Luân hồi chuyển thế trên thế gian, tất yếu phải trải qua ảnh hưởng của âm thế luân chuyển, thai trung chi mê.

Cái gọi là thai trung chi mê, kỳ thực có chút tương tự như thần kỳ, là chịu ảnh hưởng bởi đẳng cấp thế giới.

Giống như Thanh Sắc đại thần của thế giới đẳng cấp thấp, đến thế giới đẳng cấp cao có lẽ đến cấp bậc Xích Kim cũng không duy trì nổi.

Lại như Quỷ Thần màu đỏ của thế giới đẳng cấp cao, đến thế giới đẳng cấp thấp, cũng chưa chắc có thể trở thành Thanh Sắc đại thần.

Đẳng cấp thế giới cũng không phải là yếu tố duy nhất để phán đoán thai trung chi mê, giống như Chủ thế giới rõ ràng cao hơn thế giới Tiên Thần không ít, nhưng cả hai đều lấy Pháp Sư cảnh làm điểm phân chia, vượt qua Pháp Sư cảnh là có thể tiến hành chuyển thế bình thường.

Mà có một số thế giới, thai trung chi mê thậm chí có thể ảnh hưởng đến Thiên Tiên, trong Phật môn có một vụ án công.

Truyền thuyết, trong quá trình Di Lặc Bồ Tát lịch kiếp ở quá khứ, có lần chuyển thế vậy mà cũng chịu ảnh hưởng của thai trung chi mê, không thể ngộ thấu kiếp trước, vẫn là nhờ người bên ngoài điểm tỉnh, lúc này mới phá vỡ mê chướng.

Di Lặc được tôn là vị lai phật còn như thế, có thể thấy được sự đáng sợ của thai trung chi mê.

Ngoài ra, một số vấn đề sau thai trung chi mê cũng rất phiền phức.

Dù sao thai trung chi mê rất ngoan cố, phá vỡ mê chướng tất nhiên mang theo tiêu hao tâm thần cực lớn, cứ như vậy, sau khi sinh ra, khó tránh khỏi tâm lực suy thoái. Thêm vào thân thể chuyển thế tuổi hãy còn nhỏ, không thể cung cấp thêm nguyên khí cho Nguyên thần (Âm thần), khiến cho sau khi chuyển thế, Nguyên thần rơi vào trầm thụy.

Sau khi Nguyên thần tiêu tụ dưới sự che chở của tổ linh, nhục thân có xác suất rất lớn cảm ứng Thiên Địa nhị hồn, sinh ra ý chí mới.

Cho nên rất nhiều lần, vào lúc Nguyên thần của người chuyển thế tỉnh lại, nhục thân đã sinh ra ý chí mới.

Cứ như vậy, Nguyên thần đại diện cho quá khứ, cùng với ý chí mới sinh đại diện cho hiện tại, tất nhiên không thể cùng tồn tại, bọn chúng không phải dung lẫn nhau, chính là chém giết lẫn nhau.

Nếu là dung hợp, nhẹ thì tâm thần biến hóa, dẫn đến tâm linh xuất hiện sai sót nhỏ với đại đạo tu hành, cần thời gian dài để sửa chữa. Nặng thì, tính tình đại biến, đi ngược lại hoàn toàn con đường đã đi ở kiếp trước, khổ tu ngàn năm kiếp trước, mất đi hơn nửa công hiệu.

Nhưng chém giết cũng dễ dàng gây ra lỗ hổng trên tâm linh, cũng không phải là lựa chọn thượng sách.

Từ điểm này nhìn lại, luân hồi chuyển thế là một chuyện vô cùng phiền phức.

Cho dù những vấn đề này đối với Nguyên Thanh Vi có sự thủ hộ của Thanh Vi Cung mà nói, căn bản không tính là gì, nhưng sau khi chuyển thế, tất yếu sẽ có cha mẹ.

Duyên phận cha mẹ này xử lý thế nào, đối với Nguyên Thanh Vi mà nói, cũng vô cùng gai góc.

Cho nên trong Chủ thế giới và thế giới Tiên Thần, qua các triều đại hết thảy người tu hành, lúc chuyển thế có người thân bạn bè tất yếu sẽ tìm kiếm sự giúp đỡ của thân hữu, người không có thì nhất định sẽ chọn người nhà thích hợp để đầu thai, mục đích chính là để phòng vạn một. Ở ý nghĩa chân chính, hoàn toàn không có chuẩn bị mà đi phá thai trung chi mê, kỳ thực là vô cùng ít ỏi.

Bất quá, muốn đầu thai vào nhà tốt cũng không dễ dàng.

Thứ nhất gia đình tuyệt đối không thể quá mức bần hàn, không có tiền tài, dinh dưỡng không theo kịp, nhục thân khó tránh khỏi suy nhược.

Lại không thể quá mức phú quý, phú quý dễ dàng ma mõi tinh thần, hơn nữa nguyên dương khó giữ lại, trước khi nhập đạo dính nhiễm quá nhiều dâm tà, uổng công tăng thêm trở ngại cho ngày sau.

Gia phong tốt không được, tổ linh che chở hùng hậu; gia phong bại hoại không được, dễ dàng vướng nghiệp khí.

Ở lại đại thành thị không tốt, trọc khí quá nặng, không thích hợp Trúc Cơ; rời xa thành thị lại càng không tốt, trong chốn sơn cùng thủy tận, khó tránh khỏi có yêu nghiệt quỷ quái.

Mà bây giờ, thế giới mà Nguyên Thanh Vi muốn chuyển thế, hoàn toàn không nằm trong sự thao túng của hắn, hắn không thể khống chế phương hướng và người nhà chuyển thế của mình, cho nên bản thân Nguyên Thanh Vi thực chất không mấy nguyện ý chuyển thế.

Nhưng tĩnh tâm lại nghĩ ngợi, Nguyên Thanh Vi lại cảm thấy lần chuyển thế này vô cùng cần thiết, cũng không thể kháng cự.

Chưa nói đến các vị tiền bối của Thuần Dương Cung, đặc biệt lưu lại cho hắn câu nói 'Thứ ngươi muốn tìm, ở trong bồ đoàn ở sâu bên trong nhất', chỉ nói bản thân Nguyên Thanh Vi, với tư cách là truyền nhân của Thái Ất Quan, đối với truyền thừa của Thuần Dương Cung cũng có một tia chấp niệm nhất định.

Dù sao Nguyên Thanh Vi hiện tại đã đi tới Địa Tiên cảnh trung kỳ, tích lũy trong quá khứ đã tiêu hao hòm hòm, chiểu theo phỏng đoán của bản thân Nguyên Thanh Vi, tích lũy của hắn cũng không đủ để hắn nhanh chóng bước vào Địa Tiên cảnh hậu kỳ.

Mà vô số công pháp tu hành, tuy rằng đối với Nguyên Thanh Vi rõ tường bí mật tu hành sau này mà nói, không có giá trị tham khảo quá cao, nhưng thần thông, bí thuật sau này cùng với những bí ẩn liên quan thì hắn lại biết rất ít.

Cho nên, sớm muộn gì Nguyên Thanh Vi cũng phải đi đến thế giới đẳng cấp cao hơn, tìm kiếm con đường tương lai.

Trong Thanh Vi Cung, mười hai bồ đoàn ở chính giữa, Nguyên Thanh Vi tất nhiên sẽ chọn một cái, làm nơi để củng cố căn cơ bản thân.

Mà mười một bồ đoàn còn lại, Nguyên Thanh Vi cũng từng thử qua một lần, phát hiện mình có mấy cái ngồi không nổi, có mấy cái ngồi lên nhưng vô cùng miễn cưỡng.

Hiển nhiên tu vi Địa Tiên cảnh trung kỳ, cộng thêm sự gia trì của Nguyên Thủy Giới, cũng khó mà gánh vác nhân quả tương ứng và áp chế của thế giới.

Vậy thì, bồ đoàn có truyền thừa của Thuần Dương Cung tự nhiên liền trở thành bồ đoàn chói mắt nhất trong mười hai bồ đoàn.

Nói cách khác, Nguyên Thanh Vi nếu muốn trực tiếp ngồi lên bồ đoàn ở sâu bên trong nhất, cách tốt nhất không gì bằng lựa chọn thế giới mà đạo thống Thuần Dương tọa lạc.

'Thôi được! Thôi được! Nhân quả gánh chịu, rốt cuộc vẫn cần phải đi một chuyến, chi bằng sớm hạ quyết tâm còn hơn là bị ép buộc bước vào đó ngày sau.'

Nghĩ đến đây Nguyên Thanh Vi không khỏi cười khổ trong lòng, kỳ thực hắn không có quá nhiều lựa chọn.

Tiền bối Thuần Dương Cung đã triển lộ thực lực của mình, cũng như thiện ý của mình, trừ phi Nguyên Thanh Vi định xé rách mặt mũi vì chuyện này, nếu không chuyển thế mới là lựa chọn tốt nhất.

Bất quá, trước khi chuyển thế, Nguyên Thanh Vi cũng phải làm một số chuẩn bị.

Chuẩn bị này ngoài vấn đề xử lý một số sự vụ của Nguyên Thủy Giới và Chủ thế giới trước khi chuyển thế, lúc chưa tỉnh lại, thì quan trọng nhất chính là vấn đề xử lý nhục thân hiện tại của Nguyên Thanh Vi.

Nguyên Thanh Vi tu hành đến Địa Tiên cảnh trung kỳ, nhục thân từ bản chất mà nói, đã không phải là thể xác thuần túy, hoặc có thể nói là vật chất tập hợp thể. Nhục thân hiện tại của Nguyên Thanh Vi, bản thân đã gần giống như một loại thiên tài địa bảo, cộng thêm đặc tính của Nguyên Thủy Đại Đạo, từ một góc độ nào đó mà nói, nhục thân của hắn không kém linh dược vạn năm là bao.

Cho nên, chiểu theo suy nghĩ của Nguyên Thanh Vi, phương thức xử lý nhục thân này có hai loại.

Một loại là dùng Ngũ Phương Ngũ Hành tinh khí làm lực kéo, luyện hóa nhục thân của chính mình thành một viên bảo châu có thể gánh vác Nguyên thần thứ hai, sau đó cất giữ phần lớn pháp lực hiện tại vào trong đó, bao bọc mấy kiện pháp bảo, cùng hắn chuyển thế.

Loại thứ hai chính là hóa nhục thân vào trong Nguyên Thủy Bảo Châu, sau đó dùng Nguyên Thủy Bảo Châu bao bọc Hạnh Hoàng Bảo Kỳ, Tam Bảo Như Ý chuyển thế cùng Nguyên Thanh Vi.

Hai biện pháp này, điểm tốt của phương pháp trước nằm ở chỗ Nguyên Thanh Vi có thể sớm có được lực lượng phòng hộ đầy đủ, điểm tốt của phương pháp sau nằm ở chỗ nâng cao phẩm chất của Nguyên Thủy Bảo Châu, khiến cho nó một lần nữa bắt kịp Hạnh Hoàng Bảo Kỳ.

Về điểm này, Nguyên Thanh Vi trầm tư rất lâu, lúc này mới hạ quyết tâm.

Bảo quang trên đỉnh thiên linh của hắn hiện ra, sau đó Tam hoa tụ đỉnh, Ngũ khí thăng hoa, một đóa thanh vân lớn bằng mẫu điền lơ lửng phía trên, rủ xuống từng tia từng sợi bảo quang, ngũ khí trong lồng ngực chưng bốc, hóa thành khói vụt hòa tan vào trong bảo châu lơ lửng ở trung tâm khánh vân.

Trôi qua khoảng bảy tám ngày, nhục thân của Nguyên Thanh Vi liền nhạt dần từng chút một, chờ đến khi tia tinh khí cuối cùng hòa tan vào trong Nguyên Thủy Bảo Châu, Dương thần của Nguyên Thanh Vi liền nâng Nguyên Thủy Bảo Châu, ngồi ngay ngắn trên bồ đoàn.