“Nơi này là Phật môn tịnh thổ thế giới?”

Hoàng Thắng và Quan Thành đi vào Tu Di sơn xong, trước mắt liền tự động hiện lên một đoạn thông tin, để cho bọn họ biết mình đã đến nơi nào.

Nhìn xung quanh Phật thổ trang nghiêm thần thánh, từng đạo đại đạo lót bằng vàng bạc, lầu các điện đường hai bên đều trang sức các thứ trân bảo, thiên hương, Bồ Đề, Long Hoa bảo thụ sắp hàng khắp nơi, trên cành giăng bằng thiên tơ, lại có chuông báu buông xuống khắp nơi.

Trong giai điệu diệu âm, lại có ** nguyên chuyển, ma ni châu thường phóng quang ánh sáng, từng vị phi thiên múa lượn giữa không gian, vãi xuống các loại Ưu Đàm Bát La, tím trắng xanh lam, đều phóng thần thải, hương thơm xộc vào mặt, khiến tinh thần người ta chấn động mạnh.

Ngẩng đầu nhìn bốn phía, lờ mờ có thể thấy từng tầng từng tầng tịnh thổ, trong đó có từng tôn hư ảnh La Hán, Bồ Tát, Phật Đà.

Nhưng giây tiếp theo, từng tia từng sợi tử khí lưu chuyển, một vị Diêm La mặc áo đen bước ra, đi tới đâu, Phật thổ hóa minh thổ, hắn nhìn hai người Quan Thành nói: “Không sai, nơi này chính là Phật môn tịnh thổ, nhiệm vụ lần này của các ngươi, chính là tìm ra một phần truyền thừa của Nam Mô Tôn Thượng Thánh Phật từ trong đó. Thân phận của vị kia, có mối liên hệ mật thiết với Ngọc Hư cung mà Hoàng Thắng đang tu hành.”

Nguyên Thanh Vi hóa thân thành Diêm La nói xong, trước tiên nhìn lướt qua thần quang thoắt ẩn thoắt hiện trên người hai người Quan Thành, sau đó lại liếc mắt nhìn Độ Ách Đạo Nhân đang ẩn giấu trong hư không, liền động thủ đi về phía bên trong tịnh thổ.

Có vô số Phật pháp làm nền tảng, Nguyên Thanh Vi đối với những bố trí trong Phật môn tịnh thổ, không dám nói là nắm rõ trong lòng bàn tay, nhưng cũng có thể dễ dàng ứng phó, những thứ này hoàn toàn không thể tạo thành bất kỳ tác dụng cản trở nào, giúp Nguyên Thanh Vi dễ như trở bàn tay tìm được cốt lõi của tịnh thổ.

Nơi này chính là đỉnh Tu Di sơn, ở trung tâm đại điện trang nghiêm, trên một đài hoa sen chín phẩm, ngồi ngay ngắn một vị Phật Đà.

Thân Phật Đà như Tu Di, toàn thân sắc vàng chói lọi, phóng đại quang minh, điều thu hút nhất là một đôi tròng mắt, thanh tịnh không tì vết, phát ra ánh sáng lưu ly bảy màu, chồng chất tầng lớp, đẹp đẽ chói mắt giống như hoa sen được điêu khắc bằng thủy tinh.

“Không nên là ngươi mới đúng!” Phật Đà nhìn thấy Nguyên Thanh Vi, khẽ thở dài, khí tức an tĩnh hòa hợp liên tục tỏa ra.

“Không nên là ngươi? Chẳng qua chỉ là nguyện lực chúng sinh, kết hợp với cái bóng sinh ra từ bố trí để lại khi Phật môn rời đi mà thôi, ngươi thực sự cho rằng mình là Thanh Tịnh Liên Hoa Mục Phật? Có thể tính toán hết thảy nhân quả trong thiên hạ, hết thảy khí số?” Nguyên Thanh Vi thấy thế, xì cười một tiếng, nhìn thẳng vào đôi mắt hắn.

“Thường dùng ánh mắt từ bi nhìn tất cả chúng sinh, khiến cho các đức viên mãn, thanh tịnh không tì vết, đẹp đẽ tự nhiên, giống như hoa sen tu rộng thanh tịnh, cho nên gọi là Thanh Tịnh Liên Hoa Mục Như Lai.”

“Đôi mắt của ngươi tuy thông thấu, nhưng lại giống như lưu ly, màu sắc chói mắt, mà mất đi sự dịu dàng, sao có thể coi là tu rộng thanh tịnh? Hoặc là ta đổi một cách hỏi khác, ngươi còn nhớ rõ hoài bão trước khi thành Phật của mình không?”

Lời này vừa thốt ra, liền giống như bật mở công tắc nào đó, toàn thân Phật Đà chấn động, thấp giọng lẩm bẩm niệm: “Nguyện ta tận vị lai kiếp, phàm có chúng sinh chịu tội khổ, rộng bày phương tiện, khiến được giải thoát…… khiến rời khỏi địa ngục ác thú, súc sinh, ngạ quỷ vân vân. Những kẻ chịu tội báo như thế, đều thành Phật xong, ta sau đó mới thành chính giác.”

“Đây là hoài bão của Địa Tạng Vương! Ngươi không phải là Thanh Tịnh Liên Hoa Mục Phật sao? Hoài bão của ngươi là gì?”

Nguyên Thanh Vi lại mở miệng, từ khoảnh khắc bước vào nơi này, hắn đã đoán được suy nghĩ lúc rời đi của các bậc đại đức Phật môn.

Thiết lập Thanh Tịnh Liên Hoa Mục Phật ở trung tâm tịnh thổ, chính là để người đến sau học tập Địa Tạng Vương Bồ Tát, phát ra hoài bão, gánh vác vô số nghiệp lực của Phật môn, dung hòa với vô biên Phật môn nguyện lực ở nơi này, xây dựng tịnh thổ Phật quốc mới, che chở chúng sinh hữu tình, thủ hộ truyền thừa Phật pháp.

Nhưng đáng tiếc là, suy nghĩ của Phật môn, chư thần chủ thế giới cùng với nhiều thế lực tuy không thể đoán hoàn toàn thấu đáo, nhưng cũng đại khái nắm bắt được, bố trí không ít thủ đoạn chế ngự.

Nguyên Thanh Vi đến nơi này, liền phát hiện pháp tướng Thanh Tịnh Liên Hoa Mục Phật này đã xuất hiện vấn đề, trong đó Phật tính có phần tàn khuyết.

Thêm vào đó hắn không phải là tín đồ Phật pháp, đến đây cũng chỉ chuẩn bị mượn nhờ Phật môn nguyện lực nơi này, chuyển hóa hóa thân Diêm La của bản thân thành Địa Tạng Vương, một bước lên mây trở thành chuỗi thứ nhất.

Không có nghĩa là, hắn chuẩn bị thực sự học tập Địa Tạng Vương Bồ Tát phát ra hoài bão hoàn toàn không thể hoàn thành, trói buộc bản thân vào Phật môn.

Ôm tâm thái như vậy, Nguyên Thanh Vi vừa lên liền nhắm vào sơ hở của Thanh Tịnh Liên Hoa Mục Phật để tiến hành công kích.

Cuối cùng, hậu thủ do các bậc đại đức Phật môn để lại đã mất hiệu lực, Thanh Tịnh Liên Hoa Mục Phật ngưng tụ dựa vào bố trí và nguyện lực trên người dần dần hiện lên từng đạo vết nứt.

Đó là do chư thần chủ thế giới cùng nhiều thế lực liên hợp, từng lần từng lần một vơ vét Phật tính trong tịnh thổ mang lại khuyết điểm.

Theo những vết nứt này xuất hiện, vô số linh giới khí tức và tiêu cực khí tức trấn áp trong hư ảnh Phật Đà chính là tuôn trào ra, phẫn nộ, oán hận, lạnh lùng, sợ hãi vân vân cảm xúc tiêu cực tràn ngập hư không.

Nguyên Thanh Vi tiến lên, trên người hóa thân Diêm La hiện lên Kim Cương Bát Nhã Thiền Quang, hô ứng lẫn nhau với tàn khuyết Phật quang trên người Thanh Tịnh Liên Hoa Mục Phật.

Kim Cương Bát Nhã Thiền Quang này, chính là căn kiêm và nguồn gốc các công pháp Phật môn bản sao chủ thế giới mà Nguyên Thanh Vi mới rải vào gần đây, sớm đã dung nhập vào trong thể nội Thanh Tịnh Liên Hoa Mục Phật theo nguyện lực sinh ra gần đây.

Lúc này thiền quang và Phật tính va chạm, chính là kích hoạt hệ thống truyền thừa bên trong Thanh Tịnh Liên Hoa Mục Phật, hắn lại khôi phục bình tĩnh, niêm hoa mỉm cười, khóe mắt hiện lên hai giọt nước mắt, trong suốt tinh khiết, chất như lưu ly, phát ra quang huy bảy màu.

Sau khi nước mắt chảy ra, đôi mắt Phật Đà trở nên thông thấu trong suốt, không nhiễm nửa hạt bụi, giống như hoa sen.

“Nam Mô A Di Đà Phật!” Thanh Tịnh Liên Hoa Mục Phật chắp hai tay, miệng xưng Phật hiệu, hóa thành vô số mảnh vỡ lưu ly, dung nhập vào trong hóa thân Diêm La của Nguyên Thanh Vi.

Trong chớp mắt, pháp thân Diêm La bành trướng, Kim Cương Bát Nhã Thiền Quang bị vô số Phật quang bao phủ, từng tia từng sợi thiền ý Phật tính từ bốn phương tám hướng, từ trong vô số tịnh thổ dâng lên, dung nhập vào thể nội hóa thân Diêm La của Nguyên Thanh Vi.

Đợi đến khi tất cả Phật quang phai đi, trên Tu Di sơn liền chỉ còn lại một tôn pháp tướng Bồ Tát hoàn toàn mới.

Bồ Tát đầu đội Tỳ Lô quán, một tay cầm tích trượng, một tay cầm hoa sen, kiết già ngồi trên đài hoa sen ngàn lá, toàn thân Phật quang tinh khiết thanh tịnh, ấm áp an ninh, sau lưng hiện lên sáu màu bảo luân.

Trong bảo luân lại có sáu vị hóa thân Địa Tạng nắm giữ bảo châu, thiền trượng, bát vu và các bảo vật trấn thủ một bên bảo luân, thúc đẩy bảo luân, liên tục rút ra từng tia từng sợi linh giới khí tức từ đài hoa sen ngàn lá, rót vào lõi bảo luân.

Một tòa cung điện hư ảo, ẩn hiện trong trung tâm, theo linh giới khí tức rơi xuống, trên đó lại hiện lên hai đạo khí tức, va chạm với linh giới lực lượng, lọc nó chuyển hóa thành nguyên khí linh cơ trong sáng tản vào hư không.

Mặt khác, Nguyên Thanh Vi trong Thục Sơn thế giới, cũng có cảm ứng, đem phần lớn ý thức của bản thân đưa vào trong Thanh Vi cung.

Lúc này phía trên Thanh Vi cung, ngọn đèn rải ra u u thanh huy lay động, lờ mờ giữa chừng, Nguyên Thanh Vi có thể nhận ra một cỗ lực lượng xung kích đối với Thanh Vi cung.

Mặc dù cỗ lực lượng xung kích tới này thực sự quá mức yếu ớt, đừng nói là chấn động Thanh Vi cung, cho dù muốn tạo ra xung kích đối với lực lượng của Nguyên Ma cũng vô cùng khó khăn.

Nhưng sự va chạm của ba bên, vẫn khiến cho rất nhiều đạo tắc pháp lý hiện lên, đặc biệt là hỗn loạn đạo tắc ẩn giấu trong linh giới khí tức, càng là gần như hoàn toàn triển lộ trước mặt Nguyên Thanh Vi.

Trên ý thức Nguyên Thanh Vi hiện lên ba mươi sáu màu ráng trời, sau khi chải chuốt những đạo tắc pháp lý này, hấp thu dung nhập vào trong ráng trời.

Ý thức dưới sự ôn dưỡng và bù đắp của những đạo tắc pháp lý này, từng bước tản ra từng tia từng sợi ý thức quang huy, hay là nói tâm linh quang huy. Đồng thời, tiên thiên nhất khí vận hành chậm rãi trong cơ thể bản thể Thục Sơn thế giới, cũng bắt đầu tự phát lột xác.

Nguyên Thanh Vi tâm có sở cảm, lập tức điều động nguyên khí cuồn cuộn từ trong Nguyên Thủy giới rủ xuống, lấp đầy tiêu hao của tiên thiên nhất khí.