“Tốn bao nhiêu công sức như vậy, ngươi chỉ để lấy được thân phận này thôi sao?” Thương Hạo Càn đứng bên cạnh Nguyên Thanh Vi, có chút nghi hoặc.

Thương Hạo Càn thực ra khá khó hiểu lựa chọn của Nguyên Thanh Vi, hôm đó hắn lừa mấy lão già không chết trong chính đạo, cuối cùng là để cho bản thân lấy thân phận Ngọc Đạo Nhân, trở thành đồ đệ của mình.

Trong mắt Thương Hạo Càn, đây căn bản là hành động thừa thãi.

“Bí ẩn trong đó có nói với ngươi, ngươi cũng không hiểu đâu.” Nguyên Thanh Vi thuận miệng ngắt lời đối phương, nói thẳng: “Ta muốn tu hành rồi, ngươi không có việc gì thì tự về mà suy ngẫm, xem bản thân rốt cuộc là chuyển sang Hương Hỏa Thần Đạo, hay là đi con đường Hiện Thế Thần.”

“Ngươi nỡ để ta bây giờ chuyển sang Hương Hỏa Thần Đạo sao?” Thương Hạo Càn hỏi ngược lại.

Đừng thấy bây giờ chính đạo đối với thân phận Ngọc Đạo Nhân hiện tại của Nguyên Thanh Vi biểu hiện tương đối ôn hòa và hữu hảo, nhưng điều này không thay đổi được việc, trong mắt đại đa số người ở thiên địa này, Ngọc Đạo Nhân là người thừa kế y bát mà Thương Hạo Càn đã chuẩn bị từ trước. Là kẻ may mắn nổi bật lên trong mười mấy môn nhân ưu tú do chính tà hai đạo đưa tới, kế thừa truyền thừa của tiền bối.

Không biết có bao nhiêu người hận không thể thay thế, hoặc là kéo hắn rơi xuống từ tầng mây.

Nguyên Thanh Vi bây giờ có thể nhàn nhã như vậy, một phương diện là vì “lão sư” của mình, mặt khác cũng là vì sự tồn tại của Thương Hạo Càn.

Nếu như Thương Hạo Càn xảy ra chuyện, không chỉ Ngọc Đạo Nhân mà Nguyên Thanh Vi đang đóng vai phải đối mặt với rắc rối lớn, mà ngay cả thân phận “lão sư” gần như đã bước lên thần đàn nhờ mượn thế lực chính tà hai đạo của hắn cũng sẽ bị chấn động.

Dù sao ác long cũng không còn, còn cần dũng sĩ để làm gì?

Đạo lý này, Nguyên Thanh Vi tự nhiên cũng hiểu, nhưng hắn không muốn để Thương Hạo Càn nảy sinh cảm giác bản thân mình cần hắn, tùy ý nói: “Nếu ngươi tiếp tục đi theo con đường Hiện Thế Thần, ta tự nhiên vui vẻ nhàn nhã. Nếu ngươi muốn đi Hương Hỏa Thần Đạo, ta cũng có phương pháp xử lý.”

Thương Hạo Càn nghe vậy, nhìn chằm chằm Nguyên Thanh Vi hồi lâu, cũng không thể xác định lời hắn nói rốt cuộc là thật hay giả, sau khi trầm mặc một lát, quay người rời đi.

Sau khi Thương Hạo Càn rời đi, Nguyên Thanh Vi bắt đầu vận chuyển pháp lực, từng đợt thiên địa nguyên khí từ bốn phương tám hướng bị một cỗ lực lượng thần bí dẫn dắt tới, tụ lại bên cạnh Nguyên Thanh Vi kết thành sương mù mỏng manh, theo pháp lực tinh thuần ngưng tụ từ “Minh Ngọc Công” chậm rãi vận chuyển trong kinh mạch cơ thể, những nguyên khí này không ngừng thuận theo hơi thở của Nguyên Thanh Vi mà bị pháp lực của hắn đồng hóa.

Cảm nhận pháp lực trong cơ thể đang chậm rãi tăng cường, nhưng lại không có quá nhiều khí tức hỗn loạn, trong lòng Nguyên Thanh Vi không khỏi cảm thán, năng cấp của thế giới chính tuy rằng rất cao, nhưng hoàn cảnh tu hành cũng vô cùng ác liệt, đặc biệt là đối với hắn mà nói.

Cũng không biết có phải vì địa điểm đột phá năm xưa của Nguyên Thanh Vi không phải là thế giới chính hay không, âm thần mà hắn đúc thành tuy rằng có chút sai lệch so với trong điển tịch tông môn. Đặc biệt là ở việc hấp thu lực lượng linh giới, càng đã ảnh hưởng đến việc tu hành bình thường của hắn.

Đương nhiên, những vấn đề này, không phải nói khả năng kháng cự linh giới khí tức của âm thần Nguyên Thanh Vi trở nên yếu đi.

Thực tế âm thần của Nguyên Thanh Vi, khả năng kháng cự linh giới khí tức rất mạnh, nhưng loại mạnh này lại khác với khả năng kháng cự mạnh mẽ bình thường, gần như là âm thần của Nguyên Thanh Vi và lực lượng linh giới không hợp nhau. Âm thần của hắn đối với những linh giới khí tức ẩn giấu trong nguyên khí đã được Cửu Châu Kết Giới lọc qua lại vô cùng nhạy bén, hơn nữa cùng với hỗn loạn khí tức ẩn chứa trong linh giới khí tức nước lửa bất dung.

Điều này khiến cho mỗi lần Nguyên Thanh Vi tu hành, hoặc vận chuyển pháp lực đều cần bỏ ra tâm lực gấp mười mấy, thậm chí vài chục, vài trăm lần để duy trì sự cân bằng của hai thứ.

Vì vậy, Nguyên Thanh Vi mới trong mấy lần quá trình giáng lâm toàn diện phát triển lực lượng của Thanh Vi hóa thân.

Trong mắt Nguyên Thanh Vi, có thể giáng lâm nhiều thế giới, hơn nữa vô thị khoảng cách giữa các thế giới, chỉ có đặc tính hấp thu hương hỏa nguyện lực, bản thân đã đại diện cho việc hắn có thể trong một thời gian rất ngắn, thông qua sự dung hợp tài nguyên của nhiều thế giới, tạo ra một vị thần linh cao vị.

Ví dụ như bây giờ, Thanh Vi hóa thân ở võ đạo thế giới đã chiếm cứ một phần âm thế bản nguyên, ngưng tụ được Kim Thanh vị cách. Theo cách phân chia năm phẩm Tố, Xích, Kim, Thanh, Tử của thần đạo mà nhìn, Kim Thanh đã thuộc về cao vị tuyệt đối, có thể ảnh hưởng đến không ít thiên địa đạo tắc. Đủ để Thanh Vi hóa thân ở trong võ đạo thế giới, cưỡng ép hội tụ thiên địa nguyên khí, nhân tạo chế tạo ra một nơi tu hành không kém, thậm chí vượt qua Thái Ất Quan ở thế giới chính.

Thiên địa nguyên khí sung túc, cùng với thời gian vượt xa thế giới chính, chính là phản bổ mà thần đạo hóa thân mang lại cho Nguyên Thanh Vi sau khi đứng vững gót chân. Về phần sự bài xích bản năng của thế giới ý chí đối với việc Nguyên Thanh Vi đánh cắp thiên địa nguyên khí như thế này, ngoại trừ Thanh Vi hóa thân ở đó làm bảo đảm ra, chính tà vài đại đạo mạch thừa nhận thân phận của Nguyên Thanh Vi cũng đồng thời gánh vác một trách nhiệm nhất định.

Điều này phần lớn khiến cho thiên địa ý chí đối với Nguyên Thanh Vi có độ dung nhẫn rất cao, cộng thêm phương pháp đột phá mà Nguyên Thanh Vi đã đưa ra lúc đầu cũng ẩn chứa huyền cơ. Những pháp môn chải chuốt địa mạch ngưng tụ linh cơ đó, thực ra chính là phiên bản sửa đổi giản lược của việc đúc nên linh cảnh, bất kỳ ai muốn mượn pháp môn này, đem linh cơ ẩn chứa trong địa mạch ngưng tụ cao độ ra, đều không thể thiếu việc mượn lực lượng linh cảnh của Thanh Vi hóa thân.

Lúc đầu vì tốt hơn để thoát ra khỏi sự phong tỏa của thiên địa ý chí, và đoạt lấy quyền bính, Nguyên Thanh Vi đã từ bỏ sự nắm giữ đối với bầu trời và đại địa. Nhưng điều này không có nghĩa là, Nguyên Thanh Vi không muốn tiếp tục nhúng tay vào hai loại quyền bính chí cao này.

Phương pháp đột phá được đưa ra, chính là một trong những tính toán của Nguyên Thanh Vi đối với việc này.

Mỗi khi xuất hiện một người mượn địa mạch linh cơ để đột phá, đều có nghĩa là một vị địa chi có khả năng xuất hiện đã bị xóa sổ hoặc trì hoãn thời gian xuất thế, hơn nữa để lực lượng của Thanh Vi hóa thân xâm nhiễm địa mạch tương ứng, khiến cho nó có thể ung dung hơn từng chút một đưa quyền bính đại địa vào trong sự nắm giữ của mình, đảm bảo tương lai ở vị trí cao tuyệt đối tại thiên địa này của bản thân.

Tu hành nhàn nhã như vậy đã qua hơn nửa năm, Nguyên Thanh Vi dưới sự cung cấp nguyên khí không ngừng nghỉ của Thanh Vi hóa thân, đã đem pháp lực tôi luyện đến một cực hạn.

Nhưng cực hạn này, không phải là cực hạn thực sự của Nguyên Thanh Vi, hắn khoanh chân ngồi xuống, trên đỉnh hiện ra một thanh Như Ý hư ảo, xung quanh Nhật Nguyệt Tinh tam quang vây quanh, Thủy Hỏa Phong tam khí lưu chuyển, đồng thời còn không ngừng nhiếp lấy tinh khí thần của Nguyên Thanh Vi, dùng Nhật Nguyệt Tinh, Thủy Hỏa Phong, lặp đi lặp lại mài giũa.

Đây cũng là chỗ huyền diệu của thần thông Thái Ất Quan, Thiên Địa Nhân là Tam Tài, Tam Tài tự có Tam Bảo.

Thiên chi Tam Bảo Nhật, Nguyệt, Tinh, Địa hữu Tam Bảo Thủy, Hỏa, Phong, Nhân hữu Tam Bảo Tinh, Khí, Thần.

Trong đó nhân chi Tam Bảo lại có sự phân chia Tiên Thiên Hậu Thiên, cái gọi là Tiên Thiên Tam Bảo là Nguyên Tinh, Nguyên Khí, Nguyên Thần. Hậu Thiên Tam Bảo là Thức Thần (Tư Lự Thần), Hô Hấp Khí và Giao Cảm Tinh.

Tiên Thiên Hậu Thiên này phối hợp lẫn nhau, không dễ phân tích, trừ phi tu vi đạt đến trình độ cực kỳ cao thâm, nếu không thì không thể tách rời.

Ví dụ như Nguyên Thanh Vi, bây giờ tuy rằng có thể tách rời Hậu Thiên Tư Lự chi Thần và Tiên Thiên Nguyên Thần, nhưng hai thứ liên đới với nhau, không phải là thứ hắn có thể ảnh hưởng. Mà Tiên Thiên Nguyên Tinh và Hậu Thiên chi Tinh, cũng không dễ phân biệt, đối với việc này đại đa số người tu hành chỉ có thể chọn giữ giới tĩnh tư, ngăn ngừa Nguyên Tinh ngoại tiết. Còn về Hậu Thiên hô hấp chi khí và Tiên Thiên Chân Nhất chi khí, lại càng khó phân thanh trọc, Nguyên Thanh Vi bây giờ còn cần nhờ vào hô hấp thổ nạp, thôn thổ thiên địa nguyên khí, hỗn đồng với nguyên khí bản thân để hình thành pháp lực, thì làm sao có thể phân chia hai thứ được.