Ngô Đồng quả thực khác với những "người sói" khác, hắn là vũ khí bí mật được Bạch Thiếu Lưu đặc biệt huấn luyện dưới sự chỉ điểm của đại tông sư Bạch Mao. Dù thời gian hắn tiếp nhận tu hành huấn luyện rất ngắn, nhưng nhờ bản chất sẵn có, uy lực khi ra tay không hề nhỏ! Tiểu Bạch từng đưa Ngô Đồng đi gặp Bạch Mao, nhưng không nói rõ thân phận của Bạch Mao, chỉ nói là để hắn đi cùng mình tới trường đua ngựa dắt lừa. Dưới sự ám chỉ của Bạch Mao, Tiểu Bạch đã hỏi chi tiết về quá trình Ngô Đồng tham gia nghi thức "đánh thức sức mạnh" trong giáo hội, cũng như những vấn đề phát sinh trong quá trình "tu hành" sau đó của hắn.
Sau khi Ngô Đồng đi, Bạch Mao nói một đoạn: "Thứ nó học rất thú vị, cũng bắt đầu từ việc ngưng thần thu nhiếp vào trong, đi theo con đường định trung sinh tuệ, tu tâm tính trực tiếp, có thể đạt được một loại niệm lực mạnh mẽ. Sau khi nhập môn có thể đi theo hai con đường: Một là phát nguyện lực tu thân, gân cốt mạnh mẽ, uy vũ cương mãnh, ngưng tụ nguyện lực thành năng lượng có thể phát ra từ trong ra ngoài để đả thương người. Hai là phát tuệ lực phản nhiếp đại thiên thế giới, có thể giao tiếp, chuyển hóa, kiểm soát và sử dụng các loại năng lượng từ bên ngoài. Đệ tử sau khi nhập môn có thể tùy theo tư chất khác nhau mà chọn một trong hai hoặc thiên lệch một bên, người có căn cơ thượng thừa cũng có thể nội ngoại kiêm tu, nhưng người phù hợp để nội ngoại kiêm tu rất hiếm, thực sự có đệ tử như vậy ở Côn Lôn cũng có thể luyện thành kim đan đại đạo rồi."
Bạch Mao không hổ là một đại tông sư, tuy chưa từng tiếp xúc với ma pháp và võ kỹ phương Tây, nhưng dựa vào lời kể của Ngô Đồng, Bạch Mao lấy mình làm chủ, thấu hiểu qua sự tương đồng giữa các pháp môn, dùng ngôn ngữ của chính mình mà tóm lược đặc điểm tu hành của tín đồ giáo đình không sai một ly, con lừa này quả thực là một cuốn bách khoa toàn thư về tu hành.
Tiểu Bạch liên tục gật đầu: "Đúng vậy, đặc điểm của những cao thủ giáo đình mà tôi từng gặp cũng gần giống như ông nói, nhưng họ phối hợp với nhau thì uy lực rất lớn."
Bạch Mao hừ lạnh một tiếng: "Pháp thuật Côn Lôn khi phối hợp với nhau uy lực cũng không nhỏ, ví dụ như Phục Ma Kiếm Trận do hai mươi tám đệ tử Chính Nhất Môn kết thành, còn phái Chung Nam nơi ta ở lúc trước cũng có trận pháp. Nhưng đạo pháp tu hành chỉ là để độ mình độ người, thỉnh thoảng đấu pháp nếu không phải để hàng yêu trừ ma, đa phần chẳng qua chỉ là chứng thực cao thấp, đắc thất của tu vi, hầu như không ai nghiên cứu cách kết đội đi chém người. ... Ta từng giả thiết rằng, truyền rộng pháp thuật rồi chọn ra các đệ tử có thành tựu, dựa vào đặc điểm của họ để lập thành chiến trận đấu pháp, tuy không bằng trận pháp thâm sâu như Phục Ma Kiếm Trận, nhưng tu hành đơn giản nhanh chóng, có thể tập hợp sức mạnh của nhiều người, có thể tập trung thế lực mạnh mẽ trong thời gian ngắn. Tiếc là ta chưa kịp thử nghiệm, nhưng ngươi có cơ hội, có thể thử từ Hắc Long Bang xem sao."
Tiểu Bạch cười nói: "Bạch Mao à, năm xưa ông không làm đại ca xã hội đen quả thực là lãng phí nhân tài! ... Đừng có trừng mắt với tôi, chỉ đùa thôi. Quay lại chuyện vừa rồi, Ngô Đồng thuộc trường hợp nào?"
Bạch Mao: "Đều không phải, hai con đường đó nó đều đi sai cả, nó là tẩu hỏa nhập ma! Tâm thần nó xao động bất an mới cầu xin Thượng Đế, chạy đến nhà thờ cầu nguyện để tìm sự an tâm, sau khi học pháp thì bề ngoài biết được con đường nhiếp tâm vào trong, nhưng hình thần không thực sự an định hợp nhất mà là cưỡng ép áp chế, thần thông năng lượng đạt được căn bản không biết cách kiểm soát vận dụng, một khi bùng nổ sự xao động bị áp chế sẽ phản phệ tâm thần, như thú như cuồng!"
Bạch Thiếu Lưu: "Sao lại như vậy?"
Bạch Mao: "Ta nghe là biết ngay nó tất sẽ tẩu hỏa nhập ma, nó học đạo pháp của người ta, nhưng khi tu luyện lại không tuân theo yêu cầu của tâm pháp. Ngưng thần thu nhiếp vào trong, định trung sinh tuệ, tu tâm tính trực tiếp, đạt được thần thông niệm lực, từ nghi thức mà nói là cầu nguyện Thượng Đế ban cho sự an định tinh thần, sức mạnh để đối diện với mọi thứ, do đó đức tin là yêu cầu tâm tính cơ bản, trong đó tự có cảnh giới tinh vi, ngươi cũng không được xem thường. Nó căn bản không tin Thượng Đế cũng đành đi, đằng này còn có tâm chán ghét đức tin, tu hành loại pháp môn đó sao có thể không xảy ra vấn đề? Chí Hư cổ nhân cũng nói kính thần như thần tại, đạo lý này ngươi cũng nên hiểu. ... Ví dụ như Mật Tông tu hành có pháp quán tưởng bản tôn, nếu ngươi có lòng nghi ngờ pháp, chán ghét bản tôn mà lại muốn tu hành theo thuật, không nhập ma cảnh thì mới là lạ!"
Bạch Thiếu Lưu: "Ma cảnh? Ông từng nói với tôi bảy loại khảo nghiệm mà người tu hành phải trải qua là: ái dục kiếp, thân thụ kiếp, ma cảnh kiếp, vọng tâm kiếp, chân không kiếp, hoán cốt kiếp, khổ hải kiếp, trong đó có ma cảnh, lẽ nào nó cũng là người tu hành?"
Bạch Mao: "Đó cũng coi là tu hành, pháp môn có thể đạt được thần thông thì khảo nghiệm đều như nhau."
Bạch Thiếu Lưu: "Để tôi nghĩ xem, Cố Ảnh từng nói, các tu sĩ trong giáo đình khi học ma pháp đến một giai đoạn nhất định, phải đối mặt với sự xao động của dục vọng, thông qua cầu nguyện để cầu xin Thượng Đế ban cho sự an bình, khiến bản thân có thể đối kháng với sự cám dỗ của ma quỷ trong lòng. Đây có phải là ma cảnh kiếp không?"
Bạch Mao: "Chắc là gần như vậy, họ cũng có tâm pháp vượt kiếp của riêng mình, nhưng loại tâm pháp này có vấn đề, ngoại trừ Thượng Đế ra thì tất cả sự tồn tại khác đều có thể quy vào loại cám dỗ của ma quỷ, tùy thuộc vào lợi ích và sở thích của bản thân, người có tâm tính thiên lệch thì dù vượt kiếp thành công cũng rất có thể xuất hiện sai lệch không dễ nhận ra. ... Thực ra các môn đạo pháp xảo diệu khác nhau, không thể đánh đồng được."
Bạch Thiếu Lưu: "Không quản người khác nữa, làm sao để giúp Ngô Đồng vượt ma cảnh kiếp?"
Bạch Mao: "Ngươi lại sai rồi, cái gọi là vượt kiếp là đối mặt và vượt qua khảo nghiệm, còn nó đã thất bại, đọa vào ma cảnh không thể tự dứt ra, không mượn sức mạnh tinh thần bên ngoài thì không thể giải thoát, nên thứ nó cần là sự giải cứu chứ không phải là vượt kiếp nữa, ngươi chính là người giải cứu đó. Hơn nữa, tu hành của ngươi sắp tới cũng phải đối mặt với ma cảnh kiếp, sau khi vượt kiếp thành công ta mới dám truyền cho ngươi pháp môn trong Bạch Liên Bí Điển. Thử nghiệm giải cứu người sói này cũng là một trong những khảo nghiệm ma cảnh kiếp mà ngươi phải đối mặt, bởi vì ngươi phải dùng tâm thông chi thuật đi vào thần thức cuồng bạo của nó, không những phải tìm cách áp phục, còn phải tìm cách giải quyết, nên ngươi cũng sẽ bị tâm trí cuồng bạo của nó lây nhiễm."
Bạch Thiếu Lưu: "Nói nhiều như vậy, mau nói cho tôi biết cụ thể nên làm thế nào?"
Bạch Mao: "Ta tìm thấy một loại pháp môn trong Bạch Liên Bí Điển mà ngươi mang tới, ngươi hãy lấy nó làm thử nghiệm cũng tốt. Đồng thời ta dạy ngươi một phương pháp khác, cố gắng không những giữ lại sức mạnh cuồng bạo của nó mà còn có thể tiếp tục mạnh lên, lại có thể nằm trong sự kiểm soát của ngươi. Như vậy song quản tề hạ, dù không thành công, ngươi cũng có một trợ thủ đắc lực."
Thứ Bạch Mao muốn Ngô Đồng tu luyện là một loại pháp ngoại cảnh nội quan, vẫn là sự thu nhiếp sức mạnh tinh thần, nhưng không còn là tự soi xét vào trong lòng nữa, mà là đem tinh thần dung nhập vào thiên địa rồi lại thu hồi, là một loại pháp môn mở rộng thần thức để kiểm soát sức mạnh. Ban đầu cần vào giờ Ngọ, chọn nơi có phong cảnh địa khí thông thoáng nhất để tu luyện, đồng thời Tiểu Bạch dùng di tình thuật áp chế sự xao động cảm xúc của hắn, từng chút từng chút một giải phóng sức mạnh cuồng bạo, nhưng cố gắng giữ lại một tia thần trí thanh minh. Ngô Đồng cũng là gặp được Tiểu Bạch, nếu không người khác thực sự rất khó giúp hắn.
Lúc này Ngô Đồng vẫn chưa hoàn toàn giải thoát thành công, hắn đã có thể vào trạng thái cuồng bạo bất cứ lúc nào, nhưng một khi phát cuồng thì không thể tự mình kiểm soát. Mà Tiểu Bạch có thể kiểm soát cơ bản khi nào hắn hồi phục, đồng thời để hắn giữ lại một tia thần trí cơ bản khi phát tác. Nếu Tiểu Bạch không kiểm soát để mặc hắn điên cuồng, hắn sẽ phát tác đến khi thần khí suy kiệt hoặc cảm xúc xao động phát tiết hết mới thôi, như vậy hắn cần một thời gian mới khôi phục thể lực, mà tu luyện có thể giúp hắn khôi phục nhanh hơn, lần cuồng bạo sau sức mạnh cũng sẽ mạnh hơn. Điều này tuy cũng là một cách lợi dụng hắn, nhưng cứ mãi như vậy cũng là một vòng luẩn quẩn, cho đến khi sức mạnh xao động trong lòng hắn mạnh đến mức ngay cả Tiểu Bạch cũng không kiểm soát nổi.
Cho nên Tiểu Bạch bình thường cũng không dám để hắn luyện sức mạnh cuồng bạo quá nhiều, chỉ bảo hắn tu luyện thần thức kiểm soát nhiều hơn để sớm ngày thoát khỏi ma cảnh mới là chính lộ. Nhưng hôm nay khi giao thủ với Haine, tình hình lại khác, Tiểu Bạch chỉ hạ cho hắn một mệnh lệnh, đó là không được chỉ biết tấn công mãnh liệt, mà phải quấn lấy Haine kéo ra xa khỏi La Hy Tư. Ngô Đồng phát cuồng lúc tỉnh lúc mê, nhưng mệnh lệnh này in trong não hải nên vẫn nhớ kỹ.
Ngô Đồng vung vẩy lang nha bổng, dùng lại là một bộ đao pháp, đó là bộ Phạt Phong Đao Pháp hai mươi bốn thức mà Tiểu Bạch để Võ Kim Cương Võ Đảm dạy cho hắn. Bình thường Ngô Đồng thi triển bộ đao pháp này xiêu vẹo không thành chương pháp, nhưng một khi đã phát cuồng, lang nha bổng vung ra thực sự có uy phong tám mặt, cộng thêm dáng vẻ nhe nanh múa vuốt, gầm rú liên hồi, giống như một cao thủ võ lâm phát điên. Haine càng đấu càng kinh hãi, vì đối thủ căn bản không biết mệt mỏi mà lại càng đánh càng hăng.
Lúc mới giao thủ, thập tự kiếm của Haine bung ra mang theo ánh sáng đấu khí chiếm thế thượng phong, người sói chỉ có công đỡ, múa lang nha bổng bảo vệ toàn thân vừa đánh vừa lui, chỉ khi kiếm thế của Haine hơi chậm lại mới giành quyền tấn công. Khi dọc theo bờ sông đi lên thượng nguồn càng lúc càng xa, Haine cảm thấy tình hình không ổn, muốn quay về đã không thể thoát thân. Thập tự kiếm mang theo đấu khí không biết đã va chạm mạnh mẽ bao nhiêu lần với lang nha bổng, gai nhọn trên lang nha bổng tinh thép đã bị gọt đi hơn một nửa, trên thân bổng đầy vết kiếm sâu cạn không đều, nhìn rất buồn cười giống như cái rơm cắm hồ lô ngào đường.
Thế nhưng biểu cảm của người sói ngày càng hung hãn, sức mạnh ngày càng lớn, tốc độ ngày càng nhanh, lang nha bổng vung vẩy giữa không trung ma sát với không khí thậm chí phát ra một tầng quang mang nhạt! Ngô Đồng hôm nay coi như được xả hết nỗi lòng, trong cuộc quyết đấu ác liệt, sức mạnh ma pháp tu hành vốn không tự giác được đánh thức đã lần đầu tiên thực sự được giải phóng, sự thay đổi này e rằng ngay cả Tiểu Bạch cũng không ngờ tới. Haine hít một hơi khí lạnh, nỗi sợ hãi dâng lên trong lòng — đây rốt cuộc là loại người sói gì, trời ơi, hắn ta lại còn biết cả ma pháp đấu khí!
Cuộc chiến của Ngô Đồng và người sói rất ác liệt, nhưng so ra vẫn còn kém xa cảnh tượng đấu pháp hoa mỹ tráng lệ của Cố Ảnh và La Hy Tư đang đấu bên kia bờ sông.
Cố Ảnh dùng tử tinh pháp trượng khơi dậy dòng nước Anh Lưu đang cuộn chảy trên không trung hóa thành băng long, La Hy Tư cũng vung pháp trượng phát ra một đạo cô quang như cầu vồng trắng trên không trung đấu với băng long. La Hy Tư với tư cách là giám mục của giáo khu Ô Do mà giáo đình coi trọng nhất ở Chí Hư Quốc, tu vi ma pháp đương nhiên có chỗ hơn người, ông ta vốn là một cao cấp ma pháp sư, hơn nữa tinh thông rất nhiều pháp thuật phụ trợ mà mục sư thiện trường, xét về sức mạnh ma pháp đương nhiên hơn hẳn Cố Ảnh tuổi còn trẻ. Cô quang bạch hồng ông ta phát ra không ngừng chém băng long đang lao tới trên không thành từng mảnh vụn, hóa thành những mảnh băng rơi xuống sông Anh Lưu.
Thế nhưng Cố Ảnh vừa ra tay đã chiếm được ưu thế địa lợi, tiên phong của băng long bị chém nát cô cũng không thi triển pháp thuật ngưng tụ nữa, mà không ngừng khơi dậy dòng nước đang cuộn chảy mãi không dứt hóa thành đuôi của băng long bay lên, theo sự thay đổi của thế nước, băng long xoay tròn trên không trung thay đổi hướng tấn công, tương đương với việc mượn sức mạnh xung kích của cả dòng sông đang cuộn chảy đè áp lên La Hy Tư. Băng long bay múa, bạch hồng xuyên qua, kịch chiến trên không, băng vũ vỡ vụn không ngừng bắn ra tứ phía. Ma pháp của hai người đấu ngang sức ngang tài trên mặt sông!
Lâu dần, La Hy Tư dù sao cũng lão luyện, đấu pháp không phân thắng bại, ông ta vẫn còn dư sức âm thầm thi triển thủ đoạn khác. Miệng lẩm bẩm trong lòng, trì hoãn thuật và huyễn vựng thuật thay phiên nhau phát ra, chỉ cần sức áp chế của băng long hơi chậm lại có khoảnh khắc đứt quãng, La Hy Tư liền có cách tấn công Cố Ảnh. Lúc này chỉ thấy bạch bào trên người Cố Ảnh không ngừng lóe sáng, ánh sáng như tia lửa bắn tung tóe lúc ẩn lúc hiện, mà bản thân cô không hề bị ảnh hưởng bởi pháp thuật tiêu cực. Bộ thần thánh pháp bào này có tác dụng gia trì chúc phúc, dưới sự rót vào của ma pháp lực tự nhiên sẽ phát ra các loại chúc phúc ma pháp để triệt tiêu sát thương ma pháp tiêu cực tương ứng, Cố Ảnh bản thân không cần phân tâm thi triển các loại chúc phúc thuật, chỉ cần dùng đủ ma pháp lực rót vào toàn thân là được.
La Hy Tư đánh lén không thành, trái lại vì phân tâm mà suýt chút nữa bị băng long bổ xuống quét trúng, trong lòng kinh hãi tột độ. Ông ta cũng nhìn ra y phục trên người Cố Ảnh có vấn đề, thầm nghi vấn — đây chẳng lẽ là thần thánh pháp bào trong truyền thuyết, sao lại mặc trên người cô ta? Dù sao không phải quang huy chiến giáp, vậy gần như có thể khẳng định là thần thánh pháp bào rồi! Nghĩ đến đây La Hy Tư không đánh lén nữa, mà không ngừng thi triển chúc phúc pháp thuật gia trì lên bản thân.
La Hy Tư biết Thần quan Tạ Hách phía sau đã gặp phải tập kích, mà Thần quan Haine quấn lấy kẻ tập kích đã đánh đến nơi rất xa. Ông ta trong lòng mắng thầm Haine là đồ ngốc, sao lại rời khỏi bên cạnh mình? La Hy Tư đã không còn thời gian phân tâm để lo cho tình hình chiến sự bên đó nữa, không biết Haine lúc này cũng đang khổ không nói nên lời. Nhưng ông ta vẫn tràn đầy hy vọng, vì ông ta cho rằng Thần quan Bố Ni dẫn theo đại quân rất nhanh sẽ tới, thu dọn đối phương không thành vấn đề.
La Hy Tư vừa mới nghĩ vậy, liền thấy trước mắt hoa lên, dường như nhìn thấy Hồng y đại giám mục Kerrigan đã chết đứng trên bờ sông nói với ông ta: "Để cứu rỗi linh hồn của ngươi, chúng ta đành phải thẩm phán ngươi! Sự trừng phạt dành cho ngươi sẽ cố gắng ôn hòa, không đổ máu, nguyện linh hồn của ngươi được tẩy rửa trong luyện ngục!"
Lời này từng là Kerrigan nói với Thanh Trần trên hải đảo, ảo ảnh này đột nhiên xuất hiện trước mắt La Hy Tư, đương nhiên là Bạch Thiếu Lưu đang âm thầm dùng Khai Phi Thuật giở trò. Tâm thần La Hy Tư chấn động, cô quang bạch hồng phát ra bị băng long xông tới, mũi nhọn lạnh lẽo đã đến trước mắt. Lúc này La Hy Tư cũng phản ứng lại mình đã bị tấn công bởi pháp thuật loại thôi miên tinh thần, đối thủ đến từ một người đột nhiên nhảy từ dưới nước ở thượng nguồn lên bờ, ông ta vội vàng tự thêm một chúc phúc thuật hồi phục thanh tỉnh, ảo ảnh trước mắt biến mất. Đồng thời giơ cao pháp trượng, một hộ tráo xuất hiện từ hư không, băng long đâm sầm vào hộ tráo, tiên phong hóa thành băng vũ bay lả tả, La Hy Tư thừa cơ thi triển pháp thuật ngưng tụ lại cô quang bạch hồng chuẩn bị chặn băng long từ trên không trung.
Bạch Thiếu Lưu đứng bên bờ sông cách đó hơn hai trăm mét, toàn thân ướt sũng, trên tóc mai đều kết sương lạnh, nhìn La Hy Tư trong ánh mắt cũng có vẻ tán thưởng. Lão già này thực sự có hai mánh khóe, dưới sự tấn công của Cố Ảnh mà Khai Phi Thuật của mình quấy nhiễu không thành công ngay lập tức! Trên bãi sông không xa Tiểu Bạch, Thần quan Haine sùi bọt mép nằm trên mặt đất đã không còn biết gì nữa, hắn dường như đã kiệt sức ngất đi. Còn Ngô Đồng ngồi bệt trên mặt đất thở hổn hển, lang nha bổng lăn ra một bên, vẻ hoang dã trong ánh mắt đã biến mất, thay vào đó là một sự mệt mỏi và vô lực sâu sắc.
Tiểu Bạch nhìn Ngô Đồng một cái, dùng tay chỉ Ngô Đồng, rồi hất tay giữa không trung chỉ về phía La Hy Tư ở đằng xa.
La Hy Tư vừa mới hồi thần, ngưng tụ lại bạch hồng chặn kích băng long, vì kinh sợ nên phát ra toàn lực, một đòn chém băng long từ trên mặt sông thành hai đoạn. Con băng long này của Cố Ảnh là dẫn từ thượng nguồn theo thế nước, trong những mảnh băng vỡ vụn khi băng long bị chém đứt đột nhiên bay ra một người, người này toàn thân lạnh lẽo, mặt mày phù thũng, sắc mặt tái xanh đã chết từ lâu, không ngờ lại chính là thi thể của Thần quan Bố Ni!
La Hy Tư vừa nhìn thấy như bị sét đánh, lúc này giọng nói của Bạch Thiếu Lưu truyền đến từ xa: "Đừng giãy giụa nữa, không ai đến cứu ngươi đâu, nhận mệnh đi!" Theo lời nói, một cảm giác mệt mỏi và vô lực sâu sắc ập đến, đâm thẳng vào sâu trong não hải La Hy Tư.
Tiểu Bạch đồng thời thi triển Cộng Tình và Di Tình Thuật, trước tiên đem cảm giác chiến đấu lâu kiệt sức, thần khí suy kiệt sau khi người sói kết thúc trạng thái cuồng bạo in vào lòng mình, rồi đem cảm giác mệt mỏi và hư nhược này truyền vào não hải La Hy Tư. Thời điểm ông chọn rất xảo diệu, chính là lúc thi thể Thần quan Bố Ni bay ra. La Hy Tư vừa mới dùng Thanh Tỉnh Thuật chúc phúc ma pháp phá vỡ ảo ảnh, lập tức nhìn thấy thi thể Thần quan Bố Ni, mà đây là thật không phải ảo giác, ông càng tỉnh táo thì càng nhìn rõ! Bố Ni đã chết, La Hy Tư đột nhiên nhận ra mình đã đơn độc không nơi nương tựa, trong lòng một trận kinh sợ và tuyệt vọng, ngay lúc này Di Tình Thuật của Tiểu Bạch phát động.
Thân thể La Hy Tư mềm nhũn không lý do, giống như sức mạnh tạm thời bị rút cạn, đã không còn thời gian cho ông ta giãy giụa nữa, băng long do Cố Ảnh phát ra thừa cơ xông phá bạch hồng, đánh tan hộ tráo, nuốt chửng lấy thân thể La Hy Tư. Băng long xoay tròn cuốn lấy thân thể La Hy Tư, trong khoảnh khắc quấn thành một khối băng to lớn cứng rắn, khối băng này bay lên, "bùm" một tiếng rơi xuống sông Anh Lưu cùng với thi thể của Thần quan Bố Ni. Đấu đá lâu như vậy, khoảnh khắc thực sự giải quyết chiến đấu chỉ trong nháy mắt này!
Thi thể của Bố Ni và La Hy Tư trôi theo dòng nước, bị cuốn vào thung lũng Tích Hắc Sơn hiểm trở dữ dội, dự đoán là không tìm lại được nữa. Ba kẻ hung thủ từng tập kích ám sát Tiểu Bạch và những người khác, Thần quan Otto đã bị Thanh Trần tại chỗ cách sát, La Hy Tư và Bố Ni hôm nay táng thân tại cùng một dòng sông, ngay cả lời trăng trối cũng chưa kịp để lại. Người Tiểu Bạch muốn giết hôm nay chỉ có hai kẻ này, nhìn thi thể họ trôi đi trong lòng cũng cảm khái khôn nguôi.
Bạch Thiếu Lưu biết giết La Hy Tư có thể mang lại rắc rối cho mình, nhưng ông bắt buộc phải ra tay, bất kể là vì tư thù hay vì công nghĩa. Nếu Thanh Trần bây giờ công phu chưa mất, cũng chắc chắn sẽ giết người, nhưng theo thói quen của Thanh Trần thì nên hạ thiếp ám sát, nhưng Tiểu Bạch thì không cứng nhắc như vậy.
Thế nhưng điều Bạch Thiếu Lưu không ngờ tới là, món nợ hồ đồ "mất tích" của La Hy Tư và Bố Ni này, sẽ bị giáo đình vô cớ tính lên đầu Phong Quân Tử, gây ra rắc rối không ngờ tới cho vị tiên nhân tại thế này cũng như A Phù Thệ Na ở tận núi Cương Bỉ Để Tư. Những điều này phần nhiều là vì vị Thần quan Lỗ Tư luôn trốn trên đỉnh núi không lộ mặt kia.
