Nhân Dục

Lượt đọc: 2112 | 0 Đánh giá: 0/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
090、Văn dùng lối chính quy, luận chuyện tôn ti

❊ ❊ ❊

Câu nói này của Bạch Thiếu Lưu khiến Lĩnh Đốn hầu tước dù có giận cũng khó lòng phát hỏa, không khỏi nhớ tới một câu thường nghe trong Giáo đình: "Dị giáo đồ của Chí Hư Quốc là những kẻ cố chấp nhất thế gian!". Nhưng ông ta cũng phải thừa nhận Bạch Thiếu Lưu nói không sai, Giáo hoàng đúng là không phải Giáo hoàng của Bạch Thiếu Lưu, nếu hắn không muốn chuyển giao bức chiếu thư viết bằng tiếng A Lạp Ninh này thì ông ta cũng thật sự bó tay. Ông ta nén giận nói: "Thực ra những gì viết trong chiếu thư rất đơn giản, tôi nghĩ sẽ không có gì nhập nhằng cả, nếu Bạch tiên sinh muốn biết, tôi có thể dịch lại!"

Thực ra Tiểu Bạch cũng hứng thú với nội dung chiếu thư, điều hắn muốn biết nhất chính là thái độ của Giáo đình đối với sự kiện Thanh Trần, liệu sau này có tiếp tục dây dưa hay không? Nếu Giáo đình vì chuyện có người chết trên đảo mà muốn trả thù, trút giận lên Thanh Trần, Bạch Thiếu Lưu thực sự lo lắng cho an nguy của cô. Hắn cũng bắt chước dáng vẻ của Lĩnh Đốn hầu tước, mỉm cười xua tay đầy phong độ: "Vậy thì làm phiền Hầu tước tiên sinh dịch giúp tôi nội dung chiếu thư, tôi cũng rất hứng thú, cảm ơn!"

Lĩnh Đốn hầu tước khi mới bước chân vào Chí Hư Quốc rất hứng khởi, trong tưởng tượng của mình, ông ta là sứ giả của Giáo hoàng, sẽ hiên ngang tuyên đọc chiếu thư trước mặt Côn Lôn minh chủ Mai Dã Thạch cùng tất cả tu sĩ phương Đông, thể hiện khí độ cao quý của bản thân với mọi người, đó là chuyện vinh quang biết bao! Ông ta thậm chí còn có chút không đợi được nữa. Thế nhưng gặp Tiểu Bạch lại thành ra kết cục này, người ta căn bản không nể mặt, không cho ông ta cơ hội để đắc ý, khiến ông ta nghẹn muốn chết!

Bạch Thiếu Lưu nắm bắt tâm lý này của ông ta rất chuẩn, hắn biết dưới vẻ ngoài phong độ kia là khát khao thể hiện và chinh phục mãnh liệt, mong cầu dùng tư thái cao thượng để phô bày tất cả những gì mình mang tới. Cho nên khi hắn hỏi Lĩnh Đốn hầu tước về nội dung chiếu thư, Lĩnh Đốn hầu tước nhất định sẽ trả lời, quả nhiên Lĩnh Đốn hầu tước đã nói cho hắn biết. Dù là trước mặt một tu hành giả không lưu phái như Tiểu Bạch, lại còn ở trong một căn phòng ngủ cá nhân đầy ngượng ngùng, Lĩnh Đốn hầu tước cuối cùng cũng có được một cơ hội tuyên đọc chiếu thư. Ông ta hắng giọng, khôi phục thần thái cao ngạo nghiêm túc, bắt đầu ngâm nga chiếu thư của Giáo hoàng bằng giọng điệu diễn thuyết.

Lĩnh Đốn hầu tước nói tiếng Chí Hư Quốc rất lưu loát, hơn nữa nội dung chiếu thư của Giáo hoàng ông ta đã thuộc lòng, không cần mở phong bì mà đọc thuộc lòng ngay. Tiếng Chí Hư Quốc do ông ta dịch ra lại là lối bán văn bán bạch, toàn văn đại lược như sau:

Côn Lôn tu sĩ minh chủ Mai Dã Thạch các hạ:

Giáo đình chúng ta tuân theo lời triệu gọi của Thượng Đế, phái sứ giả đi truyền bá Phúc âm khắp thế giới, coi đó là sứ mệnh thần thánh và vinh quang của kiếp này! Bách tính của đại lục Chí Hư cũng là bách tính của Thượng Đế, dưới sự soi sáng của ánh hào quang nhân từ của Chúa, sứ giả của Giáo đình sẽ dẫn dắt bách tính của Chúa bước lên con đường cứu rỗi thiên quốc. Dấu chân của họ đã đặt lên mảnh đất này hơn mấy trăm năm, tương lai còn muốn tiếp tục truyền bá Phúc âm.

Bất kể là ai, bất kể đến từ đâu, đều hoan nghênh gia nhập vòng tay của Chúa!

Vì sự ban phước của Thượng Đế, khiến chúng ta có được sức mạnh, sức mạnh này là để bảo vệ tất cả những gì Thượng Đế ban cho chúng ta cùng sự tôn nghiêm của Chúa. Tu sĩ của Giáo đình chưa bao giờ tùy ý thể hiện thần tích, càng không dùng ma pháp can thiệp vào cuộc sống của văn minh thế tục, điểm này từ xưa tới nay đều như vậy không thể nghi ngờ. Khi chúng ta đặt chân lên đại lục Chí Hư, cũng vẫn như thế, sức mạnh thần tích dùng để củng cố sự thành kính trong đức tin của bách tính của Chúa.

Nghe nói Côn Lôn từ xưa có tu sĩ, vốn quen dùng pháp thuật có năng lực siêu phàm, tự cầu giải thoát không tranh với đời, Giáo đình chúng ta từ trước tới nay vẫn có tâm muốn kết giao. Lại nghe tu sĩ Côn Lôn có ba điều giới cấm, người tập thần thông đều cùng tuân giữ, bản thân cũng vô cùng ngưỡng mộ. Giáo đình và tu sĩ Côn Lôn vốn không có xung đột căn bản, ngẫu nhiên có tranh chấp cũng thuộc về ân oán cá nhân hoặc sự kiện độc lập, cứ sự việc mà luận xử là được.

Nếu Mai minh chủ dẫn chúng tu sĩ gia nhập vòng tay của Chúa, chúng ta sẽ mở rộng vòng tay nghênh đón, nếu có sở thích khác, cũng có thể an ổn mà ở.

Chúng ta đều không phải người trong thế tục, nhưng lại đứng chân trong thế tục, Giáo đình chúng ta lấy việc cứu vớt thế giới lạc lối làm nhiệm vụ của mình, truyền bá lời triệu gọi của Thượng Đế, thực sự không có sự phân biệt Đông Tây. Pháp luật trong thế tục của Chí Hư Quốc, nhập cảnh tự nhiên chịu sự quản lý của thế tục. Chuẩn tắc của tu sĩ Côn Lôn, chúng ta cũng tôn trọng, sẽ không dùng thần tích mà Thượng Đế ban cho để can thiệp cuộc sống thế gian, sức mạnh chỉ dùng cho việc phán quyết những kẻ đọa lạc và bóng tối. Mọi vinh quang đều quy về Chúa, nguyện Chúa ban phước cho ngươi và ta!

Gửi kèm thư là ba viên năng lượng tinh thạch trân quý, phẩm cấp cao nhất, làm quà tặng Giáo đình gửi tới tu sĩ Côn Lôn.

Nikolai Homolo Đệ Tam

Đây là một bức thư rất thú vị, giọng điệu của Giáo hoàng lấy mình làm gốc, không kiêu ngạo không tự ti, ẩn hiện sự uy nghiêm ở thế bề trên, sử dụng toàn là từ ngữ ngoại giao, điều này cũng phù hợp với thân phận của ông ta. Nếu là một người ngoài không hiểu nội tình đọc xong bức thư này sợ rằng chẳng cảm nhận được gì, ý tứ trực tiếp nhất của Giáo hoàng chỉ có một câu —— Ta truyền giáo của ta, ngươi tu đạo của ngươi!

Nhưng suy ngẫm kỹ lại, từng câu trong bức thư này đều rất có hàm ý. Đầu tiên, ông ta thừa nhận quy tắc tu sĩ Côn Lôn an ổn chung sống với hồng trần, hơn nữa phương thức thỏa hiệp mà Giáo hoàng sử dụng là lấy mình làm gốc, tuyên bố ở phương Tây từ xưa tới nay cũng có quy tắc như vậy. Ông ta cũng nhắc tới xung đột từng có giữa tu sĩ biết ma pháp trong Giáo đình và người tu hành Côn Lôn, nhưng cho rằng đó nên xử lý như xung đột cá nhân, có việc gì nói việc đó, từ căn bản mà nói, truyền giáo và tu đạo của tu sĩ Côn Lôn không hề có mâu thuẫn, thuộc về tự nguyện cá nhân.

Nếu nhìn từ góc độ của Tiểu Bạch để hiểu bức thư này, cùng với ẩn ý trong lòng Lĩnh Đốn hầu tước khi tuyên đọc bức thư, thì càng có nhiều hàm ý hơn. Cái chết của Hồng y đại chủ giáo Kerrigan, Giáo hoàng không hề nhắc tới một chữ, tức là Giáo đình tạm thời không truy cứu, chuyện này tương lai có thể bỏ qua hoặc nhắc lại, đó phải xem thái độ của ông Mai thế nào. Ông Mai từng yêu cầu Giáo đình xử lý La Hy Tư, Giáo hoàng cũng không nhắc tới, ông ta coi việc này là một loại tranh chấp cá nhân không liên quan tới đoàn thể tu sĩ Côn Lôn và Giáo đình, ông ta không xử lý việc này.

Khi ông Mai nói chuyện trên đảo, đã nói rất rõ ràng là chỉ thông báo chứ không phải trưng cầu ý kiến. Giọng điệu của Giáo hoàng lúc này cũng y hệt như vậy, ông ta chỉ bày tỏ thái độ của Giáo đình chứ không phải đang trưng cầu ý kiến. Không phải là Mai tiên sinh yêu cầu Giáo đình làm gì thì ông ta sẽ làm cái đó, Giáo hoàng không đếm xỉa tới chuyện của La Hy Tư, nhưng cũng không bày tỏ ý kiến về việc Mai tiên sinh lớn tiếng đe dọa muốn giết La Hy Tư, đây là một phương thức xử lý rất có hàm ý.

Bức thư này thực ra viết không có gì sai sót, có thể hiểu từ nhiều góc độ, vừa có thể xem là một sự thỏa hiệp, cũng có thể hiểu là một sự thị uy, nhưng lại không thể vì thế mà khơi mào thêm xung đột. Thái độ của Giáo đình là tiếp tục duy trì hiện trạng, cũng tuân thủ quy tắc, những xung đột đã xảy ra có thể không nhắc tới, vì trong những xung đột đó, người chịu thiệt đều là người trong Giáo đình phương Tây, người tu hành Côn Lôn không hề tổn hại. Thái độ như vậy, dù cho tu sĩ Côn Lôn đại diện bởi Mai Dã Thạch có không vui cũng khó mà phản đối.

Lĩnh Đốn hầu tước đọc xong thư, Tiểu Bạch lên tiếng hỏi một câu: "La Hy Tư xử lý thế nào?"

Lĩnh Đốn hầu tước cười: "Người phụ trách điều tra đều chết hết rồi, người Chí Hư tên là Hồng Hòa Toàn kia cũng không tìm thấy, Giáo đình không thể suy đoán La Hy Tư có tội. Nếu hắn có tội trong thế tục thì nên đưa lên tòa án thế tục, nếu hắn phản bội Thượng Đế sẽ nhận sự phán quyết của Giáo đình. Nhưng Giáo đình không thể xử lý, Giáo hoàng cũng không thể giết người theo lệnh của Mai Dã Thạch tiên sinh, ông nói xem đúng không? Nếu La Hy Tư có ân oán cá nhân tại Chí Hư Quốc, vậy thì tự mình giải quyết thôi."

Bạch Thiếu Lưu: "Tự mình giải quyết? Ý ông là La Hy Tư đã quay lại thành phố Ô Du rồi, tiếp tục làm giám mục của hắn?"

Lĩnh Đốn hầu tước: "Phải, hắn đã về trước tôi rồi." Lúc nói chuyện ông ta đang cười, nhất là khi nhắc tới cái tên La Hy Tư, trong lòng có cảm giác khinh miệt và hả hê, Tiểu Bạch nghe ra được. Cách Giáo hoàng xử lý La Hy Tư thật sự rất thú vị, đứng từ góc độ Giáo đình hiện tại rất khó định tội hắn, đúng là không có đủ chứng cứ chứng minh hắn phản bội Thượng Đế, chỉ có lời nói một phía của A Phù Thệ Na mà thôi. Nhưng ông Mai đã lên tiếng rồi, kẻ này đáng chết, vậy để hắn quay lại Chí Hư Quốc thực ra là để hắn tới nộp mạng.

La Hy Tư gây ra họa lớn như vậy, Giáo đình chắc chắn cũng phiền hắn, nhưng nếu khuất phục trước áp lực của Mai Dã Thạch mà giết hắn thì thật sự rất mất mặt và cũng không có lý. Giáo đình vì duy trì tôn nghiêm của mình cũng sẽ không làm như vậy. Lĩnh Đốn hầu tước đương nhiên cũng rất phản cảm La Hy Tư, vì nguyên nhân của hắn mà A Phù Thệ Na gặp rắc rối, cho nên Lĩnh Đốn hầu tước khi nhắc tới việc La Hy Tư đã bị phái về Ô Du cũng rất hả hê. La Hy Tư là một quân cờ, sống chết của hắn có thể là chuyện nhỏ, cũng có thể là chuyện lớn, sau khi hắn quay lại Chí Hư, tu sĩ Côn Lôn xử lý hắn thế nào cũng phản ánh được thái độ của Mai Dã Thạch và những người khác. Dù là muốn giết hắn, ai đi giết, giết thế nào ý nghĩa cũng khác nhau.

Bản thân La Hy Tư đương nhiên không muốn quay lại, hắn vừa vào Chí Hư thì chẳng khác nào dê vào miệng cọp, nhưng đây là lệnh của Giáo đình, hắn cũng không còn cách nào. Đã tự xưng trung thành với Thượng Đế chưa bao giờ phản bội, vậy thì hãy hy sinh vì vinh quang của Chúa và thể diện của Giáo đình đi! Nghĩ tới đây Tiểu Bạch cũng cười: "Lĩnh Đốn hầu tước, người này không thể đưa lên tòa án, nếu hắn khách chết ở Chí Hư, Giáo đình sẽ phản ứng thế nào?"

Lĩnh Đốn hầu tước lắc đầu nói: "Việc tư hắn tự làm, nếu phải chịu trừng phạt, thì liên quan gì tới Giáo hoàng? Liên quan gì tới tôi? Đó phải xem ý Chúa! Từng có một Thần điện kỵ sĩ vì vinh quang gia tộc mà quyết đấu với người ta, chết thì cũng chết rồi, ai xử lý thế nào không liên quan tới Giáo đình. Ý của tôi ông đã hiểu chưa? ...Nhưng đừng quên giết người là phạm pháp, đừng để Tuần bộ ty ở Ô Du bắt được, cũng đừng nhắm vào Giáo đình và Thượng Đế."

Bạch Thiếu Lưu: "Tôi nghĩ tôi hiểu rồi, việc này không cần người tu hành Côn Lôn giải quyết, cũng không cần kinh động ông Mai."

Lĩnh Đốn hầu tước nhìn hắn bằng ánh mắt nghi vấn, ý như muốn nói: "Chẳng lẽ ngươi muốn đi giết hắn?" Nhưng ngoài miệng lại nói: "Bạch tiên sinh muốn biết nội dung bức thư, tôi đã thuật lại toàn bộ, bây giờ tôi có thể hỏi ông một chuyện không? Hôm đó trên đảo, tiểu thư Vina rốt cuộc có hành vi phản bội Giáo đình không?"

Bạch Thiếu Lưu: "Tôi không hiểu cái gọi là phản bội của các người nghĩa là gì, ông muốn biết chuyện xảy ra lúc đó sao? Tôi có thể thuật lại nguyên vẹn toàn bộ cho ông."

Lĩnh Đốn hầu tước lộ vẻ mừng rỡ: "Hy vọng Bạch tiên sinh cố gắng chi tiết, đừng bỏ sót bất cứ chi tiết nào về tiểu thư Vina."

Bạch Thiếu Lưu: "Tôi dùng cách chi tiết nhất thế gian để thuật lại, ông nhất định sẽ biết mọi chi tiết. Xin hãy đi kéo rèm cửa lại, sau đó quay lại ngồi cho ngay ngắn. ...Thả lỏng, xin hãy nhìn vào mắt tôi."

Cách chi tiết nhất thế gian là gì? Đương nhiên là Hồi Hồn Tiên Mộng cộng với Di Tình Khai Phi thuật, đưa Lĩnh Đốn hầu tước thân lâm kỳ cảnh vào bối cảnh lúc đó, Tiểu Bạch từng thấy gì nghe gì ông ta sẽ thấy đó nghe đó, dù sao thì mọi chuyện xảy ra trên đảo A Phù Thệ Na cũng ở đó, đối với Giáo đình mà nói cũng không phải bí mật gì. Sau một thời gian dài, khi Tiểu Bạch thi triển xong pháp thuật thần kỳ này, Lĩnh Đốn hầu tước vẫn nhìn trân trân, dáng vẻ có chút đờ đẫn.

Tiểu Bạch hắng giọng một tiếng: "Tôi đã thuật xong rồi, chuyện thế nào chắc Hầu tước tiên sinh cũng hiểu rồi."

Lĩnh Đốn hầu tước thở phào một hơi, Tiểu Bạch cảm giác được sự ưu việt cao cao tại thượng trong lòng ông ta từ lúc bước vào cửa đến giờ giờ đây đã chẳng còn lại bao nhiêu, chỉ nghe ông ta kinh thán: "Đây là ma pháp thủy tinh cầu cao minh nhất, thủy tinh cầu của Bạch tiên sinh đâu?"

Bạch Thiếu Lưu: "Thủy tinh cầu? Tôi không cần dùng! Đây là một loại pháp thuật, diệu pháp cụ thể thế nào ông không phải đồ đệ của tôi nên tôi không thể nói cho ông biết."

Lĩnh Đốn hầu tước: "Xem ra sự cẩn trọng của Giáo hoàng bệ hạ là đúng, pháp thuật của cao thủ tu hành phương Đông quả nhiên thần kỳ."

Tiểu Bạch giơ một ngón út, dùng ngón cái bấm lấy một đoạn đầu ngón tay làm dấu: "Tôi vừa nói rồi, tôi không tính là tu hành giả chính thức nhập môn, chỉ là học đạo pháp mấy ngày thôi, ở đây tuyệt đối không thể xưng là cao thủ."

Lĩnh Đốn hầu tước: "Thái độ khiêm tốn này của người Chí Hư Quốc luôn khiến tôi rất khó hiểu, nếu không phải hiểu thói quen của các người, tôi chắc chắn sẽ hiểu lầm lời của Bạch tiên sinh. Cảm ơn ông đã cho tôi biết mọi thứ, tôi có thể về Giáo đình báo cáo kết quả điều tra rồi. Tiểu thư Vina tuy có bất đồng với Kerrigan, nhưng không hề phản bội Giáo đình, hơn nữa còn cô thân độc ảnh dũng cảm khiêu chiến với Côn Lôn minh chủ. ...Chỉ là, chỉ là, vị Phong Quân Tử tiên sinh mà họ nhắc tới rốt cuộc là người nào? Tôi ở Giáo đình cũng từng nghe nói tới người này, hắn giả mạo thần linh ở nhân gian, hai mươi ba năm trước còn sỉ nhục tiểu thư Vina."

Lĩnh Đốn hầu tước cho rằng Bạch Thiếu Lưu là "cao thủ" trong tu hành giả Côn Lôn, mà lời Tiểu Bạch nói là sự khiêm tốn quá mức, không cần thiết. Với sự hiểu biết của ông ta về người Chí Hư Quốc, ông ta cảm thấy người ở đây có một thói quen, khi đánh giá bản thân quá khiêm tốn khiến người ta hiểu lầm. Chẳng biết rằng đây cũng là một cách biểu đạt lịch sự, ví dụ như người Chí Hư viết thư tặng quà, tuyệt đối sẽ không giống như Giáo hoàng tự xưng là "trân quý, phẩm cấp cao nhất", thường chỉ nói là "lễ mọn" vân vân, còn đồ tốt hay không ai dùng người đó biết. Nhưng ông ta hiểu lầm Bạch Thiếu Lưu rồi, Tiểu Bạch thật sự không phải khiêm tốn với ông ta, người tu hành Bạch Thiếu Lưu tiếp xúc đều là những cao thủ tuyệt đỉnh như ông Mai, Bạch Mao, Vu Thương Ngô, đương nhiên tự thấy mình kém xa rồi.

Lĩnh Đốn hầu tước nhắc tới Phong Quân Tử, trong lời nói có vài phần không kính, Tiểu Bạch trầm mặt nói: "Ông ấy là bậc tiền bối đại tông sư của tu hành giả Côn Lôn, cũng là sư phụ của Côn Lôn minh chủ Mai Dã Thạch, có danh vọng cao cả cùng tu vi thần thông quảng đại, nhưng ông ấy không để tâm tới tất cả những thứ này, phong ấn thần thông ký ức của mình để dạo chơi nhân gian. Ông ấy chưa từng giả mạo thần linh gì cả, thân phận của ông ấy chính là Tiên nhân tại thế, còn Tiên nhân tại thế là gì tôi cũng không rõ, ông có thể hiểu là Thượng Đế ở nhân gian đi, giả sử Thượng Đế biến thành dáng vẻ một con người trà trộn vào nhân gian thì đoán chừng là tình huống này. Còn chuyện hai mươi ba năm trước tôi không rõ, ông nên đi hỏi Vina kỵ sĩ, giữa họ có ân oán cá nhân gì thì tôi càng không biết." Lúc này Tiểu Bạch đã nghe Thanh Trần thuật lại chuyện xưa của Tam Thiếu hòa thượng về ba vị đại tông sư Côn Lôn, lại kết hợp với câu chuyện con lừa kể cho hắn, lai lịch của Phong Quân Tử hắn đã cơ bản hiểu rõ.

Giọng điệu Bạch Thiếu Lưu không thiện, Lĩnh Đốn hầu tước vừa định nói chuyện thì trong ngực Tiểu Bạch truyền ra tiếng chuông nhạc, hóa ra là điện thoại reo. Nghe điện thoại hóa ra là Phong Quân Tử gọi tới, vị Tiên nhân tại thế này nói trong điện thoại: "Tiểu Bạch, Lĩnh Đốn hầu tước từ nước Spia có phải tìm tới nhà cậu không? Tôi nói cho cậu biết, nếu ông ta nghe ngóng về tôi, cậu cứ nói với ông ta tôi không rảnh gặp ông ta, bảo ông ta đừng có tới nhà tôi!"

Phong Quân Tử gọi một cú điện thoại chẳng đầu chẳng đuôi, do Lĩnh Đốn hầu tước ngồi rất gần, âm thanh truyền tới từ điện thoại Lĩnh Đốn cũng nghe thấy. Tiểu Bạch đặt điện thoại xuống, cười khổ nhìn ông ta nói: "Hầu tước tiên sinh, vừa rồi ông cũng nghe thấy rồi đấy, Phong tiên sinh dường như đoán được ông muốn tìm ông ấy, cũng biết ông đã tới tìm tôi, cho nên bảo tôi nhắn lại —— ông ấy không rảnh gặp ông. ...Xin hỏi ông còn có việc gì nữa không? Tôi nên nói đều đã nói xong rồi, ông ở lại ăn bữa cơm thường rồi hãy đi nhé?"

Bạch Thiếu Lưu vẫn rất có lễ phép, theo thói quen của Chí Hư Quốc, khách tới nhà thì luôn phải giữ lại ăn bữa cơm. Lĩnh Đốn hầu tước lại cầm bức thư đó lên nói: "Nội dung thư tôi đã dịch toàn bộ, vậy bức thư này Bạch tiên sinh có thể giúp tôi chuyển giao không? Hoặc nhắn tin tôi đã tới đây cho Mai Dã Thạch tiên sinh, tôi còn muốn đích thân gặp ông ấy để dâng quà của Giáo hoàng."

Ông ta vừa nói xong điện thoại của Bạch Thiếu Lưu lại reo, nghe điện thoại là giọng một người phụ nữ, hóa ra là quản lý Trần Nhạn của Phì Thủy Tri Vị Lâu gọi tới. Trần Nhạn nói trong điện thoại với Tiểu Bạch rằng ông Mai đã đi ra ngoài, bên ngoài nghe tin Giáo đình phái sứ giả tới Ô Du, nếu tìm được Tiểu Bạch thì nhờ Tiểu Bạch nhắn giúp ông ấy một câu. Tiểu Bạch đặt điện thoại xuống nói với Lĩnh Đốn hầu tước: "Ông Mai đi ra ngoài rồi, thời gian này e là cũng không rảnh gặp ông, nhưng ông ấy nhờ người nhắn với ông một câu —— 'Tu hành giả Côn Lôn không giống như các người hiểu, không muốn chiến thắng hay chinh phục bất cứ ai, nếu các người an ổn sống ở đại lục Chí Hư, không dùng thần thông mưu cầu quyền bính, nhập gia tùy tục không ức hiếp người trên, có thể coi như họ không tồn tại, gặp hay không gặp không có gì khác biệt.' Ông Mai nói như vậy đấy."

Lĩnh Đốn hầu tước hơi sốt ruột, cầm bức thư nói: "Vậy bức thư này phải làm sao? Đây là chiếu thư của Giáo hoàng, còn có quà của Giáo hoàng, chuyển tới nó là sứ mệnh của tôi!"

Bạch Thiếu Lưu: "Tôi cũng không làm khó ông, đã hứa giúp ông chuyển giao tự nhiên sẽ giúp ông chuyển giao, nếu ông Mai có thư hồi đáp tôi cũng sẽ giúp ông chuyển lại. Nhưng bức thư này vừa rồi tôi đã nói rồi, cần phải mang về viết lại."

Lĩnh Đốn hầu tước: "Chẳng phải tôi đã dịch rồi sao?"

Bạch Thiếu Lưu: "Không giống, lời thuật miệng của ông có đại diện cho Giáo hoàng được không? Chí Hư Quốc đâu phải không có người dịch tiếng A Lạp Ninh! Huống hồ ông tinh thông tiếng Chí Hư Quốc như vậy, điều này chứng tỏ Giáo đình không phải không có người biết viết chữ phương chính. Đã là văn thư chính thức, thì phải viết bằng chữ phương chính, và dùng ấn tín của Giáo hoàng để xác nhận, như vậy tôi mới có thể chuyển giao."

Dịch Thuật: Gemini & DeepSeek AI
Nguồn: Việt Nam Thư Quán
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 22 tháng 8 năm 2026

« Lùi Tiến »

💬 Thảo luận

Chưa có bình luận nào — hãy là người đầu tiên chia sẻ cảm nhận của bạn!

Đăng nhập để tham gia bình luận.