"Để ta!"

Diệp Sơ thấy cảnh này, trầm giọng lên tiếng, sải bước tiến về phía mộ địa.

Y vươn tay lấy chiếc xẻng sắt từ tay một âm binh, khom người trực tiếp bắt đầu đào xuống mộ địa. Một xẻng này cắm xuống, cảm giác như đang nện trên thép vậy.

Tiếng va chạm lanh lảnh vang lên, Diệp Sơ dùng lực cực mạnh, lực phản chấn từ chiếc xẻng khiến hai cánh tay y tê dại.

Khoảnh khắc tiếp theo, Diệp Sơ lại xẻng xuống lần nữa, trên xẻng lóe lên một đạo quang mang. Thần quang đã bao phủ lấy chiếc xẻng, mặt đất cứng như thép kia lần này vẫn đầy lực cản, chỉ là xẻng đã cắm được vào đất.

Nhìn thấy cảnh này, chân mày Diệp Sơ nhíu chặt lại, xẻng cũng chỉ mới cắm được một nửa vào đất.

Đậu Trường Sinh đã đi tới bên cạnh Diệp Sơ, nhẹ nhàng cúi người bốc một nắm đất. Đất trong tay vô cùng mềm mại, nhưng muốn bốc lên lại có một luồng lực kéo khiến Đậu Trường Sinh không thể trực tiếp cầm lên được.

Muốn đào tiếp xuống dưới căn bản là không thể, âm binh bình thường không làm được, như Diệp Sơ cũng chỉ có thể dùng xẻng đào từng nhát một. Hiệu suất này có thể nói là cực chậm, nhất là mỗi lần đều cần dùng đến thần quang, điều này tiêu hao không nhỏ đối với Diệp Sơ.

Muốn đào mở mộ địa này cần một khoảng thời gian rất dài.

Phương pháp giải quyết cũng rất đơn giản, chính là đến đây vào ban đêm thì có thể ngăn chặn việc này. Đậu Trường Sinh nhìn rất rõ ràng, việc không đào xuống được là do nơi đây là thế "Chuồn chuồn chấm nước".

Nơi đây do nguyên nhân của cục phong thủy nên đã hòa thành một thể, chiếc xẻng này đào vào tổng thể, tự nhiên vô cùng tốn sức. Nếu đổi sang ban đêm, cục phong thủy bắt đầu sinh ra biến cố, lượng tử khí tích tụ nhiều như vậy đã diễn sinh ra âm khí.

Khiến cho cát huyệt này biến thành tử huyệt, người mai táng tại nơi này đã trở thành quỷ vật. Đến lúc đó thế phong thủy "Chuồn chuồn chấm nước" thay đổi, sẽ không còn co rút ngưng tụ lại thành một thể như ban ngày nữa, khi đó mới có thể tiếp tục đào được.

Cho nên nói, giải quyết việc trước mắt có ba con đường. Con đường thứ nhất là từ từ đào, tốn thời gian lâu dài, còn phải cần thần linh tự mình làm công nhân đào bới. Con đường thứ hai là phá giải thế "Chuồn chuồn chấm nước", con đường này cũng không dễ đi.

Trước mắt không phải là "Chuồn chuồn chấm nước" thực sự, mà là tử huyệt đã sinh ra thay đổi, thêm vào đó dưới mộ mai táng bảo vật nên mới có biến hóa. Điểm mấu chốt nhất là Đậu Trường Sinh có thể nhìn ra là "Chuồn chuồn chấm nước", không đại diện cho việc Đậu Trường Sinh tinh thông đạo này.

Cho nên con đường thứ ba mới là thích hợp nhất, chờ đến đêm tối mới bắt đầu đào mộ, sau đó thuận thế trực tiếp trừ khử quỷ vật trong mộ, hoàn thành việc thiện trừ hại cho dân, an định bốn phương.

Thế nhưng sau khi Đậu Trường Sinh trầm ngâm một lát, lại phất tay ra hiệu cho âm binh rời đi hết, chỉ để lại Diệp Sơ và Đậu Trường Sinh hai người. Ánh mắt nhìn theo bóng lưng âm binh biến mất trong tầm mắt, Đậu Trường Sinh tiến lên trực tiếp cầm lấy một chiếc xẻng.

Trực tiếp bắt đầu đào. Diệp Sơ ở bên cạnh nhìn thấy cảnh này, khóe mắt khẽ giật giật, đối với điều này Đậu Trường Sinh coi như không thấy.

Công nhân đào bới thì sao chứ? Phấn đấu ở tuyến đầu thế này, mồ hôi đầm đìa, đây chính là truyền thống tốt đẹp của thần đạo ta, dùng sự cần cù và mồ hôi để đạt được bảo vật, ta tự hào!

Trong đêm tối âm thịnh dương suy, thế phong thủy "Chuồn chuồn chấm nước" này kết hợp với một bảo vật không rõ, quỷ vật này còn không biết có bản lĩnh gì.

Đậu Trường Sinh khi còn làm người thì cẩn thận, sau khi làm thần thì càng cẩn thận hơn. Hiện nay linh khí khôi phục, Đậu Trường Sinh còn có năm tháng tươi đẹp, nếu không có gì bất ngờ xảy ra thì tuổi thọ ít nhất cũng có hơn ngàn năm.

Tuổi thọ dài đằng đẵng như vậy, còn chưa hưởng thụ qua tửu trì nhục lâm, thuần dương chi thể này còn chưa phá, bây giờ xảy ra chuyện chẳng phải là lỗ to rồi sao.

Vẫn là cẩn thận một chút thì hơn, trong đêm tối đi đối đầu với quỷ vật đang chiếm ưu thế sân nhà, không bằng bây giờ từng chút một đào mở mộ địa ra. Sau này cũng có giai thoại lưu truyền hậu thế, Đậu công đào mộ!

Đậu Trường Sinh động tác nhanh chóng, việc chân tay thế này cũng không phải lần đầu làm, bắt đầu đào từng nhát một. Muốn phá hoại thế phong thủy "Chuồn chuồn chấm nước", một trong những biện pháp là mượn dùng xảo kình, việc này cần phải cực kỳ quen thuộc với "Chuồn chuồn chấm nước".

Đại sư tinh thông phong thủy mới có thể làm được, chỉ cần phá hoại một chỗ là có thể phá giải thế phong thủy "Chuồn chuồn chấm nước".

Biện pháp này không hợp với Đậu Trường Sinh, phương pháp lấy ra tự nhiên chính là cách ngốc nghếch. Chỉ cần phá hoại địa thế trước mắt, tự nhiên sẽ phá giải được thế phong thủy "Chuồn chuồn chấm nước".

Là một thần linh chính cửu phẩm, Đậu Trường Sinh chưa từng chiến đấu với võ đạo tiên thiên, không biết chiến lực mình thế nào, nhưng với việc đào hố xới đất thì Đậu Trường Sinh rất tự tin, mình tuyệt đối là một cao thủ.

Dựa vào bản lĩnh này, thiên hạ rộng lớn nơi nào cũng có thể đi, ít nhất ăn uống không lo.

Dưới mộ!

U tối, ẩm ướt, lạnh lẽo. Đây là một thạch thất rộng rãi, bốn vách tường đều do nham thạch xếp thành, bên trên có vết chặt chém, tràn ngập những góc cạnh gồ ghề, đèn dầu treo trên tường.

Lúc này đột nhiên sáng rực lên, quỷ hỏa màu xanh u lam bắt đầu không ngừng cháy lên.

Quỷ hỏa chập chờn nhảy múa, tỏa ra một luồng quang mang yêu dị, xua tan bóng tối trong thạch thất, lập tức phơi bày ra một cỗ thiết quan ở giữa thạch thất.

Quan tài đúc hoàn toàn bằng sắt, bên trên khắc những hoa văn tinh xảo, hoa văn như thể cấu thành nên một con đường đăng thiên.

Bậc thang liên miên kéo dài tận lên vòm trời, cuối cùng hội tụ vào một cánh cổng, hoàn thành quá trình từ phàm nhân đăng thiên thành tiên.

Quỷ hỏa dần dần sáng rực, khi bốn phương Đông Tây Nam Bắc của thiết quan cũng đột nhiên sáng lên.

"Cạch" một tiếng, một bàn tay khô gầy đã từ trong thiết quan mở toang vươn ra, một cỗ thi thể mặc đạo bào màu xanh đã ngồi dậy, ngay sau đó là đứng dậy.

Thiết quan hiện ra hắc khí, hắc khí từng sợi từng sợi bắt đầu quấn lấy đạo nhân, như những sợi xích khóa chặt đạo nhân trong thiết quan. Hắc khí men theo cánh tay đạo nhân lan tràn, thấy vậy đạo nhân từ bỏ cánh tay đang vươn ra.

Hắc khí dần dần tan đi, đạo nhân nằm phẳng trong thiết quan, đôi mắt sâu thẳm như hố đen, lặng lẽ nhìn chằm chằm phía trên, lắng nghe tiếng đào đất không ngừng truyền ra, khóe miệng khẽ nhếch, trên mặt hiện lên vẻ giễu cợt.

Bàn tay khô gầy nhẹ nhàng vuốt ve một vật treo trên cổ, giọng nói sắc nhọn chậm rãi truyền khắp mộ địa: "Ta tự phong tại Thái Âm Thiết Quan!"

"Ngưng tụ âm khí, hóa thành quỷ vật, thành công rồi!"

Trong giọng nói không có nửa phần vui mừng, nhưng có ngữ khí của sự thành công.

Đôi mắt u u không ngừng hiện ra âm khí, âm thanh chói tai tiếp tục truyền ra: "Làm quỷ thì có gì không tốt?"

"Chỉ cần có thể sống sót, thì sẽ có tương lai."

"Chỉ cần chịu đựng đến khi linh khí khôi phục, tự có thể từ âm chuyển dương, sống lại một đời nữa."

"Đào đi, tiếp tục đào đi, chỉ cần đào thông nơi này, tinh hoa ánh trăng rơi xuống, Thái Âm Thiết Quan tự động phá giải, ta cũng sẽ thoát khốn."

"Sau khi ta xuất thế, nhất định sẽ cảm kích các ngươi, để các ngươi gia nhập vào đại nghiệp phục sinh của ta."

"Không đúng, tại sao âm thanh lại ngừng rồi."

Giọng nói trong thiết quan không khỏi tăng lên, âm thanh sắc nhọn chói tai vô cùng giận dữ nói: "Tại sao lại bỏ đi!"