Một chữ sai biệt, thiên địa cách xa.

Kiếm Tổ nghe ra ý tại ngôn ngoại của gã thanh niên kia.

Ngài im lặng hồi lâu, chậm rãi giơ tay, nâng niu một bông tuyết rơi xuống từ vòm trời, thần sắc hơi ảm đạm.

Bông tuyết tan chảy trong lòng bàn tay, nhòe thành những giọt nước, chẳng bao lâu sau lại bị gió lạnh thổi khô.

"Tuyết từ lúc hình thành đến khi tan chảy, quá trình này không ngừng thay đổi."

Kiếm Tổ lúc này mới ngẩng đầu lên, mặt không cảm xúc, như đang trần thuật một đạo lý bất biến từ ngàn xưa:

"Tiểu hữu, con người cũng như vậy."

"Sinh mệnh từ lúc mới sinh ra, cho đến cuối luân hồi, chưa bao giờ là đứng yên một chỗ."

Tận Nhân cũng đưa tay ra, nâng niu một bông tuyết.

Lòng bàn tay hắn lạnh buốt, bông tuyết nằm lặng lẽ trong tay hắn, không hề tan chảy thành nước:

"Nhưng mà lão già, tuyết sở dĩ là tuyết, là bởi vì nó không có linh trí, nó biến hay không là do sự thay đổi của nhiệt độ môi trường, chứ không phải do chính nó."

"Con người lại không như vậy, con người có ý chí tự thân, dù nhiệt độ thay đổi đột ngột, hắn cũng không thể lập tức bị bốc hơi thành hư vô."

"Kẻ yếu không xoay chuyển được càn khôn, không chống lại được môi trường, ta có thể hiểu, nhưng đến cả Kiếm Tổ như ngài cũng không được sao?"

Kiếm Tổ im lặng.

Tận Nhân nhìn thẳng vào Ngài:

"Ta đang hỏi ông, không phải hỏi bông tuyết, lão già."

Ngũ Vực nghe ra được chút gì đó.

Thụ Gia rõ ràng là đang hỏi về việc "tư tiến tắc biến" (nghĩ tới tiến bộ thì phải thay đổi), Kiếm Tổ cũng đang trả lời về việc "đã từng thay đổi hay chưa", nhưng tất cả chắc chắn không đơn giản như những gì nghe được.

"Biến biến biến..."

"Đại biến? Tiểu biến? Họ đang nói cái gì vậy."

"Kiếm Tổ đương nhiên đã thay đổi, nhưng còn có thể biến thành cái gì, biến thành Ma Tổ sao, haha, buồn cười thật!"

Đừng nói là Ngũ Vực không hiểu.

Hoa Trường Đăng, Cẩu Vô Nguyệt v.v..., đều không hiểu rõ lắm.

Chỉ duy nhất Bát Tôn Ám đã được Từ Tiểu Thụ nhắc nhở mới biết gã này rốt cuộc đang hỏi cái gì.

Kiếm Tổ cười: "Lão phu tư tiến, thì tự nhiên là đã từng thay đổi."

"Ồ?" Tận Nhân gật đầu, "Sau đó thì sao?"

Kiếm Tổ liền ra hiệu về phía Kiếm Lâu sau Huyền Diệu Môn, khẽ lắc đầu, không lên tiếng nữa.

"Không có sau đó?"

"Không có."

"Đến đây là hết?"

"Phải."

Ngay cả chữ "Phải" này cũng không kích hoạt tính năng nói dối của hệ thống bị động, không hiện ra thông tin, điều này không khỏi khiến người ta tuyệt vọng.

Kiếm Lâu, đã hoàn toàn bị khống chế...

Kéo theo tàn ý này của Kiếm Tổ, cũng nằm trong tay Ma Tổ, không lật lên được sóng gió gì nữa, cho nên tuyệt vọng?

Tận Nhân nhíu mày, không cam lòng với kết quả này.

Hắn tỏa ra nhiệt độ, bông tuyết trong lòng bàn tay nhanh chóng tan chảy, biến thành nước rồi cũng bị bốc hơi:

"Nhưng ngay cả tuyết trắng tan thành nước, nước bốc hơi thành khí, nó cũng không hoàn toàn biến mất."

"Chỉ cần nhiệt độ thay đổi lần nữa, nó lại ngưng tụ thành sương, thành mưa, thành tuyết rơi xuống."

"Tuyết còn kiên cường như vậy, cổ kiếm tu xương cốt cứng cỏi, huống chi ông là Kiếm Tổ, vậy mà ông lại nói, cam tâm dừng lại ở đây sao?"

Thế nhân ai cam tâm đâu...

Kiếm Tổ nhìn gã thanh niên đầu sừng góc cạnh, sắc bén lộ liễu này, ánh mắt càng thêm cảm khái.

Ngài đã không còn là Ngài nữa.

Thời đại này, cũng không còn là thời đại của Ngài.

Mang theo sự an ủi, mang theo tiếc nuối, mang theo sự bất lực, Kiếm Tổ mỉm cười thanh thản:

"Giang sơn ngày một mới."

"Người trẻ tuổi, thời đại của lão phu đã qua rồi, con đường của các ngươi, phải dựa vào chính mình mà đi."

Già nua rồi!

Tận Nhân thực sự muốn tát cho cái lão già cam tâm đọa lạc này tỉnh ra.

Nghĩ lại thì, có lẽ lão nhân gia không phải cam tâm, mà là không thể không cam tâm - Ngài đã tung hết chiêu số, kết quả vẫn là thất bại?

Dù vậy, trong lòng Tận Nhân vẫn sinh ra uất khí.

Hắn quay người, phẫn nộ phất tay áo, hướng về phía Ngũ Vực, quát lớn:

"Phù bình vi mạt, thôn thương hải phân vu tử phúc."

"Bồng hao bất ngữ, tiếu thiên trụ chiết vu thu phong."

Ngũ Vực kinh ngạc.

Hai câu này khí thế ngút trời, là thứ mà Thụ Gia sở hữu, nhưng những lời này lại không giống như là Thụ Gia có thể nói ra được.

Trong miệng chó, vậy mà cũng có thể nhổ ra ngà voi?

Kiếm Tổ nghe tiếng thì buồn bã.

Ngài đương nhiên nghe ra được sự mỉa mai.

Hai câu này, là năm xưa trước khi Ngài phi thăng Thiên Cảnh, khi trồng ngọc trúc, kiếm ma ở Đông Sơn, viết lại công trạng cả đời mình đã soạn ra.

Cũng chính là những câu trong "Kiếm Kinh · Dẫn Ngôn" đời sau.

Ngài đã để lại một số ảnh hưởng trong đó, không phải kiếm tu tư chất bất phàm thì khi nhìn vào sẽ thần trí hỗn loạn, nghe tai này qua tai kia không hiểu, toàn bộ đều là như thế.

Từ Tiểu Thụ...

Gã thanh niên này, quả nhiên nghe một lần là nhớ hết...

Thiên phú của hắn thật kinh tài tuyệt diễm.

Tính tình của hắn còn hơn cả bản thân mình năm xưa.

Quay lưng mắng xong hai câu này vẫn chưa đủ, còn quay đầu lại, phải chỉ vào mũi mà mỉa mai trực diện:

"Kiệt quệ không khí，Thượng thả xan thực thiên đạo。" (Kiệt quệ không khí cụ, vẫn còn nuốt chửng thiên đạo.)

"Tam hương tự lễ，Cảm giáo tổ thần điệp huyết。" (Ba nén hương tế lễ, dám khiến tổ thần máu nhuộm.)

Dừng lại một chút, Tận Nhân nhìn Kiếm Tổ trước mặt, lắc đầu lẩm bẩm đầy thất vọng:

"Lão già, thật sự rất khó để liên hệ hiện tại của ông với những gì ông từng viết trong quá khứ, điều này quả thực như là hai người khác nhau vậy."

Kiếm Tổ bình tĩnh không nói, không vì công trạng quá khứ mà ngạo mạn, không vì bị mắng chửi mỉa mai mà hổ thẹn, không vì vật mà vui, không vì mình mà buồn.

Ngài chỉ đang làm những việc "đúng đắn" ở hiện tại.

Trên Linh Du Sơn, Cố Thanh Nhất nhìn lên cao, nhìn Từ Tiểu Thụ và Kiếm Tổ, một thiếu niên một ông lão, một người ngẩng cao đầu một người chán nản, trong lòng trăm vị đan xen.

Thuở nào, y đọc "Kiếm Kinh", dẫn ngôn khí thế hừng hực, chính văn vi ngôn đại nghĩa, ôn mà tri tân, yêu không buông tay.

Kiếm Tổ trong tưởng tượng của y, nên là dáng vẻ thời niên thiếu cuồng ngạo của Bát Kiếm Tiên trong truyền thuyết.

Thấy việc bất bình, rút kiếm chém sạch.

Mà nay Kiếm Tổ thực sự được Danh Kiếm 21 mời ra, lại khác xa với dự liệu.

Thậm chí nếu không có Từ Tiểu Thụ đứng ra, chín mươi chín phần trăm thế nhân Ngũ Vực đều vẫn sẽ bị Ngài che mắt.

Cố Thanh Nhất nhìn hiểu đại cục, cũng nghe ra được Từ Tiểu Thụ đang ám chỉ điều gì.

Y chỉ cảm thấy thẫn thờ và thất vọng.

Cội nguồn động lực theo đuổi đạo của y, nay nhìn thấy, lại chẳng bằng một phần của Từ Tiểu Thụ - điều này có khác gì trời sập không?

"Tuyết..."

Cố Thanh Nhất xòe bàn tay đang cầm tuyết.

Tuyết tan chảy, vị thần phật trong lòng y, dường như cũng tiêu vong rồi.

Trên đỉnh Đông Sơn.

Ôn Đình mặc một bộ bạch y, hòa làm một bức tranh với tuyết trắng trong núi.

Khi Kiếm Tổ giáng lâm Ngũ Vực, y cũng từng bái, nay nhìn xa về phía Linh Du Sơn ở Trung Vực, y cũng mày mắt thê lương, thất vọng tràn trề.

"Tuyết..."

Tuyết trong lòng bàn tay.

Y buộc phải để lòng bàn tay lạnh buốt, không nỡ để bông tuyết này tan chảy, nhưng biết mình không nắm giữ được tuyết này.

Tuyết như cát chảy, cuối cùng rồi cũng xa đi.

Y xòe tay ra, tuyết trắng trong lòng bàn tay cùng màu với đỉnh Đông Sơn.

Bên cạnh là kiếm ma.

Phía sau là rừng ngọc trúc.

Kiếm ma ở Đông Sơn, một trong những tổ thụ, đại diện cho công trạng huy hoàng năm xưa của Kiếm Tổ, là thanh lợi kiếm xuất vỏ không gì cản nổi.

Rừng ngọc trúc xanh trắng, là khí tiết, xương cốt của cổ kiếm tu, dù vượt lạnh mà không sợ,Tranh tranh hướng lên, sớm đã cắm rễ nửa sườn núi, muốn tranh huy với tuyết trắng trên đỉnh núi.

"Bộp bộp!"

Hôm nay, Ôn Đình đứng ở nơi này, bên tai tiếng ồn ào không dứt.

Kiếm ma đang khóc thút thít, vì sự thay đổi của Kiếm Tổ mà cảm thấy đau buồn, nó không giống như Thanh Cư, khóc mà không có nước mắt, khóc mà không có tiếng.

Ồn ào là rừng ngọc trúc không thay đổi qua hàng vạn năm, lúc này phía sau liên tục truyền đến tiếng pháo nổ, mọi thứ đều bị hủy hoại.

"Bẻ trúc..."

Ôn Đình cười nhạt, thở dài lắc đầu.

Tay giơ cao, bông tuyết trắng trong lòng bàn tay liền bay lên theo gió.

Y không hề để tuyết tan như Kiếm Tổ, Từ Tiểu Thụ, y để tuyết trở về với tuyết, khi lại ngước mắt nhìn đi...

Tuyết bay đầy trời, hòa làm một thể.

Như hoa liễu, phấp phới bay bay.

"Nghe bẻ trúc, mà biết tuyết nặng..."

Ôn Đình không phải Cố Thanh Nhất.

Đã đứng trên đỉnh Đông Sơn, y nhìn thấy nhiều hơn, rõ ràng hơn, biết thế cục khó khăn đến mức nào, thất vọng và thẫn thờ chỉ là nhất thời.

Khi phất tay áo rời đi, vị này vốn là người ít danh tiếng nhất trong Thất Kiếm Tiên năm xưa, ánh mắt đã phá tan băng giá, trở nên vô cùng nóng bỏng, bước chân kiên quyết như sắt, khí thế từng bước hừng hực.

"Một cá voi ngã xuống, vạn vật mới sinh sôi!"

"Kiếm Tổ."

Bát Tôn Ám lên tiếng lần thứ ba.

Mỗi lần nói đùa chêm chọc của Từ Tiểu Thụ, hầu như đều đem những điều hắn muốn hỏi, hoặc trực tiếp, hoặc vòng vo, hỏi ra đáp án.

Hắn không cần phải suy nghĩ về đại cục nữa.

Cũng như năm xưa hắn dùng Từ Tiểu Thụ làm loạn thế cục Đông Thiên Vương Thành, nay Bát Tôn Ám, việc duy nhất cần làm cũng chỉ còn lại một điều.

Không phải là gậy khuấy phân.

Mà là đi theo bước chân của chính mình, chậm rãi và kiên định đẩy thế cục đi về hướng đã dự tính.

"Sau Huyền Diệu Môn, là phong cảnh thế nào?"

Mọi người ở Ngũ Vực không nhớ được "Kiếm Kinh · Dẫn Ngôn", nhưng ba câu hỏi của Bát Tôn Ám vừa rồi, họ đều biết.

Kiếm Tổ đã trả lời hai câu hỏi trước.

Câu cuối cùng này, không liên quan nhiều đến cổ kiếm tu bậc thấp ở Ngũ Vực, nhưng lại là điều mà mỗi người muốn tiến tới cảnh giới cao hơn hằng đêm mơ tưởng.

Kiếm Tổ quay đầu lại, nhìn Bát Tôn Ám.

Không giống gã nhóc thối chuyên dùng lối nói bóng gió kia, người này hoài cẩn ốc du (ôm ngọc giữ sạch), cũng đầy ý khí phong phát.

Ngài đã thất bại.

Ngài đã luân hồi.

Lá rụng về cội, mầm xanh lại trổ, mới là truyền thừa.

Cội nguồn bình tĩnh của Kiếm Tổ chính là ở đây, mỗi người dám chất vấn, đặt câu hỏi trước mặt Ngài, Ngài đều nhìn thấy bóng dáng quá khứ của mình trong đó.

Kiếm đạo chưa bao giờ đoạn tuyệt.

Khí phách của kiếm tu có lẽ từng bẻ cong, nhưng chưa bao giờ thực sự gãy đổ.

"Ta từng cầu đạo chi cao, tận kiếm chi toàn, cho nên mây đen che mắt, tâm vướng bụi trần..."

Lời này vừa thốt ra, tất cả mọi người ở Ngũ Vực đều nghe ra một chút tinh tế.

Dường như chút "nhân tính" mà Hoa Kiếm Thánh mang lại cho Kiếm Tổ khi nhập cuộc lúc nãy, đã hoàn toàn biến mất cùng với sự rời đi của ông từ lâu.

Kiếm Tổ, đã khôi phục lại thành "Kiếm Tổ".

Hoàn nguyên lại, là Ngài của thời khắc vừa bước ra khỏi Huyền Diệu Môn.

Cũng là lý do tại sao Thụ Gia ngăn cản Hoa Kiếm Thánh hành lễ quỳ lạy, còn liên tục chất vấn ép người sau đó.

"Kiếm Tổ đã thay đổi, không còn là Kiếm Tổ nữa."

Chúng tu Ngũ Vực đều nhận được đáp án này từ sự ép hỏi của Thụ Gia lúc nãy, điều duy nhất không rõ, chỉ là không biết Kiếm Tổ đã biến thành cái gì.

Tất nhiên, không phải kẻ thiện lành gì là cái chắc!

Kiếm Tổ theo tiếng giơ hai ngón tay lên, Kiếm Lâu trong Huyền Diệu Môn sau lưng liền càng thêm ngưng thực, tỏa ra lực hấp dẫn chết người.

Đạo vận kiếm đạo nồng đậm lan tỏa trong đó, cổ kiếm tu nhìn thấy thì điên cuồng, như vịt đuổi theo, hận không thể lập tức xông vào bên trong.

"Tham dục, che mờ bản thân."

"Thế là đúc kiếm mười hai, lột bỏ mây đen, trừ sạch bụi trần, trói buộc vào Kiếm Lâu."

Nói đến đây, Kiếm Tổ khựng lại, xoay chuyển câu chuyện, chính diện đón lấy câu hỏi thứ ba của Bát Tôn Ám:

"Trừ mười hai thanh kiếm trong Kiếm Lâu, bản tổ quan tưởng huyền diệu, tư duy xa xôi, để lại phong cảnh trước cửa, sau cửa vào một bức tranh..."

Thập Kiếm Trấn Lâu Đồ!

Dưới chân Linh Du Sơn, tâm thần Liễu Phù Ngọc lay động.

Nàng chính là người trong Kiếm Lâu, thường xuyên chiêm ngưỡng bức tranh treo trên vách ở tầng dưới cùng của Kiếm Lâu, nhưng chưa bao giờ đạt được điều gì.

Trong tranh là đêm, có lâu, trên đỉnh lâu có một vầng trăng, phản chiếu một bóng lưng, đó là Kiếm Thần Cô Lâu Ảnh.

Bức tranh này từ rất lâu trước kia, đã vì nguyên nhân không rõ mà lưu truyền ở Ngũ Vực, nghe nói là thủ kiếm nhân của Kiếm Lâu đời nào đó uống say...

Nói chung quá trình thật giả không biết, nhưng kết quả là cổ kiếm đạo Ngũ Vực được tái khởi, truyền thừa đời đời, tạo ra một Hựu Đồ, từ đó kiếm đạo vang dội.

Kiếm Thần Cô Lâu Ảnh không phải tên thật, tôn xưng này, bắt nguồn từ "Thập Kiếm Trấn Lâu Đồ".

"Mười hai thanh kiếm ở đỉnh lâu, bức tranh ngắm trăng ở dưới lâu, binh khí trong tay, đạo dưới chân, người trong lâu, có thể đạt được truyền thừa."

Trên Kiếm Hải, Kiếm Tổ vẫn chưa dừng lại.

Ngài mỉm cười nói, nghiêng người chỉ vào huyền diệu sau cửa.

Không chỉ nhắm vào Bát Tôn Ám, ý còn chỉ Hoa Trường Đăng, Cẩu Vô Nguyệt, Tận Nhân:

"Các vị nếu muốn ngắm phong cảnh sau Huyền Diệu Môn, vào Kiếm Lâu mà tận hưởng lấy."

Lại tới nữa?

Tận Nhân bây giờ nhìn Kiếm Tổ, đó quả thực là đang nhìn quỷ sai dưới trướng Ma Tổ - làm hổ tác trành (tiếp tay cho giặc), không gì hơn thế.

"Bát Tôn Ám, ngươi biết ta muốn nói gì." Hắn lập tức truyền âm.

Nhưng thấy Bát Tôn Ám nhìn Kiếm Lâu sau Huyền Diệu Môn, vậy mà ánh mắt lóe sáng, dường như đã bị hấp dẫn rồi.

Dẫn dụ?

Không, không đến mức đó...

Gã này vốn dĩ cũng không yếu.

Nếu không chống đỡ nổi sự dẫn dụ của tổ thần, hắn ngay cả đội ngũ Thánh Nô này cũng khó mà dẫn dắt nổi.

Vậy tức là, không phải bị ép buộc động tâm, mà là tự cho mình cao, cảm thấy hắn có thể siêu thoát?

Ngươi tưởng ngươi là thần sao?

"Bát Tôn Ám, không được vào!" Tận Nhân chém đinh chặt sắt.

Bát Tôn Ám cuối cùng cũng quay đầu lại, nhưng không lập tức đồng tình với lời của Từ Tiểu Thụ.

Chỉ khẽ cười, không trả lời.

Gã này, đang nghĩ cái gì...

Cảm nhận lướt qua Hoa Trường Đăng, Cẩu Vô Nguyệt.

Đúng lúc hắn Tận Nhân chỉ thẳng Kiếm Tổ có vấn đề, những người này còn dám động tâm.

Biết núi có hổ, thiên hướng hổ sơn hành?

Đều điên cả rồi sao!

"Ta không đi."

Tận Nhân là người đầu tiên bày tỏ thái độ.

Vốn dĩ hắn chỉ đến để phô trương chút đỉnh.

Nhiệm vụ bản tôn giao cho mình, chỉ có đưa ra Diễm Mãng, hỗ trợ Bát Tôn Ám.

Sau đó là giả vờ yếu, ẩn giấu bản thân, Kiếm Tổ lại xuất, nhân cơ hội làm yêu, cũng như vòng vo dẫn dụ, tiện thể phá vỡ liên minh ba tổ ở nước ngoài, v.v..., những việc nhỏ này làm được bao nhiêu thì làm, không cưỡng cầu.

Đê nghìn dặm, hỏng ở tổ kiến.

Góc tường phải từ từ cạy, không vội được.

Thân này tuy yếu, chết không đáng tiếc, nhưng phải chết cho đáng.

Chết oan uổng, lại còn có khả năng bị khống chế, Tận Nhân tuyệt đối không dám mạo hiểm như thế.

Thấy tình hình không ổn, nhân lúc Hoa Trường Đăng bị bức tranh Kiếm Lâu kia thu hút, hắn lập tức chọn rút lui.

Nhưng không phải dùng thuật biến mất rời đi, chỉ là lui xuống từ trên cao, biểu thị thoát ly khỏi mọi sự phát triển tiếp theo, đi đến bên cạnh tiên sinh Tị Nhân.

Lão tiên sinh ngực vỡ lỗ lớn, lâm nguy, đang chờ cứu viện đây, trì hoãn lâu thế này, đã hơi quá rồi.

"Bát Tôn Ám..."

Điều duy nhất đáng lo, chỉ có suy nghĩ có vẻ bốc đồng đó của Bát Tôn Ám.

Nhưng Bát Tôn Ám không phải nước cờ chết, hắn có lý giải của mình, phía sau cũng có vợ có con, phải hiểu không được chịu chết vô ích.

Vậy thì không nghĩ nữa, để cây gậy khuấy phân này tự đi khuấy phân đi, mọi thứ sau đó, bản tôn bao thầu, không liên quan đến Tận Nhân ta.

Hoa Trường Đăng tiễn đưa Từ Tiểu Thụ rời đi, không hề mỉa mai.

Hậu bối này, đã đủ thiên tài rồi, tiền bối nào cũng không có tư cách mỉa mai hắn.

Dù ở bước này chọn rút lui, với tính cách của hắn, chưa chắc đã là rút lui thật, có lẽ còn có cách hiểu khác.

Kiếm Tổ cũng nhìn gã thanh niên đó rơi xuống núi, gật đầu bày tỏ sự hiểu biết, kế tiếp nhìn về ba người kia:

"Gặp thác không quay đầu, không phải kẻ nhát gan, mà là hành động biết mình biết ta."

"Ba vị đều có thành tựu riêng trên đạo của mình, ngọc đá tha phương, dù sao cũng chỉ có thể mài ngọc, mấy vị kia là lui, hay là tiến?"

Tận Nhân không ngờ Kiếm Tổ lúc ác liệt lên ngay cả mình cũng mắng.

Cái này học từ ai vậy, lúc nãy rõ ràng dáng vẻ hàm dưỡng rất tốt.

Hoa Trường Đăng, Bát Tôn Ám nhìn nhau, đều nhận được đáp án từ trong mắt của nhau.

Hai người lại cùng nhìn về phía Cẩu Vô Nguyệt.

Cẩu Vô Nguyệt một tay vẫn đứng trên Linh Du Sơn, im lặng không nói.

Dù Kiếm Tổ nhiều lần nhìn sang, thực tế mọi người cũng không biết Kiếm Tổ rốt cuộc đang nhìn ai - dù sao đa số mọi người, ngay cả dáng vẻ, thân hình của Kiếm Tổ, cũng nhìn không rõ.

Cho đến khi ánh nhìn của Hoa Bát rơi xuống định đoạt, mọi người mới chợt tỉnh ngộ, hóa ra người thứ ba này, từ đầu đến cuối đều là Vô Nguyệt Kiếm Tiên?

Nhất thời dư luận nổi lên:

"Tuy nói, Vô Nguyệt Kiếm Tiên cũng là Thất Kiếm Tiên."

"Nhưng so với Hoa Trường Đăng, Bát Tôn Ám, Cẩu Vô Nguyệt khá ít thành tựu nhỉ, y có đức hạnh gì?"

"Các vị còn nhớ không, trước đó Vô Nguyệt Kiếm Tiên cũng từ chối sự dẫn độ của đạo vận hà quang Huyền Diệu Môn!"

"Thì đã sao, chúng ta nói là, về tạo nghệ cổ kiếm đạo, Hoa Trường Đăng là chủ nhân duy nhất của Phong Đô, Bát Tôn Ám các đạo đều tinh kiếm mở huyền diệu, Cẩu Vô Nguyệt... cũng chỉ là Cẩu Vô Nguyệt, y có cái gì?"

"Ai cho phép các người mắng Vô Nguyệt bảo bảo nhà chúng tôi, không kêu thì thôi, một khi đã kêu là làm kinh người! Hiểu không? Hiểu không! Đánh chết các người!"

Vạn chúng chú mục.

Cẩu Vô Nguyệt một tay chắp sau lưng, một bên tay áo bay lượn theo gió, y chỉ trầm ngâm một chút, lập tức cằm khẽ nâng, thản nhiên lên tiếng:

"Bọn ta cổ kiếm tu, một lòng tiến về phía trước."