"Nhanh nhanh nhanh, sắp muộn rồi."
"Hôm nay Bình sư giảng bài, hình như là về Đạo Tổ trong mười vị Tổ thần ngày xưa... Thuật xuất từ Sùng, hay thuật xuất từ Đạo, bà ấy mới là người có tư cách phát ngôn nhất!"
Nam Thiên Sùng Châu, Vân Long Phụ Đảo, thánh lực hóa thành ráng màu, trên tầng mây có hai thiếu niên đang độn hành nhanh chóng.
Người đi trước thần thái sáng láng, vẻ mặt vội vã.
Người bị kéo phía sau lại buồn ngủ nheo mắt, hai quầng thâm mắt đen sì, trông như vừa mới bị lôi ra từ ổ chăn.
Hối hả đuổi theo, nhưng buổi sớm nghe giảng được cho là trân quý nhất sau khi nhập môn này, cuối cùng vẫn là tới muộn.
Khi hai người tới Quần Tinh Phong, thông qua vượt giới Thiên Cơ Trận, rồi lén lút lẻn vào giảng đường nội môn Âm Dương Đạo Cung, Bình sư trên đài đã bắt đầu giảng được một lúc rồi:
"...Cho nên tên của Thời Tổ, đều là ngoại tổ, không phải Tổ thần do Thiên Cảnh Vân Thổ chúng ta nuôi dưỡng ra."
"Thời Tổ Không Dư Hận, chẳng qua chỉ là bị ép cướp đoạt cái tên Ức Kỷ của Đạo Tổ, chiếm lấy cái 'vị' trống không khi Đạo Tổ không nhập thế trong giai đoạn bố đạo mà thôi."
"Đây, mới là sự thật."
Bình sư giảng trên đài, dưới khán đài biển mây có hàng vạn người nghe.
Trong số những người này, có những lão học giả nghiên cứu lịch sử Tổ thần cổ xưa, có những lão học trưởng tu luyện Sùng thuật mà không tu Đạo thuật, lại có cả những người cho rằng Thời Tổ mới là một trong mười vị Tổ thần.
Rõ ràng, không phải ai cũng chấp nhận lời này.
Chỉ thấy khi Bình sư vừa dứt lời, bên dưới lập tức vang lên một tiếng phản bác:
"Bình sư, ta có một thắc mắc."
"Thời sớm hơn Đạo, việc Đạo Tổ tu Ức, liệu có phải là Đạo Tổ đã sửa đổi ký ức lịch sử, đá Thời Tổ ra khỏi ghế của mười vị Tổ thần, mà người không hề hay biết hay không?"
Tiếng này vừa vang lên, bốn phía lập tức xôn xao.
Suy nghĩ này thực ra không hề táo bạo, là thắc mắc chung của mọi người.
Nhưng xưa nay, vẫn chưa thể có một kết luận nào, nếu là Bình sư, với tư cách là người duy nhất trong Thiên Cảnh tu Sử Đạo, mượn dòng sông lịch sử để minh biện "ta", có lẽ câu trả lời của bà mới là thứ gần với sự thật nhất.
"Có chút thú vị..."
Tên nhóc buồn ngủ phía sau cũng đã bị tiếng ồn làm cho tỉnh táo, tinh thần phấn chấn hơn vài phần.
Tu Đạo nhiều thì có gì thú vị, thứ hắn thích nghe nhất thực ra là mấy chuyện bát quái về Tổ thần này, thật ra nếu ai ai cũng có thể tu Sử Đạo, hắn ngược lại cảm thấy Sử Đạo mới là thứ đáng giá nhất.
Chỉ cần nghiên cứu bát quái Tổ thần là có thể nhận được sức mạnh từ đó, điều này chẳng phải rất thú vị sao!
"Thú vị là đúng rồi, Lệ Vân, không thì ta lôi ngươi tới đây làm gì?" Thiếu niên Đồng Thắng hừ nhẹ một tiếng, liền thúc cùi chỏ vào tay người bên cạnh, hỏi nhỏ:
"Sư huynh, sư huynh, Bình sư vừa nãy giảng đại khái là gì thế, ta có chút việc bận nên không nghe thấy phần đầu..." Vừa nói vừa nhét một khối Linh Khuyết qua.
Vị sư huynh mặt vuông kia vốn đang tức giận, dù sao đang chăm chú chìm đắm trong nhan sắc của Bình sư mà bị cắt ngang, nhưng vừa quay đầu thấy Linh Khuyết liền cười hì hì, vẻ mặt 'ngươi thật hiểu ta':
"Cũng không có gì khác cả."
"Chỉ là kể một đoạn lịch sử khác lạ, nói rằng 'Nam Thiên Sùng Châu' dưới chân chúng ta đây, trước kia gọi là 'Nam Vực Tội Thổ'."
"'Thiên Cảnh' này cũng không phải Thiên Cảnh cổ xưa, mà là 'Tân Thiên Cảnh' được tái tạo từ mười hai vạn chín ngàn sáu trăm kỷ trước, nói là còn kết hợp cả sức mạnh của 'Thời Cảnh', nhờ vậy mới lưu lại cái tên 'Thời Tổ' giữa năm đại Thiên Châu."
"Nếu ngươi ở thời đại đó, thì nơi chúng ta đang ở hiện tại, sẽ được gọi là 'tương lai'."
Đồng Thắng hít một hơi khí lạnh.
Chuyện lâu xa như vậy mà Bình sư cũng có thể truy ngược ra sự thật ư, đây chính là sức mạnh của Sử Đạo sao, thật tuyệt vời!
"Đạo Tổ đã giảng chưa?" Đồng Thắng hỏi, việc này liên quan đến việc tu Đạo thuật sắp tới của hắn, nếu bỏ lỡ thì thật đáng tiếc.
"Nghe chừng, sắp bắt đầu rồi..."
Lời vị sư huynh mặt vuông vừa dứt, Bình sư trên đài biển mây nhẹ nhàng phủ định sự nghi ngờ đó, rồi lại nối tiếp lời trước:
"Nhắc đến Đạo Tổ, ấn tượng của nhiều người về Đạo Tổ chắc chỉ có mỗi cái tên thật là 'Ức Kỷ' thôi đúng không?"
"Không sai, chân danh của Đạo Tổ là Ức Kỷ, tu Đạo của ký ức, nhưng các vị có điều chưa biết, đây lại là cái tên trước khi Đạo Tổ quy linh."
"Nói một cách nghiêm ngặt, sau khi Đạo Tổ quy linh, Ngài là Đạo Tổ, nhưng cũng không phải Đạo Tổ nữa, nên gọi là 'Đạo Khung Thương'."
Có ý gì?
Đồng Thắng ngẩn ngơ, há hốc mồm.
Ngay cả Lệ Vân đang thâm quầng mắt cũng tò mò hơn vài phần.
Chỉ có vị sư huynh mặt vuông vẫn như cũ, còn đắm chìm trong vẻ đẹp yêu kiều của Bình sư không thể thoát ra.
"Thánh Ma Dược Quỷ Thuật, Kiếm Long Chiến Đạo Thiên, các vị chắc hẳn không quên khẩu quyết của mười vị Tổ thần nguyên sơ này chứ?"
"Danh hiệu mười Tổ thần đều được định ra trước khi mười Tổ thần quy linh, bất kể là Thánh Ma, Dược Quỷ, Thuật Sùng, hay Ức Đạo."
"Muốn nghiên cứu Đạo thuật thì phải truy cứu Đạo Tổ; muốn nghiên cứu Đạo Tổ thì không thể bỏ qua ký ức và sự thật; muốn nghiên cứu ký ức và sự thật thì phải nhìn lại cuộc đời được bố cục tinh xảo của Đạo Tổ... Các vị, hãy nghe ta kể."
Giọng Bình sư như chim tước trong thung lũng vắng, trong trẻo dễ nghe, vô cùng cuốn hút.
Nàng vừa nói, bàn tay thon dài vừa nhẹ vuốt mặt biển mây, trên đó liền xuất hiện những biến hóa huyền diệu, diễn hóa ra lịch sử của tiền thân Tân Thiên Cảnh - Thánh Thần Đại Lục.
"Đạo Tổ Ức Kỷ, sinh ra sau Thánh Tổ Thánh Tân, được phong làm Tổ thần thứ hai của Thánh Thần Đại Lục, phi thăng Thiên Cảnh, sau kết giao với Na, Danh, Thời."
"Vào thời điểm này, các Tổ đều chưa quy linh, thế là mỗi người diễn hóa pháp môn của mình để đạt đến sự hoàn mỹ của Đại Đạo... Con đường Nhị hợp nhất, Nhất quy linh của Thánh Tân từng dẫn dắt sự phát triển lịch sử của Thánh Thần Đại Lục, điều này cũng gợi mở cho Ức Kỷ."
"Ở đây phải nói thêm, xét về thiên phú đơn thuần, Ức Kỷ không bằng Thánh Tân, chỉ có tạo hóa lớn trên Đạo của ký ức, năng lực lớn nhất của Ngài lại chính là 'mượn chước'."
Biển mây tịch liêu, vạn người im lặng.
Rõ ràng, mọi người đều đã đắm chìm vào lịch sử của Thánh Thần Đại Lục, ngay cả sư huynh mặt vuông cũng bị bài giảng của Bình sư lôi cuốn.
"Đạo Tổ Ức Kỷ không giỏi sáng tạo, cho nên Ngài cũng đi con đường Nhị hợp nhất, Nhất quy linh, chỉ là trên cơ sở đó có thêm một chút thay đổi chi tiết."
"Sau khi chứng kiến Thánh Tân trảm 'ta', tách ra Ma Tổ, rồi lại bị phản phệ, lựa chọn của Ức Kỷ không phải là rập khuôn, mà để phòng ngừa vạn nhất, Ngài đã trảm ra nhiều cái 'ta', gọi là 'hắn'."
"Lấy 'hắn' dựa vào 'ta', đây là con đường mà Ức Kỷ đã sớm định ra. Ngài định 'Ký ức chi ta' làm 'Sơ đại', định 'Sức mạnh' làm 'Nhị đại', định 'Trí tuệ' làm 'Tam đại'."
"Những kẻ còn lại, Tứ đại, Ngũ đại đều là các loại hóa thân, Thiên Cơ Khôi Lỗi, theo quy luật rừng rậm, ưu thắng liệt thải, không ngừng chọn lọc ra kẻ ưu tú nhất để thay thế 'Tam đại', cho đến khi một 'Tam đại' hoàn mỹ nhất xuất hiện, thu hồi sức mạnh của 'Nhị đại', tiếp nhận sự trở lại của 'Sơ đại' chi ta, từ đó thành tựu con đường phi thăng của Tổ thần quy linh."
Phía sau biển mây, Đồng Thắng nghe đến trợn mắt há mồm.
Điều này có phần quá khoa trương, một người vì tu Đạo mà có thể điên cuồng đến mức trảm bản thân thành nhiều cái ta như vậy, định làm 'hắn', cuối cùng còn có thể thu hồi lại sao?
Rõ ràng, trong biển mây không thiếu những người có cùng suy nghĩ, rất nhanh tiếng xôn xao nổi lên, có người đặt câu hỏi: "Vậy cái ta trở lại đó, còn là ta không?"
Bình sư mỉm cười nhẹ nhàng: "Việc này tạm gác lại không bàn, chỉ cần biết trước có 'Ức Kỷ', sau có 'Đạo Khung Thương', cả hai đều là Đạo Tổ là được."
Biển mây lại khôi phục vẻ tĩnh mịch.
Mọi người tập trung tinh thần, rửa tai lắng nghe, chờ đợi đoạn sau.
"Con đường 'lấy hắn dựa vào ta' theo kiểu ưu thắng liệt thải vô cùng dài đằng đẵng."
"Dù sao thì 'Tam đại' hoàn mỹ nhất cần không ngừng tiến hóa, chỉ lấy tinh hoa, loại bỏ cặn bã, cho đến khi tiến hóa ra thế hệ sở hữu trí tuệ đỉnh cao, thần cơ diệu toán."
"Con đường này kéo dài từ thời đại Thánh Tân đến thời đại Sùng Âm, rồi kết thúc vào thời đại Luyện Linh."
"Trong thời gian này, Đạo Tổ Ức Kỷ tự giam mình ở mặt trái của dòng sông ký ức, dựa vào sức mạnh ký ức để xóa sạch hoàn toàn sự tồn tại của bản thân trong nhận thức của người đời, ngay cả Tổ thần quy linh, nếu không cố ý truy cứu, cũng không biết đến Đạo Tổ."
Lệ Vân quầng thâm mắt cũng không khỏi thốt lên kinh ngạc.
Cố ý truy cứu thì cũng phải có một điểm để truy cứu chứ?
Đạo của ký ức đã che giấu toàn bộ sự tồn tại, Tổ thần dù có quy linh, làm sao từ điểm đầu tiên truy cứu ra Đạo Tổ Ức Kỷ được?
—— Vốn dĩ không hề tồn tại "điểm đầu tiên"!
"Chắc hẳn mọi người đều đã hiểu, ẩn mình ở mặt trái của dòng sông ký ức, tương đương với ẩn mình ở mặt trái tư duy của người bình thường, ẩn mình trong bóng tối mà không ai trên đời ngó ngàng tới."
"Trong tình huống này, kẻ có thể đọc được sự tồn tại của 'Đạo Tổ', hoặc vốn không phải là người bình thường, ký ức của kẻ đó hỗn loạn, biết được cũng vô ích, dù sao cũng không ai thừa nhận."
"Dù có thực sự biết và nói ra, cũng chỉ bị coi là một câu chuyện thú vị, một 'tín ngưỡng' được thêu dệt, chứ không ai đi kiểm chứng tính chân thực, thực ra cũng không có cách nào chứng thực."
"Dù sao thì, trước khi Đạo Tổ Ức Kỷ tự nguyện lộ diện, trong cái tên mười vị Tổ thần thậm chí không hề có Đạo Tổ, trên đời cũng không lưu lại truyền thừa hay dấu vết nào của Ngài."
"Mà Thánh Tân, Thần Nông Bách Thảo, Sùng Âm v.v... do chịu ảnh hưởng của Đạo của ký ức, từ góc độ nhận thức vốn dĩ không tồn tại Đạo Tổ Ức Kỷ, thêm vào đó hành động này của Ức Kỷ không nhằm vào Đạo của các vị Tổ thần khác, trái lại còn tránh né đại đạo của các nhà, chỉ để thành toàn cho Đạo của bản thân, điều này không gây nguy hiểm cho các Tổ, tự nhiên cũng sẽ không kích hoạt cảm ứng khiến các Tổ vô duyên vô cớ đi suy nghĩ sâu xa."
"Thế là, chúng ta có thể tóm tắt đơn giản thế này..."
Bình sư nhìn chăm chú vào sự diễn hóa lịch sử trên biển mây, dang rộng hai tay, giọng điệu đầy kinh ngạc:
"Nếu Đạo Tổ cuối cùng không thể quy linh, thì Đạo của ký ức đúng là chưa từng tồn tại, trong mười vị Tổ thần vốn dĩ không có Đạo Tổ, cứ giấu cứ giấu rồi chết đi, điều này cũng không ảnh hưởng đến lịch sử, dù sao thì lịch sử nào đó vốn dĩ không được người đời biết đến."
"Nếu Đạo Tổ cuối cùng có thể quy linh, thì Đạo của ký ức quay trở lại, ký ức chân thực của người đời thức tỉnh, chân tri thức thức tỉnh, thế lực quy linh của Đạo Tổ không thể ngăn cản, đây đúng là lịch sử chân thực, thì có thể làm sao đây?"
"Dù khó chịu thế nào thì cũng phải chấp nhận, đây chính là ký ức, giống như người yêu cũ trong ký ức của mọi người vậy."
Biểu cảm của Lệ Vân vặn vẹo đi, trong đầu hiện lên hình bóng của Thiến Thiến, Uyên Nhi, A Lãnh, Đô Đô, Tiểu Bạch...
Đều nói là vô tình, thực ra mỗi một người hắn đều từng yêu.
Đều nói là bác ái, thực ra hắn yêu mỗi người đều sâu đậm.
Đồng Thắng lại ngẩn người, người yêu cũ là gì, hắn không có người yêu cũ, hắn là trai tân mười tám năm nay rồi.
"Vậy ý của Bình sư là, thế hệ thứ ba cuối cùng tên là 'Đạo Khung Thương', hắn đã thành công thay thế 'Ức Kỷ' sơ đại, phong làm Tổ thần quy linh, đi hết bước cuối cùng của Đạo của ký ức?" Trong biển mây không ít người nghe chăm chú, không hề bị Bình sư dẫn dắt sai lệch.
"Không sai." Bình sư khẽ gật đầu, cười duyên dáng, "Nhưng cũng không chỉ có vậy."
Không đợi ai đặt câu hỏi, nàng tiếp tục giảng:
"Đạo Tổ Ức Kỷ vốn dĩ dã tâm không nhỏ, nếu không sẽ không bố cục tinh xảo, dài đằng đẵng như vậy để tính toán con đường quy linh hoàn mỹ của Tổ thần."
"Tự nhiên, các 'ta' mà Ngài trảm ra, cũng gọi là 'hắn', khẩu vị cũng không hề nhỏ."
"Đến thời kỳ 'Tam đại' Đạo Khung Thương, đã kiêm tu các Đạo, nhúng tay vào Luyện Linh, Sinh mệnh, Luân hồi, Trận đồ, Thiên cơ, Tinh thần, Thuật pháp, Kiếm Đạo, Cổ võ... nhiều không kể xiết, mỗi thứ đều có thành tựu, tuy không bằng những người đứng đầu Đạo đó, nhưng đều xếp hàng đầu."
"Người khác kiêm tu thì tạp, Đạo Tổ lại lấy Đạo của ký ức làm chủ, tu thêm Đạo khác, mục đích là vào lúc Đạo của ký ức hoàn mỹ quy linh, còn có thể tiến thêm nửa bước, vượt qua quy linh."
"Điều suy nghĩ trong này, nên là điều mà các Tổ nghĩ, thực ra những kẻ có thể thành công chỉ đếm trên đầu ngón tay, cho nên nói Đạo Tổ là Tổ của vạn Đạo cũng không quá lời, dù sao thì chỉ cần là kẻ từng bị Ngài đánh bại, ít nhất số Đạo cướp được cũng có cấp độ 'trảm làm hai' hoặc 'nhị hợp nhất', số ít cũng đạt tới trình độ 'quy linh'."
Biển mây vẫn còn thắc mắc, có người lớn tiếng nói: "Nhưng thưa Bình sư, những kẻ như Thánh Tân, Thần Nông Bách Thảo đều là những nhân vật đứng đầu bảng Tổ thần, hoặc sức chiến đấu siêu phàm, hoặc mưu lược hơn người, xa không phải là Hoa Tổ, Ly Tổ chỉ xuất hiện chớp nhoáng có thể so sánh, sao lại dung túng cho 'Tam đại' Đạo Khung Thương từng bước tiến tới quy linh hoàn mỹ được?"
"Câu hỏi hay!" Đôi mắt đẹp của Bình sư sáng lên, ném cho người đó một cái nhìn tán thưởng, rồi giảng:
"Điều này lại phải nói đến các bước thành Đạo của Đạo Tổ Ức Kỷ."
"Chúng ta ví 'thực lực' như 'khẩu vị', thì Ức Kỷ là chia tất cả của Đạo của ký ức thành từng miếng... táo."
Nàng khẽ vuốt tay, trong biển mây xuất hiện một quả táo trắng khổng lồ, thực ra giống một cái kén thịt hơn, bên trong dường như có một người khổng lồ.
Xoẹt xoẹt, tay nàng vung đao, quả táo trắng lại thành từng lát cắt, ngón tay ngọc ngà của nàng nhón lấy một lát mỏng, thong thả nói:
"Khi 'Tam đại' đang ở thời kỳ thực lực yếu kém, khẩu vị cũng nhỏ, hắn chỉ có thể ăn miếng táo đầu tiên này."
"Lúc đó, ký ức sơ đại mà hắn thức tỉnh, hay nói cách khác là tiếp nhận, cũng rất hữu hạn, không đủ để thu hút sự chú ý của Tổ thần."
"Khi 'Tam đại' không ngừng trưởng thành, khẩu vị dần lớn hơn, hắn có thể ăn miếng táo thứ hai, thứ ba, thậm chí rất nhiều miếng táo, sức mạnh liên quan đến Đạo của ký ức cũng chậm rãi thức tỉnh, bắt đầu chạm tới cảnh giới Tổ thần."
"Điều này sẽ chạm tới một 'thời kỳ tới hạn', nằm giữa 'bị phát hiện' và 'giấu giếm được', giai đoạn khó xử này, khoảng ở cảnh giới Luyện Linh Bán Thánh - cao hơn nữa thì một là bị Tổ thần phát hiện bố cục của Ức Kỷ, hai là hoàn toàn siêu thoát."
"Chúng ta đã nói, có rất nhiều 'Tam đại', vậy các 'Tam đại' quá khứ tại sao đều chết hết?"
"Bởi vì 'Nhị đại', Nhị đại nắm giữ sức mạnh, gửi trong thân xác Tam đại. Ngoài việc có thể mượn sức mạnh vào thời khắc then chốt, trách nhiệm chính thực ra là khi Tam đại ở thời kỳ tới hạn, nhưng vì bất kỳ sự 'vượt quá' nào mà sắp 'bị phát hiện', Nhị đại sẽ ra tay giết chết Tam đại, tái tạo 'ký ức', khiến con đường quy linh của Đạo Tổ quay về con số không, làm lại từ đầu."
Ta hiểu rồi!
Đồng Thắng mở to mắt, nghe hiểu ý của Bình sư.
Sự tồn tại của Nhị đại, thiết kế này quá tinh xảo, bất luận thế nào, hắn sẽ phát hiện 'Tam đại' có quá vượt mức hay không trước cả Tổ thần, và cũng là kẻ gần Tam đại nhất để ra tay giết người trước.
Nếu Tam đại vượt mức, thì trước khi những Tổ thần như Thánh Tân, Thần Nông Bách Thảo phát hiện và nhúng tay vào Đạo của ký ức, Nhị đại đã giết chết Tam đại rồi, tất cả mọi người đều không lấy được Đạo của ký ức.
Sau đó, manh mối của Đạo của ký ức bị cắt đứt, từ điểm neo mà 'Ức Kỷ' bố cục ban đầu, lại trở nên không ai hay biết.
Thứ để lại, lại là một lượng lớn kinh nghiệm thất bại, có thể dùng cho Tam đại đời sau, cuối cùng khiến Tam đại thông minh nhất đời cuối cùng biết cách kiểm soát sức mạnh không bị vượt mức tốt hơn, từ đó vượt qua giai đoạn tới hạn khó xử kia một cách hoàn mỹ.
"Thật mạnh..."
"Cũng thật phức tạp..."
Lệ Vân quầng thâm mắt lẩm bẩm trong vô thức.
Đây mới là tu Đạo bằng trí não, rõ ràng sở hữu sức mạnh mạnh nhất mà vẫn cẩn trọng như vậy.
Đạo Tổ không thành công, thì ai có thể thành công?
So sánh mà nói, những toan tính thành Đạo của các Tổ từ trước đến nay đều không gọi là toan tính, chỉ có thể nói là may mắn, vừa vặn thời đại đó không ai có thể lay chuyển uy phong của họ mà thôi.
Bố cục của Đạo Tổ, đó là bố cục tuyệt diệu mà ngay cả trong thời đại Luyện Linh khi thiên kiêu của các Đạo đua nở, các Tổ luân phiên phong thần, cũng "nhất định" có thể thành tựu Tổ thần quy linh.
"Nhưng Đạo Tổ đã thất bại, không phải sao?"
Trong biển mây, không thiếu những học trưởng học tỷ tài năng kiệt xuất, đặt ra một câu hỏi khác: "Đạo Tổ cuối cùng thành Đạo, nhưng đã không phải là Ức Kỷ, mà là Đạo Khung Thương rồi, không phải sao?"
Bình sư mỉm cười: "Nhưng trước khi ta nói ra cái tên 'Đạo Khung Thương' này, thời đại này có ai biết 'Đạo Khung Thương', chẳng phải đều cho rằng Đạo Tổ vẫn là 'Ức Kỷ' sao?"
Vị học trưởng vừa lên tiếng sững sờ, gãi gãi đầu, hình như đúng là vậy?
Bình sư lại nói: "Lấy 'hắn' luận 'ta', chúng ta những kẻ 'hắn' này vẫn cho rằng Đạo Tổ là 'Ức Kỷ', Đạo của Đạo Tổ liền thành rồi."
"Lấy 'ta' luận 'ta', thì thời đại của Đạo Khung Thương không ai biết 'Ức Kỷ', chỉ biết 'Đạo Khung Thương', Đạo 'ta' của Ngài cũng nhờ đó mà thành."
"Mà nếu lấy 'Ức Kỷ' luận 'Đạo Khung Thương', hoặc là lấy 'Đạo Khung Thương' luận 'Ức Kỷ', thì 'hắn' và 'ta' tương hỗ, lại chứng thành Đạo 'Kiếm ta' Âm Dương cân bằng của Bát Tổ, Đạo Tổ vẫn thành rồi."
"Ngươi chỉ luận tên, không luận bản chất, Đạo Tổ lại chỉ nhìn bản chất, không nhìn tên, đây chính là sự khác biệt giữa ngươi và Đạo Tổ, cũng là sự khác biệt giữa Đạo 'lấy hắn dựa vào ta' và Đạo minh biện 'ta' truyền thống... Nói vậy, đã hiểu chưa?"
Ta hiểu rồi!
Đồng Thắng lại sáng mắt lên lần nữa.
Đạo Tổ không quan tâm Ngài tên là "Ức Kỷ" hay "Đạo Khung Thương", Ngài chỉ quan tâm mình có thể quy linh, thậm chí vượt qua hay không.
Sau khi quy linh, mỗi một "hắn" đều sẽ là "ta", tự nhiên Đạo Tổ - Tổ của vạn Đạo - cũng nên có hơn một vạn cái tên.
"Nhưng làm thế nào để giữ vững 'bản ngã'?" Trong biển mây lại nảy sinh nghi hoặc.
"Đây đúng là suy nghĩ mà hầu hết mọi người sẽ có." Bình sư mỉm cười, "Nhưng đó là lấy nhỏ đo lớn, con rệp xem trăng rồi."
"Đến trình độ của Đạo Tổ, thứ ngươi cho là 'Ngài hỗn loạn', thực ra chính là 'bản ngã hoàn mỹ' trong nhận thức của Ngài, thứ 'hỗn loạn' mà ngươi cho rằng, là sự 'cân bằng' mà Ngài khổ công kinh doanh tu luyện ra, làm sao ngươi có thể lấy nhãn giới hiện tại của bản ngã mà định đoạt trạng thái tồn tại của Ngài đang ở trạng thái 'mê lạc' chứ?"
Được giải thích như vậy, ngay cả Lệ Vân cũng nghe hiểu.
Liếc nhìn Đồng Thắng bên cạnh cũng rõ ràng nghe hiểu, nhưng lại ấp úng, có chút không dám lên tiếng.
Hắn hiểu tính cách nhút nhát nội tâm của bạn thân, liền lớn tiếng lên tiếng, hỏi: "Bình sư Bình sư, Sùng thuật và Đạo thuật, thì cái nào mới là chính thống?"
Đây chính là điều Đồng Thắng thắc mắc.
Hôm nay, chính là vì điều này mà tới.
Bình sư mỉm cười ném tới ánh mắt tán thưởng, rõ ràng đây cũng là một câu hỏi hay, liền nói:
"Thuật không gì cao hơn Sùng, kế không gì cao hơn Đạo, chắc hẳn mọi người đều từng nghe câu này."
"Nhưng Đạo thuật, Sùng thuật đều hóa dụng sức mạnh tinh thần, diễn biến thành Thiên cơ chi thuật và Sùng Âm chi thuật, rạch ròi với nhau, lại có chỗ tham chiếu lẫn nhau, coi như bất phân thắng bại."
"Muốn truy cứu Đạo thuật, Sùng thuật cái nào mạnh cái nào yếu, thì bản chất là đang truy cứu trước sau của Đạo Sùng, cũng là đang truy cứu lịch sử."
Bình sư dừng lại, bàn tay thon dài lại vuốt nhẹ.
Biển mây lại cuộn trào, hóa ra các dòng thời gian minh ám của thời đại Thánh Thần Đại Lục.
"Nhìn từ đường minh, Thuật Đạo thành tại Thuật Tổ, sau đó cực thịnh tại Sùng Âm."
"Nhìn từ đường ám, Đạo Tổ sớm hơn Thuật Tổ, thậm chí sớm hơn sự ra đời của các Tổ sau Thánh Tổ."
"Nhưng sau khi Thời Tổ mê lạc, dòng sông thời gian chia năm xẻ bảy, đi theo song song, đi theo hỗn loạn, các Tổ thần của các Đạo lại có thể tính là cùng tiến cùng lùi, ra đời cùng lúc."
"Vậy thì, cái nào trước cái nào sau?"
Khóe môi Bình sư nhếch lên, sau khi đã gây đủ sự tò mò cho vạn người nghe trên biển mây, mới nhẹ nhàng cười nói:
"Cái nào cũng có thể trước, cũng có thể sau."
Tại sao lại nói vậy?
Điều này quá khó hiểu.
May mắn thay Bình sư không ngắt quãng, tiếp tục giảng xuống.