[TIÊU DỀ]: Chương 805: Lợi ích mới là vĩnh hằng

Lúc bảy giờ tối, Kishimoto Masayoshi đúng hẹn đến dùng bữa tối cùng cha con Iwasaki. Anh không ăn mặc chỉnh tề comple thắt cà vạt như sự trang trọng thông thường, nhưng cũng không hề qua loa cho có lệ.

Đứng ở vị trí cao như anh, dẫu chưa luyện được một thân "bách độc bất xâm", thì cũng sẽ không vì một số chuyện mà khiến nội tâm dao động.

Trước đó, cho dù Iwasaki Maki có nói thẳng với anh những lời kia, không phải là hoàn toàn không có lý, lại càng không phải là sự đơn phương tình nguyện của cô.

Kishimoto Masayoshi gặp Iwasaki Eisuke, tự nhiên phải dùng lễ nghĩa vãn bối mà chủ động cúi đầu bốn mươi lăm độ với trưởng bối đối phương.

Sau đó, anh và Iwasaki Maki cúi đầu chào nhau bốn mươi lăm độ. Nếu theo cách nói của người Trung Quốc, trông giống như phu thê giao bái vậy.

Iwasaki Eisuke ngồi hướng nam nhìn hướng bắc. Kishimoto Masayoshi đối mặt trực diện với ông, tức là ngồi hướng bắc nhìn hướng nam. Iwasaki Maki chọn chỗ ngồi hướng tây hướng đông.

Mọi người đều hiểu rõ trong lòng, ăn cái gì, căn bản là không hề quan trọng chút nào. Điều quan trọng là ba người lần đầu tiên ngồi xuống ăn cơm thế này.

"Khi còn trẻ, ta cũng từng tin tưởng giữa đàn ông với nhau có một thứ tình nghĩa huynh đệ. Hoặc có thể gọi là tình bạn đích thực giữa những người bạn. Người Trung Quốc có câu, vì bạn bè, sẵn sàng chịu hai bên sườn cắm dao."

"Cùng với tuổi tác tăng lên, vào khoảng năm ba mươi tuổi, tức là độ tuổi như cậu bây giờ, suy nghĩ đã thay đổi triệt để. Tình bằng hữu là tạm thời, lợi ích mới là thứ vĩnh hằng không đổi."

"Trước kia, bản thân vô cùng tin tưởng những thứ tồn tại, sau đó mới phát hiện ra chúng căn bản không hề tồn tại trên đời. Trong đó còn có một thứ gọi là tình yêu." Iwasaki Eisuke thong thả nói.

Kishimoto Masayoshi đương nhiên nghe ra ý nghĩa thực sự trong lời nói của ông, liền đáp: "Sự chân thành trong việc tôi hợp tác với ông để đối phó với nhà Mitsui vẫn chưa đủ sao?"

Iwasaki Eisuke mỉm cười nhẹ nói: "Chưa đủ. Phong cách hành xử của ta rất cổ hủ. Nói một cách chính xác, những thứ được truyền lại từ trước, chưa chắc đã lỗi thời."

"Việc tăng cường lòng tin giữa người với người, vẫn không thể tách rời thể xác. Nam nữ phải từng làm qua, mới có thể sinh ra sự vắn víu sâu sắc hơn, củng cố thêm cảm giác tin cậy lẫn nhau."

"Hợp tác giữa hai gia đình, thậm chí là giữa hai gia tộc, vẫn không thể tách rời hôn nhân. Cho dù các quốc gia phát triển nhất ở Âu Mỹ theo đuổi cá tính và tự do đến đâu thì cũng không thể tránh khỏi tục lệ này."

"Đối với em, em không có ước mơ gì cả, ước mơ của anh chính là ước mơ của em. Em sẽ hỗ trợ hết mức có thể để anh thực hiện được ước mơ của mình đến cùng."

Iwasaki Maki nghiêng người nhìn Kishimoto Masayoshi, đột nhiên lên tiếng cắt ngang cuộc trò chuyện mang tính lợi ích thực tế giữa hai người đàn ông.

Kishimoto Masayoshi liếc nhìn cô một cái, sau đó lại hướng về phía cha cô mà nói: "Ông không sợ ép tôi vào đường cùng, tôi sẽ quay đầu chống lại nhà Mitsui sao?"

Iwasaki Eisuke cười ha hả nói: "Cho dù cậu có quay đầu chống lại nhà Mitsui, cũng đâu phải chỉ nói suông là được. Cậu vẫn phải đem ra sự chân thành tương xứng."

“Nhà Mitsui còn bảo thủ hơn nhà Iwasaki chúng ta. Đến lúc đó, nhà Mitsui cũng sẽ chủ động đề nghị chuyện hôn sự, vậy thì cậu phải làm sao đây?”

“Cậu vòng một vòng lớn để kết hôn với một người phụ nữ mà mình hoàn toàn không hiểu rõ, thà rằng kết đôi với một người phụ nữ yêu cậu, thấu hiểu lẫn nhau còn hơn.”

Kishimoto Masayoshi hiểu rằng những lời này của ông không phải là giả. Những danh môn vọng tộc có lịch sử lâu đời ở Nhật Bản đó, một mặt là không dễ bước vào vòng tròn của họ, mặt khác là họ vẫn tuân theo phương pháp bày tỏ sự chân thành nhất của người phương Đông, đó chính là hôn nhân gia tộc.

Còn về chuyện hợp tác giữa đàn ông với nhau hay dâng thư đầu quân gì đó, xem ra có vẻ không mấy hữu dụng. Dù sao thì ngay từ đầu Iwasaki Eisuke đã bày tỏ quan điểm cốt lõi của mình với anh rồi, tình bạn là tạm thời, lợi ích mới là thứ vĩnh hằng không đổi.

Những quan điểm của ông cũng đại diện cho sự đồng thuận của những danh môn vọng tộc tại Nhật Bản. Những người này đều là nhân vật có thể đứng trên cả pháp luật.

Pháp luật đối với họ, chẳng qua chỉ là một công cụ và thủ đoạn có thể lợi dụng mà thôi. Hơn nữa, người đứng ở vị trí cao, đặc biệt là đàn ông, thì làm gì có nhiều tình cảm cá nhân xen vào đó đến thế?

Đây đâu phải là tiểu thuyết ngôn tình đế vương cổ đại gì đâu mà ông hoàng nào cũng đa tình. Thực tế cho thấy, trong số các vị hoàng đế thời cổ đại, có mấy ai thực sự coi phụ nữ là một vấn đề to tát chứ?

Phụ nữ đối với họ, chỉ là một thứ sinh hoạt, thỏa mãn nhu cầu sinh lý, là chất điều tiết để nối dõi tông đường. Họ thường chỉ chìm đắm trong quyền mưu. Bằng không, chiếc ghế sẽ ngồi không vững, bất cứ lúc nào cũng phải đối mặt với cục diện thay đổi người.

Phụ nữ khi đã leo lên được vị trí cao như thế, Võ Tắc Thiên của Trung Quốc, Catherine của Nga, Elizabeth của Anh... người nào người nấy đều nắm giữ thủ đoạn sắt đá phi thường. Đàn ông rơi vào tay họ, liền biến thành một con ngựa đực dưới háng mà thôi.

Sự lựa chọn bày trước mặt Kishimoto Masayoshi, không phải là không có lựa chọn, mà là một khi chọn sai, mọi chuyện sẽ trở nên phiền phức. Trước kia, sáu đại tài phiệt Nhật Bản không coi anh ra gì, đó là vì anh quá nhỏ bé, người ta căn bản không thèm chấp.

Hiện nay, anh đã bước vào tầm ngắm của họ rồi. Chiếc bánh ngọt chỉ lớn chừng ấy, có thêm một người đến chia, thì đồng nghĩa với việc hoặc là có người sẽ ăn ít đi, hoặc là tất cả cùng ăn ít lại.

Làm ra chiếc bánh ngọt, há là chuyện dễ dàng? Không chỉ riêng Nhật Bản, mà cả Hàn Quốc, cũng đang đối mặt với cục diện vì sao toàn bộ đất nước lại bị tài phiệt thống trị, đó chính là vì đã chạm đến giới hạn phát triển kinh tế, đồng nghĩa với việc chiếc bánh có muốn làm to thêm nữa cũng không thể to lên được.

Còn về các quốc gia tư bản phát triển ở Âu Mỹ, không gọi là tài phiệt, mà gọi là tập đoàn tài chính. Gọi là công ty lớn gì cũng được. Đổi tên đi rồi thì ý nghĩa chẳng phải vẫn thế sao?

Họ đều là những kẻ được hưởng lợi, không ai sẵn sàng tự nguyện dâng bằng cả hai tay đâu. Họ chỉ thể hiện một thái độ, có bản lĩnh thì đến mà cướp.

Bản thân anh nếu thực sự đơn thương độc mã đi cướp chiếc bánh của sáu đại tài phiệt Nhật Bản, thì khác nào tự tìm đường chết. Dù chỉ nhắm vào một bên trong số đó, cũng không được.

Năm bên còn lại có ai đồng ý chưa? Cho nên, bản thân anh và Tập đoàn Hard Gold muốn có không gian thăng tiến và phát triển lớn hơn, thì chỉ có thể trực tiếp đá văng một bên ra khỏi cuộc chơi, từ đó tiện đường thay thế vào vị trí của họ.

Hoặc là có tư cách ngồi xuống đàng hoàng bàn bạc về vấn đề chia chéo chiếc bánh. Trước đó, tự nhiên sẽ không tránh khỏi những trận chiến đẫm máu nhiều phen.

Chỉ khi cả hai bên đều nhận thức được rằng không ai nuốt nổi ai, cứ kéo dài thế này mãi, không những không có kết quả, mà còn làm lợi cho kẻ khác, thì lúc đó mới có thể nói chuyện. Bằng không, mọi thứ đều miễn bàn, chỉ có một bên bị ép phải chấp nhận.

Ý của Iwasaki Eisuke đã rõ ràng không thể rõ hơn nữa, chính là muốn đoạt lại vinh quang và huy hoàng vốn thuộc về nhà Iwasaki, ngai vàng tài phiệt số một Nhật Bản.

Mục tiêu của ông chỉ có tài phiệt Mitsui, chứ không có bốn đại tài phiệt còn lại. Chiến lược của mình chính là khiến họ giữ thái độ trung lập.

Đại gia và nhị gia đánh nhau to, thì đối với tam gia, tứ gia, ngũ gia, lục gia chưa chắc đã là chuyện xấu, rất có thể sẽ đục nước béo cò ở trong đó. Phía sau lựa chọn đứng ngoài quan sát trước, hoàn toàn chẳng có gì là không tốt cả.