Tần Phượng Minh dùng hai ngày thời gian, chuyên môn nghiên cứu qua "Khuy Linh Thuật", sau khi nghiên cứu "Khuy Linh Thuật", khiến hắn bừng tỉnh đại ngộ, đối với Khuy Linh Thuật cũng có được một sự hiểu biết tương đối toàn diện. Mặc dù hiện tại bản thân không có yêu thú, nhưng có thể lưu lại làm phương án dự phòng, điều khiến hắn tâm động nhất, vẫn là trong đó giới thiệu cách thức sai sử quần cư loại linh trùng, loại bí thuật này không phải tu vi hiện tại của hắn cho phép, chỉ có tu vi tiến thêm một bước nữa mới được.

Hai ngày sau, hắn lại lấy ra cuốn "Âm Ma Công" kia, qua nghiên cứu, hắn đã biết, cuốn sách này là một bộ ma đạo tu tiên công pháp, là do một tên ma đạo tiền bối gọi là Ma Diễm tu sĩ viết, nhìn từ công pháp, bằng nhãn quang của hắn, bộ công pháp này ít nhất cũng là thượng phẩm trong ma đạo công pháp. Cũng không biết Đỗ gia đại đại từ nơi nào có được. Đoán chừng, bản thân hắn còn chưa tu luyện, đã bị Tần Phượng Minh có được.

Kỳ thật, ma tu là một nhánh của tu tiên, nó và mục tiêu cuối cùng của tu tiên là nhất trí, đều là vì đạt được trường sinh, cùng thiên địa đồng thọ. Chỉ là, con đường mà hai bên tu hành đi qua khác nhau, người tu tiên cho rằng, tu luyện phải tuần hoàn tiệm tiến, trong lòng uẩn hàm thiên địa chính đạo. Kẻ tu ma lại cho rằng, tu luyện nên trong thời gian ngắn mưu cầu thành tích lớn nhất, lợi dụng tất cả thủ đoạn có thể lợi dụng, chính là vì để pháp lực nhanh chóng tăng tiến, cảnh giới đề cao, chính là thương thiên hại lý đồ độc sinh linh cũng bất chấp thủ đoạn nào.

Bất luận là tu tiên hay tu ma, đềuđiều đáng bàn cường giả vi tôn, lợi ích chí thượng, cá lớn nuốt cá bé. Tựa như, Lương sư huynh mưu cầu pháp khí của Tần Phượng Minh, chính là ví dụ tốt nhất.

Công pháp của người tu tiên thường thì uy lực giai đoạn trước không nổi bật, đến giai đoạn sau, mới hiển lộ ra. Mà công pháp của kẻ tu ma thì ngay từ đầu đã nóng vội cầu thành tích trước mắt, uy lực cường đại, điều này cũng là điều mà những tu sĩ theo đuổi uy lực pháp lực hướng tới. Thế nhưng, rất nhiều công pháp của kẻ tu ma đến giai đoạn sau, đều sẽ có chút sơ hở, đặc biệt là tâm ma bất ổn, rất dễ tẩu hỏa nhập nhập ma.

Tu tiên và tu ma hầu như xuất hiện đồng thời, nói xem ai ưu ai liệt, thật sự rất khó nói.

Tần Phượng Minh đối với bộ công pháp này không có chút hứng thú nào, hắn từ nhỏ đã chịu sự bồi dưỡng của Lạc Hà Cốc, trong lòng cực kỳ bài xích việc tàn sát bừa bãi người vô tội. Thế nhưng, hắn lại đối với mấy loại ma đạo bí thuật được giới thiệu ở phía sau cuốn sách này vô cùng hứng thú.

"Sưu Hồn Thuật", chính là tiến hành tìm kiếm linh hồn đối với người khác, thông qua sưu hồn, có thể thu được ký ức của đối phương, hiểu được một số thứ mà bản thân không biết. Loại pháp thuật này chỉ có thể là tu sĩ cao giai đối với tu sĩ hạ giai, nếu không, sẽ tổn hại đến thần thức. Còn có thể bị người ta khống chế. Thuật này cũng chỉ có đến Trúc Cơ kỳ mới có thể tu luyện.

"Thiên Hồn Phàn", chính là một loại ma khí, đây là một loại pháp khí có thể tiến giai, phân biệt dựa vào số lượng, cường nhược của hồn phách chứa bên trong Thiên Hồn Phàn, nếu bên trong có mười cái hồn phách, chính là hạ giai ma khí; nếu có năm mươi cái hồn phách, chính là trung giai ma khí; nếu có một trăm cái hồn phách, chính là thượng phẩm ma khí; nếu có hai trăm cái, chính là đỉnh cấp ma khí rồi. Nếu có năm trăm cái, sẽ biến thành linh khí rồi. Nếu có thể thu thập trên một nghìn, sẽ biến thành pháp bảo rồi. Uy lực không thể nói cùng một ngày nữa. Đây cũng là nguồn gốc cái tên Thiên Hồn Phàn.

Ma khí cùng cấp cũng có cao có thấp, phán đoán dựa theo năng lực lớn nhỏ của âm hồn bên trong. Năng lực lớn nhỏ phải xem cảnh giới khi còn sống của nó, cảnh giới cao thấp quyết định mức độ lợi hại của ma khí. hồn phách của một trăm người bình thường khẳng định là không thể so sánh với hồn phách của một trăm tu sĩ.

Ma khí có một tệ nạn lớn nhất, đó chính là có khả năng phản phệ chủ nhân. Đây cũng là thông bệnh của kẻ tu ma.

"Dung Viêm Quyết", đây là một loại ma đạo bí thuật, nói về một loại dung hợp các loại ngọn lửa lại với nhau, khiến cho nó trở nên uy lực lớn hơn. Giống như pháp thuật hạ giai Hỏa Đạn Thuật, ngọn lửa bắn ra lợi hại hơn ngọn lửa bình thường một chút, nhưng so với đan hỏa của Thành Đan tiền bối, lại yếu hơn không ít, nếu đem hai thứ dung hợp lại với nhau, ngọn lửa sinh ra mới sẽ còn lợi hại hơn cả đan hỏa. Bí thuật này chính là giảng dạy cách thức dung hợp pháp quyết của các loại ngọn lửa khác nhau, ngọn lửa sau khi dung hợp mặc dù lợi hại, nhưng sự hung hiểm trong quá trình dung hợp của nó cũng là điều hiển nhiên. Quyết này cũng chỉ có đến Trúc Cơ kỳ mới có thể tu luyện.

"Cấm Thần Thuật", chính là khống chế tâm thần của một người, có công hiệu kỳ diệu tương đương với Ngự Thú Thuật. Đồng thời cũng có yêu cầu về tu vi, không phải hiện tại hắn có thể tu luyện.

"Họa Nhan Thuật" loại pháp thuật này, chính là đem khuôn mặt bản thân, thông qua bí thuật, đổi thành một khuôn mặt khác. Loại bí thuật này, chỉ có tu sĩ có tu vi cao hơn người thi thuật rất nhiều, lại tu luyện công pháp đặc thù mới có thể nhìn thấu loại bí thuật này.

"Âm Hồn Ti", loại bí thuật này vô cùng lợi hại, chính là đem âm hồn của bản thân, phân liệt ra một tia, trải qua tu luyện bằng bí thuật, biến thành một loại pháp bảo uy lực cường đại, có thể nhân lúc đối phương không đề phòng, kích xạ ra tiêu diệt địch. Thế nhưng, mỗi lần tế luyện chỉ có thể tế luyện ra một tia âm hồn. Sau khi phóng ra, đối với bản thể có một chút tổn thương, có thể thông qua tu luyện để hồi phục. Quá trình tế luyện cũng cực kỳ tốn thời gian, thông thường phải tế luyện trong cơ thể hơn một năm, mới có thể công kích địch nhân. "Âm Hồn Ti" mặc dù khó tu luyện, thế nhưng uy lực của nó không thể coi thường, nó có thể không nhìn phòng ngự của đối phương, xuyên qua linh quang hộ thể của đối phương, đả thương địch nhân. Thế nhưng, loại bí thuật này chỉ có tu sĩ Thành Đan kỳ mới có thể tu luyện.

Trong đó còn giới thiệu mấy loại bí thuật uy lực cường đại, Tần Phượng Minh thầm nghĩ trong lòng, những thứ này sau này có thể từ từ học tập, sử dụng tốt rồi, cũng là một trợ thủ đắc lực.

Hắn lại lấy cuốn sách nhỏ mỏng nhất kia ra, lật trang đầu tiên lên, chỉ thấy trên đó viết "Phệ Hồn Phàn", bên trong giới thiệu một phương pháp nuôi dưỡng Phệ Hồn Thú, muốn nuôi dưỡng Phệ Hồn Thú, bắt buộc phải bắt được một con Thực Âm Thú, loại yêu thú này cực kỳ thích nơi âm lãnh ẩm ướt, âm khí nặng. Cực kỳ khó tìm, nghe nói hiện tại đã tuyệt chủng rồi.

Sau khi tìm được Âm Hồn Thú, dùng thủ đoạn đặc thù câu xuất hồn phách của con thú này, khiến nó dung nhập vào trong một cán pháp khí đã được chế tạo xong, đồng thời, dùng tinh huyết của bản thân nhỏ vào pháp khí để nuôi dưỡng hồn phách này, nuôi dưỡng tám mươi mốt ngày, cây phàn này coi như sơ thành, tương đương với pháp khí hạ giai; nuôi dưỡng một năm, tương đương với pháp khí trung phẩm; nếu nuôi dưỡng hai năm, thì có thể một chín một mười với pháp khí thượng phẩm. Đồng thời, từ sau đó, Phệ Hồn Phàn sẽ không còn phục thực tinh huyết nữa, mà bắt đầu hút nuốt hồn phách, và tiến hành tiến hóa. Đây cũng là nguồn gốc của "Phệ Hồn Phàn".

Tần Phượng Minh đột nhiên nhớ tới, cây tiểu phàn của Đỗ gia đại đại kia, sao lại cực kỳ giống Phệ Hồn Phàn được nói trong cuốn sách nhỏ này, hắn vội vàng lấy nó ra, chỉ thấy trên tiểu phàn có một con tiểu thú màu vàng nhạt, sống động như thật trên tiểu phàn. Lúc này con tiểu thú trên tiểu phàn rất giống dáng vẻ con tiểu thú trên Phệ Hồn Phàn lúc ở cấp bậc pháp khí thượng phẩm được giới thiệu trong cuốn sách nhỏ, đồng thời cũng là màu vàng nhạt. Hắn không khỏi cảm thấy khó tin. Khi hắn xem điển tịch của Lạc Hà Tông, đã từng nhìn thấy giới thiệu về Thực Âm Thú, trên đó nói, loại yêu thú này đã tuyệt chủng rồi, sao bây giờ lại xuất hiện một con nữa?

Kỳ thật, Tần Phượng Minh không hiểu, Đỗ gia đại đại là có được cuốn "Âm Ma Công" và cuốn sách nhỏ kia tại một động phủ tan hoang của tiền bối, đồng thời còn có được cán "Phệ Hồn Phàn" này, chỉ là, hắn vừa mới có được không lâu, còn chưa kịp tế luyện cho đàng hoàng, đã bị Tần Phượng Minh tiêu diệt, liền chầu trời rồi.

Kỳ thật Đỗ gia đại đại lúc đó còn có được mấy món ma khí, thế nhưng, do thời gian quá lâu, linh lực trên đó mất sạch, biến thành đống đồng nau sắt vụn rồi. Không biết tại sao lúc đó vị tiền bối kia không mang theo đi, có lẽ cảm thấy những ma khí này đối với hắn đã không còn tác dụng nữa rồi. Mang theo là vướng víu, cho nên lưu lại hay là sao thì không được biết nữa.