Thang Cốc, mười con Kim Ô mỗi ngày trước khi mặt trời mọc và sau khi mặt trời lặn đều bái Phù Tang mộc, sáng lạy ba lạy, tối lạy ba lạy, một ngày chín lạy.

Trên mười cành của cây Phù Tang đều bị Thạch Cơ khắc đầy những bí văn quỷ dị.

Đây là bí thuật Thâu Thiên Hoán Nhật của Vu bà bà, cũng chính là Mộng bà bà.

Nó cũng là một loại thuật thế mạng, nhưng Vu bà bà nói thành hay không còn phải xem mệnh có đủ cứng hay không.

Đây đã trở thành sự kiện xác suất, bởi vì chỉ khi chết rồi mới biết mệnh mình có đủ cứng hay không, mệnh không đủ cứng thì đã chết rồi, kẻ sống sót chính là chứng minh cho việc mệnh đủ cứng.

Nhưng luôn có xác suất, không phải là cửu tử nhất sinh.

Trong tay Thạch Cơ cầm hai miếng ngọc bài, đây là những miếng ngọc Côn Luân cuối cùng mà Ngọc Thanh Thánh Nhân tặng cho nàng. Nàng đã theo bí pháp mà Thông Thiên giáo chủ truyền dạy, nhiếp lấy hai ấn ký thiên địa của bản thân phong ấn vào trong đó, rồi dùng bí pháp Thượng Thanh tế luyện bốn mươi chín ngày, đợi khi phù triện kết thành, liền trở thành hai miếng ngọc bài hộ linh bảo mệnh.

Bốn mươi chín ngày, Thạch Cơ toàn thần chú ý không dám phân tâm một chút nào, do Thạch Châm hộ pháp, Kim Ô cũng rất yên tĩnh.

Tại Thang Cốc, hai đạo dị quang phóng thẳng lên trời, giữa trời quang mây tạnh lại nổi sấm sét, Thang Cốc tối sầm lại, kiếp khí ập đến.

Khí vận Thạch Cơ trong nháy mắt suy kiệt, dọa nàng run tay, suýt nữa làm rơi hai miếng hộ linh bài.

Hắc khí hiện lên mặt, đây là dấu hiệu mệnh không còn lâu nữa.

Thạch Cơ chóng mặt hoa mắt, trước mắt tối sầm, nàng vội vàng để nguyên thần xuất thủ, dùng bí pháp Kiếp Vận đổi được từ tay Vu bà bà để rút lấy kiếp vận, xây dựng Kiếp Vận Trì.

Nguyên thần áo trắng thần tình cực kỳ ngưng trọng, trong nháy mắt xuất huyền quan, trong nháy mắt nhập mặc liên, ở trong không gian mặc liên dùng bí pháp Kiếp Vận mở ra Kiếp Vận Trì.

Một tiếng rồng ngâm, hắc long kiếp vận do kiếp vận cấm chế hóa thành phá vỡ không gian, Thạch Cơ đứng trên đầu rồng một tay định trụ không gian, một tay bắt quyết, linh bảo không gian mưa rơi lất phất, mưa càng rơi càng lớn, hắc long vui sướng kêu trong mưa, miệng rồng mở ra, rồng hút nước, nước mưa kiếp vận bị hắc long hút vào trong miệng, rồi rót vào trong Kiếp Vận Trì.

Nước kiếp vận từng tầng từng tầng dâng lên, Kiếp Vận Trì từng chút từng chút được rót đầy.

Linh, tức là Thạch Mặc, nhảy nhót tưng bừng, vui đến phát điên.

Những cấm chế đứt gãy tàn dư của Diệt Thế Hắc Liên đều như từng thanh kiếm gãy rơi xuống, cắm xung quanh mặc trì.

Giữ đồ ăn!

Linh tuy chỉ số thông minh thấp đến đáng thương, gần như bằng không, nhưng hắn biết ăn, biết ăn thì sẽ biết giữ đồ ăn.

Kiếp khí trên người Thạch Cơ không ngừng bị rút đi, bị rút đi cùng còn có khí vận, khí vận Thiên Đình Vu tộc không ngừng chảy vào lỗ hổng, duy trì định số khí vận, kiếp khí càng ngày càng loãng, khí vận tuy có thăng trầm, tổng thể lại giữ ở mức cố định.

Khi Kiếp Vận Trì đầy, hắc khí trên mặt Thạch Cơ đã tan biến, hắc giao trên đỉnh đầu nàng cũng thoái hóa thành chạch đen.

Thạch Cơ nhìn chạch đen, im lặng hồi lâu, không thể trừ bỏ kiếp khí để thoát kiếp mà ra, nói không thất vọng là không thể nào.

Đây cũng là lý do nàng trì hoãn mãi không mở Kiếp Vận Trì, bởi vì nàng không nắm chắc có thể trừ sạch kiếp vận trong một lần.

Nhưng hôm nay, kiếp khí cuồn cuộn ập đến, đây là nhịp điệu lấy mạng, nàng nào còn dám do dự.

Vẫn còn sợ hãi, Thạch Cơ lau mồ hôi lạnh, kiếp hậu dư sinh đã là may mắn, người không thể không biết đủ.

Thạch Cơ lại chép chép miệng, trong miệng có chút đắng, nàng không ngờ Thánh Nhân cũng không đáng tin cậy như vậy, chuyện quan trọng lấy mạng thế này sao có thể không nói một tiếng chứ.

Nàng lại oan uổng Thánh Nhân rồi.

Bản thân Thánh Nhân cũng chưa từng luyện qua mà.

Ông ấy cũng chỉ có lý thuyết, không có thực tiễn.

Dù sao cũng đâu có ai thừa ấn ký thiên địa để luyện tay đâu chứ.

Cho nên rất nhiều bí pháp ở Hồng Hoang hoặc là xuất phát từ Tạo Hóa Ngọc Điệp, hoặc là do đạo nhân tự mình ngộ ra, nói nghiêm túc hơn là suy diễn ra, nói thô tục hơn, chính là vỗ đầu một cái thấy khả thi, bí pháp liền ra đời.

Được hay không, dùng qua rồi biết.

Cũng chỉ có hai đáp án, được, không được.

Nhưng so với người khác, Thiên Đạo Thánh Nhân vẫn có Thiên Đạo làm bảo chứng, độ tin cậy cao hơn xa những kẻ não động mở rộng mà lại vô trách nhiệm như Vu bà bà.

Làm Thánh Nhân là phải chịu trách nhiệm với những lời mình nói, những việc mình làm.

Dù sao Thiên Đạo cũng là cơ quan chính quy.

---❊ ❖ ❊---

Trăm năm Thang Cốc, như ngựa trắng lướt qua khe cửa.

Nàng đến Đông Hải đã sáu trăm năm rồi, ở Thang Cốc phơi nắng cũng đã ba trăm năm rồi.

Kim Đan cách đây không lâu đã ngũ chuyển, Kim Đan ngũ chuyển, lôi kiếp không thể hủy diệt, năm tháng khó lòng xâm thực, coi như đã đâm sầm vào cửa ải bất hủ.

Kim Đan coi như đã chạy trước cảnh giới luyện khí, chuyện này cũng không còn cách nào, ai bảo Kim Đan ở Thang Cốc này lại thiên thời địa lợi như vậy chứ.

Nằm thắng.

Nằm cũng có thể thắng, Kim Đan cũng không còn cách nào.

Mặc vẫn là tứ phẩm, cho nên tam hoa cũng là tứ phẩm.

Khí hải càng luyện càng ít, càng luyện càng tinh.

Phù Tang mộc đã khôi phục bình thường, những bí văn quỷ dị trên các cành cây đều biến mất.

Chỉ có Thạch Cơ và mười con Kim Ô biết mười cành cây Phù Tang đều bị gãy mất một đoạn.

Trong bụng mỗi con Kim Ô đều giấu một đoạn Phù Tang mộc quỷ dị.

Trên tay họ còn có một miếng ngọc bài mà Thạch Cơ giao cho, mười con Kim Ô đều truyền vào đó một niệm.

Việc cần làm nàng đều đã làm rồi.

Hôm nay, gió ở Thang Cốc có chút lớn.

Thạch Cơ đứng ở cửa cốc nhìn bầu trời bên ngoài cốc.

“Cô cô, người đang nhìn gì vậy?” Là Tiểu Cửu.

Thạch Cơ cười nói: “Đang nhìn trời.”

Tiểu Cửu nghiêng đầu nhìn nửa ngày, nghi hoặc nói: “Có gì đâu ạ?”

Thạch Cơ khẽ nói: “Có, trời loạn rồi.”

“Cái gì loạn ạ?” Lại một con Kim Ô nữa, là Tiểu Thất.

Thạch Cơ khẽ thốt ra hai chữ: “Thiên cơ.”

Hai nhóc con hiểu hiểu không hiểu gật gật đầu.

Tai Thạch Cơ động đậy, nàng nghe thấy tiếng bước chân.

Thạch Cơ hơi nheo mắt, thấy khí cơ ẩn khuất.

Nàng quay đầu nói với hai con Kim Ô: “Bên ngoài gió lớn, các con về đi.” Lại dặn dò: “Nhớ mang kỹ ngọc bài và kim đăng.”

Hai nhóc con gật đầu đồng ý, bay trở về.

Thạch Cơ gọi Thái Sơ ra, tĩnh chờ khách đến.

Người nọ đạp lên ánh hoàng hôn như đi trên đại đạo.

Người nọ chân trần áo vải, đầu búi đạo kế, thân hình cao gầy, mặt đầy vẻ khổ sở.

Thạch Cơ nhìn đạo nhân đang bước về phía mình đầy vẻ đắng cay, Thạch Cơ lặng lẽ đeo Thái Sơ lên lưng, đàn của nàng không cản được ông ta, nàng biết mình sắp bị đá ra khỏi cuộc chơi rồi.

Dưới chân đạo nhân bước đi từng bước sinh liên, từ biển lửa bước tới, Thạch Cơ đứng yên không động, không tránh không nhường.

Đạo nhân dừng bước, nhìn Thạch Cơ, khóe miệng hướng xuống nhếch lên xem như cười, đạo nhân một tay dựng chưởng hành lễ: “Tây Phương Tiếp Dẫn bái kiến Cầm Sư.”

Thạch Cơ nghiêng người tránh đi, nói: “Lễ của Thánh Nhân, tiểu đạo không nhận nổi.”

Tiếp Dẫn đạo nhân cười cười, nói: “Chúng sinh bình đẳng, có gì mà không nhận nổi.”

Thạch Cơ vái một cái, nói: “Chúng sinh sao có thể bình đẳng, Đạo Tổ có lời, dưới Thánh Nhân đều là sâu kiến, ngài là Thánh Nhân, tôi là sâu kiến, trong cốc còn mười con sâu kiến nhỏ, Thánh Nhân là tới để giẫm sâu kiến sao?”

Tiếp Dẫn đạo nhân cười không nổi nữa.

Gió ở cửa cốc hiu hiu lạnh.

Hồi lâu Thánh Nhân thở dài một tiếng, phất tay áo một cái, trời đất biến đổi, lá sen nối liền bầu trời xanh biếc vô tận, Thạch Cơ đã đến thế giới hoa sen.

Thạch Cơ ngẩng đầu nhìn thấy Thánh Nhân, Thánh Nhân đứng trên một đóa sen trắng không xa, ngang hàng với nàng.

Thạch Cơ cười nói: “Thánh Nhân có chút bắt nạt người khác rồi.”

Mặt Thánh Nhân hơi nóng lên, chậm rãi ngồi xuống, cúi đầu giảng kinh.

Thạch Cơ giẫm một cái lên đóa sen trắng dưới chân, bước tới một chiếc lá sen thấp bé.

Tiếng giảng kinh của Thánh Nhân có chút thăng trầm, Cầm Sư, ông ấy từng gặp ở Bất Chu Sơn, Thạch Cơ, ông ấy từng nghe sư đệ kể qua.

Quả nhiên là phiền phức.