Hòa thượng Tịnh Minh đã mưu tính trừ khử hai con quỷ này nhiều năm, hiểu rõ ngọn ngành của chúng như lòng bàn tay. Đừng nói đến đạo hạnh pháp lực của chúng ra sao, ngay cả việc chúng có mấy món pháp bảo thuận tay trong nhà, ông cũng nắm rõ mồn một. Liền nói với Trần Ngang: "Nhị quỷ Nhiếp Sơn này tu vi tương đương, đều là hạng Âm Thần chưa thoát khỏi hình khiếu, lại là pháp lực bàng môn, khác xa chính tông đạo môn. Chỉ là tên Xích Mi Quỷ Lưu Đường kia có luyện một món pháp bảo khá hiểm độc, đạo hữu cần phải cẩn thận hơn."

Pháp môn tu đạo vô cùng phức tạp, ngoài trừ một mạch truyền thừa của huyền môn chính tông ra, đám người bàng môn tả đạo phần lớn đều do tình cờ có được truyền thừa của người xưa mà nhập đạo, sau đó đông chắp tây vá, học chút thứ này thứ kia để bổ sung cho truyền thừa của bản thân. Lại có vài loại thần bà, phù thủy nằm giữa thủ đoạn nhân gian và pháp thuật bàng môn, cực kỳ khó phân định hệ thống.

Nếu lấy tầng thứ tu hành của huyền môn chính tông để phân chia, đại khái quy bàng môn vào các loại này, có phân chia Luyện Khí, Âm Thần, Dương Thần. Đại khái là vì người tu đạo nhập môn phần lớn bắt đầu bằng Luyện Khí, sau đó đến lúc xuất khiếu thì trải qua một kiếp, nếu như niệm đầu không bị âm phong âm sát chi khí làm hư hại, ngược lại còn không sợ âm khí, ngưng tụ bất thiện, thì có thể gọi là Âm Thần. Âm Thần trải qua thuần dương tẩy luyện, thoát bỏ một chút chất thuần âm, có thể nhật du khu vật, chính là Dương Thần.

Nếu trải qua tai kiếp, Nguyên Thần thoát khiếu mà ra, hoặc ngưng tụ anh nhi như có thực chất, hoặc tụ tán tùy tâm, không còn cần đến nhục thân bản khiếu của mình nữa, chính là Tán Tiên.

Tán Tiên cũng có nhiều thuyết, như Cực Lạc Tĩnh Hư Đồng Tử, Nguyên Thần lấy thân đồng tử ngao du đại thiên vũ trụ, pháp lực gần như Thiên Tiên, pháp lực vượt xa những người khác. Cũng có những Tán Tiên dùng âm u sát khí làm vỏ bọc Nguyên Thần, bị vãn bối Nga Mi một kiếm chém chết, chênh lệch về thần thông không thể dùng đạo lý mà tính được.

Kiếm Tiên của thế gian này, phần lớn đều là đạo quả Tán Tiên, còn Phật môn, Ma môn thì có hệ thống truyền thừa riêng biệt.

Đặc biệt là Phật môn, vì hệ thống tu hành đặc dị, nhập hồng trần nguyện hành trí quả, phát nguyện phổ độ chúng sinh, không giống như tu sĩ Đạo môn xem trọng bay lên chính quả, cho nên ở nhân gian có không ít lão quái vật, tiềm năng không thể đo lường.

Mà trong Ma môn, kẻ mang nghiệp chướng quấn thân, ứng với lời trời đố kỵ, cũng có vài lão ma đầu không thế xuất thế, kiếp phi thăng lớn không thể đo lường, ngay cả đi lại nhập thế cũng bị thiên phạt gia thân, đều ẩn nấp ở nơi sâu nhất của giới này, dễ dàng không dám xuất thế.

Còn như hồng hoang dị chủng, vực ngoại thiên ma, trích tiên thượng giới... linh tinh lộn xộn, không ai phục ai.

Đương nhiên Trần Ngang từ dị giới chuyển thế, đạo hạnh pháp lực cũng không tính theo giới này. Trong mắt hòa thượng Tịnh Minh, y vừa mới chạm đến ngưỡng cửa Tán Tiên, đối với một vị chính phái tu sĩ mới chuyển kiếp trọng sinh được ba tháng mà nói, tự nhiên là đáng sợ đáng kinh, cũng ngồi vững căn cơ Trần Ngang kiếp trước là một vị tu sĩ có lai lịch lớn.

Nhị quỷ Nhiếp Sơn chỉ là hạng tu sĩ vừa mới có thể xuất Âm Thần, thêm vào đó pháp lực của tu sĩ bàng môn kém chính đạo rất nhiều, đối với Trần Ngang mà nói tự nhiên là dễ như trở bàn tay, Tịnh Minh cũng yên tâm không giả.

Nhưng pháp lực đạo hạnh chỉ là một phần, tu sĩ đấu pháp luận kiếm, chủ yếu vẫn dựa vào lợi hại của pháp bảo phi kiếm. Rất nhiều hạng bàng môn tả đạo tâm tư hiểm độc, luyện nhiều ác độc pháp khí, như trẻ con cầm dao găm, cũng có vài phần khó phòng, một khi không cẩn thận cho dù pháp lực cao hơn hắn gấp đôi cũng phải trúng đạo của hắn. Vẫn còn rất nhiều hung hiểm!

Cho nên Tịnh Minh đem phi kiếm pháp bảo của nhị quỷ Nhiếp Sơn đều dặn dò rõ ràng với Trần Ngang, thứ khó chơi nhất là một món tà môn pháp bảo do Xích Mi Quỷ Lưu Đường luyện chế, gọi là Xích Mi Trùng. Lưu Đường kia bẩm sinh có lông mày đỏ, nghe nói tiền bối bàng môn Thiên Hồ phu nhân có luyện Bạch Mi Châm, là dùng lông mày dài của chính mình luyện thành, liền phát điên cũng muốn luyện một cây Xích Mi Châm.

Nếu hắn thật sự luyện thành cây châm này, đã sớm có Thiên Hồ Bảo Tướng phu nhân đến cửa giết chết gã tiện phôi có ý nghĩ bất chính này rồi.

Nhưng khổ nỗi hắn dùng pháp thuật bàng môn hái nhiều tâm đầu nhiệt huyết của người khác, gây ra không ít sát nghiệp, lại thêm pháp thuật tà môn, luyện không đúng cách, ngược lại luyện ra hai con quái thai, bám trên đầu hắn hút máu người, làm hắn người không ra người, lại giống quỷ ba phần, sống như một bộ xương khô vậy.

Hắn ngược lại lấy làm vui, đem hai hàng lông mày máu coi như bảo vật cả đời, vì hút máu người như vật sống, nên gọi là Xích Mi Trùng. Thi triển ra như hai sợi máu, phụ xương xuyên tim, nghe đồn có thể phá hoại chân khí hộ thể của người tu đạo, độn vào huyết nhục mà lưu chuyển, hút sạch huyết nhục cốt tủy, cực kỳ tà lệ.

Tịnh Minh dặn dò Trần Ngang rất nhiều, còn lấy ra một chút dầu cao mà mình khổ luyện, là ông dùng công quả của bản thân khổ luyện, bôi trên người có thể phòng ngừa Xích Mi Trùng, Trần Ngang tự nhiên không dùng đến thứ này, liền uyển chuyển từ chối.

Tịnh Minh thở dài nói: "Xích Mi Trùng kia là một đôi tà vật, ta tính toán cho dù ta giết chết nhị quỷ, cũng không thể ngăn cản tà vật này độn chạy, ngược lại vì không có ngườiƯớc thúc, sẽ gây thêm nhiều sát nghiệp, không biết phải hại chết bao nhiêu người, cho nên vẫn luôn cố nhẫn nhịn hai hung này, chỉ đợi ta luyện chế ra pháp bảo khắc chế Xích Mi Trùng là Tử Kim Bát, liền để chúng ứng kiếp trả nợ."

"Nhưng người tính không bằng trời tính, lần này đạo hữu có đóa linh diễm luyện ma kia, có cơ hội không nhỏ để luyện hóa ma chướng này, ta liền có chút không kiềm chế được..." Hòa thượng Tịnh Minh lắc đầu nói.

"Dầu cao này có mùi khá lạ, Xích Mi Trùng chán ghét mùi này nên khó mà lại gần, nhưng nếu không lại gần, linh diễm luyện ma của đạo hữu cũng không có chỗ phát huy. Nếu đạo hữu không dùng thì có chín phần nắm chắc luyện hóa nó, nhưng lại khiến đạo hữu đối mặt với nhiều rủi ro bất trắc... là lỗi của Tịnh Minh ta!" Hòa thượng Tịnh Minh chắp tay nhắm mắt suy ngẫm hồi lâu, mới mở mắt nói.

"Ta dùng máu kim thân, vẽ trên ngực đạo hữu ba đạo linh phù, có thể bảo đạo hữu vô ưu!"

"Ba đạo linh phù..." Trần Ngang lắc đầu cười: "Một đạo linh phù phải tiêu tốn ba mươi năm khổ công của ông, ba đạo linh phù chính là một cái nửa giáp công lực, ông tưởng ta không biết sao?"

Trần Ngang búng tay điểm ra một điểm đèn Trường Minh, dưới sự lưu chuyển của Thiên Hà pháp lực, đốt cháy một dòng linh hỏa, như nước chảy quấn quanh bên cạnh y. Nhìn sự kiên trì chính đạo khó hiểu của Tịnh Minh, bỗng nhiên hồi tưởng lại một vài hình ảnh trong ký ức, có lúc ở Tiếu Ngạo thế giới lập thề rộng truyền y đạo, có lúc ở Tinh Chiến thế giới truyền thụ đồ đệ hiệp nghĩa chi đạo, có Thiên Long dẫn đại quân trấn áp bất pháp, đỉnh lập luật pháp trật tự. Những hồi ức này đều hóa thành một điểm lửa trong tim, lặng lẽ cháy rực.

"Ta không cần đến những thứ này..." Trần Ngang ngẩng đầu nói, trong mắt tinh quang xán lạn: "Trảm gian trừ ác, một kiếm là đủ!"

"Hòa thượng! Ông nếu đem việc này nhường cho ta, khổ công nhiều năm của ông liền hóa thành hư không rồi? Nếu đợi ông luyện thành Tử Kim Bát, giết chết hai hung này, liền có thể tích ba vạn ngoại công, phi thăng có hy vọng! Ông thật sự muốn nhường cho ta sao?"

Hòa thượng Tịnh Minh chắp tay niệm tụng: "Thiện niệm vừa khởi, tức là chân như. Thiện công ngàn vạn, không bằng một niệm!"

"Tốt! Vậy ta mang đầu hắn tới gặp ông..." Trần Ngang cười dài, tung mình nhảy một cái liền hóa thành cầu vồng bay về phía Tê Hà quan...

Sau ót hòa thượng Tịnh Minh, một vòng lưu ly nhật nguyệt quang chậm rãi hiện ra, theo ông ngồi xuống, vòng sáng đột nhiên bao trùm cả Phượng Tường phong vào trong, từ chân núi đến Lạc Hà động nơi Mạnh Nữ Tiên ẩn cư, Phật quang đều chiếu rọi. Như vậy bất kể yêu nhân nào đến quấy nhiễu, Tịnh Minh trong một niệm, liền có thể bảo vệ Mạnh Nữ Tiên.