Tên tu sĩ kia tức giận đến mức mặt xanh mày xám, thế mà vẫn không ra tay, chỉ đứng ở đó mắng chửi không ngừng.
Lý Tích nào chịu kém cạnh, tự cho rằng kiếm pháp vô địch, miệng lưỡi cũng chẳng chịu thua ai. Lão già gầy gò này khoác một thân đạo bào, phát âm lại không chuẩn, chẳng biết là phương ngôn xứ nào. Theo lý mà nói, cảnh giới đã đạt tới Dương Thần thì không thể nào có chuyện nói năng không rõ ràng, chẳng biết vì sao vị Dương Thần này trông vẫn giống như ngậm hạt thị trong miệng vậy?
"Cái tên mới đến từ đâu thế này? Không biết tôn già kính trẻ, mở miệng là phun ra phân thối, thối không ngửi được!"
"Bà cha mày chứ, tin hay không lão phu nổi giận, đánh ngươi thành cái đầu heo!"
"Không nói nữa à, qua một ngọn núi hành một lễ của ngọn núi đó, qua một dòng sông theo quy củ của dòng sông đó. Hôm nay ngươi đắc tội với lão phu, đừng hòng chiếm được chút hời nào ở Phiêu Miểu phong này. Không lột của ngươi một lớp da, ngươi không biết Mã Vương gia có mấy con mắt!"
Lý Tích trực giác cảm thấy không đúng, nhưng hắn lại hoàn toàn không tìm ra chỗ không đúng nằm ở đâu! Đành phải vận chuyển pháp môn phòng thủ, định bay vút lên không trung rồi mới tính tiếp.
Nào ngờ vị tu sĩ gầy gò kia lại thốt ra câu cuối cùng:
"Hừm..."
Trời đất bỗng tối sầm lại như càn khôn đảo lộn. Toàn bộ Phiêu Miểu phong tuy không dịch chuyển, nhưng trọng lượng hàng ức vạn cân trong đó bỗng nhiên đè ập xuống người Lý Tích...
Thần thông Chân ngôn bàn vận thuật của Phật môn?
Lão vương bát này mặc áo đạo sĩ, mà lại niệm kinh Phật! Điều khiến người ta bực mình nhất là hắn ta lại ẩn giấu sáu chữ chân ngôn vào trong sáu câu mắng người, khiến người ta phòng bất thắng phòng, hoàn toàn không kịp chuẩn bị!
Lý Tích mãi đến chữ "Hừm" thứ năm mới thấy trực giác bất ổn, nhưng lúc này đã không còn khoảng cách an toàn để trốn đi nữa rồi. Hắn chỉ kịp phòng thủ nửa thân trên, còn lại thì chưa kịp phản ứng đã bị lão đạo sĩ này, à không, lão hòa thượng này đánh lén cho cắm rễ tại chỗ!
Hiệu ứng thuật pháp tương tự thế này, khi hắn còn ở cảnh giới Kim Đan tấn cấp Nguyên Nguyên, lúc đánh nhau với đệ tử Thái Thanh trên Thiên Tháp cũng từng trải qua. Đó chính là hiệu quả mượn thế núi. Đây là cách ứng dụng thế núi chính xác nhất của các đại phái cao môn: Núi là dùng để kéo chân người ta, chứ không phải dùng để ném người ta!
Lần nguy cơ đó, hắn đã dùng kiếm chiêu Lưỡng Diện (hai mặt) để chém đứt mối liên hệ mờ ảo với thế núi mới có thể ứng phó nhẹ nhàng. Còn bây giờ, ở giai đoạn Chân quân, một lão hòa thượng lại dùng chiêu này đối phó với hắn. So với thời Kim Đan trước kia, thế núi của Phiêu Miểu phong này không biết lớn hơn tảng đá lớn của đệ tử Thái Thanh khi đó gấp bao nhiêu lần! Áp lực nặng nề khiến cho một Nguyên Nguyên như Lý Tích cũng phải đi lại khó khăn, đừng nói là bay, bò còn cực khổ chứ đừng đùa!
Phản ứng của Lý Tích cực kỳ nhanh nhạy. Thế núi vừa đè xuống, hắn liền biết không ổn, tung kiếm chiêu Lưỡng Diện để tìm kiếm mối liên hệ, kết quả lại là công cốc! Đây là phương pháp bàn vận hoàn toàn khác biệt với hệ thống Đạo môn, tuyệt đối không thể giải quyết bằng cách trảm nhân quả!
Cuộc tấn công của lão hòa thượng rất liên tục. Bàn vận thuật vừa xuất hiện, một cỗ nộ mục Kim Cương đã hiện lên giữa không trung, tay cầm Kim Cương Xử, giáng thẳng xuống đỉnh đầu Lý Tích - người vừa kịp phản ứng sau thất bại của kiếm chiêu Lưỡng Diện!
Đúng là thủ đoạn quen thuộc của Phật môn. Xem ra, công pháp Mật tu của tên hòa thượng này cũng đi theo trường phái chuyên tu thể tu ngoại công. Vốn dĩ tu sĩ có đặc điểm thế này rất kỵ bị kiếm tu đùa bỡn cho nhừ tử, nhưng sau khi trên người vác thêm một ngọn Phiêu Miểu phong, hắn từ một kiếm tu linh động biến thành kiếm tu ngốc nghếch. Ngoài việc cứng đối cứng ra, hình như chẳng còn cách nào khác?
Một là lựa chọn dùng phi kiếm phòng thủ toàn lực trước nỗ mục Kim Cương này cùng các loại sinh vật quán tưởng Phật môn chắc chắn sẽ kéo theo sau đó như Kim Cương, Hộ pháp, Già Lan, Di Đà... hay là phòng thủ một phần, sau đó dựa vào phản công để giảm bớt áp lực mà hòa thượng gây ra cho mình?
Là một kiếm tu, hắn không chút do dự lựa chọn con đường thứ hai!
Thế là, hàng triệu đạo kiếm quang bùng nổ tuôn trào. Một nửa hợp thành kiếm trận quấn lấy nỗ mục Kim Cương, một nửa bay thẳng về phía lão hòa thượng. Bay được nửa đường thì tụ lại thành một kiếm, sát phạt đến cực hạn, không chừa đường lui!
Hòa thượng trong lòng chấn động. Tính toán chán chê, vậy mà lại sót mất một chiêu, kẻ này thế mà lại là một tên kiếm tu cực kỳ hiếm gặp!
Nội Cảnh thiên không phải không có kiếm tu, trong gần chín trăm tu sĩ, số lượng cũng không quá mười người. Trong đó kẻ mạnh nhất chỉ có ba người: Hắc Tả Thủ, Trường Canh Tinh, Tịch Hạ Khách. Dù không thân thiết nhưng hắn đều biết mặt. Vợ chồng trẻ tuổi này rõ ràng là tay mơ mới đến, không hiểu quy tắc hành vi nên tuân thủ ở Nội Cảnh thiên. Vốn tưởng có thể trực tiếp đánh chết rồi tính, nào ngờ lại trúng ngay giải thưởng lớn, đụng phải một tên kiếm tu trăm có một!
Kiếm tu tuy sở trường đánh du kích, nhưng giao phong cứng đối cứng lại phiền phức hơn pháp tu rất nhiều, đặc biệt là kiểu chiến đấu không sợ chết, lưỡng bại câu thương của bọn họ, cực kỳ nhức đầu!
Vốn tưởng là một trận chiến có thể dễ dàng giải quyết, nhưng xem ra ít nhất phải trả giá không nhỏ, không biết có đáng hay không?
Nói nhảm ít thôi, bây giờ hắn cần phải giải quyết đợt kiếm vũ này trước đã. Chỉ khi đôi bên có sự va chạm về công thủ, hắn mới có thể đại khái phán đoán được thực lực của kiếm tu, từ đó quyết định hành động tiếp theo của mình.
Hàng chục vạn đạo kiếm quang vây quanh nỗ mục Kim Cương, lột bỏ từng lớp một. Thứ này do tín niệm ngưng tụ thành, không có điểm yếu rõ ràng hay gọi là tử huyệt gì cả, chỉ là một khối năng lượng tín niệm. Dù được quán tưởng thành hình dáng con người, nhưng thực chất ngươi có đâm vào đầu tim hắn ta thì cũng giống như đâm vào mông mà thôi.
Cho nên, chỉ có thể dùng cách tước đoạt năng lượng, giống như một vòng tròn lưỡi dao xoay tròn khổng lồ đang gọt một củ khoai tây vậy! Theo từng lớp vỏ khoai tây rơi xuống, củ khoai tây cũng ngày càng nhỏ đi!
Đương nhiên, độ dẻo dai thân thể được cụ thể hóa của Kim Cương quán tưởng cấp bậc Bồ Tát trong Phật môn không phải thứ tầm thường có thể so sánh được, hơn nữa còn có khả năng tự sinh trưởng liên tục. Thứ phải đọ chính là tốc độ gọt vỏ của kiếm quang, và tốc độ tự tái sinh kiên cường của chính Kim Cương!
Điều khiến hòa thượng cảm thấy lạnh sống lưng là, dòng sông kiếm khí đang xoay tròn này dường như ẩn chứa một thứ sức mạnh thần bí khó tả. Cảnh giới Bồ Tát của hắn vốn cao hơn Nguyên Thần, vậy mà lại không thể tạo ra sự áp chế cảnh giới đối với nó. Vỏ khoai tây bị gọt đi cực nhanh, chớp mắt cái đã hết vỏ, phần thịt cũng trơ trụi đi đại bộ phận, chỉ trơ lại trơ trơ cái lõi!
Cho dù chỉ còn lại cái lõi, nó vẫn có thể vung vẩy Giàng Ma Kim Cương Xử khổng lồ được gia trì mật chú Phật môn!
Kim Cương Xử nện lên người kiếm tu, làm nổi lên từng trận gợn sóng. Ngũ Hành Kiếm Y trừ khử chín phần mười sức mạnh của nó, sau đó hiệu quả giảm sát thương trước công pháp mật tông Phật môn liền vô hiệu. Một phần sức mạnh còn lại đành phải dùng Hỗn Độn Lôi Thể để cứng rắn chống đỡ!
Hỗn Độn Lôi Thể là một loại thể công tổng hợp, vừa có kháng phép vừa có kháng vật, nhưng cái gì cũng biết thì lại không có cái nào chuyên tinh. Cú nện Đại Lực Kim Cương này giáng thẳng lên người, thực sự khiến Lý Tích bị nội thương không nhẹ: Xương tay trái gãy, xương sườn cũng gãy vài chiếc, tạng phủ chấn động thì khỏi phải bàn, có thể nói là bị thương nặng!
Nội bí vận chuyển toàn lực, điều hòa thân thể, chuẩn bị nghênh đón cú nện tiếp theo của nỗ mục Kim Cương.
Quá trình phòng thủ là thế, nhưng những cú nện tiếp theo lại yếu dần đi từng cái, bởi vì dòng sông kiếm khí đã gọt nỗ mục Kim Cương thành một món đồ chơi phẫn nộ. Sau bốn lần nện liên tiếp, nó hóa thành làn khói xanh, không cam lòng tiêu tán. Ngoại trừ cú đánh đầu tiên cực kỳ mất mạng ra, mấy lần sát thương còn lại đã không còn gì lạ lẫm nữa.
Phòng thủ miễn cưỡng thành công. Nếu hắn đem toàn bộ hàng triệu đạo kiếm quang dùng để gọt rửa Kim Cương, hắn sẽ không bị thương, nhưng đồng thời cũng không thể tạo ra uy hiếp đối với hòa thượng. Đây chính là một sự đánh đổi: Ngươi chọn bảo thủ hay là kích tiến? Hoặc giả là tìm ra sự cân bằng hoàn hảo nhất giữa hai điều đó?
