[TIÊU DỀ]: Chương 1773: Bí mật một (Cầu nguyệt phiếu cho minh chủ Thanh Ninh Tử)
Khi không còn phải lo lắng về sự an toàn, lữ hành chính là một chuyện rất vui vẻ! Thời gian trôi qua cũng thật nhanh!
Thoắt cái lại hơn hai mươi năm trôi qua, toàn bộ con đường thỉnh kinh chỉ còn lại nhân loại quốc gia cuối cùng—— Tiền Đường!
Ngay khi bọn họ bước chân vào lãnh thổ Tiền Đường, liền nhận được sự hoan nghênh nhiệt liệt vô cùng. Không chỉ tăng đạo lưỡng giới của quốc gia Tiền Đường, mà bao gồm cả tăng nhân đạo sĩ của các nước lân cận ở gần đã sớm chờ đợi từ lâu, tụ tập tại Tiền Đường, chính là vì để chiêm ngưỡng thánh cảnh thỉnh kinh.
Rất nhiều người trong số họ, khổ hành tăng, độc hành đạo, đã chuẩn bị sẵn sàng đi theo bọn họ đoạn đường cuối cùng này. Đương nhiên, nếu đi về hướng Nam đến phương hướng Bảo Tích Sơn, người đi theo nhất định là khổ hành tăng; nếu đi về hướng Bắc phương hướng La Phù Sơn, thì chắc chắn là độc hành đạo, tuyệt đối không thể nhầm lẫn.
Cho nên, hiện tại đã đến thời điểm then chốt tranh đoạt cuối cùng, sự tranh đoạt giữa hai đạo thống trong người phàm ngày càng kịch liệt, đã không chỉ còn là tranh biện kinh điển, những vụ ẩu đả quần giao với quy mô khác nhau thường xuyên xảy ra. Có đôi khi hòa thượng đánh cho đạo sĩ kêu cha gọi mẹ, có đôi khi đạo nhân đánh cho hòa thượng quỷ khóc thần gào, lại thêm các thế lực địa phương Tiền Đường nhân cơ hội đục nước béo cò, toàn bộ môi trường trị an trở nên tồi tệ vô cùng.
Quốc chủ Tiền Đường đành phải phái ra đại quân binh lính đến duy trì trật tự, kiềm chế cảm xúc bắt đầu trở nên táo bạo của người dân, đồng thời hạ lệnh nghiêm cấm đoàn người thỉnh kinh tham gia bất kỳ hoạt động tập hội của đạo thống nào, phải nhanh chóng vượt qua biên giới, đề phòng gây ra bạo loạn lớn hơn.
Điệp văn ấn tín đã sớm chuẩn bị thỏa đáng, chỉ đợi bọn họ tới đóng dấu, đây cũng là lần sảng khoái nhất trong quá trình thỉnh kinh gần năm mươi năm qua!
Điều này khiến giấc mơ làm một con quỷ no chết của Trư gia hóa thành bọt nước. Vốn dĩ nó còn muốn ở quốc gia Tiền Đường phóng túng thật tốt một phen, kết quả lại bị đại quân binh lính vây quanh đưa thẳng vào vương cung, đóng dấu ấn, đổi điệp văn, thậm chí cơm còn chưa kịp ăn, đã bị áp giải hộ tống ra khỏi cung, đi về phía biên giới!
Đây là một đội ngũ khổng lồ, hai người một thú một rồng bị quân đội vây chặt lấy, không cho người tiếp xúc; phía sau bọn họ, hàng ngàn tăng đạo đi theo sát nút, trong đó còn có rất nhiều du hiệp lãng tử kẻ nhàn rỗi xem náo nhiệt, loạn thành một nồi cháo, đánh đến tròng mắt bầm tím, nhưng không một ai chịu lùi bước.
Ba ngày sau, buổi tối cuối cùng xuất biên giới Tiền Đường, đã không còn trấn nhỏ nào để tá túc, đành phải cắm trại ở chốn hoang dã ngoài đồng nội;
Đây là một cảnh tượng giống như quân đội hành quân, vòng tròn cốt lõi bên rất nhỏ, chỉ có bốn người bọn họ, vây quanh bọn họ là hàng trăm quân sĩ cầm giáo vác đao, ở phía bên ngoài thì là những tín đồ kiên định thưa thớt, không có chút kỷ luật nào. Vượt qua đêm nay, ngày mai sẽ bước ra khỏi biên giới, chỉ cần nửa ngày công phu, là sẽ đến một ngã ba đường,
Ở nơi đó, bọn họ sẽ chứng kiến lịch sử!
Dùng xong bữa tối, tuy bên ngoài vẫn đang ồn ào, nhưng ở vòng tròn cốt lõi bên trong, lại vô cùng yên tĩnh. Giao 50 năm qua, thời gian của bọn họ không còn nhiều nữa!
Lý Tích gom mấy người lại, bắt đầu cuộc họp nội bộ cuối cùng của bọn họ.
“Chung đụng năm mươi năm, thoảng như trong một giấc mộng, chia ly trước mắt, ta muốn chia sẻ với mọi người một bí mật!
Bí mật này, chính là mục đích ta tham gia chuyến thỉnh kinh lần này! Trước đó không nói cho các ngươi biết, chỉ là bởi vì chư thiên thần Phật quá nhiều, các ngươi biết nhiều quá chưa chắc đã sống có mục đích hơn, ngược lại sẽ rơi vào nguy hiểm không thể lường trước!
Giấu các ngươi năm mươi năm, đây không phải đạo lý chân thành của bạn bè, ta Quạ Đen ở đây xin lỗi ba vị!”
Lý Tích nói xong, vẻ mặt trang trọng cúi mình hành lễ xin lỗi từng người một, ngược lại khiến cho heo rừng lúng túng không thôi. Nó cũng là kẻ bề ngoài thô lỗ nhưng bụng dạ thâm sâu, thầm nghĩ trong lòng: Mẹ kiếp, lễ này của Quạ Đen lão tử mà nhận, chưa biết chừng sau này phải lấy mạng ra lấp đấy!
Lý Tích ngồi xổm xuống, ra hiệu mọi người vây lại, sau đó dùng ngón tay chấm vạch trên mặt đất nói:
“Con đường này, chính là con đường ngày mai chúng ta sẽ đi, nửa ngày sau chúng ta sẽ đến một ngã ba đường gọi là Sa Luật Tân; con đường thiên về Nam ở bên trái thông tới Bảo Tích Sơn của Phật môn, con đường thiên về Bắc ở bên phải đi về La Phù Sơn của Đạo gia. Kỳ thực trong lòng mọi người đều rất rõ ràng, sự vất vả năm mươi năm, vận mệnh của chúng ta sẽ đưa ra lựa chọn ở ngã ba đường này!
Là sống hay là chết, là thiên đường hay địa ngục, không ai biết cả!
Nhưng kỳ thực vẫn còn một con đường nữa, hoặc nói cách khác, đây kỳ thực cũng không được tính là một con đường……”
Ngón tay Lý Tích ở giữa Bảo Tích Sơn và La Phù Sơn, vạch một đoạn ngắn, nói:
“Kỳ thực di tích cổ cách Sa Luật Tân gần nhất, không phải Bảo Tích Sơn, cũng không phải La Phù Sơn, mà chính là nơi này—— Mặc Cơ Sơn!
Nó kỳ thực rất gần ngã ba đường, cũng chỉ cách khoảng mấy ngày đi ngựa. Sở dĩ không có tên tuổi gì rõ ràng trong tu chân giới, là bởi vì đạo thống của chủ nhân Mặc Cơ Sơn thuộc về phân nhánh nhỏ trong tu chân giới, truyền thừa không thịnh vượng, hương hỏa thưa thớt, lại thêm làm người khiêm nhường, chiến đấu yếu kém, cho nên, hiếm khi có người nhớ đến nó, nhất là khi hai đại cự đầu Phật Đạo tranh chấp, nó đến tư cách làm pháo hôi cũng không có!
Đạo thống này chính là Yểm Giả đạo thống, một đạo thống hoàn toàn có lý niệm khác biệt, theo đuổi khác biệt với thế giới tu chân chủ lưu……
Mục tiêu của ta, chính là nơi này!”
Bạch Mã như có điều suy nghĩ, heo rừng đầu óc mơ hồ, chỉ có Kim Đạo Phật là điếc không sợ súng, hỏi:
“Phật pháp vô biên, đạo cảnh vô ngần, đều là lựa chọn trụ cột của tu chân giới các ngươi, vì sao lại từ bỏ hai cự phô này, mà độc lập lựa chọn cái gọi là Yểm Giả đạo thống vô danh tiểu tốt này? Là vì bản thân Yểm Giả đạo thống ư? Hay là nguyên nhân khác, ví dụ như Mặc Cơ Sơn ở gần nhất, không có tính uy hiếp nhất, không có thực lực nhất, để tránh việc phải đưa ra lựa chọn khó xử giữa Phật và Đạo, cho nên tiện tay làm vậy?
Đây là đạo tự bảo vệ mình của ngươi sao?”
Lý Tích lắc đầu, “Sở dĩ ta gia nhập đội ngũ thỉnh kinh, một là vì một số sở thích cá nhân, hai là, chính vì Mặc Cơ Sơn này, chính vì thấy nó rất gần Bảo Tích Sơn, ta mới có suy nghĩ thỉnh kinh! Cho nên, đây là điều đã được quyết định từ ngay ban đầu!
Còn vì sao ư? Không vì cái gì khác, chỉ vì đạo thống Yểm Giả tương đối độc đáo!
Bọn họ cũng tu hành, bất quá tu hành không phải mục đích duy nhất; bọn họ cũng thành tiên, bất quá thành tiên không phải theo đuổi cuối cùng của bọn họ!
Điểm đặc biệt của bọn họ nằm ở phương thức tu hành, càng phù hợp với bách tính dân chúng chốn phàm thế, không giống như Phật môn ngày ngày ăn chay niệm Phật, đem việc giúp đỡ vạn dân bách tính đặt nhiều hơn ở tầng diện tinh thần.
Cũng không giống như Đạo môn thanh tâm quả dục, cao cao tại thượng, không ăn khói lửa nhân gian, dùng thái độ nhìn xuống để quan sát muôn vàn trạng thái nhân gian!
Yểm Giả đạo thống này càng gần gũi với sinh hoạt của phàm nhân hơn, bọn họ dốc sức vào các loại công cụ, các loại kỹ thuật dựa vào cơ khí để thay đổi môi trường sinh tồn, bắt đầu từ những việc nhỏ, nông nghiệp, lâm nghiệp, mục nghiệp, không gì không bao gồm, nhỏ từ lưỡi cày dụng cụ giếng nước, vừa tới xe ngựa nước, lớn tới phi dực thuyền bè, đều là phương hướng nghiên cứu của bọn họ!
Bọn họ dựa vào kỹ thuật như vậy để chiến đấu, cho nên không được thế giới tu chân chủ lưu coi trọng, truyền thừa ngày càng lụi tàn, điều này rất bình thường trong tu chân giới, là xu thế!
Nhưng có một điểm, nếu đem kỹ thuật của bọn họ, năng lực chế tạo công cụ chuyển dời dù chỉ một chút ít vào phàm gian, đối với vạn dân bách tính đều là sự thay đổi mang tính thời đại, có thể khiến lao động có hiệu quả hơn, có thể khai khẩn nhiều ruộng hoang hơn, có thể khiến nhiều người được ăn no bụng hơn!
Chính bởi vì Yểm Giả ở phân khúc hạ lưu của tu chân giới, mới tạo ra khả năng bọn họ đứng ở phân khúc thượng lưu ở phàm thế!
Những thứ này, không có ngưỡng cửa nhập môn! Không cần cảm khí, không cần phụng Phật, chỉ cần tâm tư lanh lợi, không lười biếng, thì mỗi người đều có thể học được một số thứ từ trong đó, có thể thay đổi một cách thiết thực nhất cuộc sống gia đình hiện tại của bọn họ, chứ không phải đi tu tiên, đợi đến khi tu tiên thành công, mới phát hiện gia tộc của mình đã chết qua mấy chục đời, tìm mộ phần còn chẳng thấy!
Đó chính là nguyên nhân ta lựa chọn Yểm Giả đạo thống, bởi vì nó có thể thay đổi cuộc sống của người bình thường!”
