Bụi trần lắng xuống! Tinh tú tản đi, ánh mắt tất cả mọi người ngay lập tức đổ dồn về phía trung tâm sân đấu. Một lúc lâu sau, nhóm người Lão Đại reo hò, còn bốn gã đồ đệ của Pháp sư Ai Cập thì mặt xám như tro.

Giữa sân, Tần Vũ chống kiếm đứng thẳng, hơi thở gấp gáp không ngừng. Cách Tần Vũ không xa, Pháp sư Ai Cập đã ngã gục trên mặt đất. Tại mi tâm hắn, con mắt thứ ba kia giờ đây đã thành một mảng mơ hồ, biến thành một vũng máu.

Pháp sư Ai Cập đã chết. Cộng thêm thi thể giả của hắn lúc trước, giờ phút này, bên ngoài đại điện Tam Thanh Tổ Sư của núi Long Hổ đã có hai cái xác.

"Cà ri gù lù, cáp phật ngạ nga..." Bốn gã đồ đệ của Pháp sư Ai Cập, sau phút giây chấn động ngắn ngủi, trên mặt lộ ra vẻ bi phẫn, ánh mắt đầy thù hận nhìn về phía Tần Vũ, trong khi miệng vẫn trao đổi với nhau bằng tiếng Ai Cập.

Thực ra chẳng cần biết mấy gã đồ đệ của Pháp sư Ai Cập nói gì, biểu cảm của bọn chúng đã cho Tần Vũ câu trả lời rồi. Trong mắt Tần Vũ lóe lên sát cơ, giết một là giết, giết cả đám cũng là giết!

Vút!

Khoảnh khắc tiếp theo, kéo lê thân hình mệt mỏi, Tần Vũ vung Truy Ảnh trong tay, kiếm quang xé gió, bốn gã đồ đệ của Pháp sư Ai Cập còn chưa kịp phản ứng, bốn cái đầu người đã lăn lông lốc xuống đất.

Đến đây, sáu người Pháp sư Ai Cập đều đã bỏ mạng trong tay Tần Vũ, toàn trường im phăng phắc.

Đạo sĩ Thiên Sư phủ nhìn Tần Vũ cứ như nhìn thấy sát thần, Tần Vũ này thật sự quá tàn nhẫn, không chừa lại một ai, quả đúng là tâm ngoan thủ lạt.

Còn nhóm người Lão Đại, dù sao cũng chỉ là người bình thường, bất thình lình chứng kiến bốn cái đầu rơi xuống, cũng có chút đờ đẫn. Cú sốc này đối với họ là rất lớn. Ngược lại, Mạnh Dao lại tỏ ra khá bình tĩnh, ở bên cạnh Tần Vũ lâu như vậy, vài cảnh tượng đẫm máu cô cũng đã thấy không ít.

Giết xong nhóm người Pháp sư Ai Cập, Tần Vũ thu Truy Ảnh lại, một mình sải bước đi vào đại điện Tam Thanh. Những đạo sĩ Thiên Sư phủ thấy vậy vội vàng nhường đường, cứ như thể Tần Vũ là loài hồng hoang mãnh thú nào đó vậy.

Tần Vũ tiến vào điện Tam Thanh, trước tiên cung kính bái lạy tượng Tam Thanh Tổ Sư một cái để bày tỏ lòng cảm kích vì tổ sư Thiên Sư phủ đã ra tay tương trợ lúc trước, sau đó trực tiếp khoanh chân ngồi xuống dưới chân tượng tổ sư, bắt đầu vận công trị thương.

Ngồi dưới tượng Tam Thanh Tổ Sư trị thương, Tần Vũ tin rằng đám đạo sĩ Thiên Sư phủ sẽ không dám làm càn. Thiên Sư phủ là đại giáo danh tiếng, điều quan trọng nhất chính là truyền thừa, mạo phạm trước mặt tượng tổ sư chính là đại bất kính với tổ sư. Ngay cả Thiên Sư cũng không dám gánh cái tội danh này.

Tần Vũ đả tọa một mạch cho đến tận sáng sớm ngày hôm sau.

Khi Tần Vũ mở mắt lần nữa, phát hiện Mạnh Dao và nhóm Lão Đại đều đang ngồi nửa thân trên đệm hương bồ mà ngủ thiếp đi. Không cần nghĩ cũng biết, hôm qua Mạnh Dao và mọi người chắc chắn đã canh chừng mình cả đêm.

Không làm phiền Mạnh Dao và mọi người, Tần Vũ nhẹ nhàng bước ra khỏi điện. Bên ngoài cửa, hai đạo sĩ đang quét lá rụng trên đất, vừa thấy Tần Vũ xuất hiện, hai người sợ đến mức chân run cầm cập. Nhìn dáng vẻ đó, nếu Tần Vũ tiến thêm vài bước nữa, chắc bọn họ sẽ chạy trối chết mất.

"Chúng ta đi thông báo cho Thiên Sư ngay đây." Không đợi Tần Vũ lên tiếng, hai vị tiểu đạo sĩ trẻ tuổi để lại câu nói đó rồi cắm đầu chạy biến. Điều này khiến Tần Vũ tỏ vẻ bất đắc dĩ, xem ra trong thế hệ trẻ của Thiên Sư phủ, hình tượng của hắn có lẽ chẳng khác gì những con hồng hoang mãnh thú kia.

Một lát sau, bóng dáng Trương Kế Ngự xuất hiện. Trương Kế Ngự nhìn Tần Vũ, trực tiếp nói: "Chuyện ngươi nói trước đó, bản tọa đã điều tra rồi. Hơn một ngàn năm trước, Thiên Sư phủ ta quả thực có vài vị tiền bối đã xuống núi thực hiện âm hôn bí thuật cho Tổng đốc Hồng Châu."

"Ồ, tình hình cụ thể ra sao?" Tần Vũ nhìn Trương Kế Ngự, hỏi.

"Chuyện này khá phức tạp, không đơn giản chỉ là thi triển bí thuật như vậy đâu, ngươi tự xem đi." Trương Kế Ngự lấy ra một cuốn sổ, ném cho Tần Vũ.

Cầm lấy cuốn sổ, Tần Vũ với vẻ mặt nghi hoặc bắt đầu lướt xem những dòng chữ phía trên. Tài liệu lưu lại từ một ngàn năm trước đều là cổ văn, nhưng không làm khó được Tần Vũ. Rất nhanh, Tần Vũ đã hiểu vì sao Trương Kế Ngự lại nói chuyện này phức tạp.

Gấp cuốn sổ lại, thần sắc Tần Vũ cũng có chút bất lực. Chuyện kiếp trước của Nhị ca đâu chỉ là phức tạp, không ngờ lại còn có một uẩn khúc lớn đến thế này. Theo ghi chép trên cuốn sổ, Nhị ca và Thiên Sư phủ vậy mà lại có một đoạn nhân duyên như vậy.

Một ngàn năm trước, Thượng Phi, với tư cách là Tổng đốc, là một vị quan tốt thực thụ. Dưới sự cai trị của ông, bách tính Hồng Châu an cư lạc nghiệp, già có nơi nương tựa, trẻ có chỗ nuôi dưỡng. Vấn đề sơn tặc lớn nhất trong nội hạt Hồng Châu cũng đã được giải quyết. Sau vài lần xuất trọng binh tiễu phỉ, sơn tặc cũng phải trốn vào trong núi sâu, tai họa đối với bách tính đã giảm đi đáng kể.

Mà muốn bách tính nghèo khổ sống tốt, điểm quan trọng nhất chính là phải để họ có ruộng đất. Trong xã hội thời bấy giờ, ruộng đất là căn bản của mọi thứ. Thế nhưng, thời Đường nạn chiếm hữu đất đai rất nghiêm trọng. Mặc dù dưới chính sách thiết huyết của Thượng Phi, không ít hào tộc địa phương đã phải lấy ra không ít đất đai chia cho dân nghèo, nhưng cuối cùng vẫn chỉ như muối bỏ bể.

Trong tình cảnh đó, Thượng Phi đã nhắm mục tiêu vào Thiên Sư phủ. Thiên Sư phủ lúc bấy giờ, trong toàn bộ hệ thống Đạo giáo, đã có địa vị vô cùng quan trọng, được gọi là một trong mười hai phúc địa của Đạo giáo, hơn nữa còn là một trong ba đại Đạo giáo thời bấy giờ, đồ tôn khắp thiên hạ, được triều đình ban thưởng.

Và việc Thượng Phi nhắm mắt vào Thiên Sư phủ chính là vì để ý đến vạn khoảnh ruộng tốt của Thiên Sư phủ. Nếu có thể đem số ruộng tốt này chia cho bách tính, thì toàn thể bách tính Hồng Châu đâu cần phải lo lắng về lương thực nữa.

Thế nhưng, Thiên Sư phủ là sự tồn tại như thế nào chứ? Thời Đường, Thiên gia sùng bái Đạo giáo, Trương Thiên Sư của Thiên Sư phủ, xét về địa vị còn cao hơn cả gã Tổng đốc này. Dám động đến ruộng tốt của Thiên Sư phủ, e là chưa kịp hành động, Thiên Sư phủ chỉ cần báo cáo lên triều đình là gã Tổng đốc này đã bị bãi chức rồi.

Hơn nữa, dù cho hắn có cưỡng ép đem ruộng tốt của Thiên Sư phủ chia cho bách tính, e là đám dân chúng cũng chẳng dám nhận. Vì tín ngưỡng, động đến đồ đạc của Đạo giáo, trong mắt bách tính thời đó chính là bất kính với thần tiên. Trong thời đại mà mọi người đều tin trên đời có thần tiên, thì ai dám cướp đồ của đạo sĩ - những người phát ngôn của thần tiên cơ chứ?

Cho nên, Thượng Phi cần một lý do, một lý do có thể khiến Thiên gia không ngăn cản hắn động vào ruộng tốt của Thiên Sư phủ. Trước khi tìm được lý do này, hắn vẫn cần phải hư dữ ủy xà với Thiên Sư phủ.

Thế là, trong thời gian nhậm chức Tổng đốc, Thượng Phi mỗi năm đều đến núi Long Hổ một lần, thậm chí nhờ đó mà trở thành đệ tử ký danh của Trương Thiên Sư đương đại tại núi Long Hổ, kết giao với một số đạo sĩ nắm quyền trong Thiên Sư phủ.

Thực ra, hiện tượng này rất bình thường. Người có tiền có quyền trong xã hội hiện đại, trở thành đệ tử ký danh của chùa chiền đạo quán nào đó, đối với cả hai bên đều có lợi. Một vị Tổng đốc, hơn nữa còn là Tổng đốc quản lý khu vực có Thiên Sư phủ, Thiên Sư phủ tất nhiên cũng muốn lôi kéo. Tuy nhiên, người của Thiên Sư phủ không ngờ rằng, Thượng Phi lại đào cho họ một cái hố, một cái hố khổng lồ!

Thời Đường, phong tục âm hôn rất thịnh hành, kết âm hôn không phải là chuyện gì quá to tát. Thế nhưng Thượng Phi thỉnh các đạo sĩ Thiên Sư phủ giúp đỡ thi triển bí thuật, hy vọng có thể để Thanh Mạc Sơn và Mộ Dung Uyển Đình kiếp sau vẫn ở bên nhau, việc cưỡng ép phá vỡ quy tắc luân hồi này thuộc về tà thuật.

Bí thuật này có một điều kiện tiên quyết, đó là cần tính mạng của ba mươi sáu thiếu nam thiếu nữ để bồi táng, dùng hồn phách của ba mươi sáu thiếu nam thiếu nữ này để đả thông âm dương nhị giới, cưỡng ép để Thanh Mạc Sơn và Mộ Dung Uyển Đình đầu thai cải mệnh.

Thiên Sư phủ với tư cách là đại giáo, đạo sĩ thông thường tự nhiên sẽ không thực hiện loại bí thuật này. Còn Thượng Phi, cũng là trong một lần vô tình uống rượu cùng một đạo sĩ Thiên Sư phủ, đối phương uống say nên đã vô tình tiết lộ bí thuật này.

Rừng lớn cái gì chim cũng có, Thiên Sư phủ cũng vậy, không phải tất cả đạo sĩ đều một lòng tu đạo, luôn có kẻ tham lam phú quý hồng trần. Sau khi Thượng Phi hứa hẹn cho vài vị đạo sĩ Thiên Sư phủ lợi ích cực lớn, những đạo sĩ này quyết định đánh liều một phen, giúp Thanh Mạc Sơn và Mộ Dung Uyển Đình thi triển bí thuật có hại đến thiên hòa này.

Trong suy nghĩ của những đạo sĩ này, có Thượng Phi ở đây, việc tìm kiếm ba mươi sáu thiếu nam thiếu nữ tự nhiên không phải chuyện khó. Hơn nữa Thượng Phi nắm giữ binh mã một châu, hoàn toàn có thể ngăn chặn tin tức tiết lộ ra ngoài, chỉ cần chuyện này không bị người đời biết đến là được.

Thế nhưng, vài đạo sĩ Thiên Sư phủ này lại không biết rằng họ đã bị Thượng Phi gài bẫy. Vì Thượng Phi đã ghi chép lại đầy đủ yêu cầu thi triển bí thuật của họ, sau đó gửi bức thư này vào tay đệ tử của một giáo phái Đạo giáo khác.

Thời Đường, mặc dù Đạo giáo thịnh hành, Thiên gia rất khoan dung với các đại Đạo giáo, nhưng việc dùng tính mạng của ba mươi sáu thiếu nam thiếu nữ để thi triển bí pháp là chuyện mà Thiên gia không thể dung thứ.

Thượng Phi đã tính toán kỹ, nội dung bức thư này rơi vào tay một đại giáo khác, để tranh giành vị trí đệ nhất đại giáo, người của giáo phái này chắc chắn sẽ không bỏ qua cơ hội tốt như vậy. Và mọi chuyện quả nhiên đúng như Thượng Phi tính toán, giáo phái kia trực tiếp giao bức thư này cho Thiên gia, đồng thời công bố chuyện này ra toàn bộ giới huyền học.

Thiên Sư phủ chỉ sau một đêm danh tiếng quét sạch. Đường đường là một trong những lãnh tụ Đạo giáo, vậy mà vì thi triển bí thuật lại tàn hại ba mươi sáu mạng người. Nhất thời, Thiên Sư phủ bị thiên hạ miệng lưỡi chỉ trích, ngay cả Trương Thiên Sư khi đó, cũng là một trong ba vị quốc sư, cũng không cách nào bịt được miệng thiên hạ.

Cuối cùng, Thiên Sư phủ đành phải tráng sĩ đoạn oản, sau khi phế bỏ mấy đạo sĩ này rồi trục xuất khỏi Thiên Sư phủ, giao cho quan phủ xử lý. Hơn nữa, đối với ngôi làng của ba mươi sáu thiếu nam thiếu nữ bị hại, họ đã dùng trăm mẫu ruộng tốt để bồi thường.

Tất nhiên, chỉ hành động tự cứu của Thiên Sư phủ thôi thì chưa đủ, Thiên gia cũng phải có uy nghiêm của Thiên gia. Thế là một đạo thánh chỉ giáng xuống Thiên Sư phủ, cắt giảm ba phần mười ruộng tốt của Thiên Sư phủ, ban phát toàn bộ cho bách tính, trong mười năm, Thiên Sư phủ không được miễn thuế. Trong thời đại đó, đạo quán vốn không cần phải nộp thuế.

Phải, tất cả những điều này đều không nằm ngoài dự liệu của Thượng Phi. Phản ứng của Thiên Sư phủ, thánh chỉ của Thiên gia, đều bị Thượng Phi tính toán hết. Thượng Phi đã mưu cầu được cái gốc rễ để an thân lập mệnh cho bách tính nghèo khổ ở Hồng Châu. Còn điều duy nhất Thượng Phi cảm thấy có lỗi, chính là ba mươi sáu thiếu nam thiếu nữ đã mất mạng kia. Nhưng dùng tính mạng của ba mươi sáu người để đổi lấy việc bách tính Hồng Châu có đất canh tác, trong mắt Thượng Phi, là đáng giá!

Chỉ là, Thượng Phi tính chuẩn mọi thứ, lại không ngờ rằng, trong mấy vị đạo sĩ bị Thiên Sư phủ trục xuất xuống núi, có một người đã trốn thoát khỏi quan nha. Đạo sĩ trốn thoát này đã tiến vào mộ huyệt của Thanh Mạc Sơn và Mộ Dung Uyển Đình, phá hỏng bí thuật, giam cầm hồn phách của Thanh Mạc Sơn và Mộ Dung Uyển Đình vĩnh viễn trong ngôi mộ này, không được chuyển thế đầu thai.