Lôi Đình Thần Quốc!

Vạn lôi oanh minh, từng đạo lôi đình nối tiếp nhau, tựa như mưa rơi.

Lôi đình oanh kích đại địa, bùn đất không ngừng văng tung tóe, bên trên ẩn chứa một cỗ lôi đình lực lượng. Dưới sự oanh kích không ngừng của lôi đình, bùn đất trong Lôi Đình Thần Quốc đã bắt đầu sản sinh biến hóa, đã có thể coi là bảo vật đặc thù.

Đậu Trường Sinh chậm rãi bước ra từ Linh Tiêu Điện, đứng trên Cầu Vồng nhìn lôi đình rơi xuống. Kể từ khi thời đại Địa Tiên mở ra, thiên hạ yên bình đã nhiều năm, không giống như mỗi thời đại trước đó mở ra, đều phải xuất hiện một vị đại địch.

Vị đại địch Thiên Vương Điện này, trong mắt Đậu Trường Sinh thì sẽ không ra tay trong thời đại Địa Tiên, thậm chí khả năng ra tay trong thời đại Địa Tiên Đạo Quả cũng không lớn.

Giống như nhân vật như Trương Thông Huyền, hắn ra tay ở cấp độ Tiên nhân, hoàn toàn là một loại lãng phí tài nguyên. Vị cường giả Địa Tiên đỉnh phong này, chỉ còn thiếu một đường là tấn thăng Thiên Tiên.

Trong thời đại Địa Tiên Đạo Quả, mới có thể thực sự phát huy ra thực lực chân chính, khi đó mối đe dọa mang tới, tuyệt đối là gấp mười, hoặc là gấp trăm lần mối đe dọa.

Thiên Tiên không thể dùng như Địa Tiên, phương pháp ổn thỏa nhất của Thiên Vương Điện, chính là đợi đến thời đại Thiên Tiên mở ra, khi đó lấy ưu thế tuyệt đối, đường đường chính chính nghiền nát Đại Sở.

Hai đại thời đại Địa Tiên, cái này coi như là mở màn của đại thời đại, cũng coi như là thời đại bình yên nhất.

Đây đều là sự chấn nhiếp mang lại từ trận chiến Mao Sơn, đồ sát quần tiên.

Hậu họa cũng có, bởi vì quần tiên đắc tội một đám thân bằng cố hữu, nhưng chỗ tốt càng rõ ràng hơn, sự bình yên của hai đại thời đại này, có thể mang lại bốn mươi năm an ổn.

Đậu Trường Sinh xuyên việt tới nay mới bao nhiêu năm, còn chưa tới bốn mươi năm đâu.

Có thời gian này, Đậu Trường Sinh an ổn tu hành, mượn nhờ sức mạnh Phong Thần Bảng, tuyệt đối có thể phá vỡ nhận thức của thế giới bên ngoài, tấn thăng đến thần vị Tam phẩm, tương đương với một vị Thiên Tiên.

Đứng trên Cầu Vồng, Đậu Trường Sinh vươn bàn tay lớn ra.

Tại một vị trí nào đó trong Lôi Đình Thần Quốc, đột nhiên truyền ra tiếng ầm ầm, Lôi Thần Cổ oanh nhiên đã lao ra.

Từ giữa không trung hóa thành một đạo lưu quang, gào thét lao về phía Đậu Trường Sinh, trong chớp mắt Lôi Thần Cổ đã lao tới trước mặt Đậu Trường Sinh, lơ lửng ở vị trí cách Đậu Trường Sinh khoảng một mét.

Một đạo lôi đình quấn quanh Lôi Thần Cổ, nhìn chiếc trống lớn hoành lập trước mặt, cổ phác tang thương, lôi đình chí cương chí dương, tôn lên vẻ thần thánh không thể xâm phạm.

Bề ngoài cũng coi như không tệ, nhưng nếu khi đại chiến, thì hơi không quá thể diện. Là một vị Đế quân, sao có thể tự mình làm tay đánh trống, đùng đùng đùng đi gõ, lại không phải đi nhảy múa quảng trường.

Lôi Thần Cổ nương theo ý niệm chuyển động, lại biến đổi bộ dáng, từ chiếc trống lớn dùng để gõ, đã hóa thành yêu cổ.

Có thể buộc vào bên hông, có thể dùng tay nhẹ nhàng vỗ, tốt thì tốt hơn một chút, nhưng vẫn không ra sao cả.

"Nhớ ta thì ngươi vỗ trống", nghĩ tới chỗ này Đậu Trường Sinh trong lòng không khỏi lắc đầu.

Lôi Thần Cổ sinh ra điện quang, dần dần bao bọc Lôi Thần Cổ vào trong đó, cuối cùng đột nhiên lao về phía Đậu Trường Sinh, từ phía sau lưng Đậu Trường Sinh chia làm bốn, hóa thành bốn mặt Lôi Thần Cổ.

Giữa mỗi mặt Lôi Thần Cổ, đều có một đạo lôi đình liên kết, tạo thành một chỉnh thể cho bốn mặt Lôi Thần Cổ.

Trên Lôi Thần Cổ hiện lên câu ngọc, song câu ngọc đối lập lẫn nhau, vị trí trên dưới đảo ngược, cấu thành một mặt Lôi Thần Cổ.

Gọi là câu ngọc thì không quá phù hợp, nên là bộ dáng của Lôi Thần Cổ này, trông rất giống đồ án Thái Cực, chỉ là không có cái dương trong âm, âm trong dương như trong Thái Cực đồ.

Hai thứ phân định rõ ràng, không phải ngươi có ta, ta có ngươi.

Lôi quang quấn quanh nhảy múa trên Lôi Thần Cổ, tựa như từng con lôi long, đang nhe nanh múa vuốt.

Đậu Trường Sinh thấy một màn này, mới coi như hoàn toàn hài lòng. Lôi Thần Cổ nằm ở phía sau lưng này tôn lên vô tận uy nghiêm của bản thân, đây mới là bộ dáng mà một vị thần kỳ nên có.

Từng mặt Lôi Thần Cổ, không phải cố định vị trí bất động, Đậu Trường Sinh lại thêm vào hiệu ứng kỹ xảo ba xu.

Lôi Thần Cổ bắt đầu chậm rãi xoay tròn, hiệu ứng cũng trở nên rực rỡ sắc màu.

Còn lại cái gì mà vương giả chi khí, Lôi Thần Chùy.

Trong mắt Đậu Trường Sinh thì hơi quê một chút, còn lại vẫn là tiếp tục tăng cường uy lực của Lôi Thần Cổ, cái này chia làm bốn, cũng không ảnh hưởng uy lực, đáng tiếc đây là sự phân hóa lớn nhất rồi.

Bốn mặt Lôi Thần Cổ có hơi ít, thế nào cũng phải nhiều thêm vài mặt nữa.

Chín là cực hạn của con số, đây mới là con số thích hợp nhất, ngầm hợp đạo lý thiên địa.

Đậu Trường Sinh chậm rãi bước về phía trước, Lôi Thần Cổ nằm ở phía sau lưng, hiện ra lôi đình vây quanh, tôn lên uy nghi của Lôi Thần.

Đậu Trường Sinh bước xuống Cầu Vồng, đi tới trên một tòa đài cao, đây là một tòa đài cao lơ lửng đứng giữa bầu trời, không khác mấy so với đài cao nơi Phùng Thiên Hà từng thụ hình mà chết.

Nhưng nơi này không phải hình đài, mà là một Lôi Thần Đài, hoặc gọi là Lôi Trì, thì càng thỏa đáng hơn.

Nơi này nằm trong vòng xoáy lớn trên vòm trời, đang ở giữa biển cả lôi đình, tự nhìn từ Cầu Vồng hoặc các vị trí khác, căn bản không nhìn thấy nơi này, toàn bộ đều bị lôi đình xoay chuyển che đậy.

Nơi đây là một trong những hạch tâm của Lôi Đình Thần Quốc, cũng là trung khu để Đậu Trường Sinh mượn nhờ liên lạc với quyền bính Lôi Đình của Thần Châu bên ngoài.

Đứng trên đài cao của Lôi Trì, bốn phía bị lôi đình vây quanh, nhìn một cái không thấy rõ đông nam tây bắc, ngoài lôi đình ra, vẫn cứ là lôi đình.

Biển lôi đình bao vây đài cao, muốn xâm nhiễm đài cao, nhưng lại bị một cỗ sức mạnh ngăn cách, thành công ngăn chặn bên ngoài.

Đậu Trường Sinh đi tới nơi này, quang mạc bốn phía đài cao dần dần dâng lên, quang mạc bốn phương đông nam tây bắc, giống như gợn nước lay động, từng vòng sóng nước liên tiếp sinh ra.

Sóng nước cuộn lên, lập tức oanh nhiên tản ra bốn phía.

Giống như bị lưỡi dao sắc bén cắt vỡ, chia thành từng mảnh, không còn là một chỉnh thể.

Trong mắt Đậu Trường Sinh giống như màn hình hiển thị, bên trên hiện ra từng khung hình.

Trong mỗi khung hình đều đang xảy ra những chuyện khác nhau, có vài khu vực trời đất tối tăm, mây đen giăng kín, che khuất ánh mặt trời, thiên địa một mảnh u ám, cuồng phong gào thét thổi quét, cuốn lên cát bụi trên mặt đất.

Trong mây đen tối tăm, một đạo ánh sáng vang lên, tựa như một con giao long màu trắng bạc, đang nhe nanh múa vuốt, lại như một thanh lợi kiếm, một kiếm xuyên thủng mây đen.

Oanh nhiên một tiếng, một tiếng vang trầm đục, một đạo lôi đình đã sinh ra.

Sau khi tiếng sấm vang lên, tiếng mưa rơi tí tách cũng vang lên, từng giọt mưa rơi xuống từ mây đen.

Những khung hình khác cũng không ít, đều tương tự với khung hình này, điểm khác biệt là nơi xảy ra không giống nhau, nhưng tình huống đại khái là giống nhau, đây đều là lôi đình sinh ra trong lúc mưa rơi.

Đậu Trường Sinh dời ánh mắt, nhìn về phía những khung hình khác biệt kia.

Đây là một ngọn núi cao chót vót sừng sững, mây trắng vây quanh đỉnh núi, tựa như một phương tiên cảnh.

Một vị trung niên đại hán, đang đứng trên một tảng đá kỳ quái cao lớn.

Thắt lưng đứng thẳng tắp, giống như một cây trường thương, trong hai mắt thần thái bay bổng, có chiến ý bức người, cơ bắp tráng kiện như đá hoa cương chống đỡ lớp y phục mỏng manh, tựa như một con man hùng đang đứng tại nơi này.

"Hôm nay ta Tiêu Tam Sơ, độ Cửu trọng lôi kiếp, đẩy mở Tiên môn, chứng đạo thành tiên."

"Tới đi lôi kiếp, ngươi định sẵn trở thành đá kê chân của Tiêu Tam Sơ ta."

"Mẹ kiếp!"

"Lôi đình ăn gạo nhà ngươi sao, còn đá kê chân?"