Thịt kho thật thơm, mì nước bốc khói nghi ngút, màu xanh là rau, màu đỏ là ớt, ăn một miếng lớn vào miệng, cảm giác trơn mềm, cay nồng khoái khẩu.

Xung quanh tiếng người ồn ào, chen chúc tấp nập, đây là một con phố phồn hoa.

Giờ giới nghiêm phải đến giờ Tý mới bắt đầu, giờ này đang là lúc náo nhiệt nhất.

Đúng vậy, Trần Đường đã trở lại phủ Phan Châu.

Ban ngày, sau khi Viên tiêu đầu cùng mọi người đi không lâu, hắn cũng rời đi ngay sau đó.

Trần Đường quyết đoán, hủy bỏ chuyến du hành "xách ba lô lên và đi" này, quay mã thương, nói về là về.

Cái gọi là "du học" vốn chỉ là tấm bình phong, chẳng hề có mục đích hay kế hoạch gì cả. Chỉ vì không muốn khó hiểu mà phải đến Hồ gia trang làm thầy dạy học, nên mới "phủ để trừu tân", ra ngoài tìm chút yên tĩnh.

Nhưng bên ngoài lại xảy ra tai họa.

Dù mang theo Thiên Nhân Kiếm Hạp, có chút dựa vào, nhưng trong lòng lại bất an khó hiểu, nghĩ ngợi hồi lâu, cuối cùng không dám mạo hiểm, dứt khoát quay đầu về phủ.

Dù sao đi nữa, trong thành phủ có tường cao, có binh giáp canh giữ, vẫn an toàn hơn nhiều so với chốn hoang dã.

Trên mặt Trần Đường vẫn đeo họa bì, hắn không vội vã về nhà.

Cảm giác này khá kỳ lạ, giống như khi đang chơi game, chán acc chính rồi thì đổi sang acc phụ, cũng có một trải nghiệm mới mẻ.

Con người đối với thân phận đều có định vị và quán tính, dù là xã hội thực tế hay thế giới ảo, khi một vai trò đã ổn định, ngôn hành cử chỉ hay việc làm của người đó đều dần dần cố định, giống như bị đóng đinh vào một tấm ván, rất khó vùng vẫy thoát ra.

Vai trò trong gia đình, vai trò trong công việc, vai trò trong giai tầng, đều là như vậy.

Lâu dần, tâm tính và cảm xúc của người đó sẽ cảm thấy vô cùng ức chế và khổ sở, liền muốn buông thả, muốn trốn chạy...

Thế nên du lịch, cùng với thế giới mạng muôn màu muôn vẻ, trở thành nơi tiêu khiển ký thác của mọi người.

Nhưng hiện thực là một cái giếng, phần lớn mọi người dù có nhảy nhót thế nào, va đập thế nào, cuối cùng vẫn phải quay về vai trò ban đầu, an phận thủ thường mà sống cuộc đời được lập trình sẵn theo vòng lặp.

Cuộc sống vốn nên là như vậy.

Nhưng cũng không nên là như vậy.

Khi điều kiện đã đủ, Trần Đường liền có một thân phận mới: Vô Kỵ!

Chỉ tiếc ở giai đoạn hiện tại, thân phận mới này còn khá trống rỗng, hơn nữa còn nhỏ yếu.

Ăn đêm xong, đến khách điếm, nghỉ lại tại đó.

Một đêm không sự, ngày hôm sau thức dậy, Trần Đường quyết định phải dạo một vòng thật kỹ phủ Phan Châu này.

Là một phủ lỵ, Phan Châu chiếm diện tích khá lớn, số liệu cụ thể không rõ, nhưng hơn hai mươi cây số vuông là có, nhân khẩu không ít, khoảng hai ba mươi vạn.

Đây đều là ước tính sơ bộ, nhưng sẽ không chênh lệch là bao.

Một tòa thành lớn như vậy, cũng coi như là một tiểu thế giới rồi.

Mà sau khi vào thành, những nơi Trần Đường lui tới chủ yếu là phố Hàn Mặc, Học viện Phan Châu, cùng với phủ đệ của Triệu tam gia.

Ba điểm này gần như tạo thành một đường thẳng.

Những khu vực khác, hắn cơ bản chưa từng đặt chân tới.

Điều này chủ yếu là do thân phận tú tài của bản thân Trần Đường đã giam cầm hắn: đọc sách, về nhà ăn cơm, tạo thành một khuôn mẫu cố định. Còn về phía Triệu tam gia và Chiêm Dương Xuân, cũng là do tình huống đặc biệt mới mở rộng thêm một điểm ngoài kế hoạch.

Những người đọc sách khác, vòng tròn cuộc sống còn hẹp hơn nhiều. "Lưỡng nhĩ bất văn song ngoại sự", tuyệt đối không phải chỉ là nói suông.

Nhưng bây giờ, Trần Đường có ý định thay đổi trạng thái sống cứng nhắc này, bởi vì hắn đã đổi một thân phận: Vô Kỵ.

Định vị của thân phận này, có thể gọi là: Du hiệp nhi!

Giống hệt như người cha đã khuất của hắn.

Trong mắt người ngoài, Trần phụ lêu lổng, thường xuyên không về nhà qua đêm, mỗi lần đi ra ngoài thường mười mấy ngày, thậm chí vài tháng mới về...

Hành vi như vậy, không có trách nhiệm, quả thực là kẻ vô công rồi nghề.

Nhưng từ hai món đồ là "Thiện Dưỡng Kinh" và Thiên Nhân Kiếm Hạp, Trần Đường biết cha mình tuyệt đối không phải hạng người tầm thường.

Giống như kẻ như Trần Hổ kia, chỉ biết hoành hành ở nông thôn, gây chuyện thị phi, ức hiếp già trẻ lương thiện, mới là lũ lưu manh.

Còn Trần phụ thì bôn ba khắp chốn, thám hiểm nơi u tịch, trải nghiệm của ông chắc chắn vô cùng phong phú, mang đầy màu sắc truyền kỳ...

Nói thật, Trần Đường xuyên không đến đây khá khao khát cuộc sống rong ruổi giang hồ, khoái ý ân cừu đó.

Tiền đề là, hắn phải chạy được, phải chạy nhanh.

Sự thể hiện kết hợp giữa sức mạnh và tốc độ, chính là võ công.

Phủ Phan Châu lớn như vậy, các ngành nghề đều đầy đủ, có tửu lâu khách điếm, có thanh lâu tiêu cục...

Trần Đường từng hỏi Triệu tam gia, biết được võ công của ông là gia truyền, không dễ dàng truyền ra ngoài. Còn các tiêu sư dưới trướng ông, võ công của họ đều có nguồn gốc đặc sắc riêng, hoặc là gia truyền, hoặc bái sư mà có, hoặc gặp cơ duyên ngẫu nhiên học được.

Dù thế nào, họ cũng sẽ không tùy tiện dạy người khác.

Nhưng Trần Đường biết, trong thành có một ngành nghề chuyên dạy võ công cho người ta.

Võ quán!

Thế nên hôm nay hắn đã cố ý dò hỏi, đi tới một võ quán lớn ở gần đây, tên là: "Thắng Võ quán".

Khi đến Thắng Võ quán, liền thấy trên bãi đất trống phía trước vây quanh một đám người lớn, ai nấy đều vẻ mặt hớn hở, bàn tán xôn xao:

"Ngô Bác của Phi Hồng quán là cao thủ thành danh đã lâu, người đời xưng là 'Lục Hợp Phích Lịch Thủ', một thân ngoại gia hoành luyện công phu, nghe nói đã luyện tới cảnh giới ngoại gia bát đoạn, cực kỳ lợi hại, lần này nếu Thắng Võ quán không đỡ nổi, tấm bảng hiệu coi như bị gỡ mất rồi."

"Cũng chưa chắc, lão quán chủ Lê Sơn tuy già rồi, nhưng hai đệ tử của ông cũng không phải hạng ăn chay, đặc biệt là Phó Minh Kim kia, tuy cũng chỉ đạt ngoại gia thất đoạn, nhưng thắng ở chỗ còn trẻ, đã lĩnh hội được chân truyền của 'Bôn Lôi Chùy'. Đánh nhau, ai thắng ai thua, khó mà nói trước."

Trần Đường chen vào trong, nghe ngóng một chút liền biết chuyện gì đang xảy ra.

Ân Quốc sùng văn, cũng rất thượng võ, trong các thành phủ lớn, số lượng võ quán thực sự không ít. Đồng nghiệp giữa các võ quán có thành kiến môn hộ, lại càng có xung đột lợi ích, lâu dần hình thành một quy tắc: lên cửa khiêu chiến, đối quyết công bằng, kẻ thua phải bị bên thắng gỡ mất tấm bảng hiệu.

Một võ quán mà ngay cả bảng hiệu cũng không giữ được, truyền ra ngoài là chuyện vô cùng mất mặt, tự nhiên sẽ rất khó chiêu mộ thêm học viên.

Mà muốn đoạt lại bảng hiệu, chỉ có một cách, đó là phản khiêu chiến, tìm đến tận cửa đánh bại đối phương. Như vậy không những có thể cướp lại bảng hiệu nhà mình, mà còn có thể lấy đi bảng hiệu của đối phương.

Giang hồ quy củ, khiêu chiến có hai loại: minh chiến và ám chiêu. Ám chiến là đóng cửa lại, hai người đối quyết, không có người thứ ba, hoặc chỉ có số ít người quan chiến; minh chiến thì trực tiếp bày trận thế ngay trước cửa võ quán, ai cũng có thể tới xem, coi như là làm chứng.

Trận hôm nay chính là minh chiến.

Trần Đường tới đúng lúc, người nghe tin chạy tới không tính là nhiều, miễn cưỡng có thể chen vào.

Chỉ thấy trên bãi đất trống trước cửa Thắng Võ quán, hai võ giả mặc kình trang đang đối trì. Bên cạnh còn có người của Thắng Võ quán và Phi Hồng quán, xếp thành trận thế, trợ uy cho đại diện nhà mình.

Hai võ giả, một người tuổi hơi lớn, khoảng ngũ tuần, chính là quán chủ Phi Hồng quán - Ngô Bác; một người đang độ tráng niên, chính là Phó Minh Kim do Thắng Võ quán phái ra.

Cả hai đều thân hình vạm vỡ, những khối cơ bắp nổi lên dưới lớp áo, trông khá cường tráng. Nhìn xuống bàn tay, không ai là không rộng dày to lớn, chai sạn đầy rẫy.

Những điều này đều là đặc điểm rõ rệt của võ giả ngoại gia.

Trần Đường từng âm thầm quan sát Triệu tam gia và Chiêm Dương Xuân, họ thì lại khác, thể hình vô cùng cân đối, khí tức miên trường, ánh mắt sáng rực. Khi động thủ, hai bên thái dương sẽ phồng lên.

Ngoại gia nếu so với nội gia thì tỏ ra thô lậu hơn nhiều, thiếu đi một phần khí chất bàng bạc.

Còn về bản thân Trần Đường, theo lý mà nói đã luyện ra Thiên Nhân chi khí, đã thuộc tầng cấp chân gia, nhưng cho đến hiện tại, ngoài việc cơ thể nhẹ nhàng, tinh thần sung mãn ra, các phương diện khác vẫn chưa lộ ra điểm gì độc đáo.

Hắn từng học theo Triệu tam gia, lấy tay bổ bàn gỗ, kết quả bàn gỗ không sao, bàn tay hắn lại đau nhức một hồi.

Đây chính là điều khiến Trần Đường trong lòng buồn bực.

Liên quan đến bí mật Thiên Nhân chi khí, Trần Đường không định thảo luận sâu với Triệu tam gia và những người kia, tránh việc lộ tẩy. Vốn định mua vài bí tịch võ công để học, nhưng khổ nỗi không có đường lối cơ hội; hơn nữa, những bí tịch đó thật giả khó phân, cũng không phải là dễ học như vậy.

Giai đoạn hiện tại, điều Trần Đường thiếu nhất chính là một sự tham chiếu, có tham chiếu rồi mới biết rốt cuộc mình ở trình độ nào, có bao nhiêu cân lượng.

Hắn tới Thắng Võ quán, không phải tới nộp tiền học những công phu căn bản như tấn pháp, mà là tới xem cho rõ ngọn ngành, nếu có cơ hội thì tìm một người thích hợp khiêu chiến thử một phen.

Thực chiến ra chân lý, đến lúc đó, tự nhiên mọi thứ đều rõ ràng.

Gặp người đối chiến, đúng lúc "bàng quan giả thanh", nhìn cho rõ ràng.

Trong vòng vây, Ngô Bác và Phó Minh Kim khách sáo vài câu xã giao, rất nhanh liền bắt đầu giao thủ.

Một bên là "Lục Hợp Phích Lịch Thủ", đòn thế đại khai đại hợp, lấy sự hung mãnh làm sở trường; một bên là "Bôn Lôi Chùy" cũng chẳng chịu yếu thế, đánh nhau đều là kiểu cứng cựa, cứng chọi cứng, bùm bùm chát chát, vô cùng náo nhiệt, giành được một tràng reo hò của những người vây xem.

Trần Đường toàn tâm toàn ý quan chiến, đối với sự ồn ào xung quanh thì như không nghe thấy gì, dần dần tiến vào trạng thái.

Đột nhiên, hắn phát hiện ra một vấn đề rất kỳ lạ: hai người giao thủ, sao lại đánh chậm như vậy nhỉ? Giống như đang chiếu chậm vậy...