Mỗi chương được mở đầu bằng một hoặc nhiều khổ thơ Spenser, tạo thành một khúc dạo đầu cho chương đó. Những câu thơ đặt trước chương đầu tiên đóng vai trò như phần giới thiệu cho toàn bộ bài thơ, vốn được "truyền cảm hứng bởi tinh thần của những khúc ca hành khất Scotland xưa."
2. Cây du phù thủy (Witch-elm). Loài cây du lá rộng hay cây du wych (Ulmus montana), loài cây bản địa của Scotland. Những cành chạc của cây này vào thời xưa thường được dùng làm đũa phép, và những cành dùng để làm roi cưỡi ngựa được cho là sẽ mang lại may mắn trên đường đi. Trong những khổ thơ cuối của bài thơ (vi. 846), nó được gọi là "cây du phù thủy". Tennyson (In Memoriam, 89) có nhắc đến
Thánh Fillan là một vị trụ trì người Scotland vào thế kỷ thứ bảy, người đã trở nên nổi tiếng như một vị thánh. Ông có hai con suối, dường như bị một vài biên tập viên bài thơ nhầm lẫn với nhau. Một con nằm ở đầu phía đông của hồ Loch Earn, nơi ngôi làng hiện đại xinh đẹp St. Fillans tọa lạc ngày nay, dưới bóng của Dun Fillan, hay Đồi St. Fillan, cao sáu trăm feet, trên đỉnh đồi đó vị thánh thường đọc lời cầu nguyện, như dấu tích đầu gối của ông trên tảng đá vẫn còn là minh chứng cho những người cả tin. Con suối kia nằm ở một ngôi làng khác cũng tên là St. Fillans, cách đó gần ba mươi dặm về phía tây, nằm ngay ngoài giới hạn bản đồ của chúng ta, trên con đường tới Tyndrum. Tại Hồ Thánh này, như cách gọi của người dân, những người điên thường được nhúng xuống nước kèm theo các nghi lễ nhất định, rồi sau đó bị để lại trong tình trạng bị trói suốt đêm ngoài trời. Nếu sáng hôm sau họ được tìm thấy trong tình trạng đã được cởi trói, người ta cho rằng họ đã được chữa khỏi. Phương pháp điều trị này vẫn còn được thực hiện cho đến tận năm 1790, theo Pennant, người nói thêm rằng các bệnh nhân thường được tìm thấy vào buổi sáng trong tình trạng đã thoát khỏi mọi khổ đau—bằng cái chết. Một tác giả khác, vào năm 1843, cho biết con suối này vẫn còn được viếng thăm, không phải bởi người dân địa phương, những người không tin vào phép màu của nó, mà bởi những người từ những nơi xa xôi tới. Scott có ám chỉ đến con suối này trong Marmion, i. 29:
3. Và xuôi theo cơn gió thất thường, v.v. Bản thảo gốc viết:
10. Caledon. Caledonia, tên La Mã của Scotland.
14. Mỗi khoảng lặng hòa nhịp. Nghĩa là, mỗi khoảng nghỉ trong bài hát. Trong Marmion, ii. 11, từ "according" được dùng cho âm nhạc giúp lấp đầy những khoảng nghỉ của một bản nhạc khác:
Bản thảo viết ở đây:
28. Chú hươu lúc chiều tà đã uống thỏa thích. Nhịp điệu của bài thơ chính là nhịp iambic, tức là nhấn vào các âm tiết chẵn, và là thể thơ tám âm tiết, hay tám âm tiết cho mỗi dòng.
29. Suối Monan. Thánh Monan là một vị tử vì đạo người Scotland vào thế kỷ thứ tư. Chúng tôi không thể tìm thấy đề cập nào về con suối nào được đặt theo tên ông.
31. Glenartney. Một thung lũng nằm về phía đông bắc của Callander, với Benvoirlich (cao 3180 feet) ở phía bắc, và Uam-Var (xem chú thích 53 bên dưới) ở phía nam, ngăn cách nó với thung lũng Teith. Nó lấy tên từ Artney, con suối chảy qua thung lũng.
32. Ngọn hải đăng đỏ của nó. Hình ảnh này rất phù hợp để mô tả vùng đất này, nơi những đống lửa trên đỉnh đồi thường được dùng làm tín hiệu vào thời xưa. So sánh với Lay, iii. 379:
34. Miệng rộng. So sánh với Shakespeare, 1 Hen. VI. ii. 4. 12: "Giữa hai con chó, con nào có cái mõm rộng hơn;" và T. of S. ind. 1. 18: "con chó săn mõm rộng" (tức là chó săn).
Bản thảo viết:
35. Vang vọng... đá. Nhà thơ thường tận dụng "sự hỗ trợ khéo léo của phép điệp âm," như ở đây, và trong hai dòng tiếp theo; thường xuyên nhất là trong các cặp từ.
38. Như vị Tù trưởng, v.v. Hãy chú ý ở đây, như thường lệ, phép so sánh được đặt TRƯỚC đối tượng mà nó minh họa,—một cách sắp xếp hiệu quả về mặt tu từ, mặc dù không phải là logic.
45. Trán gạc. Trán có cặp sừng.
46. Adown (Xuôi xuống). Một ví dụ về một từ thuần túy chất thơ, không thể chấp nhận được trong văn xuôi.
49. Cuộc săn (Chase). Ở đây được dùng để chỉ những người tham gia cuộc săn; như trong 101 và 171, bên dưới. Một trong những nghĩa thông thường của nó là MỤC TIÊU của cuộc săn, hay con vật bị truy đuổi.
53. Uam-Var. "Ua-Var, theo cách phát âm của tên gọi, hay chính xác hơn là Uaigh-mor, là một ngọn núi nằm về phía đông bắc của làng Callander, ở Menteith, bắt nguồn từ cái tên có nghĩa là hang động lớn, từ một kiểu nơi ẩn náu giữa các tảng đá ở phía nam, theo truyền thuyết, được cho là nơi ở của một người khổng lồ. Vào thời sau này, nó là nơi ẩn náu của bọn cướp và những kẻ banditti, những kẻ chỉ mới bị tiêu diệt trong vòng bốn mươi hoặc năm mươi năm nay. Nói đúng ra, thành trì này không phải là một hang động, như cái tên hàm ý, mà là một kiểu bao vây nhỏ, hay hốc đá, được bao quanh bởi những tảng đá lớn và hở phía trên đầu. Có lẽ nó được thiết kế ban đầu như một cái bẫy dành cho hươu, những con vật có thể đi vào từ bên ngoài, nhưng sẽ thấy khó khăn để quay trở lại. Quan điểm này chiếm ưu thế trong giới thợ săn và những người rình hươu già trong vùng" (Scott).
54. Hú lên. Chú ý đến lực nhấn mạnh của phép đảo ngữ, như trong 59 bên dưới. So sánh với 38 ở trên.
Tiếng sủa mở màn. Nghĩa là, sủa khi thấy hoặc đánh hơi thấy con mồi; một thuật ngữ săn bắn. So sánh với Shakespeare, M. W. iv. 2. 209: "Nếu ta sủa như thế mà không có dấu vết thì đừng bao giờ tin ta khi ta sủa lại."
Phần mô tả tiếng vang theo sau rất sinh động.
66. Cairn. Theo nghĩa đen, một đống đá; ở đây được dùng một cách thi vị để chỉ mỏm đá mà chim ưng dùng làm đài quan sát.
69. Cơn bão. Một ẩn dụ cho sự lao đi dữ dội của cuộc săn.
71. Linn. Theo nghĩa đen, một hồ nước sâu; nhưng thường = thác nước, như trong Bracklinn, ii. 270 bên dưới (so sánh với vi. 488), và đôi khi = vách đá.
73. Trên khu rừng vắng. Lưu ý sự biến đổi âm nhạc trong nhịp điệu ở đây; các âm tiết thứ 1, 3 và 4 được nhấn thay vì thứ 2 và 4. Nó đôi khi được đưa vào nhịp iambic với hiệu quả đáng ngưỡng mộ. So sánh với 85 và 97 bên dưới.
76. Hang động, v.v. Xem chú thích 53 ở trên.
80. Bắt buộc (Perforce). Một từ chất thơ. Xem chú thích 46 ở trên.
84. Dữ dội (Shrewdly). Nghiêm trọng, sắc bén; một nghĩa hiện nay đã lỗi thời. Shrewd ban đầu có nghĩa là ác độc, tinh quái. So sánh với Shakespeare, A. Y. L. v. 4. 179, nơi người ta nói rằng những kẻ đó
Trong Chaucer (Tale of Melibocus) chúng ta tìm thấy, "Nhà tiên tri nói: Hãy tránh xa sự tinh quái, và làm điều thiện" (liên quan đến Thánh Vịnh xxxiv. 14).
89. Menteith. Khu vực ở phía tây nam của Perthshire, được tưới bởi sông Teith.
91. Núi và đồng cỏ, v.v. Xem chú thích 35 ở trên. Từ "Moss" được sử dụng theo nghĩa ở miền Bắc nước Anh là một vùng đầm lầy hoặc vùng đất than bùn, giống như Chat Moss nổi tiếng giữa Liverpool và Manchester.
93. Lochard. Loch Ard là một hồ nước xinh đẹp, cách Loch Katrine khoảng năm dặm về phía nam. Ở phía đông của nó là nơi diễn ra cuộc giao tranh của Helen Macgregor với quân đội của Nhà vua trong Rob Roy; và gần đầu hồ, ở phía bắc, có một thác nước, vốn là nguyên mẫu cho nơi ẩn náu yêu thích của Flora MacIvor trong Waverley. Aberfoyle là một ngôi làng cách hồ khoảng một dặm rưỡi về phía đông.
95. Loch Achray. Một hồ nước nằm giữa Loch Katrine và Loch Vennachar, ngay bên ngoài đèo Trosachs.
97. Benvenue. Một ngọn núi, cao 2386 feet, nằm ở phía nam của Loch Katrine.
98. Với hy vọng. Bản thảo viết "với Ý NGHĨ," và "MÓNG BAY" trong dòng tiếp theo.
102. 'Twere. Nghĩa là "It would be" (Nó sẽ là). So sánh với Shakespeare, Macb. ii. 2. 73: "Để biết hành động của ta, tốt nhất là không biết chính mình."
103. Cambusmore. Điền trang của một gia đình tên là Buchanan, những người mà Scott thường xuyên đến thăm thời trẻ. Nó cách Callander khoảng hai dặm, nằm trên những bờ sông rợp bóng cây của dòng Keltie, một nhánh của sông Teith.
105. Benledi. Một ngọn núi cao 2882 feet, nằm về phía tây bắc Callander. Cái tên được cho là có nghĩa là "Núi của Chúa."
106. Bochastle's heath. Một vùng đất hoang giữa đầu phía đông của hồ Vennachar và Callander. Xem thêm chú thích về v. 298 bên dưới.
107. Dòng Teith đầy nước. Sông Teith được hình thành bởi các dòng chảy từ Loch Voil và từ Loch Katrine (thông qua Loch Achray và Loch Vennachar), hợp lưu tại Callander. Nó đổ vào sông Forth gần Stirling.
111. Vennachar. Như bản đồ cho thấy, "Hồ của Thung lũng Tươi đẹp" này là hồ nằm xa nhất về phía đông trong số ba hồ bao quanh khung cảnh của bài thơ. Nó dài khoảng năm dặm và rộng một dặm rưỡi.
112. The Brigg of Turk. Cái brigg, hay cây cầu (so sánh với bài thơ The Brigs of Ayr của Burns), bắc qua một con suối chảy xuống từ Glenfinlas và đổ vào con suối nối liền Loch Achray và Loch Vennachar. Theo Graham, nó là "nơi diễn ra cái chết của một con lợn rừng nổi tiếng trong truyền thuyết Celtic."
114. Unbated (Không giảm). So sánh với Shakespeare, M. of V. ii. 6. 11:
115. Roi và thép. Roi và cựa ngựa. "Thép" thường được dùng để chỉ thanh kiếm (như trong v. 239 bên dưới: "kẻ thù xứng đáng với thanh thép của họ"), hình ảnh này thuộc cùng loại ở đây—"chất liệu được dùng để chỉ vật được làm từ nó." So sánh với v. 479 bên dưới.
117. Embossed (Sủi bọt mép). Một thuật ngữ săn bắn cũ. George Turbervile, trong tác phẩm Noble Art of Venerie or Hunting (1576), viết: "Khi con hươu sủi bọt ở miệng, chúng ta nói rằng nó bị emboss'd." So sánh với Shakespeare, T. of S. ind. 1. 17: "Brach Merriman, con chó săn tội nghiệp, đã sủi bọt mép;" và A. and C. iv. 13. 3:
120. Giống chó Saint Hubert. Scott trích dẫn Turbervile ở đây: "Những con chó săn mà chúng ta gọi là chó săn Saint Hubert thường có màu đen tuyền, tuy nhiên, giống này ngày nay đã bị lai tạp, nên chúng ta thấy chúng có đủ loại màu sắc. Đây là những con chó săn mà các vị trụ trì St. Hubert luôn giữ một phần giống hoặc loài của chúng, để tôn vinh hoặc tưởng nhớ vị thánh, vốn là một thợ săn cùng với S. Eustace. Nhờ đó, chúng ta có thể tin rằng (nhờ ân điển của Chúa) tất cả những thợ săn giỏi sẽ theo chúng vào thiên đường."
127. Quarry (Con mồi). Con vật bị săn; một thuật ngữ chuyên môn khác. Shakespeare sử dụng nó theo nghĩa là một đống xác con mồi bị giết; như trong Cor. i. 1. 202:
So sánh với Longfellow, Hiawatha:
130. Stock (Gốc cây). Gốc cây. So sánh với Job, xiv. 8.
133. Quay lại đối đầu (Turn to bay). Giống như đứng thủ thế, v.v., một thuật ngữ được sử dụng khi con hươu, bị dồn vào đường cùng, quay lại và đối mặt với những kẻ truy đuổi mình. So sánh với Shakespeare, 1. Hen. VI. iv. 2. 52, nơi nó được sử dụng theo nghĩa bóng (như trong vi. 525 bên dưới):
và T. of S. v. 2. 56: "'T is thought your deer does hold you at a bay," v.v.
137. Về vết thương chí mạng, v.v. Scott có ghi chú sau đây ở đây: "Khi con hươu quay lại đối đầu, người thợ săn cổ xưa có nhiệm vụ nguy hiểm là phải tiến vào, và giết chết hoặc làm con vật hung dữ bị thương. Vào những thời điểm nhất định trong năm, điều này được coi là đặc biệt nguy hiểm, vì vết thương do sừng hươu gây ra lúc đó được cho là có độc, và nguy hiểm hơn vết thương do nanh lợn rừng, như vần thơ cũ đã chứng thực:
Tuy nhiên, vào bất cứ lúc nào, nhiệm vụ này cũng nguy hiểm, và phải được thực hiện một cách khôn ngoan và thận trọng, hoặc bằng cách đi vòng ra phía sau con hươu trong khi nó đang nhìn đàn chó săn, hoặc bằng cách chớp thời cơ phi ngựa lao vào nó, và giết nó bằng kiếm. Xem nhiều hướng dẫn về mục đích này trong Booke of Hunting, chương 41. Wilson, nhà sử học, đã ghi lại một sự thoát chết thần kỳ xảy đến với ông trong môn thể thao nguy hiểm này, khi còn là một thanh niên, và là người theo hầu Bá tước Essex:
'Sir Peter Lee, ở Lime, hạt Cheshire, đã mời chúa tể của tôi một mùa hè để săn hươu. Và khi đang đuổi theo một con hươu lớn, và nhiều quý ông đang trong cuộc truy đuổi, con hươu đã chạy xuống đầm lầy. Và nhiều người, trong đó có tôi, đã xuống ngựa, và đứng với kiếm tuốt trần, để chém nó, khi nó từ dưới nước đi lên. Những con hươu ở đó cực kỳ hung dữ và nguy hiểm, khiến chúng tôi, những người trẻ tuổi, càng thêm hăng hái muốn bắt nó. Nhưng nó đã thoát khỏi tất cả chúng tôi. Và thật không may cho tôi khi bị cản trở việc đến gần nó, do đường trơn trượt, nên bị ngã; điều đó đã tạo cơ hội cho một số người, những kẻ không biết tôi, nói như thể tôi đã ngã vì sợ hãi. Điều đó được kể lại với tôi, tôi bỏ con hươu, và đuổi theo gã quý ông [đầu tiên] đã nói lời đó. Nhưng tôi thấy hắn ta là kẻ hèn nhát, có vẻ như lời nói của hắn đã tự thoát ra khỏi miệng hắn; như thể hiện qua sự phủ nhận và hối lỗi của hắn. Nhưng điều này khiến tôi càng quyết liệt hơn trong cuộc truy đuổi con hươu, để khôi phục danh tiếng của mình. Và tôi tình cờ là người cưỡi ngựa duy nhất có mặt, khi đàn chó dồn nó vào thế thủ; và khi tôi tiến gần đến nó trên lưng ngựa, nó phá vỡ vòng vây của đàn chó, và lao vào tôi, xé toạc sườn ngựa của tôi bằng cặp sừng của nó, ngay sát đùi tôi. Sau đó, tôi rời khỏi con ngựa, và trở nên khôn ngoan hơn (vì đàn chó đã dồn nó vào thế thủ một lần nữa), lẻn ra sau lưng nó bằng thanh kiếm của tôi, và cắt gân chân sau của nó; rồi tôi nhảy lên lưng nó, và cắt cổ nó; khi tôi đang làm điều đó, cả nhóm ùa đến, và khiển trách sự liều lĩnh của tôi vì đã lao vào một mối nguy hiểm như vậy' (Peck's Desiderata Curiosa, ii. 464)."
138. Whinyard. Một thanh kiếm hoặc con dao ngắn và dày; giống như "whinger" trong Lay of Last Minstrel, v. 7:
142. Quay mình (Turned him). Trong tiếng Anh thời Elizabeth, và thậm chí còn sớm hơn, các đại từ nhân xưng thường được dùng theo lối phản thân; và điều này, giống như nhiều cấu trúc cũ khác, vẫn còn được sử dụng trong thơ ca.
145. Trosachs. "Vùng lãnh thổ gồ ghề hoặc rậm rạp" (Graham); vùng hoang dã giữa các hồ Loch Katrine và Loch Vennachar. Cái tên này hiện nay đặc biệt được dùng để chỉ con đèo giữa Loch Katrine và Loch Achray.
147. Nằm phục sát (Close couched). Nghĩa là, khi nó nằm phục sát, hoặc ẩn mình. Những kiểu lược bỏ như vậy rất phổ biến trong thơ ca.
150. Amain. Với sức mạnh chính, hoặc toàn lực. Chúng ta vẫn nói "with might and main" (bằng tất cả sức lực).
151. Chiding (Gầm gừ/Tiếng ồn). Không chỉ là một cách sử dụng ẩn dụ của từ "chide" (khiển trách) như chúng ta hiểu hiện nay (so sánh với 287 bên dưới), mà là một ví dụ về nghĩa cũ của từ này khi áp dụng cho bất kỳ tiếng ồn nào lặp đi lặp lại. Shakespeare sử dụng nó để chỉ tiếng chó sủa trong M. N. D. iv. 1. 120:
tiếng gió, như trong A. Y. L. ii. 1. 7: "Và tiếng gầm gừ cộc cằn của gió mùa đông;" và tiếng biển, như trong 1 Hen. IV. iii. 1. 45:
và Hen. VIII. iii. 2. 197: "con lũ gầm gừ."
163. Những bờ sông Seine. James đã đến thăm Pháp năm 1536, và cầu hôn Magdalen, con gái của Francis I. Ông cưới nàng vào mùa xuân năm sau, nhưng nàng qua đời vài tháng sau đó. Sau đó ông kết hôn với Mary of Guise, người mà ông chắc chắn đã gặp khi ở Pháp.
166. Tai họa cho cuộc săn (Woe worth the chase). Nghĩa là, tai họa hãy đổ xuống nó. Từ "worth" này xuất phát từ tiếng A. S. weorthan, có nghĩa là trở thành. So sánh với Spenser, F. Q. ii. 6. 32:
Xem thêm Ê-xê-chi-ên xxx. 2.
180. Và lên người thợ săn, v.v. Bản thảo viết:
và ấn bản đầu tiên vẫn giữ "pace" (bước đi) và "chase" (cuộc săn).
184. Những con sóng phía tây, v.v. Phần mô tả về Trosachs này được viết giữa khung cảnh mà nó phác họa, vào mùa hè năm 1809. Tạp chí Quarterly Review (tháng 5 năm 1810) nhận xét về nhà thơ: "Ông ấy nhìn mọi thứ bằng con mắt của một họa sĩ. Bất cứ điều gì ông ấy đại diện đều có đặc điểm riêng biệt, và được vẽ với độ chính xác và sự tinh tế trong phân biệt mà chúng ta không quen mong đợi từ những mô tả bằng lời đơn thuần. Chính vì ông Scott thường phác họa những đối tượng mà ông hoàn toàn quen thuộc nên nét vẽ của ông rất tự nhiên, chính xác và sống động. Những tảng đá, những khe núi, và những dòng thác mà ông trưng bày không phải là những bản phác thảo không hoàn hảo của một du khách vội vã, mà là những nghiên cứu hoàn chỉnh của một nghệ sĩ cư trú tại đó." Xem thêm chú thích 278 bên dưới.
Ruskin (Modern Painters, iii. 278) đề cập đến "tình yêu màu sắc" như một yếu tố hàng đầu trong tình yêu cái đẹp của Scott. Ông ấy có lẽ đã trích dẫn đoạn văn hiện tại trong số các minh họa mà ông thêm vào.
195. Những công sự tự nhiên, v.v. Bản thảo viết "Những lâu đài bắt chước của con đèo."
196. Tòa tháp, v.v. So sánh với Sáng thế ký xi. 1-9.
198. Những tảng đá. Ấn bản đầu tiên viết "Những tảng đá của chúng," v.v.
204. Cũng không phải, v.v. Bản thảo viết: "Cũng không phải những công sự hùng vĩ này trơ trọi."
208. Ánh sương mai. Không phải "dewdrops sheen," hay "dewdrops' sheen," như đôi khi được in. Sheen = sáng chói, rực rỡ; như trong v. 10 bên dưới. So sánh với Spenser, F. Q. ii. 1. 10: "So faire and sheene" (Rất đẹp và sáng ngời); Id. iii. 4. 51: "in top of heaven sheene" (trên đỉnh thiên đường rực rỡ), v.v. Xem Wb. Bản thảo ở đây viết: "Bright glistening with the dewdrop sheen" (Sáng lấp lánh với vẻ rực rỡ của giọt sương).
212. Boon. Hào phóng. So sánh với Milton, P. L. iv. 242:
Xem thêm P. L. ix. 793: "jocund and boon" (vui vẻ và hào phóng).
217. Bower (Phòng ngủ). Theo nghĩa cũ là phòng, nơi ở; như trong iv. 413 và vi. 218 bên dưới. So sánh với Spenser, F. Q. iii. 1. 58:
Đối với từ "clift" (= cleft - khe đá), từ đọc trong ấn bản đầu tiên và chắc chắn là điều Scott đã viết, mọi ấn bản khác mà chúng tôi từng thấy đều viết là "cliff."
219. Biểu tượng của sự trừng phạt và kiêu hãnh. Xem chú thích iii. 19 bên dưới.
222, 223. Lưu ý vần không hoàn hảo trong "breath" (hơi thở) và "beneath" (bên dưới). So sánh với 224-25, 256-57, 435-36, 445-46 bên dưới. Những trường hợp như vậy tương đối hiếm trong thơ của Scott. Một số vần có vẻ không hoàn hảo là do những đặc thù trong cách phát âm của người Scotland. Xem chú thích 363 bên dưới.
227. Shaltered (Bị tàn phá). Bản thảo viết "scathed" (bị tổn thương); cũng có "rugged arms athwart the sky" (những cánh tay gồ ghề vắt ngang bầu trời) trong 229, và "twinkling" (lấp lánh) thay cho glistening (sáng lấp lánh) trong 231. Ấn bản đầu tiên viết "scattered" (bị phân tán) thay cho shattered (bị tàn phá); đã được sửa trong phần Errata (Đính chính).
231. Streamers (Những dải băng). Của cây thường xuân hoặc các loại cây leo khác.
238. Cung cấp, v.v. Bản thảo viết:
247. Hiện ra, v.v. Bản thảo viết "Emerging dry-shod from the wood" (Hiện ra khô ráo từ trong rừng).
254. Và bây giờ, để thoát khỏi thung lũng, v.v. "Cho đến khi con đường hiện tại được làm xuyên qua con đèo lãng mạn mà tôi đã tự phụ cố gắng mô tả trong những khổ thơ trước, không có cách nào để thoát ra khỏi hẻm núi có tên Trosachs, ngoại trừ một kiểu thang, được tạo thành từ các cành và rễ cây" (Scott).
263. Loch Katrine. Trong một chú thích cho The Fair Maid of Perth, Scott lấy nguồn gốc tên gọi từ những người Catterans, hay những kẻ cướp vùng cao, những kẻ đã từng hoành hành trên bờ hồ. Những người khác gọi nó là "Hồ của Trận chiến," để tưởng nhớ một cuộc xung đột tiền sử nào đó.
267. Livelier (Sống động hơn). Bởi vì đang chuyển động; giống như vàng sống ở phía trên.
270. Benvenue. Xem chú thích 97 ở trên.
271. Down to (Xuống tới). Hầu hết các ấn bản in nhầm thành "down on" (xuống trên).
272. Confusedly (Một cách bối rối). Một từ ba âm tiết; như trong ii. 161 bên dưới, và trong Lay, iii. 337: "And helms and plumes, confusedly tossed" (Và mũ giáp cùng lông vũ, tung bay một cách bối rối).
274. Wildering. Bewildering (Làm bối rối). So sánh với Dryden, Aurungzebe, i. 1: "wilder'd in the way" (bối rối trên đường đi), v.v. Xem thêm 434 và v. 22 bên dưới.
275. Những sườn núi đổ nát của nó, v.v. Bản thảo viết:
277. Ben-an. Ngọn núi này, cao 1800 feet, nằm về phía bắc Trosachs, ngăn cách con đèo đó với Glenfinlas.
278. Từ dốc đứng, v.v. Bản thảo viết:
Tạp chí Critical Review (tháng 8 năm 1820) nhận xét về phần này của bài thơ (184 tiếp theo): "Có lẽ nghệ thuật vẽ tranh phong cảnh trong thơ chưa bao giờ được thể hiện ở sự hoàn hảo cao hơn trong những khổ thơ này, mà những nhà phê bình khắt khe có thể phản đối rằng bức tranh hơi quá chi tiết, và rằng việc chiêm ngưỡng nó giữ chân du khách hơi quá lâu so với mục đích chính của chuyến hành hương, nhưng sẽ là một sự bất công lớn nếu chia cắt nó thành những mảnh vụn và trình bày từng phần. Không giống như khung cảnh tráng lệ bùng nổ trước người thợ săn bối rối khi anh ta cuối cùng thoát ra khỏi thung lũng, và bao quát trong một cái nhìn toàn bộ sự mở rộng tuyệt đẹp của hồ Loch Katrine."
281. Churchman (Giáo sĩ). Theo nghĩa cũ là một người giữ chức vụ cao trong nhà thờ. So sánh với Shakespeare, 2 Hen. VI. i. 3. 72, nơi Hồng y Beaufort được gọi là "vị giáo sĩ hống hách," v.v.
285. Cloister (Tu viện). Tu viện; ban đầu, lối đi có mái che xung quanh sân trong của tòa nhà.
287. Chide (Gầm gừ). Ở đây, theo nghĩa bóng, theo nghĩa hiện đại. Xem trong 151 ở trên.
290. Nên tắm rửa (Should lave). Ấn bản đầu tiên có "did lave" (đã tắm), điều có lẽ nên được ưu tiên hơn.
294. Trong khi tiếng chuông ngân sâu. Đối với nhịp điệu, xem chú thích 73 ở trên.
300. Đến bữa tiệc thân thiện, v.v. Bản thảo viết "Đến bữa tiệc và hội trường hiếu khách."
302. Beshrew (Nguyền rủa nhẹ). Cầu cho điều ác xảy đến (xem chú thích về shrewdly, 84 ở trên); một lời nguyền nhẹ, thường được sử dụng một cách tinh nghịch và thậm chí trìu mến. So sánh với Shakespeare, 2 Hen. IV. ii. 3. 45:
305. Một bờ rêu nào đó, v.v. Bản thảo viết:
313. Những kẻ cướp vùng cao. "Các thị tộc sống ở những vùng lãng mạn gần hồ Loch Katrine, ngay cả cho đến thời gian muộn, vẫn rất nghiện các cuộc đột kích cướp bóc nhắm vào những người hàng xóm ở vùng đất thấp" (Scott).
317. Tai họa xảy đến (Fall the worst). Nếu điều tồi tệ nhất xảy đến có thể xảy ra. So sánh với Shakespeare, M. of V. i. 2. 96: "nếu điều tồi tệ nhất xảy đến, tôi hy vọng tôi vẫn có thể xoay xở để đi mà không cần hắn."
319. Nhưng hiếm khi một lần nữa, v.v. Bản thảo viết:
và bên dưới:
336. Strain (Khúc nhạc). Ấn bản đầu tiên có dấu phẩy sau "strain", và dấu chấm sau "art" trong 340. Ấn bản năm 1821 chấm câu như trong văn bản.
342. Naiad. Nữ thần nước.
343. Và không bao giờ chiếc đục Hy Lạp, v.v. Bản thảo viết:
và trong 359 bên dưới, "một ngôn ngữ lạ."
353. Measured mood (Phong thái chừng mực). Cách cư xử trang trọng theo nghi thức triều đình.
360. Dear (Thân yêu). Đây là cách đọc của ấn bản đầu tiên và hầu hết các ấn bản khác mà chúng tôi từng thấy. Tuy nhiên, chúng tôi nghiêng về tin rằng Scott đã viết "clear" (trong trẻo). Các bản sao chữ viết tay của ông cho thấy các chữ d và cl của ông có thể dễ dàng bị người sắp chữ nhầm lẫn.
363. Snood (Dải ruy băng). Chiếc dải hoặc ruy băng mà các thiếu nữ Scotland dùng để buộc tóc. Xem chú thích iii. 114 bên dưới. Chính những chất liệu phong phú của snood, plaid (vải kẻ ô), và brooch (trâm cài) đã tố cáo thân thế của nàng.
Vần của "plaid" với "maid" (cô gái) và "betrayed" (bị phản bội) không phải là không hoàn hảo, cách phát âm tiếng Scotland của từ "plaid" giống như từ "played" (đã chơi) của chúng ta.
385. Một người duy nhất (One only). Đối với phép đảo ngữ, so sánh với Shakespeare, J. C. i. 2. 157: "Khi ở trong đó chỉ có một người duy nhất;" Goldsmith, D. V. 39: "Một người chủ duy nhất nắm giữ toàn bộ lãnh địa," v.v.
393. Một lúc nàng tạm dừng, v.v. Bản thảo viết:
và ngay bên dưới:
404. Prune (Chải chuốt). Nhặt bỏ những chiếc lông bị hỏng và sắp xếp lại bộ lông bằng mỏ. So sánh với Shakespeare, Cymb. v. 4. 118:
408. Wont (Thường). Thường, hay quen; hiện nay chỉ được dùng trong phân từ. Hình thức ở đây là thì quá khứ của từ "won" hoặc "wone" đã lỗi thời, nghĩa là cư trú. Hiện tại được tìm thấy trong Milton, P. L. vii. 457:
So sánh với Spenser, Virgil's Gnat:
và Colin Clouts Come Home Againe:
Xem thêm iv. 278 và 298 bên dưới.
409. Tuổi trung niên. Vì James qua đời ở tuổi ba mươi (năm 1542), điều này không hoàn toàn đúng, nhưng chân dung trong các khía cạnh khác thì khá chính xác. Ông thích đi lại cải trang, và một số trò nghịch ngợm kiểu này của ông được kể lại một cách thú vị trong Tales of a Grandfather của Scott. Xem chú thích vi. 740 bên dưới.
425. Slighting (Coi nhẹ), v.v. "Coi nhẹ nhu cầu ăn uống và nơi ở của mình."
432. At length (Cuối cùng). Ấn bản đầu tiên viết "at last" (cuối cùng).
433. Rằng các hội trường Vùng cao, v.v. Bản thảo viết "Hội trường của cha nàng là," v.v.
434. Wildered (Bối rối). Xem chú thích 274 ở trên.
438. Một chiếc giường. Nghĩa là, cây thạch nam dành cho nó. So sánh với 666 bên dưới.
441. Mere (Hồ). Hồ; như trong Windermere, v.v.
443. Rood (Thập tự). Cây thánh giá, hoặc tượng chịu nạn. "By the rood" (Nhân danh cây thánh giá) là một lời thề phổ biến; cũng như "by the holy rood" (nhân danh cây thánh giá linh thiêng), như trong Shakespeare, Rich. III. iii. 2. 77, iv. 4. 165. So sánh với tên của Cung điện Holyrood ở Edinburgh. Xem ii. 221 bên dưới.
451. Romantic (Lãng mạn). Bản thảo viết "enchanting" (mê hoặc).
457. Yesternight (Đêm qua). Chúng ta đã mất từ này, mặc dù chúng ta vẫn giữ từ "yesterday" (hôm qua). So sánh với "yester-morn" (sáng hôm qua) trong v. 104 bên dưới. "As far" = xa tận.
460. Was on (Đã hướng về), v.v. Bản thảo viết: "Is often on the future bent" (Thường hướng về tương lai). Nếu sức mạnh của bằng chứng có thể cho phép chúng ta tin vào các sự kiện không nhất quán với các quy luật chung của tự nhiên, thì đủ bằng chứng có thể được đưa ra để ủng hộ sự tồn tại của cái nhìn thứ hai (second-sight). Nó được gọi bằng tiếng Gaelic là Taishitaraugh, từ Taish, một sự xuất hiện không có thực hoặc mờ ảo; và những người sở hữu khả năng này được gọi là Taishatrin, có thể được dịch một cách phù hợp là những người có thị kiến. Martin, một người tin tưởng kiên định vào cái nhìn thứ hai, đưa ra lời giải thích sau đây về nó:—
'Cái nhìn thứ hai là một khả năng đặc biệt nhìn thấy một đối tượng vốn vô hình mà không cần bất kỳ phương tiện nào trước đó được sử dụng bởi người sử dụng nó cho mục đích đó: thị kiến tạo ra một ấn tượng sống động đến mức những người nhìn thấy không nhìn thấy hay nghĩ đến bất cứ điều gì khác, ngoại trừ thị kiến, miễn là nó tiếp tục; và sau đó họ tỏ ra trầm ngâm hoặc vui vẻ, tùy thuộc vào đối tượng đã được thể hiện với họ.
'Khi nhìn thấy một thị kiến, mí mắt của người đó dựng lên, và đôi mắt tiếp tục nhìn chằm chằm cho đến khi đối tượng biến mất. Điều này rõ ràng với những người khác ở bên cạnh khi những người đó tình cờ nhìn thấy một thị kiến, và đã xảy ra nhiều lần theo quan sát của chính tôi, và những người khác ở cùng tôi....
'Nếu một người phụ nữ được nhìn thấy đang đứng bên tay trái của một người đàn ông, đó là điềm báo rằng cô ấy sẽ là vợ của anh ta, cho dù họ đã kết hôn với người khác, hay chưa kết hôn vào thời điểm xuất hiện linh ảnh.
'Nhìn thấy một tia lửa rơi xuống cánh tay hoặc ngực của một người là điềm báo trước về một đứa trẻ đã chết sẽ được nhìn thấy trong vòng tay của những người đó; điều mà có vài trường hợp mới xảy ra....
'Nhìn thấy một chiếc ghế trống vào lúc một người đang ngồi trong đó, là điềm báo về cái chết của người đó ngay sau đó' (Martin's Description of the Western Islands, 1716, 8vo, p. 300, et seq.).
"Đối với những chi tiết này, vô số ví dụ có thể được thêm vào, tất cả đều được chứng thực bởi các tác giả nghiêm túc và đáng tin cậy. Nhưng, bất chấp những bằng chứng mà cả Bacon, Boyle, hay Johnson đều không thể cưỡng lại, Taish, với tất cả các đặc tính viễn tưởng của nó, dường như hiện nay đã được nhường lại hoàn toàn cho việc sử dụng trong thơ ca. Bài thơ đẹp một cách tinh tế Lochiel sẽ ngay lập tức xuất hiện trong ký ức của mỗi độc giả" (Scott).
462. Birchen (Rợp bóng bạch dương). Rợp bóng bởi những cây bạch dương. So sánh với "cedarn alleys" (những lối đi rợp bóng tuyết tùng) của Milton trong Comus, 990.
464. Lincoln green (Màu xanh Lincoln). Một loại vải được sản xuất ở Lincoln, thường được những người thợ săn mặc.
467. Heron (Diệc). Các ấn bản đầu tiên viết "heron's" (của con diệc).
475. Errant-knight. Knight-errant (Hiệp sĩ lang thang).
476. Sooth (Sự thật). Đúng. Chúng ta tìm thấy "soothest" trong Milton, Comus, 823. Danh từ "sooth" (sự thật) phổ biến hơn, và vẫn tồn tại trong từ "soothsayer" (người nói sự thật ẩn giấu - thầy bói). So sánh với v. 64 bên dưới.
478. Emprise (Cuộc phiêu lưu). Doanh nghiệp. So sánh với Spenser, F. Q. ii. 7. 39: "But give me leave to follow my emprise" (Nhưng hãy để ta tiếp tục cuộc phiêu lưu của mình), v.v.
485. Bàn tay cao quý của chàng. Bản thảo viết "Bàn tay dịu dàng này;" và trong dòng tiếp theo, "the oars he drew" (chàng chèo mái chèo).
490. Frequent (Thường xuyên). Thường xuyên; một trong nhiều ví dụ về tính từ được sử dụng như trạng từ trong bài thơ.
492. Hòn đảo đá. Nó vẫn được biết đến với tên gọi Đảo của Ellen. "Nó khá cao, và có hình kim tự tháp không đều. Nó chủ yếu bao gồm các tảng đá xám sẫm, lốm đốm với địa y nhạt và xám, lộ ra đây đó giữa những hàng cây bao phủ chúng,—chủ yếu là những cây bạch dương nhẹ nhàng, duyên dáng, xen lẫn với những cây thanh lương trà quả đỏ và một vài cây thông xanh sẫm, hình chóp. Bến cập thuyền nằm dưới một cây sồi già; và, như Nàng và Hiệp sĩ đã làm, du khách ngày nay leo lên 'một con đường gồ ghề không ngờ tới,' bằng những bậc thang thô sơ, lên đỉnh nhỏ không đều của hòn đảo. Một nơi ẩn náu thơ mộng, lãng mạn hơn khó có thể tưởng tượng được: nó là duy nhất. Nó hoàn toàn bị che khuất, không chỉ bởi những hàng cây, mà còn bởi một lớp thảm thực vật dưới thấp gồm những cây dương xỉ xinh đẹp và phong phú cùng những cây thạch nam đáng yêu nhất" (Hunnewell's Lands of Scott).
500. Winded (Thổi). Wound (đã thổi/uốn); được sử dụng vì mục đích nhịp điệu, như trong v. 22 bên dưới. Chúng ta tìm thấy phân từ "winded" trong Much Ado, i. 1. 243; nhưng nó có nghĩa = thổi. Động từ theo nghĩa đó bắt nguồn từ danh từ "wind" (không khí chuyển động), và không có liên quan đến "wind" (uốn/quay). So sánh với Wb.
504. Ở đây cho sự ẩn náu, v.v. Scott có chú thích sau đây ở đây: "Các thủ lĩnh Celtic, những người có cuộc sống liên tục đối mặt với hiểm nguy, thường có, ở nơi hẻo lánh nhất trong lãnh địa của họ, một nơi ẩn náu cho những giờ phút cần thiết, vốn, tùy theo hoàn cảnh cho phép, là một tòa tháp, một hang động, hoặc một túp lều mộc mạc, ở một vị trí kiên cố và hẻo lánh. Một trong những nơi cuối cùng này đã cho Charles Edward bất hạnh nơi trú ẩn, trong những cuộc lang thang đầy nguy hiểm của ngài sau trận Culloden.
"Nó nằm trên mặt của một ngọn núi rất gồ ghề, cao và nhiều đá, gọi là Letternilichk, vẫn là một phần của Benalder, đầy những tảng đá lớn và các khe nứt, và một vài hàng cây rải rác xen kẽ. Nơi ở được gọi là Cái Lồng, trên mặt ngọn núi đó, nằm trong một bụi cây nhỏ. Đầu tiên có vài hàng cây được đặt nằm xuống, để làm phẳng sàn nhà cho nơi ở; và vì nơi này dốc, điều này đã nâng bên thấp hơn lên độ cao bằng với bên kia: và những cái cây này, theo cách của xà nhà hoặc ván, đã được làm phẳng bằng đất và sỏi. Giữa những cái cây, mọc tự nhiên trên rễ của chúng, có một số cọc được cố định trong đất, những cái cọc này, cùng với những cái cây, được đan xen với dây thừng, làm từ cành thạch nam và bạch dương, lên đến đỉnh của Cái Lồng, nó có hình tròn hoặc đúng hơn là hình bầu dục; và toàn bộ được lợp và phủ bằng sương mù. Toàn bộ cấu trúc treo lơ lửng, như thể, bởi một cái cây lớn, nghiêng từ đầu này, dọc theo mái nhà, sang đầu kia, và điều này đã đặt cho nó cái tên là Cái Lồng; và tình cờ có hai hòn đá cách nhau một khoảng nhỏ, ở bên cạnh gần vực thẳm, giống như các cột trụ của một cái lò sưởi, nơi đặt bếp lửa. Khói có lỗ thoát ra ở đây, dọc theo toàn bộ vách đá, màu sắc của nó rất giống nhau, đến nỗi người ta không thể phát hiện ra bất kỳ sự khác biệt nào vào ngày trời trong nhất" (Home's History of the Rebellion, Lond. 1802, 4to, p. 381)."
525. Idoean vine (Dây leo Ida). Một số người cho rằng điều này đề cập đến "quả việt quất đỏ," tên thực vật học của nó là Vaccinium vitis Idoea; nhưng vì đó không phải là một loài leo, rất có thể là cây nho thông thường được ám chỉ ở đây. Idoean xuất phát từ Ida, một ngọn núi gần thành Troy cổ đại (có một ngọn núi khác ở Crete), nổi tiếng với những cây nho.
526. Clematis (Cây ông lão). Clematis vitalba, một trong những tên tiếng Anh phổ biến của nó là "virgin-bower" (phòng của trinh nữ).
528. Và mọi loài cây được ưa chuộng đều có thể chịu đựng. Nghĩa là, loài cây nào có thể chịu đựng được. Sự lược bỏ đại từ quan hệ này rất phổ biến trong tiếng Anh thời Elizabeth. So sánh với Shakespeare, M. for M. ii. 2. 23: "I have a brother is condemned to die" (Tôi có một người anh trai bị kết án tử hình); Rich. II. ii. 2. 128: "The hate of those love not the king" (Sự căm ghét của những kẻ không yêu nhà vua), v.v. Xem thêm John, iii. 11, v.v.
532. Hãy cầu nguyện thiên đường và quý cô của chàng. Điều này được nói một cách vui vẻ, hoặc bông đùa, như thể duy trì ý tưởng về một hiệp sĩ lang thang. So sánh với 475 ở trên.
542. Careless (Vô tư). Xem chú thích 490 ở trên.
546. Target (Khiên). Buckler (khiên tròn nhỏ); cái "targe" của iii. 445, v.v. Xem chú thích của Scott về v. 380 bên dưới.
548. Store (Dự trữ). Được lưu trữ, cất giữ; một tính từ đã lỗi thời. So sánh với iii. 3 bên dưới, và xem thêm chú thích về vi. 124.
551. Và ở đó, con mèo rừng, v.v. Bản thảo viết:
559. Garnish forth (Trang trí ra). So sánh với "furnish forth" (cung cấp ra) trong 442 ở trên.
566. Brook (Chịu đựng). Chịu đựng, chịu đựng; hiện nay hiếm khi được sử dụng ngoại trừ liên quan đến những gì được chịu đựng trái với ý muốn hoặc khuynh hướng của một người. Nó dường như là một từ yêu thích của Scott.
573. Ferragus hoặc Ascabart. "Hai người con trai của Anak này đã phát triển trong những câu chuyện lãng mạn. Người đầu tiên nổi tiếng với những người ngưỡng mộ Ariosto dưới cái tên Ferrau. Anh ta là đối thủ của Orlando, và cuối cùng đã bị Orlando giết trong một trận chiến tay đôi.... Ascapart, hay Ascabart, đóng một vai trò rất quan trọng trong Lịch sử của Bevis xứ Hampton, người mà anh ta đã bị chinh phục. Hình ảnh của anh ta có thể được nhìn thấy bảo vệ một bên cổng tại Southampton, trong khi bên kia bị chiếm giữ bởi chính Bevis" (Scott).
580. Người mà, mặc dù biết nhiều hơn cả họ hàng. Bản thảo viết:
Bà là dì ruột bên ngoại của Ellen, nhưng được Ellen yêu quý như mẹ, hoặc nhiều hơn mức (những người) họ hàng (thường) biết (theo cách thể hiện tình cảm).
585. Mặc dù tất cả chưa được hỏi, v.v. "Những người miền núi, những người thể hiện lòng hiếu khách đến mức quá mức kỹ lưỡng, được cho là đã coi việc hỏi tên hoặc dòng dõi của một người lạ trước khi người đó dùng bữa là điều thô lỗ. Các mối thù thường xuyên xảy ra giữa họ, đến nỗi một quy tắc ngược lại trong nhiều trường hợp sẽ dẫn đến việc khám phá ra một số tình tiết có thể khiến vị khách không nhận được sự giúp đỡ mà người đó đang cần" (Scott).
591. Snowdoun. Một tên cũ của Lâu đài Stirling. Xem vi. 789 bên dưới.
592. Chúa tể của một di sản cằn cỗi. "Do những bất hạnh của các vị vua James thời kỳ đầu, và những mối thù nội bộ của các thủ lĩnh Scotland, quyền lực vua chúa đã trở nên không hơn gì một cái tên. Mỗi thủ lĩnh là một vị vua nhỏ trong khu vực của riêng mình, và chỉ phục tùng quyền lực của nhà vua khi điều đó phù hợp với sự tiện lợi của mình" (Taylor).
596. Wot (Biết). Biết; thì hiện tại của từ "wit" đã lỗi thời (động từ nguyên mẫu "to wit" vẫn được sử dụng trong các hình thức pháp lý), không phải của từ "weet," như thường được tuyên bố. Xem Matzner, Eng. Gram. i. 382. So sánh với Shakespeare, Rich. III. ii. 3. 18: "No, no, good friends, God wot" (Không, không, bạn tốt, Chúa biết). Ông cũng sử dụng "wots" (như trong Hen. V. iv. 1. 299) và một phân từ "wotting" (trong W. T. iii. 2. 77).
602. Require (Yêu cầu). Yêu cầu, hỏi; như trong tiếng Anh thời Elizabeth. So sánh với Shakespeare, Hen. VIII. ii. 4. 144: "In humblest manner I require your highness" (Theo cách khiêm tốn nhất, tôi yêu cầu điện hạ của bạn), v.v.
603. Phong thái của quý bà lớn tuổi. Bản thảo viết "phong thái ung dung của người mẹ."
606. Ellen, mặc dù nhiều hơn, v.v. Bản thảo viết:
616. Weird women we (Chúng ta là những người phụ nữ kỳ quái), v.v. Xem chú thích 35 ở trên. "Weird" ở đây = có kỹ năng trong thuật phù thủy; giống như "những người chị em kỳ quái" của Macbeth. "Down" = đồi (từ "dun" trong tiếng Gaelic).
622. Một cây đàn hạc vô hình. Scott có chú thích sau đây ở đây: "'Họ [những người miền núi] rất thích âm nhạc, nhưng chủ yếu là đàn hạc và clairschoes (một loại đàn hạc cổ) theo phong cách riêng của họ. Dây của clairschoes được làm bằng dây đồng, và dây của đàn hạc bằng gân; những dây này họ gảy bằng móng tay, để dài, hoặc bằng một nhạc cụ được thiết kế cho mục đích đó. Họ rất thích trang trí đàn hạc và clairschoes của họ bằng bạc và đá quý; những người nghèo không thể làm được điều này, trang trí chúng bằng pha lê. Họ hát những vần thơ được sáng tác khéo léo, chứa đựng (phần lớn) lời khen ngợi những người dũng cảm. Hầu như không có chủ đề nào khác, mà những vần thơ của họ không nhắc tới. Họ nói ngôn ngữ Pháp cổ, đã thay đổi một chút."
"Đàn hạc và clairschoes hiện nay chỉ được nghe nói đến ở Vùng cao trong những bài hát cổ. Vào thời điểm nào những nhạc cụ này ngừng được sử dụng, không được ghi chép lại; và truyền thuyết im lặng về vấn đề này. Nhưng, vì các nghệ sĩ đàn hạc Ireland thỉnh thoảng đến thăm Vùng cao và các Đảo phía Tây cho đến gần đây, đàn hạc có thể đã tồn tại cho đến tận giữa thế kỷ hiện tại. Chúng ta biết đến mức này, rằng từ những thời xa xưa cho đến hiện tại, các nghệ sĩ đàn hạc được đón nhận như những vị khách đáng hoan nghênh, đặc biệt là ở vùng cao Scotland; và mãi đến cuối thế kỷ XVI, như xuất hiện trong các trích dẫn trên, đàn hạc đã được sử dụng phổ biến trong số những người dân bản địa của các Đảo phía Tây. Làm thế nào mà tiếng kèn túi ồn ào và thiếu hòa hợp lại thay thế được cây đàn hạc êm ái và biểu cảm, chúng ta không thể nói; nhưng chắc chắn rằng, kèn túi hiện là nhạc cụ duy nhất được sử dụng phổ biến ở các khu vực Vùng cao' (Campbell's Journey through North Britain. London, 1808, 4to, i. 175).
"Ông Gunn, ở Edinburgh, gần đây đã xuất bản một Bài luận thú vị về Đàn hạc và Âm nhạc Đàn hạc của Vùng cao Scotland. Rằng nhạc cụ này đã từng được sử dụng phổ biến ở đó, là điều chắc chắn nhất. Cleland liệt kê sự quen thuộc với nó trong số ít những kỹ năng mà lời châm biếm của ông cho phép những người miền núi:"—
624. Soldier, rest! (Người lính, hãy nghỉ ngơi!), v.v. Nhịp điệu của bài hát này là trochaic; nghĩa là, các trọng âm rơi đều đặn vào các âm tiết lẻ.
631. In slumber dewing (Trong giấc ngủ đẫm sương). Nghĩa là, làm ướt đẫm sương. Đối với ẩn dụ, so sánh với Shakespeare, Rich. III. iv. 1. 84: "the golden dew of sleep" (giọt sương vàng của giấc ngủ); và J. C. ii. 1. 230: "the honey-heavy dew of slumber" (giọt sương nặng mật của giấc ngủ).
635. Morn of toil (Buổi sáng làm việc vất vả), v.v. Bản thảo viết "noon of hunger, night of waking" (buổi trưa đói khát, đêm thức trắng); và trong dòng tiếp theo, "rouse" (đánh thức) thay cho "reach" (với tới).
638. Pibroch (Kèn túi/Điệu nhạc chiến trận). "Một điệu nhạc Vùng cao, phù hợp với niềm đam mê cụ thể mà người nhạc sĩ muốn kích động hoặc xoa dịu; thường được áp dụng cho những điệu nhạc được chơi trên kèn túi trước những người miền núi khi họ ra trận" (Jamieson). Ở đây nó được dùng để chỉ chính kèn túi. Xem thêm chú thích ii. 363 bên dưới.
642. And the bittern sound his drum (Và con chim diệc gõ trống). Goldsmith (D. V. 44) gọi con chim này là "the hollow-sounding bittern" (con chim diệc phát ra âm thanh rỗng); và trong tác phẩm Animated Nature của mình, ông nói rằng trong tất cả các âm thanh của chim nước "không có âm thanh nào nghe ảm đạm rỗng như tiếng kêu của con diệc."
648. Nàng tạm dừng, v.v. Bản thảo viết "She paused—but waked again the lay" (Nàng tạm dừng—nhưng lại đánh thức khúc nhạc lần nữa).
655. Bản thảo viết: "Slumber sweet our spells shall deal ye" (Giấc ngủ ngọt ngào bùa chú chúng ta sẽ mang đến cho các người); và trong 657:
657. Reveille (Tiếng kèn báo thức). Lời kêu gọi đánh thức quân lính hoặc thợ săn vào buổi sáng.
669. Forest sports (Thể thao rừng). Bản thảo viết "mountain chase" (cuộc săn trên núi).
672. Không phải bùa chú của Ellen. Nghĩa là, thậm chí không phải bùa chú của Ellen. Về đoạn văn, so sánh với Rokeby, i. 2:
693. Hay giờ đây tất cả chỉ là một ảo ảnh? Lockhart trích dẫn ở đây tác phẩm Castle of Indolence của Thomson:
Tạp chí Critical Review nói về khổ thơ sau (xxxiv): "Một giấc mơ kỳ lạ và lãng mạn như vậy có thể tự nhiên được mong đợi sẽ tuôn trào từ những sự kiện phi thường trong ngày. Nó có lẽ, có thể được trích dẫn như một trong những nỗ lực thành công nhất của ông Scott trong thơ mô tả. Một vài dòng trong đó thực sự không có đối thủ về sự tinh tế và nỗi buồn dịu dàng."
704. Grisly (Rùng rợn). Grim (gớm ghiếc), horrible (khủng khiếp); một từ lỗi thời, được sử dụng nhiều trong thơ cũ. So sánh với Spenser, F. Q. i. 5. 30: "her darke griesly looke" (cái nhìn đen tối rùng rợn của nàng); Shakespeare, 1 Hen. VI. i. 4. 47: "My grisly countenance made others fly" (Khuôn mặt rùng rợn của ta khiến những người khác phải bỏ chạy), v.v. Xem thêm iv. 322, v.v. bên dưới.
723. Played (Đã chơi), v.v. Bản thảo viết:
724. Passion's (Của niềm đam mê). Cách đọc của ấn bản đầu tiên và ấn bản năm 1821; một số ấn bản gần đây có "passions'."
738. Orisons (Lời cầu nguyện). Ấn bản đầu tiên viết "orison" cả ở đây và trong 740 (ấn bản năm 1821 chỉ ở phần sau); nhưng từ này hầu như luôn ở dạng số nhiều, cả trong thơ và văn xuôi—luôn luôn trong Shakespeare và Milton.
