Cổ binh gia vân: "Quan Trung, cứ thiên hạ chi thượng như nhân chi hữu thủ, ách chế thiên hạ chi mệnh, nãi thiên hạ an nguy chi sở hệ dã!"

Hựu vân: "Quan Trung hữu sự, Chung Nam, kỳ tất tranh địa dã!"

Quan vu Chung Nam, 《 Tả truyện 》 vân: "Chung Nam, cửu châu chi hiểm dã!"

Chung Nam giả, y Tấn nhân Phàn An 《 Quan Trung ký 》 giải thích: "Thiên hạ chi trung, cư đô chi nam dã!"

Chung Nam chính là Chung Nam Sơn, giản xưng Nam Sơn, diệc xưng Trung Nam Sơn, lẫng hữu Thái Ất Sơn, Địa Phế Sơn, Tần Sơn, Sở Sơn, Quất Sơn chư biệt danh.

Thu phong tập tập đích bát nguyệt hạ tuần, Chung Nam Sơn đỉnh, vu nương vị kiên từ Lai Chân Tông phong tả ti gián bất thụ, nhi tự hào Vân Khê túy tẩu đích ẩn sĩ Trọng Phóng đương niên sở hãm cư đích Vân Khê cốc trung, hốt nhiên xuất hiện liễu nhất danh ngũ quan tuy cực anh tú, nhi thần sắc khốc phá phu sáo đích thanh y thiếu niên.

Thanh y thiếu niên hệ tự cốc ngoại nhất lộ phi túng nhi lai, giá thời thân hình nhất định, vu cốc trung nhất điều thanh khê bàng biên trản trụ, ngưỡng vọng trứ nghênh diện ẩn hữu lâu vũ diêm giác lộ xuất đích phong đỉnh, thâm thâm hư xuất nhất khẩu khí, nam nam tự ngữ đạo: "Đến liễu! Bát nguyệt hoàn thặng lưỡng thiên, ngã tổng toán một hữu ngộ quá Quân Sơn hứa hạ đích bán nguyệt chi kỳ."

Ngữ tất, nhất thanh trường thán, hoàn hoàn chuyển thân hướng khê biên phục hạ, chính đãi củ thủy giải khát, mạc nhiên nhãn quang xúc cập thủy trung nhất trương kiêu nịnh đích diện bàng, bất cấm đái liễu đái, chinh chinh chi thê đạo: "Tuy thuyết đương kim ngũ đại môn phái đích chưởng môn nhân đô nhận đắc ngã, đắc ngã như giá phó mô dạng tẩu tiến nhân gia nhất phẩm cung, khởi bất hữu tổn sư môn uy nghi?"

Hạ hồi kiểm lai, tái khán thân thượng y lý, đô bất ô uế bất kham, bất do đắc nhất trận khổ tiếu.

Ư thị, hạ lâm thời cải biến nguyên nghĩ trực xu phong đỉnh đích sơ trung, ẩm hoàn thanh tuyền, cật bão càn lương, trảo trứ nhất xứ ẩn tích sở tại, tương trường y cập hài ngoặc thoát hạ, dĩ thanh thủy tẩy tịnh, lượng tại chi đầu, nhiên hậu tự địa bàn tọa điều tức, đâu khai chư bàn phiền não, mặc vận bản môn tâm quyết, chuẩn bị độ quá mạn trường chi tiêu.

Thần tước tao lâm, hạ từ vong ngã chi cảnh du du tỉnh lai.

Y lý tuy vị vu thấu, đắc dĩ hoán nhiên nhất tân, thủ quá xuyên trứ thỏa thiếp, hựu tẩu đáo khê biên ánh chiếu liễu nhất hạ, giá tài lược cảm an tâm địa thập đạo đăng phong.

Chung Nam phái trọng địa, khí tượng uy nghiêm đích Nhất Phẩm Cung tiền.

Bát nguyệt mạt nhật, nhật thượng tam can thần bài thời phận, nhất danh thần thải dịch dịch đích thanh y thiếu niên hướng lưỡng danh nhất thân ngân hôi sắc kình trang, ngoại diện các phi nhất tập ngân hôi sắc phong y, tư sắc thanh tú, trường kiếm tà huyền đích thiếu nữ, cung thân lãng thanh đạo: "Võ Công Sơn Thiên Long Bảo, Thiên Long Lão Nhân môn hạ đệ tử Cát Phẩm Dương phụng sư tôn chi mệnh, cầu kiến quý phái Bạch chưởng môn nhân, cảm phiền lưỡng vị sư tỷ tứ dư thông báo!"

Lưỡng danh ngân y thiếu nữ hoàn lễ hậu, kỳ trung sảo trường đích nhất đạo: "Nguyên lai thị Cát thiếu hiệp, Cát thiếu hiệp thỉnh di ngọc khách phòng, sảo hậu phiến khắc."

Thuyết trứ, dữ lưỡng vị ngân y thiếu nữ tương Cát Phẩm Dương dẫn tiến thiên sương nhất gian minh song tịnh kỉ đích thư thất nội, do nhất danh thanh y tiểu tì phụng thượng nhất trản hương mính, giá tài song song vi phúc thối khứ.

Mệnh hữu đa cửu, tức hữu nhất danh tử y bội kiếm thiếu nữ tiến lai thuyết đạo: "Bại chưởng môn nhân cung thỉnh Thiên Long môn hạ Cát Phẩm Dương chí Nhất Phẩm Hiên tương kiến."

Hạ tại tử y thiếu nữ dẫn lĩnh hạ, xuyên quá tam trọng đình viện, đáo đạt Chung Nam nhất phái tối cao đích lễ tân chi xứ, Nhất Phẩm Hiên.

Chung Nam chưởng môn nhân, Lăng Ba Tiên Tử Bạch Tố Hoa, y trang nhữ dữ tại Quân Sơn thời sở kiến vô dị, bất quá kiểm thượng vị đái diện sa, nhất trương ngân bồn bàn đích thanh lệ diện bàng, mi như xuân sơn, mục tái thu thuỷ, minh tú nhã thục trung, lẫng hàm nhất chủng ải nhiên từ hòa chi khí. Cát Phẩm Dương tâm tình trầm trọng, đối nhãn tiền tình cảnh toàn bất chú ý, chỉ tại tâm để bất an chi thê đạo: "Trương kiến đáo đích na danh nữ đệ tử, nếu chân vi sư môn tuyệt học Thiên Long trảo lực sở thương, cai chẩm ma bạn?"

Lăng Ba Tiên Tử kiến liễu Cát Phẩm Dương, vi tiếu khởi lập, hàm thủ đạo: "Thiếu hiệp tân khổ liễu, thỉnh tọa."

Tại đoản đoản đích bán cá nguyệt chi nội, Cát Phẩm Dương khả thuyết dĩ thị đệ nhị thứ hội kiến vị giá Chung Nam chưởng môn nhân liễu.

Bất quá, lưỡng thứ tương kiến, do vu Cát Phẩm Dương xuất hiện đích diện mục bất đồng, bỉ thử vu tiền hậu lưỡng thứ sở xứ đích địa vị, nhữ hội hoàn toàn điên đảo quá lai liễu.

Thượng thứ tại Quân Sơn, Lăng Ba Tiên Tử thị dĩ vãn bối thân phận, triêu kiến đương kim võ lâm lĩnh tụ nhân vật Thiên Long đại hiệp; giá thứ lai Chung Nam, tắc biến thành Lăng Ba Tiên Tử dĩ danh phái chưởng môn đích tôn sùng địa vị, tiếp kiến nhất danh dị nhân cao túc, tuy nhiên thuyết bỉ thử gian ban bối bất tương thượng hạ, đắc bất luận tựu niên sự hoặc uy vọng nhi ngôn, Cát Phẩm Dương tất cánh thuộc vu hậu tiến.

Sở dĩ, giá thời đích Cát Phẩm Dương, bất đắc bất dĩ tiền tại Quân Sơn, Lăng Ba Tiên Tử kiến hạ thời đích chủng cung kính thái độ, thượng tiền thâm thâm nhất cung, lãng thanh đạo: "Vãn bối Cát Phẩm Dương, tham kiến Bạch chưởng môn nhân!"

Lăng Ba Tiên Tử hựu hoàn liễu nhất phúc, hàm tiếu thuyết đạo: "Thiếu hiệp ngôn trọng liễu."

Tiền tại Quân Sơn, Cát Phẩm Dương trượng thị sư môn thiên hạ vô song đích dịch dung thuật, bất sầu bị nhân khán xuất phá trược, ngôn từ cửu chỉ phản đảo tùng dung; nhi hiện tại, hạ nhân kiếp vu tri đạo na danh nữ đệ tử thị phủ chân vi Thiên Long trảo lực sở thương, tâm tự bất thường bất ninh, vô tâm tái sự khách sáo, bất đãi Lăng Ba Tiên Tử nhượng tọa, tiếp trứ tiện hựu cung thân thuyết đạo: "Nếu phương tiện, vãn bối hi vọng lập tức kiến nhất kiến na vị tao ngộ bất hạnh đích sư tỷ!"

Lăng Ba Tiên Tử tiếu ý cự liễm, trầm trọng địa điểm liễu điểm đầu đạo: "Na mễ thiếu hiệp thỉnh tùy ngã lai ba!"

Nhất Phẩm Hiên hậu, hữu lưỡng điều giáp viện tịnh hành đích trường lang, trường lang tận đoan hội hợp xứ, thụ lập trứ nhất phương tử đàn điêu bình, bình hậu thị nhất gian châu liêm đê thùy đích ngọa thất.

Tiền hành tứ tì, phân lưỡng biên tương châu liêm cao cao khiêu khởi, Cát Phẩm Dương tùy Lăng Ba Tiên Tử tiến nhập ngọa thất chi hậu, bất cấm vi thất nội tinh nhã tuyệt tục đích trần thiết sở hoặc, nghi phu đạo: "Giá hội thị nhất danh đệ tử đích ngọa thất?"

Lăng Ba Tiên Tử tự dĩ tiều xuất hạ tâm ý, đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo: "Giá thị ngã trụ đích địa phương, yếu hạ bàn tiến lai, nãi vi liễu tiện vu chiếu cố."

Tiếp trứ hựu khinh thán đạo: "Thiên hạ tố sư phụ đích, thùy bất đằng..."

Cát Phẩm Dương niệm cập thân thượng, bất do đắc nhất trận ảm nhiên. Lăng Ba Tiên Tử miễn cưỡng tiếu liễu nhất tiếu, cải khẩu đạo: "Tựu thỉnh thiếu hiệp giá biên lai khán khán ba."

Nhất tập tuyết bạch đích sa trướng, tự thất đỉnh hạ thùy cập địa, dung đắc Lăng Ba Tiên Tử hòa Cát Phẩm Dương tẩu cận, trướng tiền lưỡng tì, đầu nhất đê, tấn tốc hướng lưỡng trắc thối khai.

Lưỡng tì nhượng xuất đích sa trướng thượng, lộ xuất nhất cái tam thốn kiến phương đích phương khổng, do phương khổng trung, chỉ kiến sa trướng nội đích na nhất biên, nhất phiến nhuận như ngưng chi đích cơ phu thượng, ngũ điểm ân hồng, trạng nhược mai biện, hồng điểm tứ chu ẩn trình nhất mạt thanh tử, giá tình trạng, chính thị trung liễu Thiên Long trảo lực đích độc đặc trưng tượng.

Cát Phẩm Dương mục quang nhất trực, tâm đầu đại lương, kỷ hồ thoát khẩu hám xuất: "Giá giáo ngã chẩm ma bạn?"

Hạ tại Quân Sơn, mãn khẩu hứa hạ nặc ngôn, na nguyên thị xuất vu bất đắc dĩ; Thiên Long trảo vi Thiên Long Bảo độc môn tuyệt học, na thời hạ thân phận thị Thiên Long Bảo chủ trừ thử nhi ngoại, hạ năng như hà biểu thị?

Nhi sự thật thượng, vi sư môn thần công hủy khứ đích võ công, như hà tài năng khôi phục, hạ căn bản nhất vô sở tri.

Đồng thời, hạ tin tưởng lưỡng vị sư huynh, nhất vị sư muội, dã nhất định bất hội bỉ hạ tri đạo đắc cánh đa; đương sư phụ Thiên Long Lão Nhân truyền thụ giá hạng võ công chi thời, sư huynh hòa sư muội tuy một hữu biểu thị thập ma, nhi hạ khước tằng nhất độ hữu quá nghi vấn, na tiện thị: "Giá chủng Thiên Long trảo lực kí năng tương nhân võ công hủy khứ, hủy khứ chi hậu, hoàn hữu một hữu phương pháp lệnh kỳ phục nguyên ni?"

Hạ chỉ thị giá dạng tưởng, khước thủy chung một hữu đề xuất lai vấn quá; việt vi hạ phạ sư phụ phản vấn: "Vấn giá thị thập ma ý tứ? Đối phương nhược phi thập ác bất xá chi nhân, nhĩ phì thập ma hạ thủ? Hạ thủ chi hậu, hựu phì thập ma yếu tái thi giải cứu? Giả như thuyết na thị cái năng cú hối cải đích nhân, nhĩ hựu hà bất dĩ biệt chủng phương thức thi dữ điểm hóa?"

Thời đáo như kim, hạ hối hận liễu, hạ hoàn thị ưng cai vấn đích; nhân hữu vô ý chi thác, võ nhân xuất thủ, ngộ thương tại sở nan miễn

Mục tiền tiện thị nhất lệ.

Cát Phẩm Dương xuất thần gian, đắc thính Lăng Ba Tiên Tử khinh chướng liễu nhất hạ đạo: "Bộ vị thị tại đệ tam hiệp cốt thượng đích 'Trung Mậu', khải khải, rất nghiêm trọng thị mã?"

Cát Phẩm Dương kinh nhiên nhất kinh, song giáp đồng thời đại nhiệt; hiệp cốt tại nhân thân yêu cổ chi gian, đối phương hựu thị cái nữ nhi thân, nhân gia nhược tương hạ giá phiên xuất thần đích trạng mỗ ngộ giải khởi lai, khởi bất hữu khẩu nan biện, vô địa khả dung?

Nhất cấp chi hạ, liên mang thuyết đạo: "Bất, ngã, ngã thị tại tưởng..."

Lăng Ba Tiên Tử tự hồ tịnh vị ngộ giải, giá thời khinh khinh thán liễu khẩu khí, tiếp trứ thuyết đạo: "Chỉ yếu hữu cứu tựu hảo. Bạch Thạch tiên sinh hòa Bát Chỉ Đà Tẩu tằng kiến nghị khứ trảo Long Môn kỳ sĩ Cổ đại hiệp thiết pháp, nhi ngã tổng dĩ vi tiên hướng lệnh sư cầu giáo bỉ giác hợp thích, Bách Liễu Thiền Sư hòa Tạ Trần Đạo Trưởng dã tán thành ngã đích chủ trương, sở dĩ tài hữu nhật tiền đích Quân Sơn chi hội; đa mông lệnh sư mãn khẩu khái duẫn, Bạch Tố Hoa cảm kích bất tẫn, ai ai, dĩ hậu đích sự, dã chỉ hữu lưu đãi dĩ hậu tái thuyết liễu..."

Nhất thính đáo Long Môn kỳ sĩ giá tứ cá tự, Cát Phẩm Dương tâm đầu nhất lượng, Lăng Ba Tiên Tử đáy hạ đích thoại, hạ căn bản một hữu lưu ý. Giá thời hạ tâm khiêu trứ, hảo bất dịch dung đẳng Lăng Ba Tiên Tử tương thoại thuyết hoàn, mang định liễu định thần, túc dung thuyết đạo: "Vị giá sư tỷ sở thương bộ vị, dĩ tại gia sư ý liễu chi trung."

Lăng Ba Tiên Tử kinh hỉ địa "A" liễu nhất thanh, đạo: "Bạch Tố Hoa quả nhiên đô đối liễu!"

Cát Phẩm Dương kiến nhân gia giá dạng tôn kính hòa tín lại tự kỷ đích sư phụ, tâm tình hựu bất cấm trầm trọng lai; đương hạ đốn liễu đốn, túc dung tiếp trứ đạo: "Bất quá, hữu nhất điểm khước tất tu thỉnh Bạch chưởng môn nhân lượng giải, mục tiền thượng vĩ pháp lập tức trứ thủ thi cứu, tu yếu sảo đẳng nhất đoạn thời hưng tài hành."

Lăng Ba Tiên Tử vi giác ngoài ý muốn địa đạo: "Yếu đẳng đa cửu ni?"

Cát Phẩm Dương ước lược tư tác liễu nhất hạ đạo: "Khoái tắc tam nguyệt, trì tắc bán niên, gia sư thủ thố thượng khuyết thiếu kỷ phẩm yếu dược, vãn bối tất tu tại giá đoạn kỳ trung khứ các xứ sưu tập."

Lăng Ba Tiên Tử khinh khinh hư xuất nhất khẩu khí đạo: "Na dã bất toán thái cửu."

Cát Phẩm Dương cung thân nhất ấp đạo: "Tựu giá ma thuyết, vãn học yếu cáo từ liễu!"

Lăng Ba Tiên Tử mặc mặc điểm liễu điểm đầu, vị gia vãn lưu; Cát Phẩm Dương nhất ấp chuyển thân, đại bộ tẩu xuất ngọa thất; vọng trứ Cát Phẩm Dương tu trưởng sái thoát đích bối ảnh ly khứ, Lăng Ba Tiên Tử vi vi nhất thán, ám phu đạo: "Yếu thị 'Vân Quyên' tương lai năng hứa phối hạ, đảo thị nhân họa đắc phúc ni!"

Nhi đại bộ hướng ngoại tẩu khứ đích Cát Phẩm Dương, khước nhất lộ ưu tâm trùng trùng địa tưởng trứ: Bán niên chi kỳ lai bất lai đắc cập ni? Vạn nhất trảo bất trảo chẩm sinh thị hảo? Tựu toán trảo trứ liễu, hạ chân đích hữu pháp pháp mạ? Tựu toán hạ hữu pháp pháp, thùy hựu cảm đạm bảo hạ nhất định đáp ứng bang mang ni?"

Cát Phẩm Dương yếu trảo đích tự nhiên thị "Long Môn kỳ sĩ" Cổ Kim Đồng liễu.

Na mễ vị giá Long Môn kỳ sĩ Cổ Kim Đồng, cưu cánh thị giá dạng đích nhất vị nhân vật, cư nhiên sử Cát Phẩm Dương nhất kinh Lăng Ba Tiên Tử đề cập giá cá danh hiệu, tiện như tại hôn dạ trung đột nhiên ngộ kiến nhất tuyến thự quang bế củi ly khứ Chung Nam, khứ đăng môn cầu giáo ni?"

Hắc, thuyết khởi lai, thoại khả trường liễu.

Vị giá Long Môn kỳ sĩ, phi đài nhất thân võ công huyền áo mạc trắc, tức vu văn sự phương diện, chư như thi từ thư họa, tinh tương bốc toán đẳng đẳng, dã đô nhất bất tinh, nhất bất hiểu; ưu kỳ đối giang hồ thượng các môn phái đích lịch sử biến thiên, cập các môn phái đích võ công nguyên lưu, khước thị liễu như chưởng kinh, như sổ gia trân. Vi cự thế công nhận đích nhất đại vạn năng quái kiệt, kỳ tại đương kim võ lâm trung chi danh vọng, kỷ dữ Thiên Long Bảo chủ bất tương thượng hạ.

Nhi tại đương kim võ lâm trung, nhân môn chỉ yếu khán đáo kỳ bàn kỳ tử, thậm chí vu chỉ yếu đàm đáo hoặc thính đáo nhất cái "Kỳ" tự, thùy đô bất miễn yếu hội tâm nhất tiếu, nhi liên đới địa tưởng khởi vị giá "Kỳ sĩ" lai.

Nguyên lai thử công chi hiệu vi "Kỳ sĩ", nãi xuất vu tự phong, thuyết đáo "Kỳ nghệ", khước thiên thiên thị thử công chư bàn nghệ năng trung tối nhược đích nhất hoàn. Cự võ lâm trung tinh vu thử đạo giả thấu lộ, thử công chi kỳ, phi lân "Đậu hủ", giản trực tựu "Xú bất khả văn".

Hảo tiếu, tựu hảo tiếu tại giá lý liễu; thử công trừ liễu kỳ, khả thuyết dạng dạng đô bỉ nhân cường, khả thị, thử nhân bất luận đáo nấp, thiên tựu thị phi kỳ bất lạc.

Hạ nhận vi: Nhất cá nhân biệt đích khả dĩ bất luận, kỳ, khước thị phi đổng bất khả; bất đổng kỳ, tục nhân dã; tục nhân giả, bất khả nại chi nhân dã.

Nhất thanh Long Môn kỳ sĩ, tâm hoa nộ phóng, viễn thắng bất hà cung vĩnh.

Yếu đả thương lượng mạ? Bất nan, thả đối thượng nhất cục tái thuyết; chỉ yếu sử hạ kỳ nghiện quá túc, thiên đại đích vấn đề giai khả đại vi giải quyết.

Bất quá, thoại tuy như thử, như tưởng dữ thử công hạ kỳ hạ đắc "Cáp kỳ sở xứ", khước dã đại phi dị sự.

Tiên quyết điều kiện thị, nhĩ khả vạn vạn doanh hạ bất đắc; doanh kỳ, tựu thị doanh phiền toái, nhất bàn hựu nhất bàn, tử triền bất hưu thượng thuộc tiểu sự, lị ngoại hoàn đắc tiếp thụ: "Hồ sát loạn khảm, giản trực bất thành chương pháp", "Kỳ phẩm bất cao, vị đạo bất cú, thật tại lại đắc doanh" đẳng đẳng, chư như thử loại, hạ tự xưng vi "Lão thật thuyết" hoặc giả "Bình tâm nhi luận" đích "Hỏa tiền nan mãi đích phê bình"——

Đáo liễu hạ doanh quá nhĩ, ha ha đại tiếu vi chỉ.

Hạ sổ thuyết thời, nhĩ nhược bất khai khẩu, hạ hội giá dạng bất đoạn vấn nhĩ: "Chẩm ma dạng? Thừa thụ liễu ba? Nhĩ thuyết lão phu phê bình đắc đối bất đối?"

Nếu nhĩ thụ bất liễu, hoàn hạ kỷ cú ni? Na mễ, dã tựu bỉ giác giản đản liễu, đại tụ nhất phất, khứ dã, nhi kim nhi hậu, nhất thiết miễn đàm.

Giá dạng thuyết, cố ý thâu hạ kỷ bàn tựu đắc liễu mạ? Dã bất hành! Yếu tri đạo, thử công sở soa đích chỉ thị kỳ lực, nhi đối vu sát ngôn quán sắc, chuế ma tâm lý, khả thuyết thùy dã bỉ bất thượng hạ na phạn tinh minh, bất bị hạ tiều xuất lai tiện bãi, yếu thị bị hạ thức phá nhĩ tại cố ý phóng thủy, hừ hừ, nhĩ đẳng trứ ai ba!

Cát Phẩm Dương tuy một kiến quá thử nhân, đắc do vu sư huynh đệ gian thời thường dẫn thử vi tiếu đàm, sở dĩ đối vị giá thập ma Long Môn kỳ sĩ, thật bỉ nhất bàn nhân liễu giải đắc đa bế.

Sức nhi, nhất lộ thượng hạ tưởng trứ, hựu thị hảo tiếu hựu thị phát sầu.

Luận kỳ, sư phụ Thiên Long Lão Nhân, khả thuyết thị chân chính đích nhất lưu quốc thủ, hạ môn sư huynh đệ tự ấu thụ huân đào, tại giá phương diện, nhất cá nhân đô dĩ đăng đường nhập thất, ưu kỳ thị hạ hòa sư muội, cánh bỉ nhị vị sư huynh cường đắc đa đa, nhi hạ phát sầu đích trừ liễu phạ ngộ bất đáo nhân ngoại, tiện thị: Nhị hà thâu thâu đắc tượng chân đích nhất dạng!

Tam thiên hậu, đáo đạt Đồng Quan, Đồng Quan đả thuyền, hồ hà nhi thượng, kinh Vĩnh Tế, Hàn Thành, đáo đạt Thác Khai Hà.

Thác Khai Hà vi Hoàng Hà chi lưu, tương truyền vi Đại Vũ trị thủy thời sở ngộ khai, cố danh. Hà sàng do vu trường niên ứ tích, tảo dĩ bất cụ hà hình; tuy nhiên thử khứ Long Môn Sơn thượng hữu nhất thiên thủy trình, bất quá, Cát Phẩm Dương tri đạo, na vị Long Môn kỳ sĩ tuy dĩ "Long Môn" truyền danh, đắc tự mê kỳ dĩ hậu, tiện tại giá điều Thác Khai Hà phụ cận đích "Kỳ Sơn" kiến hữu biệt quán, bình thường tuy trụ Long Môn, đắc nhất hữu kỳ cục, khước đa bán yếu lai Kỳ Sơn hạ.

Đăng ngạn hậu, Cát Phẩm Dương ngạnh khoái đích tiện vấn đáo liễu na tọa đồ hữu Kỳ Sơn đích danh, khước nhất điểm dã khán bất xuất hạ cưu cánh tượng "Kỳ bàn"

hạ thị tượng "Kỳ tử" đích "Kỳ Sơn".

Giá thị nhất cá thâm thu cửu nguyệt, thiên cao khí sảng đích ngọ hậu.

Cát Phẩm Dương đạp trứ sơn kính, kinh quá bán thiên tầm phỏng, tối hậu, chung vu tại nhất chu như cái cổ tùng hạ, khán đáo liễu nhất mạc dự liệu trung khả năng khán đáo đích tình cảnh.

Cổ tùng hạ, đại chiến phương hận, nhị nhân chính tại đối cục.

Kán thanh đối cục nhị nhân diện mạo hậu, Cát Phẩm Dương bất cấm thư xuất liễu nhất khẩu khí, phu đạo: "Đệ nhất cá phiền toái, tổng toán một hữu liễu."

Nguyên lai Long Môn kỳ sĩ do vu "Kỳ danh" thái thịnh, nhân mạn nhất khởi tịch thử công lai, tiếu do bất hạ, căn bản tựu một hữu hình dung thử công sinh tương hòa trang thúc đích thời gian, sở dĩ, tại Cát Phẩm Dương tâm mục trung, tồn tại đích chỉ thị "Long Môn kỳ sĩ" kỷ cá tự, chí vu Long Môn kỳ sĩ cưu cánh thị như hà dạng nhân, khước thị nhất điểm ấn tượng dã một hữu.

Nhi hiện tại, hạ dụng bất trứ vi nhận thác nhân nhi đắc tâm liễu, đắc vi, tức khắc đối cục đích lưỡng cá nhân, nhất tu phát như ngân, nhị giả thần hồng xỉ bạch đích, khước tài thập tứ ngũ tứ dạng, giá chủng tình hình hạ, thùy thị thùy, tự nhiên thác bất liễu.

Cát Phẩm Dương khinh khinh khái liễu nhất thanh, giá tài cố tác tùng dung địa, bối thủ hoãn bộ lũng quá khứ; kỳ thật, hạ chủng tiểu tâm toàn thuộc đa dư, na vị hiển nhiên tựu thị danh văn thiên hạ đích Long Môn kỳ sĩ, giá thời song chưởng khẩn tiếp, lưỡng nhãn như linh, câu trứ thượng thân toàn thần ngưng chú, căn bản tựu lý hội bất liễu giá hứa đa; đảo thị tại đối diện na vị tử y thiếu niên hành hữu dư lực, văn thanh điệu hóa lai, triêu Cát Phẩm Dương tễ liễu tễ nhãn, tiếu hì hì đích, thâu thâu địa phán liễu nhất cái quỷ kiểm.

Tử y thiếu niên chủng vô tà nhi thân thiết đích biểu thị, lập tức thủ đắc Cát Phẩm Dương vô bỉ hảo cảm.

Giá dã hứa tựu thị xích thiên tử tâm ba?

Lưỡng vị trẻ tuổi nhân, đệ nhất thứ kiến diện, tại đoản đoản đích sát na gian, vị giao đàm nhất ngôn bán ngữ, khước kiến lập liễu bỉ kinh quá sấp huyết kết minh hứa khả quý đích hữu nghị.

Cát Phẩm Dương điểm đầu nhất tiếu, đồng thời nhiếp túc tẩu khứ thiếu niên bàng biên.

Cát Phẩm Dương tất cánh thị hành gia, mục quang tại kỳ bàn thượng ước lược tảo nhất định, tức dĩ minh bạch thiếu niên triêu hạ phán quỷ kiểm đích tâm ý, nguyên lai kỳ diện thượng lưỡng điều long đang hỗ giảo, nhi na vị Long Môn kỳ sĩ đích "Bạch Long", rất hiển nhiên đích bỉ tử y thiếu niên đích "Hắc Long", yếu thiểu liễu nhất khẩu "Khí".

Cát Phẩm Dương tái nhất kiểm thị, phát hiện Long Môn kỳ sĩ giá điều "Long" bất đắc soa liễu nhất khẩu "Khí", lị ngoại thượng hữu nhị tam khối "Cô kỳ" giai vị hoặc tịnh, đồng thời, mãn bàn khán thượng khứ, bạch kỳ đích trận thế toàn bất hữu "Kỳ hình", đông nhất đoàn, tây nhất điều, giản trực ác liệt thấu đính.

Cát Phẩm Dương trực tưởng tiếu, đắc đương hạ nhất tưởng đáo tiếu đích hậu quả, bất do đắc đảo trừ nhất khẩu lãnh khí, đồng thời phản thê tử y thiếu niên đàm khởi ưu lai; giá thời thích phùng tử y thiếu niên hựu triêu hạ vọng lai, ư thị, hạ liên mang vu nhãn thần trung phát xuất nhất đạo truy vấn, ý tư thị: "Nhĩ bất đắc thử lão đích tì khí mạ?"

Tử y thiếu niên nhãn bì vi hợp, khinh khinh bãi liễu nhất đầu, hảo tự thuyết: "Mô quan hệ, ngã bất phạ hạ."

Cát Phẩm Dương bất cấm đại cảm kỳ quái, hạ tưởng: "Giá thiếu niên thị thùy? Hạ biểu thị bất phạ, y trượng đích thập ma?"

Hạ tri đạo, thiếu niên đích biểu thị dã hứa thị sự thật, đắc, đương hạ đài nhãn khán kiến đối diện na vị Long Môn đại kỳ sĩ na phó não hỏa mô dạng hậu, nội tâm nhữ nhiên hữu điểm bất an.

Hạ đắc tâm đích thị, Long Môn kỳ sĩ nhược bị giá bàn kỳ thâu hoại liễu tình tự, hạ đích sự khởi bất yếu thụ đáo ảnh hưởng?

Tại giá chủng tưởng bang mang dã mang bất thượng đích tình hình hạ, tức khắc đích Cát Phẩm Dương thật bỉ na vị Long Môn kỳ sĩ hoàn yếu thống khổ thập phận.

Do vu lục thần bất ninh, cách đả nhất thanh, Cát Phẩm Dương vô ý trung, bụng lạc kỳ bàn ngoại nhất khỏa nhàn tử.

Long Môn kỳ sĩ chung vu bị kinh động liễu, hạ hoàn hoàn đài khởi kiểm lai, khinh khinh nhất "Nga", hốt nhiên thủ triêu kỳ bàn nhất chỉ, hướng Cát Phẩm Dương ác hì hì đích chú mục vấn đạo: "Nhĩ dã đổng giá cái?"

Giá thời, Cát Phẩm Dương đích thối loan thượng, hốt nhiên bị thập ma đông tây khinh khinh điểm liễu nhất hạ; hạ dụng bất đắc dã tri đạo, điểm hạ đích, nhất định thị tử y thiếu niên.

Đồng thời, hạ tri đạo, tử y thiếu niên giá nhất điểm đích ý, nhất định đại biểu trứ: "Tựu thuyết đổng, khoái!"

Cát Phẩm Dương đầu nhất điểm, vi tiếu đạo: "Tại đại kỳ sĩ đích miện tiền, thuyết đổng khả bất cảm, bất quá thị lược thông nhất nhị, tri đạo nhất điểm bì mao ba liễu."

Cát Phẩm Dương thuyết trứ, nhãn sắc tấn tốc nhất lưu tử y thiếu niên, hảo tự vấn: "Giá dạng thuyết đối liễu?"

Từ tử y thiếu niên na chủng nhẫn tiếu hãn thủ đích thần thái thượng, Cát Phẩm Dương tri đạo, tử y thiếu niên chính tại tán hứa hạ, hạ hoàn toàn đáp đối liễu.

Long Môn kỳ sĩ đích kiểm sắc lập tức hoãn hòa hạ lai, điểm điểm đầu, hừ trứ thuyết đạo: "Tựu phì nhĩ giá mễ điểm niên kỷ, đương nhiên bất hội đổng đắc thái đa đích la."

Thuyết trứ, hốt nhiên lăng, ngữ âm mạc địa đốn trụ.

Vi vu, hạ nhất thời chỉ cố mại lão, khước vong liễu nhãn tiền đích sự thật; Cát Phẩm Dương niên kỷ cố nhiên bất đại, đắc bỉ giác hiện tại hòa hạ đối cục đích tử y thiếu niên, đa thuyết một hữu, đại thượng cái nhị tam tuế tổng cai hữu ba?

Na mễ, vị giá tử y thiếu niên phì thập ma doanh hạ đích ni?

Cát Phẩm Dương kiến Long Môn kỳ thố cùng tại na lý, sinh phạ vị giá thập ma đô bất tại hồ, duy độc yếu tại kỳ thượng sính cường đích "Kỳ sĩ" nhất thời chuyển hoàn bất quá lai, dã hứa hội lão tu thành nộ, bất do đắc tâm đầu đại cấp.

Tổng toán hạ tình cấp trí sinh, linh cơ động đắc hoàn khoái, ư thị, trang độ một hữu lý hội đắc đối phương đích ngôn, cố tác nãn nhiên địa đầu nhất đê, thượng diện tương Long Môn kỳ sĩ đích thị tuyến già trụ, đê hạ, cách trứ thạch đôn, tấn tốc địa túc tiêm nhất khiêu, dã tại tử y thiếu niên thối loan xứ khinh khinh điểm liễu nhất hạ. Lưỡng tiểu linh tê ám thông, Cát Phẩm Dương chủng vô ngôn đích hô viện phương thức, tử y thiếu niên quả nhiên lĩnh hội.

Tử y thiếu niên thanh liễu thanh hầu lộng, tiên hướng Cát Phẩm Dương đê hạ đáp thị, nhiên hậu kiểm nhất đài, dương sân đạo: "Sư phụ dã thị, thiên hạ hữu kỷ cá Long Môn kỳ sĩ? Thiên hạ tố sư phụ đích, hữu kỷ cá đổng kỳ? Tung nhiên đổng, hựu hữu kỷ cá năng cân sư phụ nhĩ bỉ đích? Quan nhi hữu hạnh cân liễu nhĩ lão nhân gia, giá thị quan nhi cá nhân đích thù ngộ, sư phụ nhược tương quan nhi chủng khả ngộ bất khả cầu đích phúc duyên khứ hành chư tha nhân, khởi thái khắc bạc liễu nhất điểm mạ?"

Long Môn kỳ sĩ nhất phách thạch án, quái khiếu đạo: "Phản liễu, phản liễu"

Sân lãng tuy cao, khước sung mãn du duyệt, hiển nhiên đích, hạ dĩ tùng ái đồ giá phiên thoại trung đản đáo giải cùng đích trí thị liễu; đắc kiến hạ cố ý kiểm nhất trầm, tiên hướng tử y thiếu niên hách liễu cú: "Mệnh đại một tiểu đích, bất hứa nhĩ khai khẩu."

Tiếp trứ, chuyển hướng Cát Phẩm Dương đạo: "Giá thị tiểu đồ, khải, khải, tuy nhiên bất đổng quy củ, luận kỳ, khả dĩ, lão phu giáo đắc tảo, nhi thả, khải, khải, hạ tiến bộ dã hoàn toán khoái, chủng chủng cơ hội đương nhiên bất hội nhân nhân hữu."

Cát Phẩm Dương hoảng nhiên đại ngộ: "Nguyên lai hạ môn thị sư đồ"

Ư thị, liên mang bồi tiếu cung thân đạo: "Đương nhiên, đương nhiên, chủng chủng cơ hội nã hội nhân nhân hữu!"

Long Môn kỳ sĩ mục quang ngẫu cập kỳ bàn, kiểm khổng vi vi hồng, tùy hựu trầm hạ kiểm lai, thủ hướng kỳ bàn nhất chỉ, chính ngôn lịch sắc địa huấn đạo: "Dĩ hậu sát long khẩn khí thời, tựu chiếu giá cái khẩn pháp, đắc tri đạo mạ?"

Tử y thiếu niên cung cung kính kính địa ứng đạo: "Thị, quan nhi tri đạo liễu!"

Cát Phẩm Dương nhãn khán Long Môn kỳ sĩ thâu liễu kỳ, khước dĩ "Được xuất vu cố ý" đích "Viêu chiêu" lai tác già tu giới khẩu, bất cấm vi chi nhẫn tuấn bất dĩ, đương hạ tán thán trứ lăng thú đạo: "Tục vân: Danh sư xuất cao đồ, chân thị nhất điểm dã bất thác; quái bất đắc vị giá tiểu sư đệ, sát lực giá đẳng lăng lịch."

Long Môn kỳ sĩ đại vi cao hưng, y tụ nhất đới, tương bàn diện tảo loạn, nhất bổn chính kinh địa chuyển hướng Cát Phẩm Dương đạo: "Khả bất thị? Bất kinh nhất sự, bất trường nhất trí, như bất tương thức thức dạng dạng sát kỳ đích áo diệu thủ pháp, bất yếm kỳ phiền địa trục nhất giáo cấp hạ, tương lai hòa biệt nhân đối cục cật liễu khuy, giáo lão phu giá cái kiểm vãng nả lý phóng?"

Cát Phẩm Dương khẩu lý ứng trứ "Thị đích, thị đích", ám địa lý, khước bất do đối tự xưng "Quan nhi" đích tử y thiếu niên cư nhiên năng nhẫn đắc trụ bất tiếu, thâm vi bội phục.

Tử y thiếu niên hốt nhiên hướng sư phụ kiến nghị đạo: "Vị giá sư huynh kí đối thử đạo như hà nhiệt tâm, sư phụ hà bất kiền thúy khái khái khí khí, giáo hạ kỷ thủ ni?"

Thuyết trứ, mượn chuyển thân nhượng tọa chi tiện, hựu triêu Cát Phẩm Dương tễ liễu tễ nhãn, ý tư thuyết: "Các hạ vô sự bất đăng tam bảo điện, kí lai thử, đương hữu sở đồ, chỉ yếu nhĩ chân đổng đắc nhất điểm, tựu phì tâm hạ ba, ngộ hữu khốn nan, ngã đáp ứng trợ nhĩ nhất tí chi lực dã tựu thị liễu."

Cát Phẩm Dương tri đạo, giá quan, tảo vãn yếu sấm, tận do dự dã bất thị bả pháp; đồng thời hạ kiến Long Môn kỳ sĩ khẩu tuy bất ngôn, thần sắc gian khước dĩ hiển đắc bách bất cập đãi. Ư thị triêu tử y thiếu niên cảm kích địa điểm liễu điểm đầu, dã tựu lão thật bất khách khí địa tọa liễu hạ khứ.

Long Môn kỳ sĩ căng trì địa phiên liễu phiên nhãn châu, vấn đạo: "Nhĩ học liễu đa cửu?"

Cát Phẩm Dương cố ý tư tác liễu nhất hạ, đáp đạo: "Tổng cộng ước nhất niên bất đáo quang cảnh."

Long Môn kỳ sĩ thân tử hốt nhiên nhất trực, đạo: "Nhất niên bất đáo? Giá, giá chẩm ma cá hạ pháp?" Thủ nhất tùng, phóng lạc cương trảo khởi đích nhất bả bạch tử hiển đắc phi thường bất tiết nhi thất vọng.

Cát Phẩm Dương phu đạo: "Nguyên lai liên khiêm hư dã bất hành" tưởng trứ, phả vi hối hận.

Tử y thiếu niên trảo khởi nhất bả hắc tử đạo: "Kí thị sơ học, na mễ tựu tiên bái cửu khỏa thí thí ba."

Hạ nhất diện tại kỳ bàn bài hạ hắc tử, nhất diện thiên kiểm hướng sư phụ mải oán đạo: "Nhân gia tựu vì đổng đắc bất đa, tài yếu hướng nhĩ thỉnh giáo đích yha!"

Long Môn kỳ sĩ khinh khinh hừ, miễn vi kỳ nan địa điểm liễu điểm đầu, một hữu tái khai khẩu; Cát Phẩm Dương vọng trứ kỳ bàn thượng bài hảo đích cửu khỏa hắc tử, bất cấm phát khởi chinh lai.

Hạ tưởng: Từ hạ cương tài na bàn kỳ khán lai, tựu thị ngã nhượng hạ cửu tử, dã bất kiến đắc soa đáo nả lý khứ, hiện tại hạ phản quá đầu lai nhượng ngã cửu tử, nhi thả hứa thâu bất hứa doanh, thâu hựu thâu đắc bất trứ nhất ti ngân tích, cổ nhân thuyết đắc hảo, kỳ lực tửu lượng, bất khả miễn nhãn, vạn bàn giai khả giả, duy hữu đối dịch, như đồng võ nhân quá chiêu, sở vị hành gia nhất xuất thủ, tiện tri hữu một hữu, giá, giá khởi bất yếu mệnh?"

Long Môn kỳ sĩ khán hạ phát chinh, hốt nhiên phủ tuế điểm đầu, ôn nhan an vị hạ đạo: "Lai ba, một hữu quan hệ, nếu giá dạng hoàn thang bất trụ, hạ nhất cục tái gia dã bất trì."

Cát Phẩm Dương thiệt tiêm mãnh giảo, trực thống đắc toàn thân phát ma, phương tương dĩ dũng chí hầu đầu đích nhất thanh "Phích lịch" ức trụ, đồng thời hồi quá đầu lai vọng liễu tử y thiếu niên nhất nhãn.

Tử y thiếu niên hữu thủ nhất đài, thực trung lưỡng chỉ tấn tốc hoa động liễu nhất hạ, bỉ liễu cái "Miết bò thức", nhiên hậu nhất thanh khái, hựu tấn tốc tương thủ mạc khứ nhĩ hậu, đại thanh đạo: "Phạ thập ma? Hạ yha, bất kinh danh sư chỉ điểm, nhĩ đích kỳ đáo nả nhất thiên tài năng tiến bộ?"

Cát Phẩm Dương ám phu đạo: "Đúng, nhất bộ nhất bộ địa vận, nhiệm hạ túc không tựu thị liễu!"

Ư thị, kỳ cục khai thủy, Long Môn kỳ sĩ lạc tử như phi, dũ hạ dũ khoái, hạ dĩ lạc tử đích tốc độ biểu thị hạ đích khinh tùng, nhi sự thật thượng, giá dã thị hạ sinh bình hạ đắc tối khinh tùng đích nhất cục kỳ.

Tương phản địa, Cát Phẩm Dương khước dũ hạ dũ mạn, vì nhất bộ nhất bộ vãng khởi vận, chỉ thị nhất cá nguyên tắc tính đích quyết định, hạ phiệt toàn phần bất đổng, sở dĩ, đa đa thiểu thiểu, dã đắc sảo sảo gia dĩ biến hóa. Nan tựu nan tại giá chủng địa phương, hạ yếu dương thủ công thế, khước hựu bất đắc chân sát, phi đắc bất đắc chân sát đắc yếu tùy thời xảo diệu địa quy tễ trứ đối phương na chủng "Đầu hỏa phi thiêu".

Đồng thời do vu bất "Khiêu" bất "Phi" chi cố, tự kỷ đích kỳ hình cánh tại vô hình trung kiên thật khởi lai; sở dĩ, hạ bất đắc bất mạn, vì hạ yếu kế toán, bất thị kế toán như hà tẩu pháp, nhi thị kế toán như hà tài năng bảo trì lạc hậu lộ sổ.

Nhất cục chung liễu, Cát Phẩm Dương mãn đầu đại hãn, thâu liễu cửu lộ.

Hạ thành công liễu, hạ thành công đích bất thị kỳ, nhi thị na đầu đại hãn.

Long Môn kỳ sĩ ha ha đại tiếu đạo: "Quan nhi, khứ đoan bồn thủy lai!"

Tử y thiếu niên ô mâu cổ liễu cổ, dao dao đầu thuyết đạo: "Một hữu bồn. Vị giá huynh đệ, ngã bồi nhĩ tịnh tịnh kiểm, tái hồi lai hạ ba."

Long Môn kỳ sĩ huy thủ đạo: "Hảiảo, khoái khứ khoái hồi lai."

Tử y thiếu niên triêu Cát Phẩm Dương thủ nhất chiêu, đồng thời hựu sử liễu cá nhãn sắc, chuyển thân tiện vãng tả trắc phong yêu hạ như phi bôn khứ; Cát Phẩm Dương hướng Long Môn kỳ sĩ khiếm liễu khiếm thân, tòng tung truy khứ, hạ bất cảm thi triển bản môn thân pháp, chỉ dĩ bỉ thường nhân gia vi kiêu kiện đích bộ pháp hướng tiền tẩu, đãi hạ tẩu đáo sơn hạ, tử y thiếu niên dĩ tại giản biên nhất khối thạch đầu thượng tọa trứ đẳng hạ liễu.

Tử y thiếu niên kiến hạ cản đáo, phích đầu tiện tự ngã giới thiệu đạo: "Ngã tự gọi Triệu Quan, sư phụ vị ngã thủ hiệu vi Long Môn hắc bạch tiểu thánh thủ. Nhĩ giạ thập ma ni?"

Cát Phẩm Dương đạo: "Ngã giạ Cát Phẩm Dương."

Đốn liễu đốn, bất an địa tiếp trứ đạo: "Danh tính thị chân đích, các tha đích hiện tại bất tiện phụng cáo, hi vọng Triệu huynh đệ kiến lượng."

Tiểu thánh thủ Triệu Quan thản nhiên tiếu đạo: "Mô quan hệ, dĩ hậu tái mãn mãn cáo tri ngã hảo liễu."

Cát Phẩm Dương nhất diện củ thủy tẩy kiểm, nhất diện do trung địa thuyết đạo: "Thuyết chân đích, quan đệ, ngã rất cảm kích nhĩ, bất quá, ngã môn giá dạng hợp tác khởi lai ngu lộng lệnh sư, thật tại thái bất ưng cai."

Triệu Quan đại tiếu đạo: "Thác liễu, giá thị tiểu đệ tận hiếu đạo đích duy nhất phương pháp yha!"

Cát Phẩm Dương chinh liễu chinh, tiếp trứ, bất cấm mặc nhiên địa điểm liễu điểm đầu.

Triệu Quan tiếu thanh nhất trụ, hốt nhiên nhận chân địa đê thanh thuyết đạo: "Cương tài, thị nhĩ đích phong tư vĩ biểu lệnh ngã tâm triết, nhi hiện tại ngã giác đắc, nhĩ giá cá nhân, nguyên lai hoàn rất khả kính ni!"

Cát Phẩm Dương đái liễu nhất đạo: "Thập ma địa phương khả kính?"

Triệu Quan thán liễu khẩu khí, nhãn vọng địa diện đạo: "Ngã tại sư phụ thân biên đãn hữu ngũ niên, giá ngũ niên trung, danh môn chính phái đích trẻ tuổi đệ tử ngã dã kiến đắc bất thiểu. Bối địa lý, hạ môn đàm đáo ngã sư phụ, một cá bất giác đắc khả tiếu, duy hữu nhĩ thị ngoại lệ..."

Cát Phẩm Dương bất an địa tiếp khẩu đạo: "Quan đệ, ngã, ngã vị thường bất hữu giá chủng cảm giác."

Triệu Quan dao dao đầu, thuyết đạo: "Ngã thị hạ đồ đệ, hựu hà thường ngoại lệ? Bất quá, cảm giác thị cảm giác, như tượng hạ môn na dạng minh bạch biểu thị xuất lai, tựu bất cú hậu đạo liễu."

Cát Phẩm Dương mặc nhiên phiến khắc, hốt nhiên thành khẩn địa vấn đạo: "Bất mãn nhĩ thuyết, quan đệ, ngã thị hữu sở đồ nhi lai; đắc, ngã hiện tại chủ ý dĩ cải liễu, hi vọng Triệu huynh đệ năng cú chỉ điểm ngã nhất hạ, gia quả bất tái bồi hạ lão nhân gia hạ kỳ, biệt đích hoàn hữu vô cầu hạ lão nhân gia bang mang đích phương pháp?"

Triệu Quan dao dao đầu đạo: "Một hữu."

Thuyết trứ, hựu tiếu khởi lai đạo: "Ngã thuyết quá, nhĩ thị ngoại lệ, cương tài na chủng thoại thị ngã đích cảm khái, khả bất thị thuyết nhĩ. Hẹn nhật yếu bất thị nhĩ lai, ngã hựu nả năng tưởng khởi dĩ hậu na chủng gia hỏa đích ác khuyết? Tê ba, lệnh hạ lão nhân gia đẳng đắc thái cửu tựu bất hảo liễu."

Đệ nhị cục, Cát Phẩm Dương thâu đắc canh đa, Long Môn kỳ sĩ cương tưởng tiếu, Triệu Quan hốt nhiên khiếu đạo: "Bất đối, sư phụ doanh đắc bất quang vinh."

Long Môn kỳ sĩ nộ đạo: "Nả điểm bất quang vinh?"

Triệu Quan đạo: "Ngã khán vị giá huynh đệ hạ đắc hữu điểm bất bình thường."

Long Môn kỳ sĩ nộ đạo: "Na thị hạ sự hơ."

Tiếp trứ hướng Cát Phẩm Dương chú mục đạo: "Giá tiểu súc sinh thuyết nhĩ hạ đắc bất bình thường, hữu giá chủng sự mạ?"

Cát Phẩm Dương nhiếp lữ trứ đạo: "Hi vọng lão tiền bối kiến lượng, lão tiền bối tri đạo đích, nhất cá sơ học đích nhân, nhất đán ngộ thượng tượng nhĩ giá dạng đích danh thủ, đa thiểu yếu khiếp tràng đích."

Long Môn kỳ sĩ thụ dụng địa điểm điểm đầu đạo: "Giá đảo thị thật tình."

Triệu Quan nhãn sắc nhất sử, Cát Phẩm Dương khinh khinh tiếp trứ thuyết đạo: "Giá thị nguyên nhân chi nhất, đồng thời, vãn bối tâm tự dã hữu điểm bất ninh."

Long Môn kỳ sĩ khiếu đạo: "Tâm tự bất ninh kỳ chẩm hạ đắc hảo? Giá chủng nhật tử lão phu thiên thiên tại giá lý, khoái khứ biện sự, biện hoàn liễu sự tái lai hạ kỳ ba!"

Cát Phẩm Dương dục ngôn hựu chỉ, Triệu Quan đại hạ thuyết đạo: "Sư phụ, nhĩ tựu bất giác đắc nhân gia xuất hiện đắc đại đột nhiên liễu nhất điểm mạ?"

Long Môn kỳ sĩ chinh chinh địa đạo: "Giá mễ thuyết, hạ thị lai trảo lão phu đích liễu?"

Triệu Quan mang hướng Cát Phẩm Dương hách đạo: "Thuyết xuất lai yha, bất tri đạo mả sư phụ tối yếm ác đích tựu thị thôn thôn thổ thổ đích nhân mạ?"

Long Môn kỳ sĩ hướng Cát Phẩm Dương điểm điểm đầu, chú mục dĩ đãi; Cát Phẩm Dương ư thị tương Chung Nam nhất danh đệ tử vi Thiên Long trảo hủy khứ võ công đích sự thuyết xuất lai. Hạ giải thích hạ lai thử hệ phụng Chung Nam chưởng môn Lăng Ba Tiên Tử đích soa khiển, các tha nhất khái một hữu thuyết, thuyết hoàn hậu đắc tâm Long Môn kỳ sĩ dã hứa yếu bàn vấn, chính đang trù tư như hà ứng đối chi tế, thùy tri Long Môn kỳ sĩ thập ma dã một hữu truy vấn, kính tương đầu nhất độc, thuyết đạo: "Nếu xuất thủ đích thị Thiên Long Bảo đích nhân, na mễ tựu nhất điểm pháp pháp dã một hữu liễu."

Cát Phẩm Dương thất thanh đạo: "Phì thập ma?"

Long Môn kỳ sĩ đạo: "Thiên Long trảo hủy nhân võ công, thương giả thập cửu bách mạch tẩu vị, toàn thân than khải, tại mục tiền võ lâm trung, khả vị tuyệt chứng."

Cát Phẩm Dương chiến thanh đạo: "Na... na... nhất điểm pháp pháp dã... dã một hữu liễu?"

Long Môn kỳ sĩ điểm điểm đầu đạo: "Khả dĩ giá mễ thuyết."

Cát Phẩm Dương kiểm sắc nhất bạch, tránh trát trứ tưởng đài khởi lai, đắc một hữu thành công.

Giá thời, khẩn bàng trứ Cát Phẩm Dương đích na vị tiểu thánh thủ Triệu Quan, tinh mâu cổ xứ, hốt nhiên ngưỡng thiên thâm thâm nhất thán, nam nam tự ngữ đạo:

"Đệ nhất thứ kiến sư phụ đối nhất cá sự thủ thúc thủ vô sách, chân lệnh nhân nan quá."

Long Môn kỳ sĩ nhất chinh, bột nhiên nộ hách đạo: "Hồn đản!"

Triệu Quan cố tác hoàng khủng địa chuyển hướng kiểm lai đạo: "Sư phụ mạ quan nhi mạ?"

Long Môn kỳ sĩ đặng nhãn hống đạo: "Nhĩ tiểu tử phì thập ma cảm thuyết sư phụ thủ thúc thủ vô sách?"

Triệu Quan cố tác bất hoan địa trầm hạ kiểm lai đạo: "Quan nhi nhất trực dĩ thân vi Long Môn môn hạ vi vinh, sư phụ hiện tại giá mễ thuyết tựu hảo tự hữu chủ ý bất khẳng đại nhân xuất thị đích. Vị giá sư huynh cân quan nhi nhất kiến như cố, cương tài khứ giản biên tịnh kiểm thời, quan nhi hoàn nhất tái hướng hạ bảo đảm thuyết: Bế sầu, hồi lai nhĩ hạ nhĩ đích kỳ, thiên hạ khốn nan, chỉ yếu ngộ thượng mả sư phụ... ai, sư phụ... dã hứa nhĩ giá chỉ thị nhất cú vô tâm đích ngôn, khả thị vị giá sư huynh nhân hoàn tại giá lý, nhĩ tưởng tưởng khán, nhĩ giáo quan nhi dĩ hậu như hà tố nhân?"

Long Môn kỳ sĩ nhất phách kỳ bàn đạo: "Năng thuyết bất năng hành đích phế thoại, hựu hà tế vu sự?" Triệu Quan liên mang tiếp khẩu đạo: "Sư phụ thuyết thị phế thoại, đương nhiên tựu thị phế thoại bất quá, thuyết xuất lai nhượng vị giá sư huynh liễu giải liễu giải, tri đạo sư phụ dĩ kinh tận liễu tâm, khởi bất bỉ bất thuyết hảo mạ?"

Long Môn kỳ sĩ khí đắc nhãn bì nhất bế, liên thanh nhưỡng đạo: "Thuyết, thuyết, thuyết, giản đản chi chí, chỉ yếu năng trảo đáo nhất cá luyện hữu Nhất Nguyên Chỉ thần công đích nhân, tam cá thời thần, công lực lập khả khôi phục."

Thuyết hoàn nhất hô, tranh khai nhãn bì hướng ái đồ lãnh tiếu đạo: "Mãn ý liễu một hữu, tiểu tử?"

Triệu Quan vọng trứ Cát Phẩm Dương, Cát Phẩm Dương dã chính hảo hướng hạ vọng lai, lưỡng tiểu tại tương cố nhất đái, kỷ hồ đồng thời thoát khẩu đê hô đạo: "Nhất Nguyên Chỉ? Giá đáo nả nhi trảo?"

Nguyên lai Nhất Nguyên Chỉ nãi tam bách niên trước võ thánh thời đại, võ thánh sở trì hữu đích 《 Nhất Nguyên Kinh 》 trung cửu đại huyền công chi nhất. 《 Nhất Nguyên Kinh 》 tảo vu bách niên trước tiện dĩ tán thất, mục tiền võ lâm trung tuy truyền thuyết cửu đại huyền công dĩ hữu bộ phận lưu truyền hạ lai. Đắc dã cận hạn vu truyền thuyết nhi dĩ, đáo đè hạ lưu truyền hạ lai đích thị nả kỷ chủng? Vi nả môn nả phái sở hoạch? Căn bản vô nhân tri đạo.

Tại giá chủng tình hình hạ, như tưởng trảo đáo nhất cá luyện hữu Nhất Nguyên Chỉ đích nhân vật, khởi bất nan nhược đại hải lao châm?

Lưỡng tiểu thác ngạc tuyệt vọng gian, na vị Long Môn kỳ sĩ bạch tu tu động, tự hồ dĩ động liễu hỏa, giá thời hốt nhiên đổ khí bối địa hướng lưỡng tiểu hựu hừ liễu nhất thanh, lãnh tiếu trứ đạo: "Sách tính khí nhĩ môn lưỡng cá tiểu tử, quái chỉ quái Chung Nam phái nữ oa nhi vận khí bất giai, hạ thụ thương bất thị thời hầu."

Cát Phẩm Dương mặc nhiên thùy đầu, tiểu thánh thủ Triệu Quan nại tâm địa phiên liễu phiên nhãn tinh đạo: "Sư phụ bất thuyết minh bạch điểm, giáo ngã chẩm ma cá khí pháp?"

Long Môn kỳ sĩ hống đạo: "Tri đạo mạ? Trì liễu thập ngũ niên!"

Triệu Quan cố tác tiếu đạo: "Tảo thượng thập ngũ niên tiện dạng nề?"

Long Môn kỳ sĩ lãnh tiếu đạo: "Dạng nề? Bất dạng nề! Thập ngũ niên trước, hội Nhất Nguyên Chỉ đích hữu lưỡng cá bán, như thử nhi dĩ!"

Triệu Quan chinh liễu chinh đạo: "Lưỡng cá 'Bán'?"

Long Môn kỳ sĩ hừ đạo: "Sở vị 'Bán', tựu thị công lực chỉ hữu ngũ thành."

Triệu Quan áo nhất thanh, mang vấn đạo: "Như kim ni?"

Cát Phẩm Dương tâm hoai ý lại địa ám thán đạo: "Vị giá quan đệ dã thị, đơn thính hạ lão nhân gia giá khẩu khí dã tựu bất nan tưởng tượng liễu, hoàn vấn chủng ma ni?"

Nả tri Long Môn kỳ sĩ đích đáp án cánh thị: "Như kim hoàn hữu nhất cá bán!"

Cát Phẩm Dương mãnh nhiên đài đầu, mộc trung thiểm xuất kinh hỉ đích quang, cấp cấp vọng hướng tiểu thánh thủ Triệu Quan, Triệu Quan dã phả cảm ngoài ý muốn địa đái liễu nhất hạ, giá tài hồi quá thần lai hướng sư phụ khiếu đạo: "Thùy hòa thùy?"

Long Môn kỳ sĩ hoàn hoàn thụ khởi nhất căn chỉ đầu đạo: "Thiên Long Bảo chủ thị nhất cá!"

Cát Phẩm Dương nhất thanh "A" chiến hô đạo: "Thị... hạ... lão nhân gia... na... na hữu thập ma dụng?"

Long Môn kỳ sĩ ưu nhiên hãn thủ đạo: "Hiện tại minh bạch liễu lão phu cương tài thuyết như xuất thủ đích thị Thiên Long Bảo môn hạ, na mễ tựu nhất điểm pháp pháp dã một hữu liễu đích nguyên nhân liễu mạ?"

Triệu Quan cấp cấp đích hựu vấn đạo: "Hải hữu 'Bán cá' ni?"

Long Môn kỳ sĩ bất duyệt địa hách đạo: "Tiểu tử cảm phóng tứ!"

Triệu Quan ngạc nhiên trương mục đạo: "'Bán cá' tuy bỉ bất thượng 'Nhất cá', đắc tổng bỉ một hữu cường, giá thoại vi hà vấn bất đắc?"

Cát Phẩm Dương tâm đầu nhất động, mang dụng thủ chủy thôi liễu Triệu Quan nhất hạ. Triệu Quan đái liễu đái, hốt nhiên cao hưng đắc khiêu liễu khởi lai, khiếu đạo:

"A, sư phụ, thị nhĩ? Hảo, hảo, thái hảo liễu."

Long Môn kỳ sĩ lãnh lãnh đặng nhãn đạo: "Hảo thập ma?"

Triệu Quan khiêu quá khứ, nhất bả lạp khởi sư phụ y tụ, bất trụ dao trứ khẩn cầu đạo: "Sư phụ, nhĩ, nhĩ tựu tân khổ giá nhất thảng ba."

Long Môn kỳ sĩ y tụ nhất suất, lãnh tiếu đạo: "Hành, tiên khứ mãi phó quán tài lai!"

Lưỡng tiểu thảng mục bất tri sở dĩ, Long Môn kỳ sĩ lãnh lãnh tiếp quá khứ đạo: "Công hẩu bất túc, thích tốc kỳ tử, bất tiên mãi quan tài, nã thập ma cấp na oa nhi thu thi?"

Cát Phẩm Dương ám thán nhất thanh "Bãi liễu", chi cậy trứ đài khởi, tiện đãi hướng sư đồ lưỡng từ hành.

Triệu Quan nhất bả tương hạ án hạ, chuyển hướng sư phụ khiêu cước đạo: "Quan nhi thiên bất tín sư phụ nhất điểm pháp pháp một hữu."

Long Môn kỳ sĩ hốt nhiên trường thán nhất khẩu khí, ngưỡng kiểm ưu ưu địa đạo: "Sư phụ dã thị hảo cường đích nhân, tảo chi hữu kim thiên, đương niên sư phụ na đồi 'Thiên niên thủy hỏa châu' thuyết thập ma dã bất hội tống nhân liễu."

Triệu Quan tinh thần nhất chấn, mang vấn đạo: "Hữu liễu na đồi thủy hỏa châu tựu hành liễu mạ?"

Long Môn kỳ sĩ điểm đầu khinh thán đạo: "Thị đích, nghiên châu vi phấn, tiên lệnh thương giả hòa vô căn thủy phục hạ, sư phụ tại Nhất Nguyên Chỉ thượng tuy nhiên chỉ hữu ngũ thành hỏa hầu, dã tựu túc khả vi lực liễu."

Triệu Quan mang hựu thuyết đạo: "Giá hoàn bất giản đản? Sư phụ kí dĩ bảo châu tương tặng, dữ na nhân tưởng tất giao phi phàm phúng, hiện tại sư phụ tu thư nhất phong, quan nhi khứ tình thương đả hồi bất tựu đắc liễu?"

Long Môn kỳ sĩ trắc mục đạm đạm vấn đạo: "Nhĩ tri đạo sư phụ tống cấp liễu thùy?"

Triệu Quan nhất chinh, lăng lăng địa đạo: "Sư phụ tống cấp thùy, quan nhi như hà tri đạo?"

Long Môn kỳ sĩ nhất tự tự địa đạo: "Thiên Long Song Kiều, Bạch phu nhân Liễu Văn Cơ, Hắc phu nhân Chương Mạn Hoa, nhất nhân nhất khỏa giá thị Thiên Long Bảo chủ Lam lão nhi tại nguyên phối Lãnh Mặt Tiên Tử quá thế tam niên hậu, tương song kiều thu vi kế thất thời sư phụ sở tống đích hạ lễ, nhi hiện tại, Thiên Long Bảo đích nhân hủy liễu nhất cá nhân đích võ công, nhĩ khước yếu sư phụ yếu hồi na đồi châu tử khứ vi na nhân cứu trị, giá sự hành đắc thông mạ?"

Triệu Quan đái liễu bán thưởng, hốt nhiên đạc túc hận hận đạo: "Chung Nam nhất danh nữ đệ tử, cưu cánh tẩm nhạ liễu hạ môn Thiên Long Bảo, hạ môn cưu cánh hạ giá đẳng tuyệt thủ!"

Long Môn kỳ sĩ dã "Y" liễu nhất hạ đạo: "Đúng yha, Chung Nam môn quy tố nghiêm, giá sự chẩm ma phát sinh đích ni?"

Thuyết trứ, nã nhãn vọng trứ Cát Phẩm Dương.

Cát Phẩm Dương thùy đầu đê thanh đạo: "Chung Nam môn quy nghiêm, Thiên Long Bảo môn quy cánh nghiêm, dã hứa chỉ thị ngẫu nhiên đích ngộ hội, vãn bối hệ thụ nhân chi thác, thật tình dã tịnh bất thanh sở."

Long Môn kỳ sĩ chú mục gian, hốt nhiên vấn đạo: "Nhĩ cưu cánh thị hà nhân môn hạ?"

Cát Phẩm Dương đầu phủ đài khởi, Triệu Quan dĩ nhiên tiếp khẩu đáp đạo: "Quan nhi vấn quá la, hạ thuyết bất tiện thuyết minh, sư phụ tựu bất yếu nhượng nhân gia vi nan la."

Cát Phẩm Dương đê đê thuyết đạo: "Hải thỉnh lão tiền bối bất yếu kiến quái tài hảo."

Long Môn kỳ sĩ điểm điểm đầu đạo: "Lão phu bất quá tùy tiện vấn vấn bạ liễu, giang hồ thượng bất nguyện nhân tri sư thừa đích quái nhân đa đắc bất, lão phu niên khinh thời, hà thường bất thị?"

Cát Phẩm Dương cung thân đạo: "Đả nhiễu liễu, vãn bối hiện tại cáo từ."

Long Môn kỳ sĩ nhãn pết kỳ bàn, nhất kiểm diệc hám chi sắc, tưởng thuyết thập ma, chung hựu nhẫn trụ. Cát Phẩm Dương hựu hướng Triệu Quan thi liễu nhất lễ đạo: "Biệt liễu, quan đệ, hi vọng lai nhật năng tái tương kiến."

Thuyết hoàn, chuyển thân tiện nghĩ ly khứ. Triệu Quan hốt nhiên khiếu đạo: "Cát huynh thả mạn."

Cát Phẩm Dương chỉ bộ hồi đầu, Triệu Quan dĩ chuyển hướng sư phụ thuyết: "Sư phụ, nhĩ thuyết, chỉ yếu kim thiên cương tài giá bàn kỳ" kiến sư phụ nhãn tinh vãng thượng phiên, mang cải khẩu tiếp quá khứ đạo: "Giá bàn kỳ nhất hạ hoàn, nhĩ tựu nhượng quan nhi xuất khứ bão nhất thảng lịch luyện lịch luyện, hiện tại quan nhi tựu cân vị giá sư huynh đồng đồng ly khứ khả dĩ mạ?"

Long Môn kỳ sĩ kiến ái đồ trung đồ cải liễu khẩu, tài hoãn hạ kiểm sắc, giá thời hừ liễu nhất thanh đạo: "Bất hứa chiêu nhạ thị phi, tri đạo mạ?"

Triệu Quan kiến sư phụ ứng duẫn, đại hỉ quá vọng, đảo thân tiện bái, khải hoàn khiêu liễu khởi lai, chuyển hướng Cát Phẩm Dương hưng phấn địa khiếu đạo:

"Cát huynh, nhĩ ngã đồng hành như hà?"

Cát Phẩm Dương vi tiếu đạo: "Nhĩ tưởng ngã hội phản đối mạ?"

Lưỡng tiểu thủ vãn thủ, cương cương đạp xuất nhất bộ, thân hậu, hốt thính Long Môn kỳ sĩ xao trứ kỳ bàn, đại thanh phó phù đạo: "Kinh quá Động Đình phụ cận, bất phòng khứ Vân Mộng nhị lão na đử chi chiếu nhất thanh, tựu thuyết sư phụ bất nhật tức đáo, giáo hạ môn đa đả kỳ phổ, đa chuẩn bị nhất điểm thải chú..."