Yêu tộc có Yêu Đế xuất thế, Hồng Hoang chấn động.

Vạn yêu triều bái Yêu Đế, duy chỉ có Yêu Sư chưa tới.

Chẳng biết có bao nhiêu cặp mắt đang nhìn về phía Bắc Minh, có yêu tộc, cũng có đại năng.

Côn Bằng lão tổ vẫn luôn trầm mặc.

Oa Hoàng Cung cũng không truyền ra thanh âm gì.

Chiêu Yêu Phồn trong tay Yêu Đế Đế Cửu đã nói lên vấn đề.

Nhưng Côn Bằng lại là người cuối cùng biết chuyện.

Đối với vị Yêu Sư hoàng giai còn sót lại duy nhất từ Cổ Thiên Đình này, không chỉ Nữ Oa không tín nhiệm, mà Yêu tộc cũng chẳng hề tin tưởng.

Côn Bằng lão tổ hiện giờ ở trong Yêu tộc có địa vị khá lúng túng. Có danh nghĩa Yêu Sư, mà không có thực quyền Yêu Sư. Sau khi Bắc Minh Yêu tộc nhập vào Cổ Yêu Đình, Côn Bằng liền không còn hỏi han gì nữa, có lẽ là không để tâm chăng.

Dù sao hắn cũng là lão tổ cùng thời với Đạo Tổ và Ma tộc, rất nhiều chuyện hắn đều đã coi nhẹ. Ngay cả Cổ Thiên Đình ngày xưa, hắn cũng không phải tự nguyện gia nhập, cho nên việc Côn Bằng lâm trận bỏ chạy, nhìn thì có vẻ đột ngột, thực chất lại là tất nhiên.

Cũng là do tâm cơ của Côn Bằng quá thâm sâu, giấu giếm quá kỹ.

Côn Bằng lão tổ không ra Bắc Minh, không triều bái Yêu Đế, lại là một sự tất nhiên khác.

Bóc tách khỏi vị trí Yêu Sư, bối phận của hắn thực sự quá cao, cao hơn Nữ Oa tới một bậc rưỡi.

Hắn không thể nào đi triều bái một vãn bối.

Tuy nhiên, cùng một sự việc rơi vào mắt những người khác nhau lại sinh ra những ý nghĩa khác nhau.

Yêu tộc phổ biến bất mãn với Côn Bằng, cho rằng hắn không tới Vạn Yêu Đình triều kiến Yêu Đế, chính là bất trung với Yêu tộc.

Mà trọng tâm chú ý của một chúng đại năng lại nằm ở mối quan hệ giữa Côn Bằng lão tổ với Yêu tộc, với Yêu Đế mới, và với Nữ Oa Nương Nương đứng sau lưng Yêu Đế, cái họ đào bới là những thứ sâu xa hơn.

Thánh nhân muốn biết điều gì đứng sau việc Nữ Oa vội vàng lập ra Yêu Đế, suy cho cùng vẫn là Nữ Oa viễn du tới Hỗn Độn, ở nơi đó đã nhìn thấy những gì?

Nữ Oa không từng nói, cho nên họ muốn từ Bạch Trạch, Đế Cửu cùng Côn Bằng nhìn ra chút manh mối, nhưng rất tiếc, Nữ Oa không nói với bất kỳ ai.

Tử Tiêu Cung không có thanh âm.

Oa Hoàng Cung cũng không có thanh âm.

Cho nên, năm vị Thánh nhân Hồng Hoang ngoại trừ việc mù tịt, cũng chỉ có thể đoán mò.

Nhưng cũng không phải không có thu hoạch, ít nhất họ đã xác nhận được một chuyện: Hồng Hoang sắp có đại biến.

Yêu tộc tụ yêu, đại năng hai mươi tư, Đại La Kim Tiên hai mươi hai, Yêu tộc nhảy vọt trở thành thế lực siêu cấp bậc nhất Hồng Hoang.

Đế Cửu chấp chưởng Chiêu Yêu Phồn ngồi ở Vạn Yêu Đình thống ngự ngàn vạn yêu tộc, khí thế ngấm ngầm lấn át cả Thiên Đình.

Nếu không có Hạo Thiên và Tây Vương Mẫu chống đỡ mặt tiền, Thiên Đình thật sự không đủ để nhìn.

Tây Hoặc Quân hướng Yêu Đế trần tình rồi quay về Thiên Đình, Yêu Đế chuẩn tấu!

Kim Bào và Phi Liêm hướng Yêu Đế xin từ biệt quay về Triều Ca, Yêu Đế chuẩn tấu!

Những người còn lại, tất cả không chuẩn!

Tất cả đều không được rời khỏi Bắc Câu Lư Châu, đồng thời cũng không đưa ra bất kỳ lý do nào.

Đồ Sơn xin về, bị bác bỏ.

Vạn Yêu Đình lấy Yêu Đế làm đầu chưa từng có bất kỳ lời lẽ nào đối với Yêu Sư Côn Bằng.

Đây cũng là ý của Nữ Oa Nương Nương.

Tây Hoặc Quân quay về Thiên Đình là ý của Nữ Oa Nương Nương.

Kim Bào, Phi Liêm quay về Triều Ca lại là ý của Yêu Đế mới.

Nữ Oa Nương Nương cũng chưa từng nghi vấn.

Thời thế thay đổi, vì nhìn thấy nơi xa xôi hơn, cho nên những chuyện trước mắt cũng phải đặt xuống một chút.

Côn Bằng không ra khỏi Bắc Minh, nhưng tâm trí hắn đã không còn ở Bắc Minh.

Ánh mắt hắn từ Tứ Phương Đài chuyển hướng về phía hư không, Côn Ngư du đãng trong hư không.

Trong bụng cá hỗn độn, một mảnh hỗn độn mênh mông vô biên vô tận, giữa biển lớn hỗn độn có một điểm thần vực màu vàng kim đang lấp lánh kim quang.

Hai đạo nhân ngồi trong hư không, mỗi người diễn biến Chu Thiên.

Trời đã thay đổi.

Hai người, đi đến cùng một kết luận.

Nhưng không ai lên tiếng trước.

Lão giả áo xám không nói chuyện là vì quyền chủ động không nằm trong tay hắn.

Thiên Cầm không nói chuyện, là vì nàng không biết ý định của bản tôn.

Dắt một sợi tóc động cả toàn thân, nàng không dám tự ý quyết định.