Trên chiến thuyền họa phưởng, Tiêu Thanh bỗng nhiên cười nói: "Thú vị... Tỷ tỷ, vị Mục công tử kia quả nhiên rất thú vị... Vị Vô Kiếp công tử trông có vẻ ngốc nghếch kia, vậy mà cũng có thể gây ra động tĩnh lớn như thế, nếu không phải chúng ta tận mắt nhìn thấy bốn người họ đụng độ vị Mục công tử đó, có lẽ cũng sẽ tưởng rằng bọn họ là người của Mục công tử đấy!"

Bạch Tố Trân mỉm cười nói: "Nói về thú vị, bốn huynh đệ chúng ta gặp phải lúc trước còn thú vị hơn."

"Mặc dù cũng có thể nhìn ra sự phi phàm của họ, nhưng lại không thể nhìn thấu lai lịch thực sự của người nọ. Lúc trước có người nói vị Vô Kiếp công tử kia là cường giả đến từ tương lai, bây giờ nghĩ lại, có lẽ thật sự có mấy phần chuẩn xác. Không chỉ vị Vô Kiếp đã giết Trương Lương đó là cường giả đến từ tương lai, chỉ sợ mấy vị huynh đệ của hắn ta đều..."

Tiêu Thanh che miệng cười nói: "Hèn chi nhìn cái bộ dạng nhà quê ngốc nghếch như vậy... Tỷ tỷ ngươi có thể nhìn ra lai lịch của họ có vấn đề, nhưng lại không ngờ vấn đề của họ lại lớn đến thế."

"Bốn vị cường giả đến từ tương lai và Mục công tử vốn không cùng một đường..." Bạch Tố Trân nói: "Chỉ sợ vị Mục công tử kia cũng đã định thần lại, nhưng hắn muốn chiêu mộ bốn vị cường giả đó, hai bên tạm thời hợp tác chặt chẽ trên lôi đài, nay tạm nghỉ hội, quay về có lẽ sắp ngả bài rồi!"

"Mục công tử là đại nhân vật đến từ Thiên Đình, có quyền có thế, nhưng lại không có vây cánh, cho nên khó thành đại sự; mà cường giả đến từ tương lai thì có thực lực có bản lĩnh, lại không có căn cơ. Bọn họ để mắt tới lai lịch phi phàm của Mục công tử, Mục công tử cũng cảm thấy lai lịch của họ trong sạch."

Tiêu Thanh nghe vậy liền cau mày nói: "Tỷ tỷ, câu này của tỷ nói sai rồi! Lai lịch của bốn người bọn họ rõ ràng vô cùng quỷ dị, đến từ tương lai, không biết mang vác nhân quả lớn đến mức nào, chỗ nào gọi là lai lịch trong sạch chứ?"

Bạch Tố Trân lại lắc đầu nói: "Tiêu Thanh, thế là ngươi sai rồi! Khi ta còn ở dưới cửa Thánh Mẫu, từng nghe được một lời đồn... Truyền rằng tương lai sẽ có một lần đại kiếp, hạ du của Trụ Quang trường hà có một khúc đoạn nhai, bất cứ nhân quả thiên cơ nào sau đó đều rất khó nhìn thấu, truyền rằng đó là một lần Vô lượng lượng kiếp... Trong lượng kiếp, tất cả nhân quả đều sẽ bị thanh tẩy."

"Chính là Sát Lục Ma Tổ cầm Nguyên Tù kiếm, dùng sát kiếp để thanh tẩy nhân quả tích tụ của Hồng Môn."

"Cho nên không ai dám đi tính toán kiếp nạn đó cả, bởi vì biết càng nhiều, nhân quả trong sát kiếp càng nặng. Năm xưa khi Thánh Mẫu thôi toán khí vận Hồng Hoang, cũng đều phải tránh né hai đại nhân quả trời đất trong sát kiếp... Cho nên cường giả đến từ tương lai, tuyệt đối sẽ không có sự vướng mắc nhân quả nào với thời đại này, đặc biệt là sẽ không dính dáng gì đến hai đại nhân quả trời đất."

"Hai đại nhân quả trời đất?" Tiêu Thanh cau mày nói: "Đó là..."

"Thiên Đình trị vì Hồng Hoang, luân hồi chuyển thế ba đời, chính là hai nơi có nhân quả nặng nề nhất với chúng sinh. Hai đại nhân quả trời đất, chính là chỉ điểm này."

Tiêu Thanh giật mình nói: "Sát kiếp thanh tẩy hai đại nhân quả, há chẳng phải nói... Thiên Đình địa phủ sẽ có đại biến?"

"Đã có cường giả từ tương lai mà đến, vậy nếu có được trí nhớ của họ, há chẳng phải sẽ biết được mấu chốt trong đại kiếp... Hèn chi Đế tử Mục lại hết sức lôi kéo họ."

Bạch Tố Trân mỉm cười, lắc đầu nói: "Ngươi nhầm rồi! Tiêu Thanh. Với tôn s vị của Thánh Mẫu, muốn tính ra hai đại nhân quả trời đất, vốn dĩ không phải là không thể, huống chi Thiên Đình nhân tài đông đúc, đại năng vô số cơ chứ? Năm xưa Thánh Mẫu đã điểm hóa chúng ta rồi, không phải là không thể, mà là không muốn, không dám... Vốn là thân thần tiên thanh tịnh, hà cớ gì phải rước họa vào thân, bước vào sát kiếp..."

"Sát Lục Ma Tổ giơ cao Nguyên Tù, dùng sát kiếp để thanh tẩy nhân quả. Nếu đã biết, tất sẽ có dục vọng; đã có dục vọng, ắt có hành động; nếu hành động càn quấy, tất sẽ can thiệp vào nhân quả, thân sa vào lưới lớn, từ đó thân bất do kỷ... Cho nên có một số thứ không thể tính toán, một khi tính toán, tất sẽ có cảm ứng. Đến lúc đó thân sa vào bẫy của người khác, tựa như rơi vào mạng nhện, không bao giờ thoát ra được."

"Hơn nữa bọn họ chưa chắc đã biết gì, có thể đi đến từ tương lai, nhân quả mang trên người tất nhiên không nặng."

"Bằng không nếu ai ai cũng xuyên không vượt thời gian, vậy nhân quả của Hồng Hoang chẳng phải thành một cuộn tơ vò sao?"

"Nhưng..." Tiêu Thanh còn muốn nói gì đó, lại bị Bạch Tố Trân ngăn lại: "Tiêu Thanh, nếu ngươi quay về thời kỳ Vu Yêu đại chiến, cũng là người đến từ tương lai, thế nhưng bí mật của Vu Yêu đại chiến, ngươi biết được bao nhiêu?"

Tiêu Thanh cúi đầu, chiếc mũi dọc dừa khẽểnh lên hướng về phía Bạch Tố Trân, nàng chán nản nói: "Thời đại thượng cổ sương mù dày đặc, ta có thể biết được cái gì chứ?"

"Đúng vậy!" Bạch Tố Trân vươn tay kéo muội muội về phía mình, bóp nhẹ chiếc mũi nhỏ nhắn của nàng nói: "Cho dù là thời đại của chúng ta, lại có ai dám lớn tiếng nói rằng mình có thể nhìn thấu chứ? Ngay cả thời đại mà chúng ta đang sống, còn khó nhìn thấu đến thế, lại còn muốn nhìn thấu tương lai... Kẻ nào mà bất tự lượng sức mình như vậy?"

Tiêu Thanh lo lắng nói: "Nhưng bốn vị cường giả tương lai kia, lại cùng Đế tử Mục và Đế tử Bá Quân vô duyên vô cớ đến cái Đại hội Thừa Thiên nho nhỏ này, nơi đây có liên quan đến kiếp số của tỷ tỷ, lẽ nào tỷ tỷ không lo lắng sao?"

Bạch Tố Trân bước ra khỏi họa phưởng, đến mũi chiến thuyền, nhìn xuống những chiếc thuyền tiên bay lượn không dứt trên biển mây, thấp giọng nói: "Kiếp số của ta khởi nguồn từ một thân công đức, Thánh Mẫu nương nương nói, đây chính là hậu quả của việc ta tu thiện duyên chứ không tu thiên công. Năm xưa chỗ nào cũng làm việc thiện với người, giúp đỡ yêu linh sinh sôi nảy nở, giúp sinh sinh phát triển, phù trợ chúng sinh, có công với Thiên Đế, được chư thần ưu ái."

"Yêu linh bốn phương thanh tịnh vô vi, phần lớn đều giao hảo với ta, những sinh linh sống yên ổn không tranh với đời, ta thường xuyên giúp đỡ."

"Mặc dù có ơn với chúng sinh, được công đức gia thân, đạo hạnh tiến bộ phi phàm... nhưng cũng chôn giấu mầm mống họa lớn. Mặc dù những người ta giao hảo đều là các bộ tộc yêu linh không tranh với đời, nhưng không tranh với đời không có nghĩa là không dính nhân quả, chỉ là nhân quả không nặng mà thôi, nếu không phải vậy, ta sớm đã hồn phi phách tán từ lâu rồi! Thiên Đế lập pháp công đức, gánh vác nhân quả chúng sinh, người đem lại phúc lộc cho chúng sinh là thần."

"Không phải thân thể của thần, mà gánh vác nhân quả chúng sinh, tất sẽ có sự phản phệ."

"Ta đã hướng về tiên đạo tiêu dao, nhưng trên mình lại vướng víu nhân quả chúng sinh, cho nên có phúc duyên lớn, cũng có đại kiếp nạn. Nay nhân quả kiếp số phản phệ, nếu trốn thoát được, thanh toán một phen nhân quả, ngày sau có thể dần dần ẩn tích tiên tung, tiêu dao với đời; nếu không trốn thoát được, không chỉ có mình ta, mà ngay cả những yêu linh hay nhân loại không tranh với đời kia, cũng đều sẽ vạn kiếp bất phục!"

Tiêu Thanh lúc này mới nghe Bạch Tố Trân kể cho biết đầu đuôi ngọn nguồn của kiếp số lần này, lập tức bị sự nguy hiểm bên trong làm cho chấn động.

Nàng hoảng sợ nói: "Tỷ tỷ làm việc thiện với người, vì sao lại gặp đại kiếp này? Lẽ nào tâm địa thiện lương từ bi là sai sao?"

Tiêu Thanh chớ nói lời u mê này... Tỷ tỷ tu hành đến nay, nhận vô số phúc báo của một thân công đức, nay mới có chút phản phệ ít ỏi, đã là chuyện tốt mà người khác muốn cũng không được rồi! Hơn nữa công đức cũng là một loại nhân quả mà!"

"Công đức chính là Thiên đạo do Thiên Đế lập ra... chính là Thần đạo, cũng là đạo của Thiên Đình. Ý ban đầu của Thiên Đế, ngoài chư thần đại lý Thiên Đình trị thế ra, thì có ai gánh vác nhân quả của chúng sinh chứ? Cho nên công đức là Thần đạo... Hưởng ân đức của nó, chịu ơn trạch của nó, thì phải gánh vác trách nhiệm và kỳ vọng đối với chúng sinh... Đã nhận sự kính ngưỡng và kỳ vọng của chúng sinh mà vẫn muốn tiêu dao tự tại, há có chuyện không bị phản phệ cơ chứ?"

"Cho nên kể từ khi Bàn Cổ đại thần khai thiên tích địa đến nay, truyền thừa Thần đạo chưa từng đứt đoạn."

"Cho nên tu hành công đức chi đạo, muốn viên mãn không tì vết, tất phải xuất thế, phải trở thành một phần của Thiên Đình, dung nhập vào trật tự thống trị Hồng Hoang của Thiên Đình, đây gọi là công đức viên mãn. Sắp xếp Thiên đạo, vận hành âm dương tự nhiên, chính là đạo của Trời, đạo của Thần, đạo của công đức. Trị lý chúng sinh, ơn trạch vạn vật, cũng là đạo của thánh đức. Công đức thánh đức, đều không phải thứ mà tán tiên có thể tu được đâu!"

"Cho nên hoặc là làm thần, gánh vác tín ngưỡng và kỳ vọng của chúng sinh. Hoặc là vào Thiên Đình, dung nhập vào trật tự Thần đạo huy hoàng cường thịnh đó, để Thiên Đình gánh vác gánh nặng làm thần thay cho ngươi, nương nhờ vào tổ chức."

"Trong ngũ đức, công đức quá cao, thánh đức quá sâu, không phải đại thần thì không thể thụ hưởng; duy chỉ có đạo đức, vô vi tự nhiên, nhưng quá mức mờ ảo; phúc đức quá nặng, âm đức quá nhẹ, làm việc thiện bằng đức, không đúng vị trí thì không xứng đáng. Ngũ đức đều là thần tiên đạo... Không vào Thiên Đình thì khó viên mãn."

"Tiêu Thanh, ta đây chính là đức không xứng vị rồi!"

Tiêu Thanh không biết phải nói gì hơn, nàng cũng là người được ơn trạch của công đức, thụ hưởng vô số lợi ích. Khi những tiểu yêu khác còn đang giãy giụa lăn lộn trong bụi đất, cớ sao hai tỷ muội các nàng không có cơ duyên khí vận, không có căn cơ xuất thân, chỉ là hai con tiểu xà bé nhỏ, trên đường đi lại thuận buồm xuôi gió, còn có thể được đại năng như Ly Sơn Lão Mẫu coi trọng cơ chứ?

Nàng há chẳng phải cũng đang bị công đức quấn thân hay sao?

Chỉ là giống như chư thần nương nhờ vào tổ chức Thiên Đình vậy, nàng cũng nương nhờ vào bóng lưng đơn bạc mà cao lớn ở phía trước của mình, đi theo nàng suốt chặng đường này, mọi gánh nặng đều đã được nàng gánh vác thay, bản thân mình chỉ cần đi theo phía sau, hưởng thụ dư trạch...

Công đức viên mãn... há lại là một câu nói bâng quơ.

Công đức viên mãn, tự nhiên vạn sự hanh thông, không chịu tổn hại, diệu dụng của công đức đại đạo là vô cùng tận, vạn kiếp bất xâm. Thế nhưng công đức viên mãn chính là Thần đạo Đại La, chính là Thiên Đế Tam Hoàng, thậm chí là cảnh giới của Hậu Thổ nương nương, Thái Nhất thần chủ. Những cổ thần bậc này, công đức viên mãn, mới có thể gánh vác kỳ vọng tín ngưỡng của chúng sinh, tựa như Thiên đạo vậy, mới xứng đáng với hai chữ thiên chi đức vậy, thiên chi đạo vậy.

Nay Hồng Hoang Thần Huyền song tu... Thế nhưng trong thời đại Thần đạo huy hoàng, Huyền môn chưa xuất, những đại thần thông giả xưng tôn làm tổ, cũng giống như những kẻ ngồi tòa sen của Phật môn vậy, có một cái gọi là Thánh nhân!

Thánh nhân công đức viên mãn, có thể gánh vác tín ngưỡng của họ, che chở nhân quả của chúng sinh dưới trướng, có thể vạn kiếp bất diệt, có thể phản chứng tự ngã từ trong chúng sinh, vĩnh viễn không lo mất đi bản ngã.

Thần đạo thánh nhân, chính là thần thánh.

Công đức chi đạo, chính là Thần đạo do Thiên Đế lĩnh ngộ, là trật tự chi đạo, công đức chi đạo viên mãn không tì vết, chính là Đại La; nếu có thể siêu việt lên trên, nắm giữ đạo đức, chính là thần thánh. Huyền môn tuy thế lực lớn... Tam Côn tuy chiếm giữ chính thống Bàn Cổ, nhưng Thần đạo chưa từng suy vi bao giờ. Thần Huyền tranh chấp, chính là sự giao phong của hai đại đại thế vượt lên trên mọi tranh chấp của Hồng Hoang.

Chỉ là kể từ sau khi Tam Hoàng Ngũ Đế đặt nền móng cho chính thống nhân loại đến nay, Thần Huyền giao hòa lẫn nhau, mâu thuẫn đã bị che giấu đến tận sâu thẳm nhất.

Trong Huyền môn cũng có Thần đạo, trong Thiên Đình cũng có Huyền môn, hai bên hòa quyện vào nhau, từ lâu đã khó mà phân tách rồi!

Đại kiếp của Bạch Tố Trân, nói ra thì cũng rất đơn giản, chẳng qua chỉ là sự xung đột giữa Thần và Huyền đạo. Công đức vốn là Thần đạo, Thiên Đế tuy khai mở công đức đại đạo cho chúng sinh, để lại con đường bằng phẳng cho tiên nhân Huyền môn, nhưng con đường bằng phẳng đó nói ra thì cũng đơn giản, Thiên Đình thay ngươi gánh vác là được. Không có Thiên Đình gánh vác nhân quả, Thần Huyền xung đột, sẽ dẫn đến kiếp nạn.

Bạch Tố Trân nếu được Thiên Đình sắc phong, mọi nhân quả tự nhiên có Thiên Đình gánh vác, thì làm gì có kiếp nạn chứ?

Nhưng nàng đã hưởng thụ chỗ tốt của công đức, lại không muốn chịu sự sắc phong của Thiên Đình... tự nhiên sẽ có mầm mống ẩn họa.

Công đức chính là Thiên chi đạo, nắm giữ âm dương, vận hành bốn mùa, tu hành công đức tự nhiên là thần; mà thánh đức là đạo ơn trạch thương sinh, là đạo của thánh nhân, như Chu Công, như Khổng Khâu, như Tam Hoàng Ngũ Đế, đi đến cuối cùng vẫn phải gánh vác kỳ vọng của chúng sinh, trở thành thần. Đạo đức là để giáo hóa, là trí tuệ, chính là tiên nhân Huyền môn, tu hành đạo đức cũng không bị phản phệ, nhưng quá mức mờ ảo; đạo đức viên mãn, cho dù ở dưới cửa Đạo đức Thiên tôn, cũng chỉ có một vị Huyền Đô thiên tôn mà thôi.

Phúc đức, mới là công đức trong ấn tượng của tu sĩ thông thường.

Phúc đức, nói ra thì đơn giản, chính là thuận theo trời... thuận theo giá trị quan của Thiên Đình, Thiên Đình cho rằng cái gì là đúng, làm theo hướng đó, chính là phúc đức... Thế nhưng Thiên Đế năm xưa đã chia phúc đức thành hai phần, một phần do Thiên Đình nắm giữ, gọi là Thiên đạo phúc đức; một phần do nhân loại chấp chưởng, gọi là Nhân đạo phúc đức.

Âm đức chính là sự gánh chịu, thế nhưng thứ đức này bị Hậu Thổ nương nương kìm hãm quá nhiều, cuối cùng chỉ có thể trở thành một loại công đức đặc biệt có thể chuyển giao qua lại lẫn nhau trong quan hệ gánh chịu giữa đời sau và tổ tiên.

Sau trận chiến Thiên Địa, Thiên Đế mới lần đầu tiên dùng âm đức đại đạo để can thiệp vào luân hồi, chỉ tiếc là không lâu sau trận chiến Thiên Địa, Thiên Đế liền hợp đạo mà đi, sau đó Tam giáo nhúng tay, làm cho âm đức trở nên hỗn loạn tồi tệ...

Bạch Tố Trân cũng không biết những điều này, có một số thứ ngay cả Ly Sơn Lão Mẫu, hay nói cách khác là Vô Đang Thánh Mẫu, hoặc là Vô Sinh Lão Mẫu trong Thần đạo cũng chỉ biết được một ít đại khái. Ly Sơn Lão Mẫu chính là Huyền môn chi thân của đại sư tỷ Tiệt giáo Vô Đang, cũng là tiên nhân thanh tịnh được Thiên Đình sắc phong, mà Vô Sinh Lão Mẫu lại là Thần đạo thân của nàng.

Bạch Tố Trân đứng ở mũi chiến thuyền, vốn đang có chút thẫn thờ, lại đột nhiên nhìn thấy một vị tán tu trung niên mặt đen có diện mạo kỳ dị đang bình tĩnh đi cùng một vị đại hán đen tráng kiện lướt qua. Trước đó Huyết Đồ Ma Quân từng điểm ra trong Đại hội Thừa Thiên này ngọa hổ trữ long, có cả người này, Bạch Tố Trân lúc đó còn có chút kinh ngạc, không biết vị Giao Ma Vong có uy danh hiển hách trong yêu tộc này, vì sao lại đến cái tiểu trường hợp nghênh đón sứ giả Thiên Đình này.

Vị đại hán đen đó lại là ai? Vậy mà lại có thể được Giao Ma Vong hạ mình đi cùng bên cạnh?

Bạch Tố Trân có chút tò mò, nhẹ nhàng nhún người trên chiến thuyền, dặn dò Tiêu Thanh một câu: "Tiêu Thanh, tỷ đi rồi sẽ về ngay, ngươi ở đây trông coi cho cẩn thận, đợi tỷ quay về!"

"Tỷ tỷ!" Tiêu Thanh còn chưa kịp phản ứng, Bạch Tố Trân đã biến mất trong biển mây.

Ngưu Ma Vương chắp tay sau lưng nhìn Thủy quân Ngân Hà hùng mạnh của Thiên Đình neo đậu trên đỉnh chóp của một ngọn thần sơn khổng lồ, nhìn xuống vô số tu sĩ tiên gia đến tham gia thịnh hội Thừa Thiên. Trên vô số thần sơn gần đó có rất nhiều tiên nhân qua lại, tựa như một khu chợ lớn, không biết có bao nhiêu kẻ tu hành ở Minh Y Vực đều đến tham gia.

Ngưu Ma Vương thản nhiên nói: "Thịnh hội náo nhiệt thật đấy, Hồng Hoang tốt đẹp thế này, há có thể không có chỗ cho yêu tộc chúng ta dung thân hay sao?"

"Thiên Đình mang đến cho yêu tộc quá nhiều khổ nạn! Quá sâu sắc! Mặc dù có Đông Vương Công cải cách, nhưng vẫn quá chậm! Yêu tộc cần có nhiều tự do hơn... Thiên Đình vẫn đang tru sát yêu tộc, vô số bộ tộc yêu tộc vẫn đang bị tàn sát... Hôm nay, chúng ta phải phát ra tiếng nói của chính mình... Nỗi khổ nạn này đã quá đủ rồi!" Giao Ma Vương cũng thở dài nói.

"Đã đến lúc chấm dứt tất cả những chuyện này rồi!"

Ngưu Ma Vương quay đầu lại, mây mù dưới cái nhìn của hắn liền tan đi, lộ ra một con tiểu xà màu trắng muốt đang ẩn nấp bên trong, nàng ngơ ngác nhìn hai vị đại thánh có uy danh hiển hách. Ngưu Ma Vương cười nói: "Ngươi nói xem có phải vậy không, tiểu yêu?"

Bạch Xà bất an nói: "Đại thánh, nay người và yêu chung sống hòa bình, Thiên Đình cũng có pháp độ, vạn vật đều đang tốt đẹp hơn... Đại thánh hà tất phải vội vàng như vậy?"

Ngưu Ma Vương cười lớn nói: "Tiểu xà, ngươi ngược lại là một con yêu có lòng thiện lương, chỉ tiếc là những con yêu yếu ớt như ngươi quá ít! Những con yêu không bị Thiên Đình ức hiếp như ngươi quá ít! Còn nhiều hơn thế, những con yêu tự do, hào sảng, phóng khoát, chất phác, muôn hình muôn vẻ đang phải chịu sự áp bức. Tại sao yêu phải phục tùng Thiên Đình?"

Điều mà Thiên Đình giảng hòa không phải là yêu tộc, mà là yêu tộc thuần phục Thiên Đình!

Mà yêu, từ trước đến nay chưa từng thuần phục...

"Thiên Đình quản quá rộng, pháp độ quá khắc nghiệt... Chúng ta chỉ muốn quay về cái thời đại vạn tộc sương giá tranh đua tự do, vô ưu vô lo, phóng khoát tự tại ở thời Thái Cổ!"

Sắc mặt Bạch Tố Trân biến đổi dữ dội...

Ngưu Ma Vương thản nhiên nói: "Đã đến lúc rồi!"

Bạch Xà vội vàng ngăn cản nói: "Nhưng đại thánh, làm vậy sẽ chết rất nhiều người và yêu đấy, vô số yêu linh và nhân loại không tranh với đời đều sẽ bị cuốn vào trong chiến tranh, Hồng Hoang sẽ thâu tóm thành dòng máu chảy thành sông!"

"Đây chẳng phải là những gì bọn họ nên trả giá sao?" Ngưu Ma Vương bình tĩnh nói: "Cho dù có khó khăn, có thảm khốc đến đâu, thì còn có thể thảm khốc bằng Vu Yêu đại chiến được không? Khi Vu Yêu đại chiến, yêu tộc vẫn phồn vinh xương thịnh, tràn đầy sức sống... Sát lục, cái chết và sự đào thải, chẳng lẽ không phải là một phần trong sinh đạo của yêu tộc hay sao?"

"Giống như ngươi vậy, có quá nhiều yêu luyến tiếc cái ảo tưởng hòa bình do Thiên Đình tạo ra!"

"Bọn họ phớt lờ việc sự hòa bình của chính mình được xây dựng trên máu và nước mắt của những đồng bào khác, cần phải có một trận máu và lửa, để đánh thức bọn họ dậy, hiểu rằng sự hòa bình và điềm tĩnh mà Thiên Đình ban tặng, chẳng qua chỉ là một chiếc bong bóng ảo tưởng mà thôi!"

"Đã đến lúc đánh thức bọn họ rồi!"