Người tu đạo đấu pháp vốn là chuyện thường tình. Năm xưa bao nhiêu chuyện rắc rối giữa Ngũ Đài sơn và Nga Mi đều đã được dàn xếp ổn thỏa trong cuộc đấu kiếm giữa Hỗn Nguyên tổ sư và Diệu Nhất chân nhân. Mặc dù phía Nga Mi đã làm những việc không mấy quang minh chính đại trong chuyện đó, nhưng lần này Ất Hưu và Trần Ngang đấu pháp, dù sao bọn họ vẫn giữ thái độ muốn dĩ hòa vi quý. Mấy vị lão hòa thượng bàn tới bàn lui, chung quy cũng chỉ là ngồi thiền, tỉ thí không mấy gay gắt mà thôi.
Đừng nói là Trần Ngang, ngay cả Thần Đà Ất Hưu có tính tình nóng nảy cũng tuyệt đối không chịu như thế.
Ất Hưu nghe một hồi lâu, biết được mấy vị thần tăng có dự định như vậy, cũng không cam lòng nói: "Cần gì phải phiền phức như thế. Nếu hỏi ý ta, người tu đạo đạo đồ khác nhau, hoặc là đấu kiếm một trận phân cao thấp. Lão già này tự nhận là kẻ lớn tuổi, tu đạo trước hắn hai ba trăm năm. Nghe nói vị Trần đạo hữu này có một trận pháp, uy chấn tứ hải, dám luận cao thấp với Lưỡng Nghi Vi Trần đại trận của Nga Mi."
"Từng đánh bại Huyết Hà đại trận của lão ma Minh Hà đó, đuổi hắn ra ngoài hải ngoại... Khẩu khí lớn thật đấy, lão già này tuy tài nghệ thấp kém, nhưng cũng muốn thử chiêm ngưỡng một phen! Cuộc đấu pháp này, không bằng lấy việc phá trận làm thắng bại. Xin mời Trần đạo hữu lập cho ta một trận, nếu lão già này bước ra được, thì là ta thắng. Nếu ta không bước ra được, thì mặc ý ngươi xử trí!"
Lời này vừa thốt ra, khiến Diệu Nhất chân nhân và Nga Mi tam tiên sắc mặt đại biến. Khổ Hạnh Đầu Đà từng chứng kiến cảnh Trần Ngang ra tay trên Nam Hải với Cửu Khúc Hoàng Hà trận, đúng là khí tượng vạn thiên, lật trời đảo đất. Cho dù Khổ Hạnh Đầu Đà có đánh giá cao đạo hạnh pháp lực của Thần Đà Ất Hưu thế nào đi nữa, cũng không dám quả quyết rằng hắn có thể thoát thân từ trận pháp đó!
Tuy hắn có cảm quan không tệ về Trần Ngang, nhưng rốt cuộc vẫn có sự phân biệt thân sơ. Đại Phương chân nhân giao hảo với Nga Mi nhiều năm, tất nhiên không nỡ nhìn ông ta tự tìm đường chết, vội vàng lên tiếng ngăn cản: "Đại Phương chân nhân, vạn lần không được..."
"Khổ Hạnh đại sư chớ ngăn cản!" Đại Phương chân nhân Ất Hưu ngắt lời: "Lão già này không phải kẻ cuồng vọng tự đại. Nếu ngay cả một trận của Trần đạo hữu cũng không phá nổi, thì những lời vừa rồi chẳng qua là tự rước lấy nhục nhã mà thôi! Ba quân có thể đoạt soái, phu tử không thể đoạt chí. Lão già này nhìn không vừa mắt hành vi của hắn, tất nhiên phải so cao thấp một phen. Chỉ nói miệng không bằng chứng, dựa vào cái gì mà thuyết phục được người ta?"
Nghe Ất Hưu quả quyết như vậy, Trần Ngang lại nghe ra được một phần tính khí bàng môn của ông ta. Đa phần kẻ thuộc bàng môn càng hiểu rõ đạo lý "đạo nằm dưới kiếm" của người tu đạo. Người bàng môn không giống chính đạo huyền môn còn giữ một lớp thể diện, từng người một tính tình quái gở, ngược lại có phong cách tôn sùng kẻ mạnh. Chính bản thân Ất Hưu cũng chẳng phải hạng người thích nói lý lẽ.
Trong nguyên tác, sau khi kiếp nạn Tử Vân cung qua đi, Dịch gia huynh đệ vì hiếu thắng đấu đá, đánh lên Đồng Dừa đảo, bị Thiên Si thượng nhân bắt được. Thiên Si thượng nhân vẫn còn giảng một chút đạo lý, nói rõ tiền căn hậu quả cho bọn họ. Trước nói môn hạ đệ tử tùy tiện tới hội của yêu nữ Tử Vân cung, trái với môn quy, đã đánh trăm roi trừng phạt. Sau nói hai người này không tha thứ, truy sát trăm dặm, đánh lên Đồng Dừa đảo, bẻ gãy bảy mươi cây tiên mộc, không phân tốt xấu, làm bị thương người, hủy đảo, đó là lỗi muốn giết đệ tử của ông ta.
Thế là muốn đánh Dịch gia huynh đệ hàng chục roi như vậy!
Chuyện này vốn dĩ Thiên Si thượng nhân chiếm lý, Dịch gia huynh đệ cậy mạnh đấu ác, không biết phải trái, chấp pháp cũng coi là công bằng thỏa đáng. Thế mà Ất Hưu vì tư tâm hỉ nộ của bản thân, dùng đạo pháp đốt từ phong của người ta, cướp người của Dịch gia huynh đệ. Lại còn khăng khăng bảo Thiên Si thượng nhân năm sau đi tìm hắn giải quyết nhân quả, kết quả gây ra tai họa thiên cổ thái hỏa của Đồng Dừa đảo, suýt nữa gây tội nghiệt vô cùng.
Hạng người này đa phần hành sự thuận theo hỉ nộ của bản thân, không hẳn là nói lý lẽ, chỉ cầu dựa vào pháp lực của mình để niệm đầu thông suốt, tiêu dao tự tại. Những chuyện cũ của Dịch gia huynh muội này, dù Diệu Nhất chân nhân và những người khác trong lòng cũng có đánh giá đúng sai, nhưng không vì thế mà xem thường Trần Ngang, vẫn giữ thái độ chính đạo để tiếp đãi. Chỉ có hạng tính tình như Ất Hưu mới muốn đấu một trận, luận cao thấp.
Chính vì Trần Ngang vốn biết tính khí hạng người như Ất Hưu nên không hề bực bội. Mọi người đều có thân sơ xa gần, Ất Hưu cũng không có đạo lý nào để đặt lợi ích của Trần Ngang lên trên lợi ích của Dịch Chu chân nhân. Nếu ông ta không vì Dịch gia mà cân nhắc, đó mới là chuyện lạ.
Mà bản thân Trần Ngang cũng đại khái là hạng người như Ất Hưu, lấy "ta" làm trung tâm, truy cầu tiêu dao tự tại, không có ý nghĩ đặt công nghĩa thiên hạ, đạo lý chính đạo lên trên lợi ích của bản thân. Cho nên suy nghĩ của hai người ngược lại lại hòa hợp hơn sự trù tính của Diệu Nhất chân nhân và một đám cao tăng. Chỉ nghe Trần Ngang cười nói: "Lời Đại Phương chân nhân nói tuy có chút xem nhẹ Trần mỗ, nhưng đạo lý thì không sai..."
Trần Ngang mỉm cười, duỗi năm ngón tay, một bàn tay hư ấn vào không trung, cười nói: "Cũng không cần Đại Phương chân nhân phá Cửu Khúc Hoàng Hà trận của ta. Cửu Khúc Hoàng Hà trận gọt ngũ khí, diệt tam hoa, Đại La Kim Tiên tới cũng phải trầm luân một trận. Ta và Đại Phương chân nhân không có thâm cừu đại hận gì, cũng không phải chém yêu trừ ma, bình thường không thể xuất, xuất thì bất tường! Trần mỗ dùng một chưởng là được, nhiều hơn một tay đều là coi như bắt nạt ông!"
Đám cao nhân nghe những lời trước đó của hắn còn thầm gật đầu, cảm thấy hắn biết chừng mực, đợi đến câu cuối cùng thốt ra, Thần Đà Ất Hưu giận dữ, đập bàn đứng dậy, quát: "Trần chân nhân, ngươi nhục ta quá đáng!" Ngay cả Diệu Nhất chân nhân, Khổ Hạnh Đầu Đà cũng cảm thấy câu nói này của Trần Ngang quá vô lễ càn rỡ.
Trần Ngang phất tay áo, chắp tay sau lưng nói: "Nga Mi là danh sơn thắng cảnh trong thiên hạ, không tiện động thủ ở đây. Trần mỗ sẽ ấn một chưởng ở nơi xa xôi ngoài Đông Hải, nếu Đại Phương chân nhân có thể thoát khỏi nơi chưởng này, thì tính là ta thua!" Nói đoạn không đợi Ất Hưu mắng nhiếc, tay phải lật lại, tiếng kim quang phá không vang lên, Trần Ngang nhẹ nhàng nâng tay phải lên, nâng cửu thiên.
Tức thì tinh tú lay động, ban ngày hiện sao, trên cửu thiên đại nhật ẩn mình, bầu trời hôn ám, toàn bộ Trung Thổ đều có thể nhìn thấy vòng nhật quang đó xuất hiện một vết khuyết nhỏ.
"Thiên Cẩu thực nhật!"
Trần Ngang chân đạp Tạo Hóa Kim Thuyền, thiên tinh cấm chế trên kim thuyền bị pháp lực của Trần Ngang thúc đẩy đến mức cao nhất, dẫn động một khỏa tinh tú di vị, che khuất đại nhật trên bầu trời Trung Thổ. Thần thông kinh người như vậy, thật sự là đại pháp lực, đại trí tuệ, vô thượng thần thông, khiến đám lão tăng đang ngồi trên núi Nga Mi dựng tóc gáy, mặt lộ vẻ kinh hoàng.
Những tinh tú gần địa cầu Thục Sơn, tuy không to lớn vô biên như các hằng tinh, hành tinh trong hệ tinh tú, nhưng cũng không phải là thứ mà một ngọn núi, một mảnh phúc địa có thể so sánh. Toàn bộ đại lục Trung Thổ, hoặc là Đông Cực Đại Hoang cũng chỉ lớn chừng này, có thể che khuất thiên địa, ý nghĩa trong đó khiến người ta sợ hãi. Lúc này vô số người tu đạo trên khắp Trung Thổ đều bị kinh động, hoặc là hoảng sợ, hoặc là khó hiểu nhìn thiên tượng kinh hoàng như vậy.
"Phong vũ vân vụ, nhật thăng nguyệt lạc, chỉ là Chúc Long hô hấp trương mục! Di tinh hoán đẩu, liệt tú biến hóa, bất quá ở trong một chưởng của tại hạ!"
Theo kim thuyền Tạo Hóa phát ra hào quang màu vàng, như thể chịu đựng áp lực vô cùng, bỗng chốc tối sầm lại, tỏ ra chao đảo như sắp đổ. Tinh tú trên trời bỗng tỏa sáng rực rỡ, bỗng thay đổi vị trí... không, phải nói là núi Nga Mi dưới chân thay đổi vị trí. Trần Ngang dường như dùng pháp lực vô biên, nhổ tận gốc núi Nga Mi, di dời đến một nơi hoang vắng ngoài Đông Hải.
Diệu Nhất chân nhân nhìn thấy trước núi Nga Mi một trận thương hải tang điền, ruộng đồng bình nguyên trong bồn địa Thục Trung, bỗng chốc biến thành Đông Hải mênh mông, biết là Trần Ngang dùng pháp lực di tinh hoán đẩu, tạm thời dời núi Nga Mi đến Đông Hải. Ông ta vẫn còn hít vào một hơi khí lạnh, vẫn là nhờ ông ta đã xem phía sau núi, biết Ngưng Thúy Nhai không hề theo tới, nếu không ông ta phải hoài nghi, tiên phủ Nga Mi do tổ sư Trường Mi chân nhân để lại, liệu có bị Trần Ngang thu vào trong một chưởng này, cấm chế của cả ngọn núi hoàn toàn vô dụng hay không.
Nhưng dù chỉ như vậy, cũng là chuyện kinh thiên động địa. Đếm khắp Trung Thổ Đại Hoang, thế mà không một người nào có thể có pháp lực thần thông một tay này của Trần Ngang.
Ngay cả Đại Phương chân nhân Ất Hưu cũng không dám nói Trần Ngang sỉ nhục mình, pháp lực như vậy, quả nhiên có tư cách nói rằng: "Thoát khỏi một chưởng của hắn, thì tính là thắng." Nếu không có điều kiện này, Đại Phương chân nhân cũng chỉ có thể biết rõ ràng rằng, mình tất bại không nghi ngờ.
"Đại Phương chân nhân! Hôm nay ta ở Đông Hải này, ấn xuống một chưởng, ông nếu có thể bước ra khỏi phạm vi một chưởng này, thì tính là ta thua. Ông nếu không bước ra được, thì cứ bị trấn áp trong chưởng này tám mươi mốt năm đi!" Trần Ngang cười nhạt, lòng bàn tay phải từ trên xuống dưới nhẹ nhàng lật lại một cái, tinh tú che khuất đại nhật trên đỉnh đầu liền ầm ầm dao động.
Phía trên núi Nga Mi, giống như hư không bị xé ra một cái lỗ lớn, thái dương chân hỏa trút xuống, hừng hực thiêu đốt, từ trên trời rơi xuống. Tiếp theo đó là ngôi sao khổng lồ trên trời kia dần dần mở rộng.
Thiên phát sát cơ, đẩu chuyển tinh di!
Quần tinh hoán đẩu, diêu lạc tinh thần!
Trên bầu trời đại nhật ẩn đi, quần tinh tứ phương phát ra ánh sáng chói lọi, tập trung vào ngôi sao che khuất đại nhật đó, đánh nó rơi xuống từ cửu thiên. Theo cú lật chưởng này của Trần Ngang, nó ầm ầm rơi xuống, hóa thành một đỉnh núi đại lục vô biên vô tận trong tầm mắt, thực tế cao khoảng mười chín vạn trượng, dài rộng năm trăm bảy mươi cây số, đập xuống Đông Hải.