Trong cung điện Potala, mấy vị lão Lạt-ma đầu đội ngũ minh vương miện, vây quanh một đồng tử cao chừng ba thước, trắng trẻo mập mạp, miệng đồng thanh hô: "Gặp qua Pháp Vương Ban-chi-đạt Khâm-ba!"

Pháp Vương Ban-chi-đạt Khâm-ba mỉm cười, trong cái miệng có tướng mạo đồng tử ấy lại phát ra một giọng nói già nua: "Mấy ngày trước có ác ma làm loạn thánh địa Trạm Mỗ Lâm Cát, hai vị Tát Khâm Pháp Vương bị hại, Lạt-ma tăng nhân ở thánh địa Trạm Mỗ Lâm Cát cũng vì thế mà sạch bóng, đây chính là pháp nạn ngàn năm có một trong giáo phái chúng ta. Sau khi ta cùng Chấp Kim Cang Pháp Vương, Hồng Liên Pháp Vương dùng Phật pháp niệm lực, càn quét đại thiên thế giới, mới tra ra được một chút manh mối của con ác ma kia!"

"Hồng Liên Pháp Vương ở Thanh Hải Tinh Tú Hải cho biết, kẻ này chính là vô thượng ma đầu do Hạn Bạt vạn năm ở hải ngoại thoát xác mà thành. Xưa kia ở hải ngoại, hắn phá phong ấn của ngoại đạo tiên nhân mà ra, gây nên tội nghiệt giết chóc vô biên, chứng thành Tha Hóa Đại Tự Tại Thiên Ma Vương, chứng thành Đại A Tu La Huyết Ma Vương, nhận được chân truyền của Ba Tuần, La Hầu, ở trong thế giới này diễn pháp Diêm Ma La chư thế, là vị Thiên Ma Vương đệ nhất quán khắp mọi pháp."

"Hắn chính là Phật địch Ma tổ, trong tương lai sẽ hóa ma thành Phật, băng hoại Phật pháp, tạo ra vô thượng thiên ma của thời mạt pháp!"

Các vị Lạt-ma đồng thanh tán tụng: "Lễ tán ngoại đạo đệ nhất Ma tổ, vào thời mạt pháp hóa ma thành Phật, chính là đệ nhất hộ pháp, xuất Phật thân huyết, phỉ báng Phật pháp, tạo ác vô cực, đợi đến khi vị lai Phật xuất thế mới thanh trừ ngoại đạo, sau một vạn hai ngàn kiếp, cũng có thể thành tựu chính quả."

Pháp Vương Ban-chi-đạt Khâm-ba tiếp tục nói: "Con ma này thần thông vô lượng, pháp lực cũng vô lượng vô biên, hai vị Tát Khâm Pháp Vương hiện đã bị ma nhiễm, chìm vào dị đạo... đợi đến ngày Đại Nhật Như Lai hóa thành vị lai Phật tổ mới có thể hàng phục con ma này, khi đó hai vị Pháp Vương mới có thể quay về chính quả. Hiện tại thánh địa Trạm Mỗ Lâm Cát đã bị phá, Thời Luân Kim Cang Thai Tạng Mạn Trà La đã rơi vào tay con ma này."

"Hai đại thánh địa là cung điện Potala và Đại Chiêu Tự đang nắm giữ Thời Luân Chư Thiên Thai Tạng Mạn Trà La, Thời Luân Lưỡng Giới Thai Tạng Mạn Trà La. Theo lời Hồng Liên Pháp Vương, trong đó liên quan đến yếu quyết của mật địa Phật quốc tịnh thổ Hương Ba Lạp. Pháp lực của ma đầu Minh Hà này là đệ nhất trong đám ma đầu thế giới này, hắn muốn ở trong Phật quốc tịnh thổ Hương Ba Lạp của Đại Nhật Như Lai mà soán đoạt quả vị vị lai Phật tổ, biến Phật quốc thành ma thổ."

"Con ma này dã tâm lớn như vậy, tất phải đoạt lấy bí mật của "Thời Luân Kinh" từ hai đại thánh địa, diễn hóa Thời Luân Thai Tạng Mạn Trà La, mới có thể tìm ra vị trí của Hương Ba Lạp trong đại thiên thế giới."

Một vị Lạt-ma phía dưới nghi hoặc nói: "Bí mật của "Thời Luân Kinh" trong giáo phái chúng ta cũng chỉ là lời đồn, ta nghe nói một số tông phái truyền miệng với nhau chứ không ghi lại thành văn tự, trong kinh thư cũng không hề có ghi chép chi tiết. Bí mật về Hương Ba Lạp trong giáo phái truyền lại rất nhiều, nhưng Long Thọ Bồ Tát và chính điển "Thời Luân Kinh" cũng chưa từng giải thích rõ. Hồng Liên Pháp Vương và ma đầu Minh Hà làm sao xác định được bí mật này?"

"Liệu có phải đây chỉ là âm mưu của Minh Hà hay không? Ma đầu xảo trá, âm độc, Hồng Liên Pháp Vương tuy tâm hướng về giáo phái chúng ta, nhưng cũng là người trong ma đạo. Lời nói một phía của hắn, chúng ta sao có thể dễ dàng tin tưởng? Chi bằng hãy bảo hắn đưa ra chứng cứ, như vậy mới tốt để ra tay trấn áp ma đầu Minh Hà kia."

Pháp Vương Ban-chi-đạt Khâm-ba nhắm mắt trầm tư một lát mới lên tiếng: "Trong chuyện này quả thực có điểm nghi vấn, Minh Hà ma đầu và Hồng Liên Pháp Vương có tranh chấp về quả vị, là kẻ thù không đội trời chung, cũng phải đề phòng hắn lợi dụng chúng ta... Nhưng Minh Hà ma đầu khí thế hung hung, có tâm địa lật đổ giáo phái chúng ta, giết tăng phá tự. Hắn ở nơi chúng ta truyền giáo, hóa ngoại đạo tà thần Phẫn Nộ Tôn, dùng thiên ma huyễn giới dẫn dụ tín đồ Phật tử, hành vi phỉ báng Phật pháp như thế, quyết không thể khinh tha. Ta đã cùng Kim Cang Chấp Pháp Vương bàn định, thỉnh ra mấy món chí bảo trong giáo, đợi khi hắn lộ ra sơ hở, sẽ liên thủ với mấy vị ẩn tu Pháp Vương ở Tạng địa, hợp lực độ hóa hắn, biến hắn thành một tôn hộ pháp khác trên đỉnh Đại Hắc Thiên!"

"Lạt-ma La-tang Khước-cát Kiên-tán!" La-tang Khước-cát Kiên-tán hô lên.

Vị lão Lạt-ma đứng đầu phía dưới đáp: "La-tang Khước-cát Kiên-tán có mặt..."

"Con ma này là đại địch của một đám lão ma trong ma giáo, ngươi có chút giao tình với đám lão ma ở Tây Côn Luân, có nguyện ý đi bái phỏng một chuyến, mời những lão ma này vào thời điểm then chốt phối hợp với chúng ta, cùng nhau trừ khử con ma này!" Pháp Vương Ban-chi-đạt Khâm-ba dặn dò.

Lạt-ma La-tang Khước-cát Kiên-tán gật đầu đáp: "Tuân theo pháp chỉ của Pháp Vương!"

Minh Hà chân trần đi trên con đường núi gập ghềnh. Ông truyền xuống Thiên Ma Phẫn Nộ Giáo đã được mười ngày, Tạng địa thế mà lại đại khái ổn định. Mặc dù cũng có nhiều quý tộc làm điều ác tày trời chịu trừng phạt, nhưng càng nhiều quý tộc rõ ràng là tội ác tày trời lại không hề bị những nông nô bị chúng ức hiếp, hành hạ phản kháng.

Đặc biệt là đám Lạt-ma kia, dù trong mắt Minh Hà, bọn chúng thực sự đã tội không thể tha, tàn nhẫn ác độc đến cực điểm, vậy mà lại được nông nô kính trọng. Những nông nô tê liệt, ngu muội đó thế mà vô cùng thành kính, có kẻ dám vung đao với quý tộc, nhưng chỉ cần bị Lạt-ma quát một tiếng liền mất sạch can đảm. Nếu không phải như vậy, Lạt-ma Mật giáo làm sao còn có thể bình thản như thế.

Ngược lại, sau khi Phẫn Nộ Tôn truyền đến vùng đất Xuyên Thục, đã dấy lên một làn sóng phản kháng. Những tá điền khổ sở và bách tính nghèo khổ ở những nơi xa xôi, quần tụ lại mà tấn công. Chỉ trong mấy ngày, bọn địa chủ thổ hào ở Xuyên Tây gần như bị tàn sát sạch bách, tạo nên chiến tích huy hoàng là vùng đất Xuyên Tây vạn dặm không còn sót lại một hộ địa chủ nào.

Nếu không phải khi hóa Phẫn Nộ Tôn, Minh Hà đã sớm thiết lập, không phải kẻ thù sâu như biển thì không thể dẫn đốt Hồng Liên Nghiệp Hỏa, gặp cảnh tượng này, Minh Hà không biết nên khen một tiếng 'Hán nhân vĩnh viễn không làm nô lệ, không thể bị nhục' là tốt? Hay là kinh ngạc thế đạo lại suy đồi đến mức này, vùng đất Thiên Phủ Xuyên Trung lại có thể có nhiều thổ hào ác bá lập trường kiên định, bóc lột tàn khốc đến vậy, hay là bi ai cho nông nô Tạng địa tê liệt không nhân, bị dạy dỗ quá mức nhu thuận?

Bất cứ nơi nào mà quan hệ nhân thân bị áp bức với tôn ti chênh lệch lớn nhất, tôn giáo càng lan truyền thịnh vượng; bất cứ nơi nào mà văn hóa, văn minh càng lạc hậu, tôn giáo càng vững chắc, không thể thay thế.

Thiên Trúc, Tạng địa, còn có đồng bằng Nga, Ukraina, vùng đất Châu Âu thời Trung Cổ, đều là những nơi tôn giáo thịnh vượng nhất.

"Nghĩ ta Minh Hà chuyên tâm khiến chúng sinh quay về với tự ngã, tự tư tự lợi, tốt nhất là người trong thiên hạ ai cũng yêu bản thân mình nhất, có xa gần thân sơ. Chúng sinh nếu vô tư, sao có thể Tha Hóa Tự Tại? Chính đạo thiên hạ này chỉ bảo kẻ bị áp bức vô tư cống hiến, thành kính phụng dưỡng, phục tùng việc bị ức hiếp bóc lột. Thiên Ma chi giáo, chính là muốn phá bỏ những lời nói dối này, để người trong thiên hạ biết được đạo lý 'Trời đất bao la, bản thân mình là lớn nhất'."

"Nhổ một sợi lông mà có lợi cho thiên hạ cũng không làm!"

Minh Hà nếu muốn đi tiếp về phía trước, chính là vùng cao nguyên không người, rời xa vùng dân cư đông đúc của Tạng địa, tiến vào bên trong vùng núi Tây Côn Luân. Nơi đây hoang cổ nguyên sơ, vẫn còn bảo tồn các loài vật Hồng Hoang thời tiền cổ, địa mạo, có đủ loại hung thú dị thú ẩn nấp bên trong, núi cao sông dài đan xen chằng chịt, chướng độc đầm lầy, núi tuyết Tinh Tú Hải, chính là vùng cấm của văn minh, là lạc thổ của người tu đạo.

Cũng chỉ có người tu đạo mới có thể sinh tồn tự do tại nơi này.

Côn Luân từ xưa đã là nơi của thần tiên, hạng người ẩn tu trong Đông, Tây Côn Luân rất nhiều, chưa nói đến một đám lão ma đầu uy danh hiển hách trong đó, ngay cả tiền bối tiên nhân ẩn cư tại đây cũng không biết là bao nhiêu. Nơi này rộng lớn hơn cả cương thổ Đại Minh mấy chục lần, thiên tài địa bảo, tài nguyên tu đạo không biết là bao nhiêu. Nếu không phải gần như không có nhân khẩu, không thể cung cấp cho các đại môn phái truyền thừa, thì đây thực sự là thánh địa tu hành.

Dẫu vậy, tán tu, tiền bối ở Tây Côn Luân cũng chỉ nhiều hơn chứ không ít hơn hải ngoại, thậm chí vì môi trường hiểm ác hơn cả hải ngoại, tu vi pháp lực của người tu đạo còn mạnh hơn, hạng tán tiên nhiều vô kể.