Giải quyết xong Siêu Ngã của tương lai, tiếp theo còn phải xác định Bổn Ngã của quá khứ, chuyện này lại không mấy phiền phức.
Bổn Ngã của tu sĩ có vô số, tràn ngập tại từng giai đoạn trong cuộc đời, khác với việc Siêu Ngã lập hứa nguyện ra mục tiêu, yêu cầu của Bổn Ngã là tìm được kiếp sống trong quá khứ có tính linh tương tự nhất với hiện tại, lấy đó làm nguồn cội của quá khứ, kết hợp với sự tồn tại của hiện thế, cộng thêm mục tiêu tương lai, ba phương diện khế hợp, trong u minh tạo ra mối liên kết, phát sinh cộng hưởng, thì đại đạo có thể thành, Nhân Tiên có thể kỳ vọng.
Ở giai đoạn Nguyên Thần, có thể truy ngược về quá khứ của chính mình bao nhiêu kiếp? Tùy người mà khác, tùy người mà định, không có con số cố định. Điều này quyết định bởi sức mạnh tinh thần cao thấp của ngươi, thần hồn thuần túy mạnh yếu ra sao, mức độ nắm giữ Thời Gian đại đạo, cùng sự nhận thức sâu sắc đối với vũ trụ hư không. Đây cũng là lý do vì sao tu sĩ khi tới giai đoạn Dương Thần nhất định sẽ đụng đến Thời Không đại đạo, thực ra gốc rễ đã bắt đầu từ lúc xác định quá khứ Bổn Ngã thời kỳ Nguyên Thần rồi.
Cho nên, quá khứ có thể thong thả truy ngược, không cần vỗ ngực một cái nói hôm nay định là hôm nay định. Nếu ở giai đoạn hiện tại truy ngược qua hơn mười kiếp của mình mà cảm thấy không hài lòng, vậy ngươi có thể chờ thêm một chút, đợi tu vi thần hồn có tiến bộ thêm rồi lại bới ngược về trước, cho đến khi tìm được kiếp sống mà ngươi cho là gần với tính linh hiện thế nhất, thì có thể định làm quá khứ.
Rất nhiều tu sĩ khi định quá khứ của mình thường quá chú trọng giấu giếm, che đậy, chỉ sợ bị người khác tìm được phát sinh nguy hiểm, đây thực ra là một loại ngắn trần, là biểu hiện thiếu tự tin. Tu sĩ định quá khứ tương lai của mình, vốn chỉ nên tuân theo một quy luật — liệu có lợi cho tu hành của bản thân hay không, liệu có tiền đồ rộng lớn hay không;
Còn về việc có bị người khác tìm thấy hay không, hoàn toàn có thể sau khi định ra quá khứ rồi dùng thủ đoạn khác để đánh lận con đen với những quá khứ khác của mình, luôn có cách. Nhưng Bổn Ngã quá khứ thì nhất định phải tìm kiếp có tính linh gần nhất, Siêu Ngã quyết định độ cao, Bổn Ngã quyết định độ khó, đều là những mắt xích không thể thiếu trong quá trình con người thăng tiên.
Thông thường, tu sĩ tùy theo thực lực khác nhau mà số lượng quá khứ truy ngược được cũng khác nhau. Nhưng tối thiểu, hơn mười kiếp luân hồi quá khứ là mức cơ bản, không thể ít hơn nữa. Có những người coi trọng khía cạnh này, thực lực lại cao, lại chịu bỏ thời gian nghiền ngẫm, truy ngược về ngoài trăm kiếp trước cũng chẳng có gì lạ.
Lý Tích nắm chắc căn bản, cẩn trọng giữ vững bản tâm, đưa ý thức vào hư ảo, hòa nhập vào sâu trong thức hải...
Ừm, hắn đã thấy được quá khứ của mình, tại thành phố ven biển kia, đạp một chiếc xe đạp địa hình, xuyên qua con đường đông đúc người qua lại như dòng thủy triều, tốc độ không nhanh, phía trước có một cô gái váy dài thướt tha, làn gió nhẹ ngày hè thổi qua...
Lý Tích nở nụ cười ấm áp đã lâu không thấy, bản thân khi đó đã bỉ ổi như vậy rồi sao? Lúc ấy sao lại không cảm thấy nhỉ? Cũng có thể chỉ là tiềm ý thức, tuổi trẻ hâm mộ cái đẹp, thỉnh thoảng tiện đường bám theo một đoạn, thực ra chỉ là để thỏa mãn giấc mộng theo đuổi điều tuyệt vời trong lòng mà thôi.
Thần Phật phù hộ đừng vượt xe, thần Phật phù hộ đừng ngoảnh đầu lại! Nếu không khả năng cao là kỳ vọng đẹp đẽ sẽ vỡ tan như bong bóng xà phòng, bắn đầy mặt ngươi, còn hủy hoại cả tâm trạng tốt trong ngày của ngươi nữa!
Trong cảm nhận không thể gọi tên hồi tưởng chốc lát, để tâm trạng đắm chìm trong sự mềm mại hiếm có, Lý Tích dựa vào ý chí lại kéo bản thân ra khỏi quá khứ.
Truy ngược quá khứ cũng có chút rủi ro, nếu ý chí không đủ kiên định, tình cảm quá phong phú, quá hoài niệm, sẽ sa lầy vào quá khứ, không thể tự thoát ra!
Dĩ nhiên, xác suất này cực kỳ nhỏ, tu sĩ, đặc biệt là tu sĩ đã đi tới bước này, làm gì có ai yếu đuối cơ chứ?
Đưa ý thức thâm nhập sâu hơn nữa, thời cấp ba với quãng đời đi học cà lơ phất phơ, cùng chút tình cảm mờ mờ màng màng với cô bạn cùng bàn, nhưng rốt cuộc vì thiếu dũng khí mà chưa từng nói ra, theo thời gian đại học mỗi người một ngả, cuối cùng cũng trở thành người dưng ngược lối, những năm tháng ngây ngô.
Tiếp tục đi sâu hơn nữa, sự nghịch ngợm thời tiểu học, sự quậy phá thời mẫu giáo... Thế nào lại thế này? Sao lại dừng lại ở kiếp này mà không nhúc nhích nữa? Tiếp tục về phía trước, tinh thần vẫn mạnh mẽ, nhưng lại không còn hình ảnh nào xuất hiện, giống như hư không vô tận, tối đen và lạnh lẽo, ngoài bóng tối ra vẫn chỉ là bóng tối...
Sau một hồi vật lộn, cuối cùng hắn cũng hiểu ra, kiếp trước của hắn chỉ có đúng một kiếp!
Đối với người ở thế giới tu chân này, đây là chuyện tuyệt đối không thể nào xảy ra. Ngay cả phàm nhân vô tri vô giác cũng có vô số quá khứ, chỉ là không biết mà thôi. Đối với bất kỳ một tu sĩ Nguyên Thần nào, dù là công pháp cùi bắp nhất, tu vi yếu ớt nhất, truyền thừa thưa thớt nhất, quá khứ mà người đó có thể truy ngược cũng sẽ từ mười kiếp trở lên, điều này xuất phát từ sức mạnh tinh thần mạnh mẽ của Nguyên Thần, có một mức độ cơ bản nhất.
Mạnh mẽ như Lý Tích, trong trạng thái bình thường, nhìn ra vài chục kiếp đáng lẽ ra phải là chuyện rất dễ dàng, nhưng hắn chỉ có thể nhìn thấy một kiếp. Điều đó chỉ có thể giải thích rằng, kiếp trước của hắn vì xuyên không mà xảy ra sự đứt gãy! Đồng nghĩa với việc, kiếp trước của hắn và thế giới tu chân này là hai hệ thống hoàn toàn khác biệt, không thông thương, không liên kết.
Cũng có nghĩa là, sau khi xuyên không hơn hai ngàn năm, cuối cùng hắn đã rút ra một kết luận mà mình rất không muốn đối mặt dựa trên lý thuyết tu chân: Dù có một ngày hắn trở thành Đại La Kim Tiên chí cao vô thượng, hắn cũng không thể trở về được nữa!
Quá khứ của hắn chỉ có một, không có lựa chọn nào khác! Giống như chiếc thuyền nhỏ Bí Hĩ của gã đầu bếp họ Triệu năm đó, nó cũng chẳng có nơi nào khác để đi, chỉ có thể đến kiếp trước của hắn, nơi hoàn toàn khác biệt với thế giới tu chân.
Thế này lại đỡ tốn sức!
Còn về việc có dễ bị người khác phát hiện hay không, hắn lại không quá bận tâm, chỉ cần hiện thế không sụp đổ, ta quản ngươi có chém được quá khứ tương lai của ta hay không?
Cũng có điểm tốt, vì quá khứ cách hiện thế rất gần, chỉ cách nhau một kiếp, cho nên việc phân thần đối với Bổn Ngã quá khứ của hắn sẽ rất nhanh, đây là tin tốt duy nhất.
Nơi không thể nói ở Ngoại Cảnh Thiên là một nơi tu hành tốt, Tử Thanh dồi dào, môi trường an toàn. Món giấu một hạt cát tốt nhất là ném nó ra bãi biển, tu sĩ muốn không gây chú ý thì tốt nhất là chui vào đám đông tu sĩ, đặc biệt là giống như hiện tại, một tập thể lớn hàng vạn người.
Hắn có một cảm giác lờ mờ, tu hành ở đây hình như nhanh hơn ở Nội Cảnh Thiên, có cơ chế đặc biệt gì sao? Hay chỉ là sự bù trừ lẫn nhau trên đại đạo của hai phương hướng? Tu sĩ Trảm Thi nên tới Ngoại Cảnh Thiên, còn tu sĩ Suy Cảnh thì nên tới Nội Cảnh Thiên?
Chỉ là một loại cảm giác.
Thời gian cứ thế lặng lẽ trôi qua, thong thả cướp đi tính mạng của hết tu sĩ Suy Cảnh này đến tu sĩ Suy Cảnh khác, đồng thời cũng mang đến những sức mạnh tân tiến mới. Thiên đạo là như vậy, kiên định thực hiện sự trao đổi chất vốn không biến đổi qua hàng mấy kỷ nguyên của nó, cái chết và sự tái sinh, sẽ không vì sự phản kháng của bất kỳ ai mà dừng lại sự phán quyết của mình.
Mỗi người đều đang bơi trong dòng sông thời gian, trong quá trình này, có người không chịu đựng nổi đã lên bờ, nhảy ra khỏi dòng sông thời gian; mà đại đa số lại tiếp tục kiên trì, kiên trì, cho đến một điểm tới hạn nào đó, giống như cá chép nhảy cửa Long Môn, dốc sức nhảy vọt một cái...
Đây chính là tu hành, con đường thành tiên mà vô số phàm nhân mơ ước. Tưởng tượng của họ đẹp đẽ là thế, nhưng chỉ khi ngươi nhìn rõ toàn bộ sự gian nan trong đó, mới có thể thở dài một mình trong những lúc cô đơn khó nhẫn nại...
Thiên đạo đúng rồi, kiếp bên cạnh không tu chân, kiên định như Lý Tích cũng bộc phát một sự Trùng Động đơn giản: Kiếp sau tuyệt đối không tu chân!
