Biến cố ở Lâm Hồ U Kính trong Ngoại Cảnh Thiên quả thực khiến hắn rơi vào thế bị động, hoàn toàn nằm ngoài dự liệu.

Hắn vẫn chưa hiểu sâu sắc sự tàn nhẫn của tu chân giới, cứ nghĩ rằng chỉ cần cùng Ngọc Sách mỗi bên nhường một bước là có thể hòa bình chung sống, thế nhưng lại hơi ngây thơ rồi.

Ngọc Sách đương nhiên sẽ không tự mình ra tay, nhưng lại có rất nhiều tu sĩ coi thể diện của Ngọc Sách như thể diện của chính mình ra tay thay nó. Đây đều là những chuyện ngầm hiểu với nhau, không ai nói ra, không ai chủ động thừa nhận, chỉ cần yên lặng làm cho tốt là được.

Thế là liền có Giá Hạc đạo nhân hay lui tới Lâm Hồ U Kính. Giá Hạc là một tu sĩ tuy xuất thân từ đạo môn chính tông nhưng lại có cá tính rất đặc biệt. Lão ta tự nhận mình mắc bệnh thất tâm, đây đương nhiên chỉ là nói đùa, nhưng lão lại là một tu sĩ vô cảm với huyễn cảnh, bất kỳ huyễn cảnh nào cũng không thể kéo lão nhập cảnh. Lão cũng là một kẻ kỳ lạ trong giới chuyên môn.

Cho nên, kẻ này thường mượn cớ đại diện cho đạo môn chính tông để ra vào Lâm Hồ U Kính. Có lúc là thật, có lúc là giả, có lúc quả thực có chuyện đó, có lúc chẳng qua chỉ để thỏa mãn tư dục cá nhân. Lão vẫn luôn muốn tìm một con thiên hồ năm, sáu đuôi làm đạo lữ song tu, đáng tiếc vẫn chưa thể toại nguyện.

Giống như lần đến Lâm Hồ U Kính này, chính là do đạo môn chính tông sai khiến. Kỳ thực chữ "sai" này cũng không chuẩn xác cho lắm, không phải là có người chỉ định theo nghĩa thông thường, mà là do các đại lão tứ suy, ngũ suy của đạo môn chính tông, sau khi Ngọc Sách cải chế, trong một số dịp phi chính thức đã có những lời than phiền và bóng gió tưởng như vô tình. Bọn chúng phỏng đoán thái độ của Ngọc Sách, tương tự như vậy, các tu sĩ nhị suy, tam suy bên dưới lại phỏng đoán thái độ của bọn chúng, thế là mới có chuyến đi Lâm Hồ U Kính của Giá Hạc đạo nhân.

Đây là sự dặn dò ngầm rất phổ biến trong tu chân giới, tuyệt đối không truyền ra thành chữ viết, cũng chẳng vang lên bằng lời nói, hoàn toàn dựa vào sự tâm lĩnh thần hội được hình thành do tu sĩ lâu ngày sống trong môi trường này. Ngươi có thể gọi đó là sự ăn ý, hoặc cũng có thể gọi là ngưu tầm ngưu mã tầm mã, mọi thứ đều nằm trong lặng im.

Giống như con khỉ học nghệ kiếp trước, Bồ Đề lão tổ không chịu nói thẳng, nhất định phải thông qua các động tác cơ thể để biểu đạt ý của mình. Một là để xem ngươi có ngộ tính hay không, có lanh lợi hay không; hai là làm như vậy sẽ ít vướng vào nhân quả hơn: Ngươi xem, không phải ta nhất định muốn dạy nó, mà là nó tự bám lấy đấy chứ.

Đây chính là trạng thái thường thấy của đạo môn: Ta không nói, nếu ngươi làm thành công, vậy thì tự nhiên sẽ có ích lợi cho ngươi; nếu ngươi thất bại, thì cũng đừng trách ta không kéo ngươi lại, bởi vì ta đâu có trực tiếp yêu cầu ngươi làm như thế.

Bởi vậy, Giá Hạc đạo nhân mang theo ý tứ của đạo môn chính tông mà đến Lâm Hồ U Kính. Ít nhất là lần này, lão cho rằng mình nghĩ như vậy là không sai, hơn nữa, thiên hồ nhất tộc cũng nhanh chóng lĩnh hội được ý của lão, hoặc có thể nói là ý của đạo môn chính tông, thậm chí có thể nói là ý của Ngọc Sách. Toàn là những kẻ thông minh, khôn ranh hơn khỉ, sao lại có chuyện trì độn chứ?

Lý Tích có thể cảm nhận được sự tồn tại của bọn chúng! Bởi vì bọn chúng vốn dĩ cũng chẳng buồn che giấu, hoặc cho rằng có thể nhờ thế mà gây áp lực lớn hơn lên hắn!

Bọn thiên hồ cần mượn oai hùm của đạo môn chính tông để tạo thế cho sự uy hiếp và dụ dỗ của mình, khiến Lý Tích cảm thấy nếu mất đi sự giúp đỡ của thiên hồ nhất tộc, hắn sẽ chẳng có nơi nào để trốn!

Giá Hạc lại gian xảo hơn nhiều, một nửa vì công, một nửa vì tư. Là một kẻ tam suy bán tiên, lão quá rõ mình đang làm gì; giúp mấy lão già truyền dạo vài câu thì không thành vấn đề, còn nếu bảo ra tay giúp sức thì lão tuyệt đối không làm. Đùa gì thế, Ngọc Sách không ra tay, các lão già tứ suy, ngũ suy không ra tay, lại đi phỉnh phờ một tiểu tử ngốc tam suy như lão ra tay, nghĩ cái gì thế chứ?

Chẳng qua chỉ mượn cơ hội này để đạt được mục đích của mình mà thôi. Đối với lão, nếu vừa có thể giam cầm tên kiếm tu này, lại vừa có thể đạt được bước đột phá trong chuyện song tu, thế mới là viên mãn nhất; nếu không thể được cả đôi đường, thì hoàn thành một trong hai cũng có thể chấp nhận được. Cho nên trốn ở một bên, kỳ thực là đang thúc đẩy bọn thiên hồ ra tay giam cầm.

Đây chính là vai trò của Giá Hạc đạo nhân. Phải nói rằng, lão sắm vai rất hoàn hảo, nếu Lý Tích không có thủ đoạn thoát thân, thì bây giờ vẫn đang bơi lội trong không gian vô hạn gấp khúc rồi.

Lý Tích vừa liếc mắt đã nhắm trúng tên này!

Nguyên nhân có mấy điểm: Thứ nhất là tên này sinh lòng ác độc trước, vây hãm hắn nhập cảnh chính là tuyệt đi đạo đồ của hắn, đối với người tu hành mà nói, đó là thù bất đắc lưỡng lập!

Thứ hai, cũng là để giết gà dọa khỉ, bằng không mấy con thiên hồ này lại tưởng mình là thiên phú thánh tộc, tự cao tự đại; hơn nữa, Giá Hạc này cũng có khả năng giám thị thiên hồ nhất tộc, giết lão đi, cũng có thể khiến bọn thiên hồ bớt đi vài phần kiêng kỵ.

Cuối cùng, kỳ thực cũng chẳng có cuối cùng gì cả. Nếu cứ phải gượng ép đếm số, thì đó chính là với tư cách là một con đực, đối với bất kỳ kẻ nào khác đang ngâm mình trong chốn ôn nhu của mỹ nhân, trong lòng đều có một thứ bài xích và địch ý bám rễ sâu xa: Lão tử còn chưa ra tay, mi lại muốn hớt tay trên trước à?

Nền tảng để làm được tất cả những điều này, nằm ở một thói quen tốt mà hắn vẫn luôn kiên trì: Chừa đường lui cho chính mình.

Đường lui chính là sau khi Bán Tụ đạo tiêu, hắn nhận được một nhiệm vụ từ Thiên Mâu. Nhiệm vụ rất rõ ràng: có tu sĩ suy cảnh tư ý rời núi trước khi Ngọc Sách phong tỏa Ngoại Cảnh Thiên, tung hoành ân oán, gây ra đại động thái giữa các thế lực vũ trụ trong chủ thế giới, đang cần gấp người ra tay ngăn chặn. Căn cứ vào thực lực của tên suy cảnh kia, cùng với việc hệ thống Thiên Mâu những năm gần đây chỉ lác đác vài vị bán tiên chấp pháp viên đã sớm mệt mỏi vì chạy ngược chạy xuôi, thế nên tầng lớp cao cấp của Thiên Mâu liền nghĩ đến kẻ kỳ loại này!

Trên thực tế, bọn họ đối với kẻ kỳ loại dưới hệ thống của mình này cũng có cái nhìn vô cùng mâu thuẫn, vừa có khoảng cách, lại vừa không nỡ đẩy ra xa, cho nên mấy năm gần đây rất ít giao nhiệm vụ cho hắn. Thế nhưng lần này, lại không trốn tránh được nữa.

Dù không trốn được, nhưng vẫn có thể mặc cả, ra điều kiện. Lý Tích cố ý không đáp ứng ngay lập tức, ngụy biện rằng ở Ngoại Cảnh Thiên vẫn còn việc riêng chưa dứt, qua đó đòi cho bằng được quyền truyền tống tức thời từ đại năng Thiên Mâu. Đây mới là chỗ dựa lớn nhất giúp hắn dám một mình bước vào Lâm Hồ U Kính, không sợ bị huyễn cảnh làm mê muội!

Bằng không, trong dòng lịch sử tính bằng vạn năm, có mấy tu sĩ có thể tự do ra vào hồ kính? Hắn lại không có sự vô tâm như Giá Hạc, càng không có đạo môn chính tông chống lưng ở phía sau, dựa vào cái gì mà bọn thiên hồ nhất định phải coi hắn là thượng khách, lấy lễ quý tân mà đối đãi?

Đợi khi hắn làm xong tất cả những chuyện này, rời khỏi Ngoại Cảnh Thiên, trút hết nỗi uất ức trong lòng, thì bây giờ, đã đến lượt hắn trả nợ nhiệm vụ cho Thiên Mâu rồi. Hết cách, người ta đã giúp ngươi ra oai, thì ít nhiều gì cũng phải bỏ ra chút sức lực giúp người ta.

Bởi vì đại năng trực tiếp nhúng tay, cho nên Lý Tích đã rơi chính xác vào phiến vũ trụ xảy ra chuyện kia. Đoạn đường ngắn tiếp theo đòi hỏi hắn phải tự mình chạy nước rút, cũng là quá trình quen thuộc với môi trường, quen thuộc với nhiệm vụ; cho dù là tiên nhân, cũng không có khả năng truyền tống hắn chuẩn xác đến trước mặt một vị bán tiên khác. Trong vô số phiến vũ trụ, có thể làm được bước này như hiện tại đã là không dễ dàng gì, đây vẫn là nhờ mượn sức mạnh của Ngoại Cảnh Thiên, bằng không, thì vẫn phải dựa vào hệ thống truyền tống linh bảo.

“Tìm hắn, giết hắn, cố gắng đừng gây sự chú ý của chủ thế giới. Còn dư ba náo loạn của chủ thế giới, không cần ngươi phải quản! Chúng ta có sự sắp xếp khác.”

Đó chính là nhiệm vụ mà Thiên Mâu giao cho hắn, lạnh lùng khô khan, tựa hồ vẫn còn đang canh cánh trong lòng vì những phiền toái mà hắn mang lại cho Thiên Mâu.