Nhận thức của con người đều có giới hạn.

Nhưng khi gặp phải điều vượt quá giới hạn nhận thức này, người bình thường sẽ phát điên, còn những siêu phàm giả sở hữu nội lực như thế này, thì có thể dẫn phát nhiều biến cố hơn.

Ví dụ như đầu nổ tung.

Nội lực vận chuyển điên cuồng, theo sự dẫn dắt của Chu Bình đã đi lên phạm vi cực hạn vượt xa những gì Hoa Lệ và Lam Y có thể lý giải.

Không thể lý giải, không thể nhận thức, không thể theo kịp.

Một nam một nữ này cứ thế mà nổ đầu.

Điều khiến Chu Bình tuyệt vọng và tiếc nuối chính là, giá mà đầu họ nổ chậm một chút thì tốt biết mấy.

Về Luân Chuyển Thiên Hư Thần Công, Chu Bình vẫn rất có chủ ý, nó có sự giúp đỡ rất lớn đối với việc anh tham ngộ Thủy Nguyên Cửu Sinh.

Cái gọi là thuyết thùng gỗ quả thực có đạo lý, lượng nước mà thùng gỗ của bạn có thể chứa, phụ thuộc vào miếng ván ngắn nhất của thùng gỗ đó.

Nhưng thùng gỗ không chỉ có thể đặt thẳng, mà còn có thể nghiêng về phía miếng ván dài nhất, không làm được cú vượt cua, thì còn có thể vượt cua kiểu cống thoát nước.

Không có sức mạnh thì kỹ xảo nhiều hơn nữa cũng vô dụng, đó là vì kỹ xảo của bạn vẫn chưa đủ.

Tất nhiên, chỉ khi sức mạnh và kỹ xảo kết hợp hoàn hảo với nhau, mới có thể phát huy sức mạnh mạnh mẽ hơn.

Chu Bình mang theo thu hoạch trở về đạo quán nơi mình treo đơn, sau khi xem qua một số tàng thư của đạo quán, bèn nói một câu bảo kiếm không ở chỗ Mục Vương Tử rồi rời đi.

Hoa Lệ và Lam Y, có thể coi là tâm phúc của Mục Vương Tử, bảo kiếm có ở đó hay không, họ đều rõ.

Với trạng thái của ba người lúc đó, hai người này không còn bí mật gì có thể giấu được Chu Bình nữa, tri thức trong đầu đã bị Chu Bình vơ vét sạch sẽ.

Còn về cuộc tranh đoạt ngôi vị hoàng đế sau đó, thì không liên quan gì đến Chu Bình nữa.

Đến vội vàng, đi cũng vội vàng.

Nhìn bóng lưng phiêu dật rời đi của đạo sĩ, có người muốn ngăn cản, nhưng đều bị chặn lại.

Tam giáo tại sao có thể duy trì sự thống trị hơn ngàn năm, đó là vì họ coi trọng nhân tài ở mức độ cao.

Nếu như trước kia Chu Bình đọc nhiều sách như vậy mà thực lực không thấy tăng trưởng, dẫn đến bị Đạo giáo phớt lờ, thì một khi anh đã thể hiện ra giá trị của bản thân, Đạo giáo không thể nào không bảo vệ anh.

Trước mặt Mục Vương Tử trảm sát Độc Quân Tử, sau đó còn làm nổ đầu hai cao thủ dưới trướng hắn.

Nhân tài thế này mà không coi trọng, thì Đạo giáo không thể nào phát triển đến ngày hôm nay.

Một đường không dừng lại bao lâu đã trở về Nguyên Mang Sơn, Chu Bình lại một lần nữa nhìn thấy sư trưởng của mình là Thanh Trì đạo nhân.

Sau khi đôi bên luận đạo trò chuyện một thời gian, Thanh Trì đạo nhân buộc phải dừng lại, vì ông phát hiện mình luận không thắng, nếu tiếp tục, ngược lại có thể làm loạn đạo tâm của bản thân.

"Trên núi có một bản nguyên điển của Thanh Ngọc Tử Nguyên Công, con có thể đi xem thử, ngoài ra bên trong còn có một số võ đạo tri thức đến từ Thiên Ngoại Thiên, ba ngày sau có một nhiệm vụ muốn giao cho con." Thanh Trì đạo nhân khá cảm khái và vui mừng nói.

Ban đầu chỉ thấy đệ tử có chút thiên phú thần thông, cộng thêm việc cung cấp manh mối về Thủy Nguyên Cửu Sinh, nên mới thu anh làm đồ đệ, không ngờ rằng, đệ tử này đối với đạo lý hiểu biết, đã vượt xa ông rồi.

"Con đã rõ, đồ nhi xin cáo lui." Chu Bình không hỏi là nhiệm vụ gì, nhưng trong lòng đại khái cũng rõ, chiến trường Thiên Ngoại Thiên hiện tại đang cực kỳ thiếu người, khả năng rất lớn là anh sẽ bị phái đến Thiên Ngoại Thiên.

Dù sao Liên Bang cái gì cũng không nhiều, chỉ là người đông, võ đạo là một trong những hệ thống cơ bản nhất, người tu hành ở Liên Bang không phải là ít, nếu không phải vận chuyển liên sao không tiện, e rằng chỉ riêng nhân số thôi đã có thể đè sập xã hội nơi này.

"Ước chừng theo việc trọng tâm chiến lược của Liên Bang đặt vào hành tinh thuộc địa thứ mười bảy, áp lực của Tam giáo đã lớn chưa từng có."

Dựa theo tình hình của Tam giáo từ trước đến nay mà xem, các đại vương triều hoặc là do Đạo giáo phù trợ, hoặc là Thích giáo, hoặc là Nho giáo, Tam giáo nắm giữ tất cả, chưa bao giờ cho phép thế lực thứ tư xuất hiện.

Thế nhưng trước đó lại để Hoàng gia đến tìm kiếm thần thoại võ học, có thể thấy áp lực của Liên Bang đối với Tam giáo đã đạt đến cực điểm.

Bước vào trong mật thất, Chu Bình nhìn thấy nguyên điển được thờ phụng phía trên, cùng với một số võ đạo tri thức được viết trên giấy mới.

"Những võ đạo tri thức này là đến từ Liên Bang sao?" Chu Bình nhanh chóng phát hiện ra điểm này, vì bên trong có hệ thống khí huyết võ đạo không phù hợp với xã hội này.

"Chắc là võ đạo tri thức do một số người Liên Bang bị bắt làm tù binh tiết lộ ra." Chu Bình đọc kỹ qua một lượt, phát hiện bên trong còn có những chỗ mình chưa biết, anh lúc đó cũng chỉ mới học năm nhất Đại học Liên Bang mà thôi, đại học còn chưa học xong, đã biến thành bộ dạng như bây giờ.

Chu Bình nhanh chóng sắp xếp xong những thông tin đó rồi nhìn về phía nguyên điển của Thanh Ngọc Tử Nguyên Công.

Công pháp này là tổng hợp từ Tiên Thiên Đạo Thể Công và Thần Lôi Ngũ Khí Huyền Nguyên Quyết, người Đạo giáo cố gắng diễn giải ra bộ thần thoại võ học thứ ba, nhưng đã thất bại.

Tuy nhiên, bản nguyên điển thất bại này cũng rất có giá trị, bên trên chứa đựng tinh túy của hai môn thần thoại võ học, trước khi vào cũng có người canh cửa căn dặn.

Không được tu tập và nghiên cứu quá sâu vào nguyên điển, nếu không sẽ bất lợi cho bản thân.

Nghĩ đến tất cả võ học trên hành tinh này đều phát triển từ thần ma, Chu Bình gật gật đầu.

Dù anh có Chước Hồn Chi Diễm, cũng coi như là người từng diện kiến đại ca đứng đầu những ma thần này, nhưng có thể không tự tìm đường chết thì đừng có tự tìm đường chết.

Ma thần quá mức cường đại, bọn họ dù có vì Naigeli mà không để tâm đến Chu Bình, nhưng đôi khi sự tồn tại của bản thân họ, chính là một loại tổn thương chí mạng đối với con người.

Cho nên không có bất kỳ hiểu biết, bất kỳ chuẩn bị nào mà đi chạm vào một vị ma thần, đó chính là tự tìm đường chết.

Cẩn thận mở nguyên điển ra, Chu Bình phát hiện nguyên điển và Thanh Ngọc Tử Nguyên Công đang tu luyện hiện tại có khoảng cách không nhỏ.

Công pháp anh đang tu luyện hiện tại, sau này chỉ có thể chọn một trong hai là Thanh Ngọc Thể và Tử Nguyên Khí.

Còn mục tiêu của nguyên điển là để hai loại sự vật này chồng chéo lên nhau.

Ý tưởng này Đạo giáo luôn có, hai môn thần thoại võ học có thể kiêm tu, thậm chí trong lịch sử cũng có người kiêm tu cả hai môn thần thoại võ học.

Lấy Tiên Thiên Đạo Thể, thôi động Thần Lôi Ngũ Khí Huyền Nguyên, bộc phát ra uy lực kinh khủng hủy thiên diệt địa, nếu không phải bản thân người đó chống đỡ không nổi, e rằng uy lực tạo ra, đủ để thanh tẩy bề mặt Thiên Ngoại Thiên một lần.

Người Đạo giáo ban đầu cho rằng, đã có tiền lệ thành công như vậy, sáng tạo ra Thanh Ngọc Tử Nguyên Công chắc là có thể thành công, nhưng đến hậu kỳ họ mới phát hiện, độ khó khi dung hợp hai môn công pháp để sáng tạo công pháp mới, còn cao hơn cả việc đồng thời tu luyện hai môn thần thoại võ học.

Hiện tại Thanh Ngọc Tử Nguyên Công chỉ trở thành một loại tài liệu tham khảo, bày biện ở đây.

Chu Bình cẩn thận hấp thu tri thức bên trong, phát hiện khi anh chạm vào tri thức thuộc về hai vị ma thần bên trong, không hề có cảm giác giống như lúc tham ngộ Thủy Nguyên Cửu Sinh.

"Từ đây liệu có thể chứng thực, nhóm thần ma đầu tiên đã rời đi, chỉ còn Naigeli bị phong ấn ở Phong Ấn Chi Tinh, mà nhóm thần ma thứ hai lại vẫn tồn tại, vẫn phiêu đãng trong tinh không vô tận này."

"Tất nhiên cũng có khả năng là do mình chưa chạm đến được bản chất thần thoại võ học." Chu Bình ghi nhớ những tri thức này, rồi chọn rời đi, chậm rãi tiêu hóa.

Trên bảng điều khiển ẩn, dòng chữ công pháp chưa biết có thể suy diễn vẫn còn đó, nhưng Chu Bình không hề để ý tới.

Mà nhanh chóng đi ngủ, chờ đợi nhiệm vụ ba ngày sau.