“Thiên Nhân Vũ Hóa Lục!”

Tại nơi một gã sơn dã dân, Chu Bình nhặt lên một cây cột vật tổ, trên đó điêu khắc hình ảnh con người đang trong quá trình mọc cánh, vô cùng tinh xảo.

Và đây chính là vật mang của thần thoại võ học "Thiên Nhân Vũ Hóa Lục".

Tỉ mỉ tham ngộ Thiên Nhân Vũ Hóa Lục, Chu Bình mang theo cây cột vật tổ này.

Vị trí mà môn thần thoại võ học này cần không phải là bất biến, chúng cũng cần căn cứ vào sự vận chuyển của Võ Phong Đại Trận để thay đổi vị trí.

Mỗi khi đến lúc này, những thần thoại võ học ấy sẽ xuất thế, tìm kiếm vật chủ, thao túng đối phương mang nó đến vị trí chính xác.

Chu Bình không hề dừng lại, đại hội của Vạn Phật Tự sắp bắt đầu, hắn cũng cần qua đó để tiến hành một vài bố trí.

Hắn hiện đã trở thành Huyễn Mộng Chi Thần, mà Huyễn Mộng Chi Thần lại được thai nghén từ trong mộng của Naigeli, về bản chất mà nói hắn là con nối dõi của Naigeli, là thuộc thần của đối phương, độ hoàn thành 50% trong việc xây dựng con đường Huyễn Mộng của bản thân, phần lớn đều đến từ sự lĩnh ngộ của Naigeli.

Lực trường hiện tại của Chu Bình bẩm sinh đã đứng về phía Naigeli, mục đích hiện tại của hắn hiển nhiên là giải trừ phong ấn.

Hơn nữa, sau khi phong ấn bị phá hủy, sự sụp đổ của thế giới sẽ xảy ra cũng đã có phương pháp giải quyết: vận chuyển tất cả mọi người vào trong mộng cảnh, biến mộng cảnh thành một thế giới chân thực.

Vạn Phật Tự nằm ở Minh Sơn, Ngô Phàm từ xa đã nhìn thấy Lâm Giang Đại Phật, ngồi tựa bên sông, cao chọc trời.

Trong lòng bàn tay của cự phật có một vài kiến trúc miếu tự.

Đó chính là cửa chính của Vạn Phật Tự, muốn tiến vào Vạn Phật Tự bắt buộc phải đi qua đó.

Người lần đầu đến đây đều sẽ cảm nhận được sự chấn nhiếp đến từ pho tượng Phật khổng lồ, khiến người ta không nhịn được mà sinh lòng kính trọng, vô hình trung tăng thêm vài phần kính sợ.

Cho nên ở thành Lâm Giang bên cạnh Vạn Phật Tự, thực sự có thể gọi là "của rơi không nhặt, đêm không đóng cửa", phảng phất như ai ai cũng sùng Phật giảng đạo lý.

Ngô Phàm thấy không ít giang hồ nhân sĩ đồng hành trên đường, sau khi tiến vào thành Lâm Giang, hành động đều trở nên cẩn trọng, phảng phất như tính khí cũng bớt đi không ít.

Đây là do khí thế tâm lý của cả người bị môi trường xung quanh ảnh hưởng, nếu là trước đây, Ngô Phàm đến đây cũng đại khái như vậy, thậm chí có thể không bằng họ.

Nhưng hiện tại hắn đã không còn như xưa nữa.

Thần thoại võ học Huyễn Mộng Lượng Thiên Lục đã cho hắn sự tự tin.

Bất cứ việc gì đều có thể bị môn thần thoại võ học này lượng hóa, sau đó chỉ cần hoàn thành hành vi đã lượng hóa, nhất định có thể đạt được mục đích.

Võ công trước đây luyện thế nào cũng không thành, chưa đầy một ngày đã luyện thành công đến đại thành.

Hơn nữa hiện tại hắn còn có thể tu luyện võ công trong lúc ngủ, thời gian phảng phất như dài gấp đôi, kết hợp với năng lực lượng hóa, võ công của hắn tiến triển vượt bậc.

Từ một tiểu tôm tép giang hồ chỉ biết chút võ công mèo quào, trở thành cao thủ giang hồ có chút danh tiếng như hiện nay, hắn chỉ mất nửa tháng.

Hơn nữa, nội tâm hắn hiểu rõ, chỉ cần cho hắn thêm chút thời gian, sức mạnh của hắn còn có thể tăng trưởng nhanh chóng hơn nữa.

Thậm chí Ngô Phàm cảm thấy bản thân vẫn chưa luyện ra được sức mạnh thực sự của Huyễn Mộng Lượng Thiên Lục.

Nằm trong khách sạn, ý thức của Ngô Phàm chậm rãi tiến vào trong mộng cảnh, Huyễn Mộng Lượng Thiên Lục mà hắn tu luyện cũng khẽ chuyển động, can thiệp vào giấc mộng của tất cả mọi người, sự can thiệp này càng ngày càng xa, chậm rãi kéo một nửa thành phố vào trong mộng cảnh.

Ngô Phàm mở mắt trong mộng cảnh, kiến thức của tất cả mọi người xung quanh hóa thành từng cuốn sách trôi nổi bên cạnh hắn, còn những người đang say ngủ kia cũng cung cấp cho hắn năng lực tư duy.

Trong mộng, năng lực tư duy của Ngô Phàm gấp năm đến sáu lần so với ngày thường.

Một nửa thành phố Lâm Giang đều đang tư duy giúp cho Ngô Phàm.

Dưới sự thúc đẩy này, sự tham ngộ của Ngô Phàm đối với võ học tự nhiên nhanh đến kinh người, hơn nữa các loại võ công cũng dần dần được hắn thu vào túi.

Bởi vì ở tại thành Lâm Giang, nơi đây hội tụ lượng lớn giang hồ nhân sĩ, trong đó không ít là võ đạo cao thủ của các loại chùa chiền trong thiên hạ, dù sao Tương Lai Tinh Tú Kiếp tuy chỉ cần lấy được danh ngạch là ai cũng có thể vào tham ngộ, nhưng dù sao nó cũng là thần thoại võ học hệ Thích giáo, cho nên tụ tập đông đảo nhất vẫn là Phật tử Phật tôn.

Nhiệm vụ của Ngô Phàm là lấy được Tương Lai Tinh Tú Kiếp, cho nên khoảng thời gian này hắn cũng có mục đích thu thập võ học Thích giáo, tăng cường sự hiểu biết của bản thân đối với tư tưởng Thích giáo.

Ngô Phàm hiện tại có thể nói bản thân đã ngộ ra võ học bách gia, phần lớn võ lâm nhân sĩ trước mặt hắn đều lộ rõ sơ hở một cách triệt để, nội lực bản thân chấn động, hoàn thành dung hợp với sức mạnh của mộng cảnh, theo ý thức của bản thân chậm rãi quay trở về trong cơ thể.

Ngô Phàm vừa mở mắt, khí chất trở nên càng lúc càng chính khí lẫm liệt, nếu cắt tóc, mặc áo cà sa, nói hắn là cao tăng đại đức thì không ai cảm thấy có vấn đề gì cả.

Chỉ là theo sự thôi động của huyễn mộng nội lực toàn thân, khí chất của hắn lại trở nên vô cùng phiêu diểu.

Huyễn mộng nội lực có công dụng đa dạng, có thể dùng để mô phỏng hầu như tất cả các công pháp, đồng thời cũng có thể thi triển huyễn thuật giả mà như thật.

Thực lực của Ngô Phàm lần này lại tăng thêm một bậc, dựa vào cảm giác của bản thân, những bậc danh túc võ lâm mà hắn từng gặp trước đây, bây giờ đứng trước mặt hắn có lẽ không chống nổi mười chiêu.

"Đây chính là thần thoại võ học." Sự tự tin trong lòng Ngô Phàm càng lúc càng dâng cao, hắn tin rằng sẽ có một ngày, hắn cũng có thể trở thành Võ Thần thực sự, tranh phong cùng những thần thoại võ giả khác, và ngày đó sẽ không còn xa nữa.

Vạn Phật Thịnh Hội kéo dài tổng cộng chín ngày, hiện tại dù chưa chính thức bắt đầu, nhưng người tụ tập lại cũng đông đến đáng sợ, Ngô Phàm trà trộn trong thành Lâm Giang, hận không thể ngày nào cũng nằm mơ, nhưng hắn cũng chỉ có thể đè nén sự thôi thúc trong lòng, phạm vi ảnh hưởng mộng cảnh của hắn đã bao phủ toàn bộ thành Lâm Giang rồi, thậm chí cả bên trong Vạn Phật Tự cũng đã bị bao phủ một phần.

Hiện tại hắn không chỉ không thể tăng thời gian nằm mơ mà còn phải giảm bớt, nếu không năng lực tư duy quá mức trong mộng cảnh sẽ làm phai nhạt cái tôi của hắn, cuối cùng biến thành con rối của mộng cảnh.

Cho nên Ngô Phàm chỉ có thể nén thời gian mộng cảnh lại, ngày thường hoạt động nhiều hơn một chút, đấu vài chiêu với vị cao thủ võ lâm này, trêu chọc vài câu với nữ hiệp giang hồ kia, dần dần cũng gây dựng được danh tiếng của mình ở thành Lâm Giang.

Bởi vì võ công biến hóa đa dạng, gốc gác thần bí vô cùng, đôi khi chiến đấu với hắn cả một trận, ngươi lại ngay cả vị trí thật sự của hắn cũng không phát hiện ra, cho nên bị người ta gọi là Huyễn Như Mộng.

Mà ngay khi Ngô Phàm gây dựng được danh hiệu Huyễn Như Mộng ở thành Lâm Giang.

Thạch Cửu cũng xuyên qua Đệ Ngũ Giới Môn, đi tới Thiên Ngoại Thiên, tìm được bộ phận Liên Bang đóng quân tại nơi đây.

Sau khi chờ đợi một thời gian, Thạch Cửu cuối cùng cũng đã gặp được người phụ trách của Liên Bang đóng tại thuộc địa tinh thứ mười bảy.

Người đến mặc một bộ bào trắng lố lăng, trên mặt treo nụ cười "cực mạnh" (đáng đòn), vừa vào cửa đã dùng ánh mắt hiền hòa từ ái đến cực điểm nhìn Thạch Cửu, sau đó ánh mắt rơi trên bụng Thạch Cửu, hài lòng gật gật đầu, kế đó nụ cười càng lúc càng biến thái, giống hệt như nhìn thấy con lợn mình nuôi cuối cùng cũng biết ủi bắp cải nhà người ta vậy.

Sát Thủ J nhìn "cháu trai" của mình vô cùng hài lòng, Ngài là biểu tượng mặt hỗn loạn của Naigeli, về bản chất Ngài cũng chính là Naigeli.

Mà Huyễn Mộng Chi Thần là con nối dõi được thai nghén ra từ trong mộng của Naigeli.

Cho nên Sát Thủ J là bố của Huyễn Mộng Chi Thần, không có vấn đề gì.

Vì vậy Sát Thủ J mới sớm nói ra câu nói kia với Chu Bình: "I am your father!"