Nói một cách nghiêm túc, Chu Bình hiện tại đã trở thành Thần tử của Naigeli, hơn nữa còn là loại có quan hệ khá gần gũi.

Dù sao thì ngay từ đầu, mộng cảnh đã được bao bọc bởi mộng của Naigeli, trong đó hàm chứa mộng của vô số người để thai nghén.

Cậu hiện tại đã trở thành tử tự được sinh ra từ trong mộng của Naigeli.

Khi trước Naigeli thức tỉnh, thâm tầng mộng cảnh sụp đổ, thiên tầng mộng cảnh chịu ảnh hưởng cực lớn, cũng không ngừng sụp đổ, bất cứ kẻ nào cũng không thể tiến vào.

Lần này, Chu Bình bị hiện tượng tử vong quấn thân, cậu kéo mộng cảnh vào trong cuộc đối kháng.

Vừa là mượn cái chết để thanh lý những mảnh vỡ gây tắc nghẽn trong mộng cảnh, cũng là lợi dụng mộng cảnh để khiến bản thân nhìn thấu mê cục của cái chết.

Mộng cảnh trong quá trình này cũng đã tiến hành tái tổ chức, hiện tại còn xa mới đạt được sự khổng lồ bao trùm cả thế giới như trước đây, thậm chí hiện tại đến cả Thiên Nguyên bí cảnh cũng chưa bao phủ hết, chỉ mới khuếch trương được phạm vi Mộng Cảnh Sơn Cốc. Muốn phát triển trở lại, vẫn cần Chu Bình tiếp tục nỗ lực.

"Vậy rốt cuộc ta còn được tính là ta nữa không?" Chu Bình suy nghĩ.

Cậu tuy đã thành công nhập trú vào mộng cảnh thân khu, nhưng mộng cảnh dù sao cũng được diễn sinh từ mộng cảnh của vô số người. Trong khoảng thời gian này, tự thân cậu tuy vẫn là ý thức của bản thân, nhưng ý thức của mộng cảnh thân khu lại không hề giống nhau, giống như ý thức của "tha thân" cũng không giống với cậu vậy.

Cái gọi là "tha thân", chính là Chu Bình mượn sự đối kháng giữa cái chết và mộng cảnh này, đem thân thể linh hồn của mình tái tổ chức một lần, đem những vật thể không thuộc về mình bên trong bài trừ toàn bộ, hình thành nên "tha thân".

Tha thân không phải ta, nhưng lại do ta mà thành.

Đạt đến mức độ như Chu Bình hiện tại, đối với sự phân biệt giữa "tha ngã" đã cực kỳ thâm sâu, "tha ngã" không chỉ đơn thuần là sự khác biệt giữa các cá thể nữa.

Theo cách hiểu của chính Chu Bình, mỗi người đều tồn tại "tha thân".

Từ khi sinh ra, thân thể của bạn, huyết mạch của bạn, đều đến từ cha mẹ và tổ tiên của bạn.

Ảnh hưởng của họ dọc theo dấu vết của sinh mệnh mà tồn tại mãi.

Sau đó trong quá trình trưởng thành, bắt đầu sớm nhất đều là mô phỏng, mô phỏng cha mẹ, mô phỏng thầy cô, mô phỏng tất cả những gì nhìn thấy.

Cho đến khi linh hồn khởi nguyên diễn sinh dần dần trở nên hoàn thiện, ý chí cá nhân cũng ngày càng trưởng thành, tam quan hình thành, "tự ngã" cứ thế được hình thành, nhưng "tha ngã" lại vẫn luôn tồn tại trên mỗi một người.

Về sau khi tiếp xúc các loại tin tức, chạm vào các loại sự việc, trong lúc ý thức "tự ngã" không ngừng hoàn thiện, thì "tha ngã" cũng không ngừng biến hóa.

Trên người mỗi người đều có bóng dáng muôn hình vạn trạng của người khác.

Huyễn Mộng Tam Thân do Chu Bình sáng tạo có thể giúp cá nhân "tự ngã" phân biệt chính xác đâu là "tự ngã", đâu là "tha ngã", và đem nó phân tách ra ngoài, hình thành nên "tha thân".

Mà điểm thần diệu nhất của môn công pháp này nằm ở chỗ, mượn sự kiểm soát đối với quá khứ từ "Vô Lượng Định Quang Trang Nghiêm Kinh", sau khi "tha thân" tách rời ra, ngược lại vẫn thuộc về cậu, có thể được cậu mượn nhờ đó mà khống chế.

Cho nên "tự thân", "tha thân", "thần thân" tuy đều do Chu Bình diễn hóa mà thành, nhưng ý thức bên trong lại không hoàn toàn giống nhau.

Chu Bình tu luyện Huyễn Mộng Tam Thân, mượn nhờ mộng cảnh, luyện thành tam thân, tam vị nhất thể chính là Huyễn Mộng Chi Thần.

"Tự thân" của Chu Bình có phải là Huyễn Mộng Chi Thần không? Phải, nhưng nếu nhìn từ góc độ con người, cậu chỉ đơn thuần là phần nhân thân của Mộng Cảnh Chi Thần, cũng là Chu Bình chủ yếu nhất trước kia.

"Tha thân" của Chu Bình có phải là Huyễn Mộng Chi Thần không? Cũng phải, chúng là sự diễn sinh của quyền bính mộng cảnh, cũng thuộc về lực lượng do Mộng Cảnh Chi Thần khống chế, hơn nữa "tha thân" này sẽ ngày càng mạnh mẽ.

Vấn đề hiện tại là, Chu Bình có phải là "thần thân" không? Sự tồn tại nhân loại chủ yếu trước khi tu luyện, đều biến thành "tự thân", số ít biến thành "tha thân", ý thức của "thần thân" được sinh ra từ Chu Bình, nhưng lại cao hơn Chu Bình.

Có thể xem như ý thức Chu Bình đã đạt được sự lột xác, biến thành ý thức "thần thân", ý thức "tự thân" hiện tại chẳng qua chỉ là tàn dư của nhân loại trong quá khứ.

Cũng có thể xem như ý thức "tự thân" của Chu Bình đã dẫn dắt sự ra đời của ý thức "thần thân", và dung nhập vào trong đó trở thành một phần của nó.

Rốt cuộc là tình huống nào, ai mà nói cho rõ được.

Tóm lại, Tam vị nhất thể Huyễn Mộng Chi Thần cuối cùng đã ra đời, Chu Bình cũng đã trở thành một vị Thần Ma mới sinh.

Bản thân "tự thân" của cậu cũng vẫn tồn tại, và là một mắt xích trong tam vị nhất thể của thần, thế là đủ rồi.

Chu Bình dù sao cũng là Thần Ma tốc thành nhờ mượn nhờ mộng cảnh.

Nhìn những thây khô vô số đang quỳ phục trước mặt, Chu Bình rõ ràng, những người vô tình bị cuốn vào cuộc ra đời của Thần Ma này, ý thức của họ cùng tiến vào trong mộng cảnh, hiện tại cũng đã trở thành một phần của "tha thân".

Không sai, "tha thân" không phải chỉ có một, mà có thể có rất nhiều. Ví dụ như khối cầu ánh sáng kia chính là "tha thân" hình thành từ Chủ Thần và Dư Khuyết Nguyệt, còn những thây khô này chính là "tha thân" hình thành từ ý thức nguyên bản của những người này.

Họ đều bị mộng cảnh cảm nhiễm, trở thành một thành viên của mộng cảnh.

"Hoặc có thể nói vô số 'tha thân' hội tụ, hình thành nên 'thần thân', mà ta - Chu Bình, lại là một 'tha thân' đặc thù nhất trong số đó."

Mộng cảnh vốn là do vô số người hội tụ mà thành, tiền thân của Chu Bình là Âu Thành chính là khởi nguyên của mộng cảnh, mà cậu ở kiếp này lại đạt được quyền bính của mộng cảnh, lại thu thập nhiều môn Thần Thoại Võ Học, chủ đạo cuộc va chạm và thanh lý giữa cái chết và mộng cảnh, mới cuối cùng thúc đẩy sự ra đời của Huyễn Mộng Chi Thần, trở thành một thành viên trong tam vị nhất thể.

Chu Bình phất tay, lực lượng mộng cảnh của "thần thân" nghiêng đổ ra, rơi lên người những thây khô này, thân thể bọn họ dần dần được bù đắp, không còn khô héo nữa.

Những lực lượng mộng cảnh này sẽ vây quanh thân thể họ, duy trì cuộc sống của họ như người bình thường, nhưng việc thân thể bị tổn thương cũng chỉ đơn thuần là những năng lượng mộng cảnh này biến mất mà thôi.

Chỉ cần không tiêu diệt ý thức "tha thân", bọn họ liền có thể tùy thời trùng sinh trong mộng cảnh, tiêu hao một chút năng lượng mộng cảnh là có thể tạo ra một thân khu mới.

Về việc này, Chu Bình mở ra cho họ một số quyền hạn lấy năng lượng mộng cảnh, có thể có hạn độ lấy năng lượng mộng cảnh từ trong mộng cảnh, khiến họ đạt được Mộng Cảnh Bất Tử Chi Thân.

"Đi truyền bá mộng cảnh đi." Chu Bình để những "tha thân" này rời đi, nhìn về phía Ngô Phàm đang quỳ phục ở trong đó, hoàn toàn không dám động đậy.

Lực lượng mộng cảnh đã quấn quanh người hắn, trong mộng cảnh, "tha thân" của hắn đã bắt đầu hình thành. Về sau tuy hắn sẽ không giống như những "tha thân" trước kia, bị mộng cảnh khống chế triệt để, nhưng từ nay về sau, mộng cảnh của hắn cũng không còn thuộc về hắn nữa.

"Ta cần ngươi giúp làm một việc, rất nguy hiểm, tất nhiên chỗ tốt cũng rất lớn!" Chu Bình phất tay, "tha thân" khối cầu ánh sáng liền trôi đến trước mặt Ngô Phàm.

"Đây là Thần Thoại Võ Học 'Huyễn Mộng Lượng Thiên Lục', ngươi có muốn không?" Chu Bình đặt cho "tha thân" này một cái tên, rồi đưa lựa chọn đó đến trước mặt Ngô Phàm.

Ngô Phàm nuốt nước miếng, hắn cảm thấy mình căn bản không có khả năng từ chối, cũng không muốn từ chối.

"Nguyện vì đại nhân hiệu mệnh." Ngô Phàm nói xong, liền phát hiện Chu Bình đã biến mất, lưu lại tại chỗ chỉ còn khối cầu ánh sáng đó.

Ngô Phàm đưa tay ra, chạm vào khối cầu ánh sáng, sau đó khối cầu liền tiến vào thân thể hắn, trong một trận kinh ngạc, một tấm bảng xuất hiện trước mặt hắn.

Bảng nhiệm vụ rung lên hai cái, cuối cùng một nhiệm vụ mới bắt đầu sinh ra.

"Đi tới Vạn Phật Tự, thu lấy Vị Lai Tinh Tú Kiếp."