“Thành rồi!”

Sau khi hai gốc Kiến Mộc triệt để đâm rễ, trong lòng Nguyên Thanh Vi tràn ngập vui sướng.

Kinh Dịch có câu: Địa thế Khôn, đức dày chở vạn vật.

Trong thiên địa càn khôn, đối với vạn vật sinh linh mà nói, rất nhiều lúc Địa sẽ quan trọng hơn Thiên.

Trời nếu động, chẳng qua chỉ là gió sương mưa móc, sao dời đổi chỗ, trừ phi trời sập, bằng không tai nạn sinh ra chung quy vẫn có hạn.

Nhưng đất mà động, nhẹ thì trời đất đảo điên, sóng thần núi lở, nặng thì biển cạn hóa nương dâu, vạn linh đều mất.

Đây cũng là lý luận cốt lõi căn bản mà Ma đạo mưu đồ dùng huyết trì để ô nhiễm thiên địa, trước tiên ô nhiễm địa mạch, tiếp theo gián tiếp ô nhiễm tất cả sinh linh trên đại diện, cuối cùng từng bước kéo bầu trời vào trong đó.

Đạo lý tương tự, bất kỳ ai bố cục ở đây, chỉ cần phá vỡ phòng tuyến tự ngộ của Long mạch, đều có thể làm ra chuyện tương tự. Cho nên cành cây Kiến Mộc mà Nguyên Thanh Vi cống hiến, mới bị đại năng hai đạo Tiên Phật hợp lực chém đứt liên hệ.

Nhưng ngay từ đầu Nguyên Thanh Vi tuyệt không phải vì muốn xâm thực thế giới Thục Sơn mới cống hiến cành Kiến Mộc.

Mục đích của hắn từ lúc bắt đầu đã vô cùng rõ ràng, thông qua phương thức trao đổi, từng chút một sao chép đạo tắc pháp lý của thế giới Thục Sơn, cùng với quy luật vận hành thiên lý tương ứng.

Dù sao đây cũng là thế giới cấp cao đầu tiên mà Nguyên Thanh Vi bước vào, cho dù thế giới dưới quyền mà Nguyên Thủy Giới chiếm giữ vẫn đang không ngừng tăng lên, nhưng so với thế giới Thục Sơn, vẫn còn kém hơn rất nhiều.

Dẫu sao thứ này cũng giống như đi thi, ngươi cầm một vạn tờ giấy thi trượt, cũng chưa chắc đã có thể gom ra nổi một đáp án tám mươi điểm. Rốt cuộc, những nơi con người không hiểu thường rất giống nhau, mà nơi kéo giãn điểm số trong kỳ thi, thường chính là những nơi khó nhất.

Tương tự, "bài thi" tám mươi điểm là Nguyên Khải Giới, nếu muốn tiến xa hơn nữa, việc thu thập thêm bao nhiêu "bài thi" trượt, hoặc "bài thi" miễn cưỡng đạt điểm trung bình thì cũng chẳng còn tác dụng gì nữa.

Chỉ có đi tham khảo "bài thi" ít nhất chín mươi điểm như thế giới Thục Sơn, mới có khả năng bước qua ngưỡng cửa chín mươi điểm đó.

Mà sự biến hóa tiếp theo của Nguyên Khải Giới cũng đúng như những gì Nguyên Thanh Vi suy đoán, theo khí tức của Nguyên Khải Giới xuôi theo long mạch chảy vào thế giới Thục Sơn, khe hở do Nguyên Thủy Đạo Khí mở ra lập tức hoàn toàn rộng mở.

Đạo tắc pháp lý căn bản của thế giới Thục Sơn bắt đầu xuất hiện sự trao đổi biên độ nhỏ với Nguyên Khải Giới.

Nguyên Thanh Vi có thể cảm nhận được Nguyên Khải Giới lại lần nữa bước vào trạng thái không ngừng mạnh lên từng phút từng giây, Kiến Mộc liên tiếp mất đi hai chiếc nhánh nhỏ cũng dần dần hồi phục nguyên khí.

Điều quan trọng nhất là, Nguyên Thủy Đạo Khí của Nguyên Thanh Vi cũng trong sự biến hóa như vậy mà xuất hiện sự lột xác mới.

Đè nén sự xao động của Nguyên Thủy Đạo Khí, Nguyên Thanh Vi gật đầu ra hiệu với mấy người còn lại, sau đó tung bay rời khỏi dãy núi Côn Lôn trước, trở về Hư Không Tiên Phủ ở Thái Hành Sơn, vừa tiêu hóa những gì thu hoạch được lần này, vừa âm thầm quan sát sự biến hóa của Nam Hải.

Những biến hóa tiếp theo ở Nam Hải vô cùng phù hợp với dự đoán ban đầu của Nguyên Thanh Vi.

Sơ Phượng đã triệt để nhập ma, sau khi thôn tính đạo thai sơ hình của Tam Phượng, tu vi lại tiến thêm một bước, liền chuẩn bị bắt nhược Nhị Phượng về luôn, phối hợp với Tam Phượng tế luyện Tam Thi Ma Thần.

Nói đi cũng phải nói lại, Sơ Phượng, Nhị Phượng và Tam Phượng suy cho cùng đều mang trong mình tham, sân, si riêng biệt.

Sơ Phượng tham luyến tình thân, cho nên đối với những việc Tam Phượng làm đã nhẫn nhịn hết lần này đến lần khác, đến mức không thể vãn hồi; si mê tương lai, vì trốn tránh cái gọi là đại kiếp mà gây ra đủ loại sai lầm; cuối cùng ma pháp tu luyện càng ngày càng cao, niệm sân hận ngày càng nặng.

Nhị Phượng tham luyến nhan sắc da thịt, tài sản cung điện, rất nhiều lúc thoạt nhìn không có chủ kiến, thực tế chỉ cần dính đến lợi ích của bản thân là không tránh khỏi có chút thiên vị; si mê tình ái, vướng bận Kim Tu Sô, u mê tâm trí, đoạn tuyệt tương lai; cuối cùng niệm sân phần lớn nhắm vào chính mình, người ngoài làm thế nào đi nữa, nàng ta luôn cảm thấy bản thân mình không tốt.

Tam Phượng tham luyến tất cả mọi thứ, luôn hi vọng những điều tốt đẹp trên thế gian đều nằm trong tay mình; si mê thần thông diệu pháp, nhan sắc da thịt, đan xen cùng lòng tham luyến; niệm sân hận thậm chí ngấm vào tận xương tủy, không chịu nổi việc người ngoài đạt đượclợi ích (đãi ngộ tốt), tính tình vui giận thất thường.

Ba thứ tham, sân, si của ba người, Sơ Phượng thuộc dạng từ ngoài vào trong, đi càng lúc càng lệch, trở nên ngày càng cực đoan cố chấp; Nhị Phượng lại hướng vào trong, đi càng lúc càng hẹp, luôn luôn tự phủ định chính mình; Tam Phượng vốn dĩ tham sân si nặng nhất, lại ngoài ý muốn chuyển sang Huyền môn, từ tà hóa chính, đảo ngược tam độc.

Nếu ba người bọn họ có thể hợp nhất, nhất định vẫn sẽ là Tam Thi Ma Thần vô cùng lợi hại.

Dựa trên tam độc của Sơ Phượng, thần thông vô lượng; dựa trên tam độc của Nhị Phượng, tất yếu sẽ vô khổng bất nhập (không lỗ nào không lọt); cuối cùng là tam độc của Tam Phượng, chính tà đan xen, rất khó dùng pháp môn chính tông của Huyền môn để khắc chế.

Cho nên, Nguyên Thanh Vi mới trực tiếp cắt đứt khả năng Minh Châu đối đầu trực diện với Sơ Phượng, bảo nàng mang Nhị Phượng trốn đến đảo Phổ Đô, nhờ vào Phật quang che chở của Quán Thế Âm, tránh cho Nhị Phượng trực tiếp bị đối phương làm mê muội hồn phách.

Có Phật quang che chở, cộng thêm Thanh Ninh phiến trong tay Kim Tu Sô, Nhị Phượng ngược lại cũng thành công giữ vững tâm thần, đợi đến khi Chu Nguyên Cương và Đạo Hành chạy đến, Sơ Phượng liền hoàn toàn hết cơ hội.

Chưa cần nói đến Trung ương Mậu Kỷ Hạnh Hoàng Kỳ với tư cách là chí bảo đỉnh cao do Nguyên Thanh Vi tế luyện, trải qua mấy lần thăng cấp, đã thực sự trở thành vật phòng thủ cấp độ thế giới, vừa triển khai ra là hoa sen vàng từng đóa, tương đương với việc độc lập bên ngoài thế giới, bên trong động thiên, vô số ma pháp tà thuật khó mà giáng xuống.

Chỉ riêng thanh thuần dương tiên kiếm kia, với tư cách là Tùy thân bội kiếm thuở xưa của Thuần Dương chân nhân, hàm chứa thuần dương phục ma chân ý, sau đó lại được Nguyên Thanh Vi dùng Nguyên Thủy Đạo Khí tẩy luyện lại một lần nữa, lại càng trở nên vô cùng linh động.

Cho dù chỉ nằm trong tay Đạo Hành, cũng đủ để chém chết bất kỳ tên ma đầu cảnh giới Địa Tiên nào, đâu phải thứ mà ma thần do Sơ Phượng triệu hồi có thể đối phó. Thậm chí bản thân Sơ Phượng có đến đi chăng nữa, cũng chưa chắc đã là đối thủ của Chu Nguyên Cương và Đạo Hành.

‘Tuy nhiên, trải qua lần này, Sơ Phượng e rằng nhập ma càng sâu, khát vọng đối với pháp bảo càng mạnh, những bảo bối còn lại trong Tử Vân Cung e rằng cũng phải rơi vào tay nàng ta. Nhưng chỉ chừng này, sợ rằng vẫn chưa thể thỏa mãn nàng ta.’

Nguyên Thanh Vi thầm tính toán trong lòng, cẩn thận quan sát những biến hóa tiếp theo.

Sau khi Chu Nguyên Cương và Đạo Hành bức lui Sơ Phượng, Minh Châu liền bảo hai người mang theo Nhị Phượng và Kim Tu Sô quay về Trung thổ, còn bản thân nàng lại lựa chọn lập đạo tràng ở núi Phổ Đà.

“Sư tỷ, tỷ đang làm gì vậy?” Đạo Hành có chút không hiểu, theo suy nghĩ của hắn, lúc này Sơ Phượng đã triệt để nhập ma, hơn nữa nhìn tư thế của nàng ta, e rằng sắp sửa chứng đắc Địa Tiên đạo quả.

Đợi khi nàng ta dung hợp đạo quả vào Tử Vân Cung, thì ở trong Nam Hải, cho dù là tu sĩ cảnh giới Thiên Tiên bình thường, cũng chưa chắc đã có thể áp chế vững chắc nàng ta, cứ như thế này, Minh Châu ở lại đây chẳng phải là dâng thịt vào miệng cọp sao?

“Nơi này là một điểm tựa của địa mạch Nam Hải, chỉ cần ta lập đạo tràng ở đây, thì Sơ Phượng tuyệt đối không thể hoàn toàn nắm giữ vùng biển xung quanh. Hơn nữa nơi này còn có hàng ngàn cư dân, chúng ta đi rồi, bọn họ phải tính sao đây?”

Minh Châu nhìn Đạo Hành, bình thản đáp lời, Đạo Hành nghĩ cũng không nghĩ liền nói: “Vậy thì mang theo tất cả đi cùng!”

“Mang đi á?” Minh Châu cười nói: “Đây là mấy ngàn người, không phải mười mấy người, cũng chẳng phải mấy chục, mấy trăm người. Mang theo mấy ngàn người, đối với chúng ta mà nói tuy không khó, nhưng ngày sau bọn họ ăn cái gì? Mặc cái gì? Ở chỗ nào? Hơn nữa, nơi này là một hải cảng lớn của Nam Hải, chúng ta đi rồi, lại có người đến thì phải làm sao?”

“Vậy tỷ cứ lưu lại đây thế này sao?”

“Ta ở lại đây, ít nhất còn có thể kiềm chế nàng ta một chút, nếu ta đi rồi, nàng ta thật sự hết cứu nổi.” Minh Châu nhìn về phía hướng Tử Vân Cung, thở dài một tiếng, lại nói: “Sư đệ, đệ không cần lo cho ta, nơi này có Phật quang của Bồ Tát che chở, nàng ta chưa có bản lĩnh vượt qua Phật quang để làm tổn thương ta đâu. Hơn nữa, sư tôn bảo ta đến đây, nghĩ đến cũng có suy nghĩ này. Sau này nếu thực sự xảy ra vấn đề, sư tôn cũng sẽ không trơ mắt nhìn ta chết trong tay nàng ta đâu, đệ cứ yên tâm đi.”

Thấy Minh Châu đã lôi cả Nguyên Thanh Vi ra nói, Đạo Hành tự nhiên không có lý do để từ chối, hắn đành cùng Chu Nguyên Cương mang theo Kim Tu Sô và Nhị Phượng chuẩn bị rời đi.

Trong khoảng thời gian đó, Kim Tu Sô cũng từng nghĩ đến chuyện ở lại, nhưng Nhị Phượng rõ ràng đã bị những biến hóa liên tiếp vừa rồi dọa sợ, cứ ôm chặt lấy hắn, bày ra tư thế hắn ở đâu thì nàng ở đó.

Kim Tu Sô mấp máy môi, đành phải bỏ ý định đó.

Cuối cùng, trước khi rời đi, Kim Tu Sô cắn răng một cái, lấy Thanh Ninh phiến ra nói: “Bảo bối này là một trong bốn món trấn sơn luyện ma tùy thân của Liên Sư đại sư thuở xưa, tên gọi bắt nguồn từ câu ‘Trời được một mà trong, đất được một mà yên’, ngưng tụ khí tam tài thiên địa nhân, giỏi nhất là luyện đan phục ma, phàm là ma sát chốn chư thiên đều có thể che chắn phòng ngự. Chuyến đi Trung thổ này của ta, đại khái là không dùng đến nữa, liền để lại nơi này, cho ngài phòng thân.”

Minh Châu muốn từ chối, nhưng Kim Tu Sô lại càng kiên quyết hơn, Đạo Hành và Chu Nguyên Cương ở bên cạnh cũng khuyên nhủ, cuối cùng Minh Châu đành phải giữ lại vật này, đồng thời cũng lấy ra một số điển kinh mà Hà Tiên Cô để lại, cùng với ghi chép tu hành của chính mình, nói: “Bên trong này có pháp môn tu hành của Hà Tiên Cô tiền bối thuở xưa và tâm đắc tu hành của ta, các ngươi đã bước vào Trung thổ, thì hãy chăm chỉ nghiên cứu cho kỹ, ngày sau nói không chừng có thể Dương thần giải thoát.”

Kim Tu Sô thấy vậy, nhất thời mừng rỡ, liên tục cúi đầu cảm ơn, sau đó mới tiếp nhận những thứ này, mang theo Nhị Phượng, cùng hai người Chu Nguyên Cương, Đạo Hành rời khỏi Nam Hải, hướng về dãy núi Thái Hành ở Trung thổ mà bay vụt tới.