Đưa tay chiêu một cái, Nguyên Thủy Bảo Châu có chút không chịu nổi gánh nặng hóa thành lưu quang bay trở lại trong tay Nguyên Thanh Vi. Nhìn những vết rạn nổi trên bề mặt bảo châu cùng với đạo tắc pháp lý hỗn loạn ẩn giấu bên trong, Nguyên Thanh Vi khẽ nhíu mày.

Điên cuồng Thiên ý chật vật gom góp sự tồn tại bị chia cắt lại với nhau, thấy Nguyên Thanh Vi dừng tay lại, khí tức hỗn độn đục ngầu liền hóa thành một cái xúc tu quất thẳng về phía Nguyên Thanh Vi.

Bề mặt xúc tu kia tràn ngập chất lỏng sền sệt, nơi nó đi qua, tất cả đạo tắc pháp lý xuất phát từ hệ thống Tiểu Tam Tài đều sụp đổ hoàn toàn, bị dị hóa thành một phần của xúc tu.

Nguyên Thanh Vi không hoảng không loạn, lùi lại nửa bước, lòng bàn tay lật một cái, Nguyên Thủy Đạo Khí ngưng tụ trên tâm chưởng, hóa thành một mặt bảo kỳ hư ảo giống cờ lại giống búa, nhẹ nhàng vung lên hướng về chiếc xúc tu đang giáng xuống.

Trong chớp mắt, xúc tu bị phản hồi thành khí tức hỗn độn, hơn nữa bị hào quang khai tịch, thanh khí bay lên, trược khí hạ xuống, địa thủy phong hỏa tùy ý lưu động trong đó, các khái niệm như thời gian, vật chất, năng lượng,... theo đó mà ra đời.

Nhưng chỉ trong chớp mắt, khí tức hỗn độn càng thêm bàng bạc đã bao phủ tới, dòng khí đục ngầu cuồn cuộn hội tụ, nuốt chửng lấy lực lượng khai tịch đang mất đi sự hỗ trợ của các cỗ sức mạnh khác, khiến thanh trược âm dương, địa thủy phong hỏa vừa sinh ra quay trở lại hỗn độn, quấn quýt thành một chiếc xúc tu thô to và đáng sợ hơn, tiếp tục đập xuống đỉnh đầu Nguyên Thanh Vi.

“Vô vị!” Nguyên Thanh Vi vung tay áo dài, bảo kỳ hư ảo lại một lần nữa vẽ ra từng đạo hồ quang giữa không trung, từng luồng lưu quang hiện lên, nơi nó đi qua, hỗn độn vỡ nát, vạn pháp sinh thành, liên tục chia cắt quyền bính lực lượng của điên cuồng Thiên ý.

từng khối Thiên thư ngọc tự mang theo lực lượng vặn vẹo từ trên xúc tu phân giải ra, rồi lại tụ hợp ở trong hư gian, từng chữ nở rộ ánh sáng, liên tục tổ hợp và thay thế trong dòng khí hỗn độn.

Thanh trược nhị khí dưới ánh sáng của chữ viết lại tổ hợp lần nữa, hóa thành từng phương thế giới hư ảo.

Nhưng ngay khắc sau, những thế giới hư ảo này lại bị chiết phách phân tán thành từng chữ ngọc trong suốt, hòa vào tàn tích xúc tu, dưới ánh sáng sinh ra từ việc vung bảo kỳ, bắt đầu một vòng tổ hợp tiếp theo.

“A a a……” Tiếng kêu thảm thiết truyền ra từ “trong miệng” điên cuồng Thiên ý, sau khi âm thanh truyền ra, không gian xung quanh cũng bị vặn vẹo, giống như hắt mực lên một bức tranh, dìm ngập tất cả màu sắc, bút vẽ, hình ảnh, hầu như không thể nhìn ra hình dáng ban đầu.

Đồng thời, điên cuồng Thiên ý biết không thể làm gì hơn, dứt khoát từ bỏ ý định tiếp tục thu hồi cú đánh của mình, thân hình khổng lồ trốn vào màn trời đen kịt, mượn nhờ bản nguyên thế giới hủ hóa mênh mông để che đậy thân thể, biến mất không tăm tích.

Nguyên Thanh Vi liếc mắt nhìn một cái, trở tay vung xuống vị trí của Athena, ánh sáng khai tịch xé rách hư gian, hoàn toàn phớt lờ sự vận hành của đạo tắc pháp lý thiên địa hiện có, trực tiếp đánh tan phong tỏa của Linh cảnh, chém ném ảo ảnh Hắc Ám Đại Mẫu Thần đang chiếm thế thượng phong thành từng mảnh.

Sau đó, lòng bàn tay Nguyên Thanh Vi lật một cái, lực lượng của Hắc Ám Đại Mẫu Thần phân ly biến hóa, thanh trược nhị khí thăng lên, đạo tắc pháp lý vận hành, toàn bộ Linh cảnh theo đó mà xuất hiện thay đổi kinh thiên động địa.

Sơn xuyên sinh ra linh cơ, cỏ cây sinh ra linh tính, chủ điệu hỗn độn và đọa lạc ban đầu cũng dần dần hướng tới sự có trật tự.

Sau khi khai tịch lại Linh cảnh, Nguyên Thanh Vi ném nó vào Âm thế, treo dưới tọa hạ Độ Ách Đạo Nhân, còn chủ quyền thì tặng cho Athena như thù lao cho sự giúp đỡ lần này của cô.

Athena nhận được sự gia trì của một phương Linh cảnh, thương thế do cuộc chiến vừa rồi gây ra lập tức hồi phục không ít, cô đơn giản sắp xếp lại cho Lâm Thương Không và những người khác rồi phong tỏa Linh cảnh lại.

Ở một bên khác, sau khi Nguyên Thanh Vi vung tay áo thu đi từng thế giới do xúc tu của điên cuồng Thiên ý khai tịch ra, hắn tiếp tục nghiên cứu xung đột giữa Khai Tịch Chi Đạo và Nguyên Thủy Chi Đạo do chính mình sáng tạo ra.

Khai Tịch Chi Đạo vốn là do Nguyên Thanh Vi phỏng theo cảnh tượng khai thiên tích địa, kết hợp với Nguyên Thủy Chi Đạo mà diễn sinh ra, thuộc về sự tồn tại phái sinh của Nguyên Thủy Chi Đạo. Hơn nữa Nguyên Thanh Vi đã thử nghiệm Khai Tịch Chi Đạo trong Nguyên Thủy Bảo Châu vô số lần, nhưng vừa nãy không biết vì sao, hai loại đạo tắc vốn hòa hợp êm thấm lại xảy ra xung đột, thậm chí còn khiến cho đạo tắc pháp lý bên trong Nguyên Thủy Bảo Châu xuất hiện dấu hiệu sụp đổ.

Ánh mắt Nguyên Thanh Vi chớp động, tâm tư trong lòng thay đổi, ngay sau đó nhắm mắt lại, trầm mặc không nói, liên tục hồi tưởng lại sự biến hóa của Khai Tịch Chi Đạo trong Nguyên Thủy Bảo Châu trước đó.

Tương lai bốn mươi chín sắc hào quang lưu chuyển sau gáy, bảo quang khánh vân hiện lên trên đỉnh đầu, tam hoa ngũ khí dâng lên, từng đạo bảo quang thụy khí phản chiếu hư gian. Nhưng dần dần, khánh vân phú quý vốn vạn đóa hoa vàng, đèn vàng chiếu sáng trưng, hỏa tinh thụy khí, giống như anh lạc thùy châu kia, dần dần trở nên u ám.

Khí uẩn lưu chuyển, bao trùm toàn bộ khánh vân, tỏ ra hỗn hỗn độn độn, các khái niệm như xa gần cao thấp bị rút ra từng cái một, điều này khiến cho khánh vân thoạt nhìn giống như hư mà không phải hư, giống như thực mà không phải thực, giống như nhỏ mà không phải nhỏ, giống như lớn mà không phải lớn.

Vừa nhỏ bé lại vừa vĩ đại, vừa thần thánh lại vừa đọa lạc, tối cao lại tối thấp, mâu thuẫn mà lại thống nhất……

Cho đến khi một sợi hào quang từ trong đó bay lên, trong nháy mắt hỗn độn bị cắt đứt, thanh trược âm dương thăng lên, địa thủy phong hỏa biến hóa.

Lúc ban đầu, bất kể hào quang đại diện cho khai tịch kia biến hóa thế nào, cũng không thể giãy khỏi sự trói buộc của Hỗn Độn khánh vân của Nguyên Thanh Vi, luôn ở trong phạm vi bao trùm của khánh vân, khai tịch ra từng tòa thiên địa hư ảo.

Cho đến khi Nguyên Thanh Vi mô phỏng ra thứ hỗn độn âm tính mang theo đặc tính nghịch trật tự của điên cuồng Thiên ý, điều khiển ánh sáng khai tịch liên tục khai tịch hỗn độn âm tính, khiến nó không ngừng diễn hóa khai phá.

Ánh sáng khai tịch vốn rất hòa hợp với khánh vân, cũng dần dần nhiễm phải một số đặc tính mà nguyên thủy hỗn độn trong khánh vân không có.

Chính những đặc tính này, khi ánh sáng khai tịch quay trở lại trong khánh vân, lúc xé rách hỗn độn một lần nữa, đã trực tiếp cắt đứt hoàn toàn hỗn độn do Nguyên Thủy Chi Đạo kéo dài ra.

Trong lòng Nguyên Thanh Vi khẽ động, biết đây chính là nguyên nhân chủ yếu của sự biến hóa, thủ quyết vừa đổi, dòng khí hỗn độn tản ra tứ phía lập tức hóa thành hắc bạch nhị khí, quấn quýt giao chéo giữa không trung, hội tụ thành âm dương ngư đầu đuôi quấn lấy nhau.

Âm dương thái cực ngư thành hình, lập tức thu hút lực lượng vô danh từ chốn u minh, vô tận đỉnh cao, tuy ti ti lũ lũ nhưng lại kiên cố vĩnh hằng, giống như thiên đạo chốn u minh vậy, không thể kháng cự, không thể giải thích, hung hăng đè xuống ánh sáng khai tịch.

Ánh sáng tràn ngập ý chí khai tịch, tiến thủ lưu chuyển, mưu toan phản kháng nhưng lại không thể chống đỡ, cuối cùng chìm vào nơi giao hội của âm dương ngư, hòa vào đường cong thái cực đó.

Nhưng sau khi ánh sáng khai tịch biến mất, nó vẫn không ngừng vận hành, đường cong thái cực vốn đang yên tĩnh bỗng nhiên chao đảo, âm dương phân liệt, hắc bạch nhị khí bắt đầu phân ly.

Trong đó, dòng khí màu đen tràn ngập ý cảnh u ám, lạnh lẽo, tịch mịch, đục ngầu, chí âm, tà ác hoặc chìm xuống hoặc dâng lên.

Dòng khí màu trắng tràn ngập ý cảnh quang minh, ấm áp, vui vẻ, trong trẻo, thuần dương, thần thánh cũng như vậy, cả hai còn sót lại chút ít tiếp tục quấn quýt, đan xen trong quá trình phân ly.

Ánh sáng khai tịch giãy giụa thoát khỏi đường cong thái cực, tiếp tục du tẩu giữa âm dương nhị khí, tạo ra hư gian trong khánh vân của Nguyên Thanh Vi, liên tục phân ly âm dương nhị khí, khiến năm màu trắng xanh đen đỏ vàng tuôn trào, địa thủy phong hỏa tứ đại tung hoành, hình thành nên từng tòa thiên địa hư ảo.

Thời gian cũng bắt đầu lưu động, hóa thành dòng sông hư ảo, chuỗi nối từng tòa thiên địa hư ảo lại với nhau, ép nhiều đạo tắc pháp lý tiếp tục diễn sinh trong thiên địa, hơn nữa không ngừng bước ra con đường hoàn toàn mới của riêng mình.

Nhưng cuối cùng, ánh sáng khai tịch vẫn dần dần tiêu vong trong quá trình diễn hóa liên tục của những thiên địa hư ảo này, mà những thiên địa hư ảo này sau khi mất đi hào quang, động lực tiến tới liên tục cũng biến mất, thiên địa bắt đầu hướng tới sự suy bại, và dần dần bắt đầu sụp đổ.

Cuối cùng, tất cả lại quay trở lại trong hỗn độn một lần nữa, chỉ là so với trước kia, cảnh tượng hỗn độn do khánh vân trên đỉnh đầu Nguyên Thanh Vi diễn hóa ra lại nhiều thêm một tia ý cảnh sơ thủy và tận thế.

Hai bên đối lập nhau nhưng lại dung hợp làm một, châm phong đối mược nhưng lại khó lòng chia cắt.

Mà ở giữa hai kẻ này, lại có thêm một tia khí tức hỗn độn âm tính của điên cuồng Thiên ý.

‘Thì ra là thế!’ Nguyên Thanh Vi hiểu rõ trong lòng, hắn cuối cùng cũng làm rõ được xung đột giữa Nguyên Thủy Chi Đạo và Khai Tịch Chi Đạo.

Nguyên Thủy Chi Đạo của Nguyên Thanh Vi giống như một cái hộp, bên trong có vô số đạo tắc pháp lý hội tụ, đủ để ứng phó với bất kỳ tình huống và biến hóa nào, trong hậu thiên hỗn độn, nó thuộc về sự tồn tại toàn diện nhất.

Còn Khai Tịch Chi Đạo, nếu dùng một ví dụ không được thỏa đáng cho lắm, thì nó giống như một con “chuột” tên là Khai Tịch, bị Nguyên Thanh Vi nhốt trong một cái “hộp” tên là Nguyên Thủy Chi Đạo.

Trước kia, bởi vì Nguyên Thanh Vi không chú ý tới, “hộp” vốn không có bất kỳ khe hở nào, “chuột” sau khi thử bật nhảy mà vẫn không thể rời đi, bèn cứ ở mãi bên trong “hộp” mà vòng vo.

Nhưng đến khi “chuột” vô tình nhảy ra khỏi “hộp” một lần, rồi lại bị nhốt vào trong đó lần nữa, nó liền bắt đầu “giãy giụa”, cuối cùng dẫn đến việc “hộp” xuất hiện tổn hại. Đợi đến khi “hộp” mở rộng ra bên ngoài, đem độ cao mà “chuột” từng nhảy tới bao trùm vào trong phạm vi nó bao bọc, “chuột” liền trở nên yên tĩnh trở lại.

Đã làm rõ được xung đột giữa Nguyên Thủy Chi Đạo và Khai Tịch Chi Đạo, Nguyên Thanh Vi cũng đã tìm ra phương pháp giải quyết.

Muốn giải quyết vấn đề này, phương pháp đơn giản nhất chính là khiến cho hậu thiên hỗn độn do Nguyên Thủy Chi Đạo kéo dài ra, giãy khỏi các loại thuộc tính phụ gia vô thức được ban cho trong quá trình ngưng tụ hậu thiên. Khiến nó hoàn toàn quay trở lại thành tiên thiên hỗn độn vô hình vô chất, vô hướng vô cự, vô sinh vô tử, vô thiện vô ác, vô quá khứ vị lai, vô hư gian càn khôn, hoặc có thể gọi là Thái Sơ hỗn độn.

Đương nhiên, trạng thái tiên thiên hoặc thái sơ này, cũng là một trong những tên gọi khác của cảnh giới Tiên đạo bất bất hủ.

Theo nghiên cứu của Nguyên Thanh Vi đối với Thanh Vi Cung những năm gần đây, sự hiểu biết của hắn đối với Bất Hủ Đạo Quân ngày càng rõ ràng. Trong góc độ của hắn, bản mệnh nguyên khí của bất kỳ vị Bất Hủ Đạo Quân nào, trên thực tế đều có thể xem như là hình thái ban đầu của một đa vũ trụ.

Mà cái gọi là Đạo quân vị cách, hoặc là sự tồn tại giống như Thanh Vi Cung, thực chất chính là hình thái ban đầu của một đa vũ trụ khép kín, nguyên khí được phân tách ra phơi bày cụ thể, là con đường độc nhất hướng ra ngoài của một đa vũ trụ.

Người có được nó có thể tiến hành ảnh hưởng và ăn mòn đối với con đường và này, cuối cùng hoàn thành việc đồng hóa hình thái ban đầu của đa vũ trụ kia, tiến thêm một bước một bước lên trời trở thành Bất Hủ Đạo Quân.

Về bản chất, hành vi này cũng không có quá nhiều khác biệt so với phương pháp tập trung thành tựu đạo quân, đó là tìm kiếm tiên thiên chi vật để luyện hóa.

Chỉ là phẩm chất và thể tích của đối tượng luyện hóa này quá mức cao siêu mà thôi, khiến cho phương pháp này đến cuối cùng cũng có tiềm lực không nhỏ, không đến mức không có tương lai để nói tới.

Đương nhiên, nếu chỉ là luyện hóa đơn thuần, vậy thành tựu sau này e rằng cũng sẽ bị hạn chế ở điểm này, lấy Nguyên Thanh Vi làm ví dụ. Hắn nếu lấy vị cách Đạo quân do Thanh Vi Cung đại diện để thành tựu Bất Hủ Đạo Quân.

Phương pháp đơn giản nhất chính là hòa nhập nguyên thủy đại đạo của bản nhà vào Thanh Vi Cung, từng bước mượn nhờ liên hệ giữa Thanh Vi Cung và vị cách đạo quân để ăn mòn phương hình thái ban đầu của đa vũ trụ vẫn chưa khai tịch kia.

Nhưng cách làm như vậy, bản chất thực chất là lấy Thanh Vi Cung làm chủ, đại đạo thành tựu sau này cũng nên được gọi là Thanh Vi Nguyên Thủy Đại Đạo.

Thanh Vi Đạo Khí là gốc, Nguyên Thủy Đạo Khí là phái sinh, cho dù hai bên có độ trùng lặp rất cao, nhưng quan hệ bị đảo ngược, Nguyên Thanh Vi còn không biết phải tốn bao nhiêu thời gian để tổ hợp lại từ đầu.

Đây cũng là ý tưởng mà những năm nay Nguyên Thanh Vi không đặc biệt quan tâm đến các vũ trụ khác, mưu toan thu lấy quyền bính Thanh Vi Cung của các vũ trụ khác.

Thế mà Thái Sơ và Tiên thiên lại được coi là tên gọi khác của Bất Hủ Đạo Quân, vậy thì tự nhiên trước khi Nguyên Thanh Vi hoàn toàn ăn mòn Thanh Vi Cung, hoặc bước ra Tiên Thiên Nguyên Thủy Đại Đạo của riêng mình, Nguyên thủy đại đạo của hắn dù thế nào đi nữa cũng tuyệt đối không thể diễn hóa ra Thái Sơ hỗn độn đạt tới vị cách gần như Bất Hủ Đạo Quân.

Cho nên, Nguyên Thanh Vi dứt khoát tách đạo tắc pháp lý của Khai Tịch Chi Đạo ra khỏi Nguyên Thủy Bảo Châu, ngưng tụ thành một mặt bảo kỳ hư ảo giống cờ lại giống búa.

Sau đó đặt bảo kỳ vào trong Nguyên Thủy Bảo Châu, duy trì quá trình khai tịch và hủy diệt thiên địa bên trong bảo châu, liên tục hấp thu lực lượng sinh ra trong quá trình khai tịch từng thế giới.

Làm xong những điều này, Nguyên Thanh Vi vẫn chưa dừng lại, chuyển sang bắt đầu ra tay với Tam Bảo Như Ý đang ổn định cục diện Tiểu Tam Tài của mình.

Nhưng mà nói đi cũng phải nói lại, Tam Bảo Như Ý tuy là bản mệnh pháp bảo của Nguyên Thanh Vi, nhưng trước khi hắn thành tựu Thiên tiên, tác dụng lớn nhất của nó là dùng để ổn định Tinh Khí Thần tam bảo của Nguyên Thanh Vi, sau khi thành tựu Thiên tiên, phần lớn cũng dùng để đối địch.

Mặc dù khái niệm cốt lõi trong đó vẫn duy trì đặc tính cục diện Thiên Địa Nhân tam tài, nhưng lúc động thủ, dường như vẫn lấy Tinh Khí Thần làm chủ. Những năm gần đây, Nguyên Thanh Vi có ý thúc đẩy thuyết pháp Thượng Nguyên Tư Phúc Thanh Vi Thiên Quan, Trung Nguyên An Hựu Minh Đức Nhân Giã, Hạ Nguyên Xá Tội Độ Ách Địa Giả, ở một mức độ nào đó, cũng là vì để cường hóa quyền bính Thiên Địa Nhân tam tài tương ứng với Tam bảo như ý.

‘Cục diện Thiên Địa Nhân tam tài đơn thuần vẫn còn kém một chút, nếu ta muốn trong tương lai đột phá thời gian bất bất hủ, giảm bớt sự phụ thuộc cũng như hạn chế đối với Thanh Vi Cung, nhất định phải chuẩn bị nhiều hơn một chút.’

Nguyên Thanh Vi gọi Tam Bảo Như Ý trở về, nhìn linh huy bảo quang ngưng tụ trên đó, cảm thấy hắn vẫn có thể khai phá thêm trên cơ sở tam tài: ‘Cái gọi là tam tài tam bảo, thiên chi tam bảo nhật nguyệt tinh, địa chi tam bảo thủy hỏa phong, nhân chi tam bảo tinh khí thần. Nếu ta lại ban cho thiên đạo âm dương dịch biến, địa đạo cương nhu thừa phụ, nhân đạo vạn linh tập chúng. Liệu có thể hình thành nên Thiên Địa Nhân tam tài trật tự chi đạo hay không?’

‘Thiên vi dịch, địa vi hằng, nhân ư thiên địa, pháp thiên chính kỷ, tôn thời thủ vị, tri thường minh mạo, hình như lại đem vận mệnh bao trùm vào trong đó……’

Nhưng vừa nãy, Nguyên Thủy Bảo Châu tương ứng với Nguyên Thủy Chi Đạo, cùng với bảo kỳ mới ngưng tụ của Khai Tịch Chi Đạo, đều cho Nguyên Thanh Vi thấy được tính cục hạn của Tam Bảo Như Ý.

Nguyên Thanh Vi liên tục suy tư trong lòng, Nguyên Thủy Đạo Khí hóa thành từng mảnh triện văn, hòa vào trong Tam Bảo Như Ý, khiến cho Như Ý phát ra từng đạo quang mang huyễn lệ, một dòng sông hư ảo từ trung tâm Tam Bảo Như Ý chảy ra, bao quanh xung quanh, trên đó có từng tiểu thế giới hư ảo chìm nổi, biến hóa, diễn dịch ra bách thái nhân gian, vạn tượng hồng trần.