Biếu đi một người cháu gái, mục tiêu sảng khoái nhận lời.
Tâm trạng của Kim Nhật Đê trở nên vô cùng tốt đẹp.
Nói chung, giữa tầng lớp quý tộc cao cấp, chiêu bài nguyên thủy và đơn giản là tặng mỹ nhân luôn là thủ đoạn hiệu quả nhất.
Thậm chí không có thứ hai.
Dẫu sao, gió thoảng bên gối là thứ uy thế mà ngay cả đương kim thiên tử cũng không thể chối từ.
Còn bách tính muôn dân, trước một chiêu này lại càng tan rã ngay khi vừa chạm mặt.
Nếu không phải Kim Nhật Đê biết chính thất của vị Thị trung quan này có và chỉ có thể là Đế cơ của thiên tử, e rằng giờ phút này hắn đã bắt đầu tính toán và mưu hoạch chuyện liên hôn rồi.
Nghĩ đến chuyện này, Kim Nhật Đê cũng thở dài một tiếng.
Nhưng ngoài miệng hắn lại cười hỏi: "Bỉ nhân nghe nói, Thị trung công từng cùng Hộ Khương hiệu úy Phạm Minh Vương hữu, liên danh dâng biểu lên thiên tử, xin khôi phục lại đất cũ của Đê Tư hầu Kê Cốc sau này chăng?"
Trương Việt gật đầu, hỏi: "Minh công có gì chỉ giáo?"
"Chỉ giáo thì không dám nhận..." Kim Nhật Đê cười châm đầy chén rượu cho Trương Việt, nói: "Chỉ là có chút tò mò..."
"Thiên hạ ngày nay, sĩ đại phu công khanh, đều cho rằng người Khương chẳng qua chỉ là cái ghẻ ngoài da, hoặc cho rằng người Khương hèn mọn, không chịu nổi một kích, sao Thị trung lại trọng thị như vậy?" Kim Nhật Đê nhìn Trương Việt, nâng chén rượu lên, đôi mắt lại đăm đăm nhìn chằm chằm hắn, dường như muốn nhìn thấu qua người hắn.
Trương Việt nâng chén rượu, vái Kim Nhật Đê một cái, uống cạn một hơi, nói: "Kẻ không mưu tính chuyện muôn đời, không đủ để mưu tính chuyện nhất thời. Nay Hung N nô là mối họa của Trung Quốc, mà trăm năm trước, kẻ gây họa cho Trung Quốc chính là Đông Hồ! Hung Nô, bất quá chỉ là chư hầu của Đông Hồ mà thôi, một đạo quân của Trung Quốc là có thể đánh tan tiêu diệt!"
Vả lại người Khương ở ngay bên cạnh Hà Tây của ta, bên gối giát há dung kẻ khác ngáy ngủ? Để bảo vệ sự an toàn của quân dân các quận Hà Tây, bắt buộc phải tiêu diệt mối đe dọa từ người Khương ở sườn bên cạnh!"
Vào thời đại bấy giờ, thực sự rất ít người nhận thức được rằng người Khương sẽ trở thành mối họa lớn.
Không có cách nào khác, lần đại liên kết trước của người Khương đã bị Lý Tức tướng quân chém cho đầu rơi máu chảy.
Chiến lệ ba bốn vạn quận binh nhà Hán có thể bao vây tiêu diệt hơn mười vạn quân Khương, khiến rất nhiều người sinh ra ảo giác rằng chiến lực của người Khương thấp kém, không đủ gây họa.
Về phía Hộ Khương hiệu úy, thậm chí quanh năm chỉ có vài ngàn quân.
Nhiệm vụ phòng thủ Hoàng Thủy chủ yếu đều bị giao phó cho Hoàng Trung Nghĩa Tòng.
Điều này dẫn đến hai hậu quả vô cùng tồi tệ.
Thứ nhất, Hán quân giám sát không chặt chẽ đối với các bộ lạc người Khương ở phía tây Hoàng Thủy, cho đến nay đã không còn ai có thể nói rõ tình hình thực tế của các bộ lạc người Khương ở vùng đó rốt cuộc ra sao nữa.
Hộ Khương hiệu úy Phạm Minh Vương hữu dù đã dốc hết toàn lực, cũng chỉ có thể giám sát trọng điểm các hoạt động của người Khương ở lưu vực Hoàng Thủy.
Xa hơn nữa thì với tới không nổi.
Điều này đã tạo ra không gian hoạt động cực lớn cho các bộ tộc người Khương.
Mười mấy năm nay, thông qua các cuộc nổi loạn lớn nhỏ đủ kiểu, người Khương cơ bản đã nắm rõ tình hình bố phòng và các yếu điểm chiến lược của Hán quân ở lưu vực Hoàng Thủy.
Không còn nghi ngờ gì nữa, một trận chiến chưa từng có đang được nung nấu trong âm thầm.
Những kẻ tham gia lần này, Trương Việt biết từ sử liệu, hầu như bao trùm toàn bộ các bộ tộc người Khương.
Tổng số vượt quá mấy trăm ngàn. Một cuộc bạo loạn quy mô lớn như thế này, một khi bùng nổ, gần như ngay lập tức có thể làm tê liệt sự thống trị của nhà Hán ở khu vực Hà Tây, đồng thời gây ra mối đe dọa nghiêm trọng cho quân đoàn dã chiến chủ lực của Hán quân đang trú đóng ở Cư Diên. Nếu như chúng cũng giống như lần trước, liên kết với Hung Nô, kẹp công trước sau rồi đột ngột phát động, thì rất có thể quân đoàn Lý Quảng Lợi sẽ rơi vào khủng hoảng thọ địch hai đầu.
Thậm chí có thể rơi vào cuộc khủng hoảng đáng sợ giống như quân đoàn Quan Vũ trong trận Phàn Thành.
Thứ hai, chính là dẫn đến việc Hoàng Trung Nghĩa Tòng Hồ kỵ ngày càng bành trướng lớn mạnh.
Bởi vì lực lượng Hộ Khương hiệu úy của Hán quân không đủ, chỉ có thể ủy thác trọng trách phòng thủ Hoàng Thủy cho Hoàng Trung Nghĩa Tòng.
Từ đó các bộ của Hoàng Trung Nghĩa Tòng có được năng lực tự chủ rất mạnh.
Rất nhiều người ở sau lưng có quan hệ mờ ám với người Khương.
Thậm chí, phong tục và tập quán của rất nhiều bộ lạc Hoàng Trung Nghĩa Tòng dần dần bị Khương hóa.
Do đó, phòng tuyến Hoàng Thủy đã lộ ra một lỗ hổng vô cùng lớn.
Hiện tại, lực lượng nghĩa tòng trung thành với Trường An vẫn còn rất lớn.
Nhưng qua vài năm nữa, tình hình sẽ xảy ra biến đổi nghiêng trời lệch đất!
Cho nên, bắt buộc phải nhân lúc bây giờ, phần lớn thủ lĩnh nghĩa tòng thế hệ đi trước vẫn còn sống, để tái cường hóa sự kiểm soát của nhà Hán đối với lưu vực Hoàng Thủy.
Kim Nhật Đê lại nghe lời Trương Việt, mỉm cười không nói gì. Đợi Trương Việt nói xong, hắn mới nói: "Góc nhìn của Thị trung, có điểm tương đồng đến kinh ngạc với cách nhìn của Hoắc đô úy..."
Ngày trước, Hoắc đô úy từng hết lời đề cử con rể là Minh Vương hữu làm Hộ Khương hiệu úy, đã từng nói trước mặt bệ hạ rằng: Hung Nô là mối họa ngày nay, người Khương là mối họa đời con cháu, vì kế hoạch muôn đời, nên dùng danh tướng để trấn giữ giữa Vũ Vui và Thiên Thủy!"
Trương Việt nghe vậy, tự nhiên gật đầu. Đây chính là điểm khiến hắn khâm phục Hoắc Quang.
Kẻ khác đương quyền, đều trăm phương nghìn kế tìm mọi cách mưu cầu phúc lợi cho con cháu người thân.
Chỉ có Hoắc Quang là không!
Trong số các con trai của ông, không có một ai được đề cử làm tướng.
Người duy nhất được ông coi trọng là con rể Phạm Minh Vương hữu, lại bị ném đến Hoàng Thủy, đảm nhận chức Hộ Khương hiệu úy.
Thiên hạ này ai mà không biết, cái vị trí Hộ Khương hiệu úy này, trên danh nghĩa nói là hai ngàn thạch, là bộ đội tác chiến dã chiến độc lập.
Thực chất, là mẹ không thương, ông bà không yêu.
Cho dù lập được công lao gì ở vị trí này, cũng chỉ là chút công lao nhỏ không đáng kể!
Trong quân pháp nhà Hán, mười cái đầu người Khương chưa chắc đã sánh bằng giá trị của một cái đầu kỵ binh Hung Nô.
Hơn nữa, nếu tàn sát quá nhiều, còn sẽ bị đàn hạch.
Giống như năm ngoái, Phạm Minh Vương hữu tàn khốc trấn áp một bộ tộc người Khương, chém tại trận mấy trăm người, sau đó để làm gương cho kẻ khác, đã đem hơn ba ngàn người bị bắt làm tù binh xử tử toàn bộ.
Liền bị một số kẻ trong thành Trường An hình dung là đao phủ và kẻ đồ tể.
Thế là, dưới áp lực dư luận, chiến công lẽ ra phải có của Phạm Minh Vương hữu đã bay sạch. Tốn bao nhiêu sức lực lớn, hắn mới miễn cưỡng tranh thủ được việc quy đổi phần thưởng cho bộ hạ.
Cho nên, vị trí Hộ Khương hiệu úy này, rất nhiều công khanh Trường An đều tránh như tránh tà.
Nhưng Hoắc Quang lại nỡ, hơn nữa còn đặt Phạm Minh Vương hữu ở Thiên Thủy mười mấy năm liền, mãi đến thời niên hiệu Chiêu Đế, mới cất nhắc ông làm tướng, xuất kích Hung Nô.
Chỉ là...
Trương Việt ngẩng đầu, mỉm cười nhìn Kim Nhật Đê.
Hắn biết, Kim Nhật Đê cũng biết, kỳ thực hai người nói là đang bàn về người Khương, nhưng thực chất đều là đang dò xét ý đồ và chí hướng của đối phương.
Xem xem có ăn ý với nhau hay không.
Người Khương, chẳng qua chỉ là một cái cớ mà thôi.
Nói một câu thành thật, bất kể Trương Việt cùng Kim Nhật Đê hay Hoắc Quang có coi trọng sự cảnh giác với người Khương đến đâu trong lòng đi nữa, thì dưới cục diện hiện nay, người Khương thực sự chỉ là vấn đề nhỏ.
Vào ngày mà quân đoàn dã chiến hùng mạnh của Lý Quảng Lợi vẫn chưa toàn quân bị tiêu diệt, người Khương chỉ cần dám nhảy nhót, chủ lực Hán quân quay về, không tốn nổi một tháng là có thể bóp chết sạch bọn chúng!
Đối với vương triều nhà Hán ngày nay, mối đe dọa của người Khương thực sự chỉ ở mức bình thường.
Ít nhất là chưa đến mức cần đến lực lượng cấp quốc gia mới có thể giải quyết!
Cho nên Trương Việt biết, Kim Nhật Đê cố tình nhắc đến chuyện này, chỉ là muốn cho hắn biết Hoắc Quang và ông ta cũng có suy nghĩ như vậy.
Ẩn ý thực ra chính là: Thị trung các hạ, sao không đi theo Hoắc đô úy, để vùng vẫy tung hoành chí khí mây xanh?
Chỉ có điều, Trương Việt không hề muốn làm tiểu đệ của người khác.
Hoắc Quang ư?
Quả thực rất ngầu!
Thậm chí có thể nói là nhà chính trị toàn năng cả nội chính lẫn ngoại giao hiếm hoi của nhà Hán kể từ sau Chu Á Phu!
Vì gia tộc họ Lưu và vương triều nhà Hán, trong lịch sử ông cũng xem như đã vắt kiệt tâm huyết, ngậm đắng nuốt cay, dốc sức cống hiến đến chết mới thôi.
Nhưng mà...
Bản thân kẻ xuyên không vốn dĩ rất khó chịu đựng việc đứng dưới người khác.
Đừng nói chi là, bản thân Trương Việt còn mang dã tâm bừng bừng.
Cái này cũng giống như Jack Ma đời sau ném một lời đề nghị cho Ma Hóa Đằng: Người trẻ tuổi, ta rất coi trọng ngươi, chi bằng cùng ta xây dựng đế quốc nhé!
Dù có kính trọng Hoắc Quang đến đâu, Trương Việt cũng sẽ không vứt bỏ sự nghiệp của mình để đi chơi trò chơi của Hoắc Quang.
Cho nên, Trương Việt mỉm cười, nói với Kim Nhật Đê: "Vãn bối lúc đến đây, từng thấy trước phủ Minh công có khắc tấm bia đá ghi rằng: Di Địch tiến tới tước vị!"
Điều này khiến vãn bối thực sự hoảng sợ..."
Kim Nhật Đê nghe vậy, mỉm cười nhạt, gật đầu nói: "Đại tác của Thị trung, bỉ nhân đọc xong, tựa như nhận được tiếng chuông sớm trống chiều!"
Tấm lòng của Thị trung, lại càng khiến bỉ nhân khâm phục!"
"Di Địch tiến tới tước vị!"
"Gần như khớp với câu nói của Khổng Tử: 'Di Địch có vua, không bằng các nước Trung Hoa không có'..." Kim Nhật Đê vừa nhắc đến đề tài này liền cực kỳ hứng thú, hắn nắm lấy tay Trương Việt nói: "Ta từng đọc sách, nghe «Luận ngữ» nói rằng: Tử muốn ở lại chốn Cửu Di, có người nói ở đó hèn kém, phải làm sao đây? Khổng Tử đáp: Quân tử ở đó, có gì mà hèn kém?"
Ta đọc xong mà rơi nước mắt, lời dạy của Phu tử vĩ đại biết bao! Cớ sao sĩ đại phu đời nay lại giữ quan niệm của Mạnh Tử, không dùng giáo hóa để cảm hóa tứ di, ngược lại còn nói: Ta nghe người dùng văn hóa Trung Hoa để biến đổi người Di, chưa từng nghe người dùng người Di để biến đổi người Trung Hoa, lại còn nói: Di Địch không phải sinh ra từ khí trung hòa, không phải lễ nghĩa có thể cảm hóa..."
Cho đến khi nghe được lời của Thị trung, mới chợt vỡ lẽ, không phải không thể giáo hóa chúng, mà thực chất là không muốn giáo hóa!"
Trương Việt nghe xong, hơi gật đầu.
Các sĩ đại phu đương thời, hay nói cách khác là các Nho sinh của hai trận doanh Kim văn và Cổ văn, thực sự là kiêu căng ngạo mạn làm sao!
Học phái Công Dương, ngày ngày treo câu 'Không cùng phe với Di Địch nắm quyền ở Trung Quốc' 'Trung Quốc không cùng phe với Di Địch đoạt được' ở bên miệng.
Nhưng đây vẫn là phái ôn hòa, là những Nho sinh có tấm lòng cực kỳ rộng lượng.
Các học phái phản chiến như Cốc Lương, Tả Truyện, Tư Mạnh, hầu như mở miệng ra là 'Đánh dẹp Di Địch, trừng phạt Kinh Thư', mở mồm ngậm miệng là 'xx cha con cùng tắm chung một sông, quen thói uống nước bằng mũi, Kinh Dưỡng không có bản đồ ghi nhận, Xuân Thu không có phép trị nước, con người đó chẳng khác gì cầm thú, mong bệ hạ vứt bỏ bọn chúng!'.
Thậm chí có kẻ còn trực tiếp công kích cá nhân, mắng nhiếc tứ di rằng: Đám man rinh ngu xuẩn kia, nước lớn coi là kẻ thù!
Tóm lại ấy mà, cứ bước ra khỏi Vạn Lý Trường Chường, tất cả những nơi không được ghi chép trong «Xuân Thu» và «Kinh Dưỡng», đều là đất đai man hoang của Di Địch, con người ở những nơi này, ngay cả tư cách tiếp nhận giáo hóa cũng không có, huống chi là nhận ân trạch mưa móc của thiên tử.
Số phận duy nhất và cái kết tốt đẹp nhất của bọn chúng, chính là tự sinh tự diệt!
Các sĩ đại phu sâu sắc cho rằng dân tộc Trung Hoa là tốt nhất, là cao quý nhất.
Hoàn toàn không cần những thứ cặn bã khác kéo chân hay gây phiền phức nữa.
Theo lời bọn họ, đừng nói chi là bãi Tăng Mẫu Ám Sa, e rằng con cháu đời sau ngay cả Vạn Lý Trường Thành cũng đừng hòng bước ra ngoài!
Mà tâm lý kiêu ngạo và ưu việt này, kỳ thực là do Mạnh Tử khơi mào.
Năm xưa, Mạnh Tử tranh luận với Hứa Hành tiên sinh của phái Nông gia, tranh luận không lại bèn chuyển sang công kích cá nhân, nói năng hàm hồ rằng: "Kẻ man rinh phương nam nói năng luyên thuyên, mà cũng thuật lại đạo lý của các bậc tiên vương", chỉ một câu đã gạt phăng Hứa Hành cùng toàn bộ người nước Sở, người nước Ngô, người nước Việt ra khỏi danh sách người Trung Hoa.
Cho nên, lý thuyết 'Di Địch tiến tới tước vị' của Trương Việt vừa được đưa ra, lập tức châm ngòi cho một làn sóng chấn động và phản ứng vô cùng to lớn.
Nội bộ học phái Công Dương trước tiên đã bàn tán xôn xao, có khá nhiều lời ong tiếng ve và ý kiến bất đồng.
Tả Truyện, Cốc Lương và Tư Mạnh lại càng suýt chút nữa nổ tung nồi.
Nếu không phải chiến tích của hắn quá khủng bố, giờ phút này đã có người xếp hàng đến tìm rắc rối với hắn rồi.
Nhưng mà...
Trương Việt biết, nếu bây giờ quan niệm Hoa - Di hẹp hòi cực đoan này của Nho gia không được chấn chỉnh lại, tương lai nhất định sẽ xảy ra vấn đề lớn!
Chỉ thừa nhận nhân dân ở những nơi được Xuân Thu ghi chép và Kinh Dưỡng có bản đồ mới là người Trung Quốc, mà phủ nhận nhân dân ở những nơi khác cũng có tư cách sở hữu và trở thành một thành viên của dân tộc Trung Hoa.
Đây chính là tự tìm đường chết mà!
Thời kỳ giữa Tây Hán và Đông Hán, tại sao lại không thể tiêu hóa nổi người Khương, người Hung Nô cùng các dân tộc du mục khác?
Cội nguồn của vấn đề nằm ở đây.
Các sĩ đại phu và công khanh tầng lớp cao mang vẻ mặt kiêu ngạo từ chối thừa nhận đối phương cũng có quyền lợi làm 'người' và tư cách tiếp nhận giáo hóa của thi thư lễ nhạc.
Cho dù bọn họ có muốn thân cận với nhà Hán đến đâu đi nữa, thì cũng không thể thân cận nổi.
Ví dụ như đám Hoàng Trung Nghĩa Tòng, nói lý ra, những kỵ binh nghĩa tòng hồ này mấy chục năm qua đã canh giữ hàng rào cho nhà Hán, phòng thủ người Khương ở phía tây Hoàng Thủy, không biết bao nhiêu người đã bỏ mạng nơi sa trường.
Nhưng các sĩ đại phu và công khanh của nhà Hán lại mang vẻ mặt kiêu ngạo cự tuyệt thừa nhận bọn họ là một thành viên của nhà Hán.
Còn bày đặt ra cách làm độc đáo là ban cho người ta cái danh hiệu nghĩa tòng kỵ binh, xếp bọn họ vào dưới trướng của thuộc quốc đô úy.
Điều này chẳng khác nào đẩy một thế lực trung thành tận tụy ra ngoài cửa.
Nếu không phải Hoắc Khứ Bệnh năm xưa từng có giao ước với đám Hoàng Trung Nghĩa Tòng rằng: Kẻ lập công cho nhà Hán, có thể vào Thái Bô, chăn ngựa cho thiên tử.
Bằng không, Hoàng Trung Nghĩa Tòng hiện tại e rằng sớm đã không thèm làm nữa rồi!
Dẫu là vậy, trong lịch sử, Hoàng Trung Nghĩa Tòng Hồ kỵ cuối cùng vẫn phát triển thành một thế lực độc lập vào thời Đông Hán, và diễn biến thành mối phiền toái số một của vương triều Đông Hán.
Tương tự như vậy, còn có các nước vùng Tây Nam.
Người ta đang là thiếu nữ mang tình xuân, mắt thu liếc ngầm, thậm chí còn công khai hô hào: Xin hãy để vương hóa của thiên tử cũng ban rắc đến chúng ta.
Kết quả là các đại thần công khanh và sĩ đại phu trên triều đình lại mang vẻ mặt ghét bỏ: Đám man rinh ở đâu tới, mà cũng dám nói mình là người Trung Hoa? Ý thức được bay xa bao nhiêu, cút cho ta bấy nhiêu!
Chỉ có thể nói rằng, cảm giác ưu việt của đám cặn bã này không phải ở mức bình thường!
Cái này cũng giống như Mexico hay ai đó đời sau, bỏ phiếu quyết định sáp nhập vào Mỹ đế, lại bị Mỹ đế tát thẳng một cú về chỗ cũ: Đồ nghèo kiết xác, đừng hòng trèo cao bà đây!
Nghĩ đến những chuyện này, Trương Việt cũng có chút lực bất tòng tâm, đành nói: "Lời Minh công nói rất phải, từ xưa đến nay, Trung Quốc có thiên tử tại vị, ắt lấy việc giáo hóa thiên hạ, ban ơn trạch đến cả cầm thú làm sự nghiệp!"
Tam vương Ngũ đế, không đời nào không như vậy, các bậc thánh vương ba đời lại càng đều lấy việc giáo hóa Di Địch làm sự nghiệp!"
Tả Truyện tuy có nhiều chỗ sai lầm, nhưng có một câu nói rất hay: Cát trắng ở trong bùn, ắt sẽ bị nhiễm đen theo nó!"
Muốn đạt đến thời thái bình, không thể không thu phục Di Địch, không thể không giáo hóa thiên hạ, truyền bá giáo lý thi thư lễ nhạc!"
Chỉ cần khiến tứ di đều đọc thi thư lễ nhạc của Trung Quốc, đều mặc y quan Trung Quốc, đều dùng lễ nghi Trung Quốc.
Thiên hạ đại đồng, há chẳng phải ngày đó không còn xa nữa sao?
Đương nhiên rồi, cũng giống như xây dựng đời sống ấm no khá giả, con đường phía trước thì sáng lạn, nhưng con đường đi lại quanh co khúc khuỷu.
Trương Việt nhìn Kim Nhật Đê, mỉm cười nói: "Đương nhiên, xét về hiện tại, vãn bối ngu kiến cho rằng, chuyện giáo hóa cũng nên tiến hành tuần tự theo từng bước, hãy bắt đầu từ những nơi đã có giáo hóa của Trung Quốc trước..."
Từ thời Nguyên Đỉnh đến nay, có hàng trăm con em thuộc quốc được học thi thư lễ nhạc của Trung Quốc... Vãn bối ngu kiến cho rằng, nên khuyến khích và động viên những kẻ vốn đã am hiểu lễ nhạc thi thư này trở về quê nhà mở trường dạy học..."
Kim Nhật Đê nghe xong, sâu sắc liếc nhìn Trương Việt. Chuyện này là chuyện hắn đã sớm muốn làm từ lâu.
Chỉ là thân phận địa vị của hắn không cho phép hắn thốt ra những lời như vậy.
Dẫu sao, hắn là người Hưu A Tu.
Mặc dù thiên tử chưa từng vì thế mà xa cách hắn.
Nhưng rất nhiều đại thần công khanh sĩ đại phu lại luôn ghi nhớ xuất thân của hắn, ngay cả Thái tử cứ thế chẳng phải cũng vậy sao?
Nay Trương Việt đã sẵn lòng đứng ra gánh vác chuyện này, Kim Nhật Đê liền lập tức mỉm cười nói: "Thị trung đã có suy nghĩ như vậy, sao không dâng biểu tấu lên thiên tử, khiến các bộ thuộc quốc đô úy đều có thể tắm gội trong mưa móc ơn trạch của thiên tử? Bọn họ nhất định sẽ khắc ghi thiên ân!"
Lời này quả thực không sai chút nào!
Hiện nay, quốc lực và quân lực của nhà Hán đều đang ở thời kỳ đỉnh cao.
Dẫu cho kỳ thực, theo những cuộc chiến tranh liên miên, quốc lực hao tổn, đã kém xa so với trước.
Nhưng những kẻ khác làm sao mà biết được!
Trước khi quân đoàn Lý Quảng Lợi toàn quân bị tiêu diệt, trong lòng toàn bộ tứ di, bao gồm cả người Hung Nô, nhà Hán vẫn là cường quốc số một, quốc gia giàu có số một không thể nghi ngờ.
Vô số kẻ vắt óc suy nghĩ muốn lấy cho được một tấm hộ khẩu nhà Hán, trở thành một thần dân vinh quang của nhà Hán.
Người Huy Cừ và các bộ Tiểu Nguyệt Thị của Hoàng Trung Nghĩa Tòng lại càng khao khát đến khắc khoải, muốn có được sự thừa nhận từ nhà Hán.
Chỉ là, những sự nhiệt tình này thường nhận phải gáo nước lạnh.
Đám sĩ đại phu kiêu ngạo kia, hễ nghe nói quốc gia nào, bộ lạc nào có mưu đồ muốn trở thành thần dân nhà Hán là cái đầu lại lắc như lắc trống bỏi.
Đặc biệt là những kẻ thuộc học phái Tư Mạnh, giơ cao tấm thần chủ của Mạnh Tử, cự tuyệt bất kỳ kẻ Di Địch nào muốn lấy hộ khẩu nhà Hán!
Vấn đề này, rất nhiều người nhìn thấy rõ và nghĩ đủ mọi cách để giải cứu.
Tư Mã Thiên viết «Sử ký», chính là để giảm bớt làn sóng này mà truy tìm cho hầu như tất cả các quốc gia, dân tộc trong thế giới được biết đến một cái gốc gác dòng dõi chư hầu nhà Hạ.
Hung Nô là hậu duệ nhà Hạ Hậu, Ô Tôn từng là bề tôi của Tông Chu, Tiểu Nguyệt Thị từng vì Văn vương rong ruổi dốc sức, Bách Việt đều là hậu duệ của vua Vũ, người Tây Nam Di là hậu duệ nước Sở.
Đáng tiếc, tác dụng chẳng lớn là bao.
