Thời đại đang phát triển, kỹ pháp hội họa cũng không ngừng tiến bộ. Cho dù là thể loại tranh gì đi nữa, nếu mang kỹ nghệ hiện đại so sánh với vài trăm năm trước, chắc chắn sẽ có sự khác biệt rất lớn.

Không nhắc đến các đề tài khác, chỉ nói riêng tranh nhân vật đi. Tranh nhân vật thời cổ đại, trong mắt người hiện đại đều vô cùng cổ quái, không mấy hài hòa.

Hoặc là béo, hoặc là mặt to, cơ thể không cân đối.

Cho đến sau thời nhà Minh, Tây họa truyền vào Trung Nguyên, dung hợp dần với quốc họa, tình trạng nhân vật lãng tai (méo mó, mất cân đối) mới được cải thiện.

Đây chính là sự tiến bộ của kỹ pháp và thẩm mỹ.

Bức bích họa mà Bạch Diệp vẽ hiện tại không đơn thuần là phục chế, mà còn tiến hành sáng tác lần thứ hai. Trong những bức tranh nguyên bản, bất kể là Đế quân, hay Thần tướng, Tiên nữ, cơ bản đều là mặt bánh bao, vóc dáng lại càng mập mạp, tràn ngập cảm giác đẫy đà.

Hết cách rồi, người cổ đại mà, người béo cơ bản đều là nhà phú quý, tầng lớp quyền quý. Chưa từng nghe nói bách tính bình thường có ai có thể ăn đến mức béo tốt cả.

Cho nên trong mắt họa sĩ cổ đại, thần tiên nhất định phải mập.

Không mập thì có thể gọi là thần tiên sao?

Nhưng thẩm mỹ của người xưa chắc chắn không phù hợp với tiêu chuẩn của Bạch Diệp. Cho nên khi vẽ bích họa, cậu đã tiến hành một số sửa đổi, nhắm vào vóc dáng và dung mạo của thần tiên để "làm đẹp" một chút, khiến chúng phù hợp với thị hiếu thẩm mỹ hiện đại hơn.

Dưới ngòi bút của cậu, Đế quân, Thần tướng vừa uy nghi hoa lệ, khí thế bất phàm, lại vừa là vóc dáng cao ráo chuẩn mực, phô bày trọn vẹn khí chất anh vũ.

Còn về các vị tiên nữ, tư thái chắc chắn vô cùng uyển chuyển yểu điệu, ngũ quan trở nên vô cùng tinh xảo, càng phù hợp hơn với tưởng tượng của đại chúng về mỹ nhân cổ đại.

Nói tóm lại, chính vì màn "ma cải" (cải biên ma quái/đột phá) như thế này, mới khiến cậu tiêu tốn hơn một tháng trời mà vẫn chưa thể hoàn thành bức bích họa.

Mặc dù vậy, cậu vẫn vô cùng tận hưởng.

Dù sao thì đã rất lâu rất lâu rồi, cậu không được tung hoành niềm đam mê của mình như thế này. Cho nên đối với sự quấy rầy của Phạm Cát An và những người khác, trong lòng cậu ít nhiều cảm thấy không vui, chỉ miễn cưỡng ứng phó...

"Ngô Đạo Tử, từng vẽ Bát Thập Thất Tiên Nữ Đồ sao? Bát Thập Thất Tiên Nữ Đồ, với Triều Nguyên Tiên Trượng Đồ, thực sự có mối liên hệ với nhau sao?"

Thế nhưng lúc này, từng câu hỏi lại nổi lên trong lòng Phạm Cát An và những người khác, họ vô cùng mong đợi có thể nhận được một vài đáp án từ miệng Bạch Diệp.

Nào ngờ Bạch Diệp lại không thèm đáp lại bọn họ nữa, tiếp tục cầm bút lông, nhẹ nhàng phác họa những đường nét uyển chuyển trên bức tường trắng như tuyết.

"Cậu..."

Thấy tình hình này, một vài người cảm thấy bị mạo phạm, định quát mắng, quở trách. Phạm Cát An lại xua tay ngăn lại.

"Chúng ta đi."

Phạm Cát An trầm ngâm một lát, chào mọi người rời đi.

Đi ra đến ngoài cửa miếu, lúc này mới có người nghiến răng nghiến lợi nói: "Thằng nhóc này, quá cuồng vọng rồi."

"Kiêu ngạo, coi trời bằng vung."

"Một chút kính lão trọng già cũng không có..."

Những lời chỉ trích vang lên không ngớt. Tuy nhiên nếu nghiên cứu kỹ lưỡng, có thể phát hiện ra rằng những lời lẽ bôi nhọ này phần lớn đều thốt ra từ miệng của những kẻ khác.

Phạm Cát An và mấy lão già cơ bản là im lặng không lên tiếng, trái lại còn lộ ra vẻ mặt suy tư, giống như đang nghiền ngẫm thứ gì đó.

Hơi lâu sau, một lão già cất tiếng dò hỏi: "Phạm huynh, anh thấy thế nào?"

Câu hỏi chẳng đầu chẳng đuôi, nhưng Phạm Cát An lại ngầm hiểu, do dự nói: "Tôi cảm thấy... chúng ta nên đi tra cứu tư liệu một chút."

"Có lý."

"Đi!"

Mấy người đã có quyết định, giống như lúc họ đến thì phong trần tốc chiến tốc thắng, bây giờ rời đi cũng hừng hực khí thế như vậy, hoàn toàn mặc kệ sự đi ở hay cái nhìn của người khác.

"Hả?"

Một số người nhìn thấy cảnh này, tự nhiên không khỏi ngẩn ngơ, thừ người. Hóa ra nãy giờ bọn họ chửi rủa nửa ngày, thuần túy là biểu lộ sai cảm xúc, tốn hoài công sức.

Dù sao thì sau khi Phạm Cát An và những người khác rời đi, nhóm kiến trúc sư do Giang Nguyên dẫn đầu cũng mang theo vài phần ánh mắt khinh bỉ rời đi.

Chốc lát, chỉ để lại một vài người trơ mắt nhìn nhau, cười gượng gạo.

Phải nói thế nào nhỉ, hơi chạnh lòng, lại có chút thẹn quá hóa giận. Ây da, nịnh nọt không thành, ngược lại còn làm nổi bật bản thân giống như những kẻ tiểu nhân.

Mặc dù đây là sự thật, nhưng cứ thế bị phơi bày ra ánh sáng, thật sự có chút khó chịu nha.

Hừ...

Bọn họ cũng đi rồi.

Nhưng mà sau khi bọn họ rời đi không lâu, từng tin tức bùng nổ bắt đầu lan truyền khắp các diễn đàn nghệ thuật. Tiêu đề của từng bài viết, hoặc là tường thuật trực tiếp, hoặc là giật gân kích thích, dù sao thì cũng rất thu hút ánh nhìn.

Mọi người mở bài viết lên, đọc qua nội dung, tức thì kinh ngạc một trận.

Ngô Đạo Tử, Võ Tông Nguyên, Bạch Diệp...

Bát Thập Thất Tiên Nữ Đồ, Triều Nguyên Tiên Trượng Đồ.

Những từ khóa này lại có thể liên kết với nhau, quả thực khiến người ta kinh ngạc.

Thật hay giả vậy? Mọi người khó tránh khỏi nghi ngờ. Dù sao trong ấn tượng của mọi người, Bạch Diệp không nên dính dáng đến quan hệ với quốc họa mới đúng.

Chỉ là khi các chi tiết khác nhau lần lượt được tiết lộ, dư luận cũng bắt đầu sôi trào.

Không ít người lập tức nổi lên hứng thú, bắt đầu thảo luận sôi nổi.

Điểm nóng trong đó cơ bản tập trung vào... Ngô Đạo Tử thực sự từng vẽ tác phẩm có đề tài như Bát Thập Thất Tiên Nữ Đồ sao? Triều Nguyên Tiên Trượng Đồ của Võ Tông Nguyên, có phải thật sự mô phỏng lại tác phẩm này của Ngô Đạo Tử không?

Đề tài thú vị khiến người ta tranh cãi không ngớt, say sưa không chán.

Sau khi bàn luận một thời gian dài, mọi người cơ bản đúc rút ra được mấy kết luận. Một là trong tư liệu văn sử hiện nay, không có ghi chép nào gọi là Bát Thập Thất Tiên Nữ Đồ cả. Thứ hai, Triều Nguyên Tiên Trượng Đồ của Võ Tông Nguyên cũng chỉ tồn tại trong ghi chép văn bản, tranh vẽ đã thất truyền rồi, mọi người không biết hình dáng cụ thể ra sao.

Thứ ba, bức bích họa của Bạch Diệp... rốt cuộc là tình trạng gì?

Chỉ nói suông mà không đăng ảnh.

Làm loạn thật chứ!

Chỉ trong chớp mắt, bên dưới bài đăng của mấy người đều là những bình luận hối thúc vẽ vời đòi ảnh. Ý kiến của mọi người vô cùng đồng lòng, không có ảnh thì không có sự thật, không đăng ảnh thì chính là đang đùa giỡn lưu manh, báo cáo rồi.

Dưới sự đồng lòng nhất trí của mọi người, quả nhiên đã có người đăng ảnh lên. Ảnh chụp độ nét cao rõ ràng, cho dù chỉ là một góc nhỏ, cũng đủ để người ta nhìn ra manh mối.

Thoạt nhìn, dưới bài đăng đang náo nhiệt bỗng chốc rơi vào một앤 tràng tĩnh lặng.

Trung Hải, nhà họ Ngu.

Ngu Trì ôm chiếc máy tính xách tay mỏng nhẹ, khoảnh khắc nhìn thấy bức ảnh, hai bàn tay suýt chút nữa run lên, làm rơi cả chiếc máy tính.

Cậu giật mình thon thót, lập tức chồm hổm đứng phắt dậy, vội vã chạy thẳng về phía thư phòng.

"Ba..."

Trong thư phòng, Ngu Hao đang nghịch chiếc ấm tử sa, nhấp ngụm trà thanh mát. Nhìn thấy Ngu Trì xông vào, ông vẫn giữ nguyên vẻ mặt điềm tĩnh: "Sao thế? Chỗ nào cháy à?"

"Ba xem cái này đi."

Ngu Trì không nói hai lời, trực tiếp đưa chiếc máy tính xách tay tới trước mặt.

Ngu Hao đăm chiêu quan sát, ánh mắt theo đó ngưng trệ, lướt qua một tia khác lạ: "Đây là..."

"Bích họa của Bạch Diệp." Ngu Trì lập tức giải thích: "Khoảng thời gian này cậu ta cứ đắm chìm ở Hàng Châu để sáng tác bích họa..."

Ngu Hao gật đầu: "Ba có nghe con nhắc qua rồi."

"Chỉ là ba không nói với con, đây là tranh bạch họa mà thôi."

"Con cũng vừa mới biết..."

Ngu Trì gãi đầu nói: "Con vẫn luôn tưởng rằng cậu ta đang sáng tác tranh sơn dầu chứ. Dù sao thì bích họa phương Tây, hình thức chủ yếu vẫn là tranh sơn dầu mà."

Nhắc đến mới thấy thú vị. Bất kể là phương Đông hay phương Tây, sự hưng thịnh của nghệ thuật hội họa đều bắt đầu từ bích họa trước, đây cũng coi như một điểm chung.

"Cho nên tác phẩm này..."

Ngu Hao đột ngột ngẩng đầu lên: "Là con đưa cho cậu ta xem sao?"

"Hả?"

Ngu Trì ngẩn ngơ, chết trân tại chỗ: "Chẳng lẽ không phải là ba sao?"

Khoảnh khắc ấy, hai cha con nhìn nhau cạn lời, bầu không khí bỗng chốc trở nên tĩnh lặng.