Trần Đại Khí lên tiếng, một tràng lời nói đầy rẫy ý châm chọc, khiến một số người cảm thấy lúng túng, tức giận nhưng lại đành bất lực.

Bởi vì người trong cuộc đã giải thích rõ lý do mình lựa chọn tác phẩm của Bạch Diệp.

Nếu có ai không phục, tiếp tục tranh cãi với Trần Đại Khí, thì không chỉ là công cốc, mà còn có thể đắc tội với đại học giả, được không bù mất.

Điểm mấu chốt nhất là, sau khi vứt bỏ thành kiến, mọi người lại một lần nữa ngắm nhìn bức tượng, có lẽ là do có chút ám thị tâm lý, một số người chợt cảm thấy hình tượng do Bạch Diệp tạo ra cũng không đến nỗi tệ lắm. Ít nhất thì cũng có một chút cảm giác phóng khoáng, ý vị.

Bức tượng tưởng chừng như tùy tiện, hình như thực sự có vài phần vị đạo.

Chỉ là có người cảm thấy mất mặt nhưng cũng không chịu thừa nhận sai lầm của mình, mà tìm một cái cớ để nhắc nhở mọi người: "...Thời gian không còn sớm nữa, phải họp thôi."

"Đúng vậy, họp thôi."

Có người ở bên cạnh hùa theo, bắt đầu có hành động.

Viên Thụy mỉm cười, ra hiệu cho đoàn người rời đi trước, sau đó anh ta nhìn Bạch Diệp một cái, nhẹ nhàng gật đầu rồi cũng bước đi.

Sự việc này tựa hồ đầu voi đuôi chuột, cứ thế kết thế mà kết thúc.

Thế nhưng sắc mặt của Lê Thắng, Đặng Tiêu và những người khác lại trở nên tái xanh vô cùng. Bọn họ đột ngột quay người, sải bước bỏ đi.

Trần Đại Khí cười tủm tỉm, lớn tiếng gọi: "Này, đồ đạc của các người rơi kìa."

Đặng Tiêu và những người khác đương nhiên sẽ không dừng lại, tốc độ lại nhanh hơn mấy phần, mang theo vài phần ý vị chật vật trốn chạy. Còn về phần bức tượng... lại càng không thể mang đi.

"Hừ, đáng đời mất mặt." Trần Đại Khí khinh bỉ nói, hắn vô cùng khinh thường những kẻ không chịu tu dưỡng thực lực, làm việc chắc chân mà chỉ chuyên chơi trò tà môn ngoại đạo.

Hắng giọng!

Bạch Diệp xoa xoa mũi, nghiêng đầu nói: "Vậy bây giờ chúng ta có thể đi được chưa?"

"Đi?"

Lục Hoài Dung bật cười, vẻ mặt đầy phấn khích: "Đi cái gì mà đi, cậu mau chuẩn bị đi, chờ lên sóng đi kìa."

Sự thật chứng minh, một lão giang hồ như Lục Hoài Dung kinh nghiệm vô cùng phong phú.

Không lâu sau đó, quả nhiên có phóng viên khiêng máy quay tới, quay phim trước rồi phỏng vấn vài câu. Đây là tư liệu để biên tập, thuộc dạng món khai vị. Đại tiệc thực sự, vẫn là giai đoạn sau của cuộc họp, mấy người trực tiếp khiêng bức tượng đến phòng họp.

Trong chớp mắt, giữa tiếng vỗ tay nhiệt liệt của những người tham gia hội nghị, sự việc này mới coi như viên mãn kết thúc.

Hậu sự tiếp theo chính là việc phát sóng trên tin tức, tạo nên một cơn sốt. Rất nhiều người cũng xem được tin tức mới biết Bạch Diệp lại có tác phẩm điêu khắc mới ra mắt.

Điểm quan trọng nhất là, trong bản tin tức cũng chứng minh bức tượng Người suy tưởng trước đó chính là do một tay Bạch Diệp tạo ra. Thoắt cái xuất hiện hai tác phẩm điêu khắc, đối với những người trong giới mà nói, đây cũng là tin tức đáng phấn khởi.

Ừm, ít nhất đối với các nhà phê bình nghệ thuật mà nói, đây là một chuyện đáng vui mừng.

Bởi vì điều này có nghĩa là, bọn họ có việc để làm rồi.

Chốc lát, rất nhiều nhà phê bình không mời mà tới. Một đám lao về phía phòng trưng bày Trác Việt, một đám khác lao về phía Thư viện Giang Nam.

Vào ngày hôm sau, các bài viết bình luận về hai tác phẩm điêu khắc liên tục xuất hiện trên tạp chí, báo chí và các diễn đàn nghệ thuật trực tuyến.

Những lời tung hô, ca tụng trong một số bài viết thì có thể bỏ qua.

Dù sao với danh tiếng hiện tại của Bạch Diệp, chỉ cần cậu ấy không tự tìm đường chết, tình hình cơ bản là năm sau tốt hơn năm trước. Cho nên người bôi nhọ thì ít đi, người khen ngợi ngày một nhiều lên.

Đã có danh tiếng, có tích lũy, đối với một số tác phẩm còn gây tranh cãi, các nhà phê bình thông thường cũng sẽ cân nhắc đắn đo ba lần, không dễ dàng mắng mỏi miệng mà sẽ đi sâu phân tích, nói nhiều lời hay hơn.

Đa phần những bài viết bình luận này là của các nhà phê bình vô danh tranh thủ độ hot, nội dung bài viết khá sáo rỗng tẻ nhạt, viết dài lê thê luận bàn lớn nhưng hoàn toàn không trúng trọng tâm.

Những bài viết tương tự thế này chẳng qua chỉ để lừa gạt người ngoài ngành, câu lượt click. Đừng nói đến bản thân Bạch Diệp, e rằng người trong ngành cũng chẳng coi trọng.

Những bài viết bình luận thực sự khiến người ta khó lòng bỏ qua và phải tập trung chú ý, chính là tác phẩm của vài nhà phê bình đã thành danh nhiều năm, có tiếng tăm lừng lẫy.

Cao Bơ chính là một trong số đó.

Kể từ hai năm trước, khi anh ta là người đầu tiên lên tiếng vì Bạch Diệp, giúp cậu "giải oan", anh ta dường như đã trở thành nhà phê bình "độc quyền" của Bạch Diệp.

Hễ Bạch Diệp có tác phẩm nào ra mắt, mọi người đều có thể nhìn thấy bài viết của anh ta trên các ấn phẩm định kỳ hoặc mạng xã hội.

Bây giờ cũng không ngoại lệ, báo chí đưa tin về Thư viện Giang Nam vừa mới ra mắt được hai ngày, mọi người vừa lướt tài khoản mạng xã hội của Cao Bơ là lập tức nhìn thấy bài bình luận mới ra lò.

Tác phẩm thủ bút lớn, ra tay chắc chắn phi phàm.

Mọi người tò mò, phát hiện ra bài viết của Cao Bơ hoàn toàn không vướng bận vào câu chuyện đằng sau bức tượng. Cho dù một số người đã dò la qua, và cũng lờ mờ biết được một số nội dung cẩu huyết bên trong.

Những ân oán tình cờ cẩu huyết này không nghi ngờ gì nữa chính là điều mà độc giả đại chúng vô cùng yêu thích. Các nhà phê bình bình thường thường cứ bám lấy những chuyện này không buông, đủ loại khiêu khích, chọn phe, mổ xẻ...

Đối với việc này, Cao Bơ lại chẳng nói một lời, không tốn dù chỉ nửa giọt mực. Góc độ phân tích bức tượng trong bài viết của anh ta cũng khá xảo quyệt, thứ mà anh ta thảo luận chính là sự khác biệt giữa quan điểm thế tục và ánh nhìn nghệ thuật.

Anh ta lấy bức tượng đại học giả làm ví dụ, kể lại việc một số người thoạt nhìn thấy bức tượng đã cảm thấy không hài lòng, không hiểu về tạo hình của nó, cảm thấy cực kỳ xấu xí.

Những chuyện như thế này không chỉ giới hạn ở các tác phẩm điêu khắc của Bạch Diệp, mà còn phổ biến rộng rãi trong ngành nghệ thuật. Rất nhiều người đối với một số tác phẩm nghệ thuật không hiểu rốt cuộc nó hay ở điểm nào, tự nhiên đã tạo ra sự xung đột mãnh liệt với bản chất sáng tạo của nghệ thuật.

Đúng sai trong đó, nói trong một hai câu không rõ ràng.

Hay nói cách khác, cho dù là quần chúng hay nghệ sĩ, thì đều không có lỗi.

Lỗi là ở... xã hội.

Thật đấy, đây không phải là câu nói đùa, mà là sự thật.

Môi trường xã hội, giáo dục, bầu không khí ảnh hưởng trực tiếp đến thẩm mỹ của con người. Người bình thường đối với nghệ thuật không có khái niệm rõ ràng, vẫn còn dừng lại ở giai đoạn nông cạn.

Phải biết rằng, công việc của nghệ sĩ không chỉ dựa vào đôi tay, mà còn phải dựa vào đại não. Linh cảm sáng tạo, linh hồn của tác phẩm, tùy người mà khác, cũng tùy người mà thành công.

Những người khác nhau, sự hiểu biết về cái đẹp chắc chắn sẽ không giống nhau.

Đặc biệt là các nghệ sĩ, vì sự khám phá và suy ngẫm về nghệ thuật đi trước người bình thường một chút, cho nên các tác phẩm đôi khi vượt thời đại, thường xuyên phải gánh chịu tiếng oan.

Vì vậy Cao Bơ hy vọng mọi người đối với nghệ thuật mà mình không hiểu, đừng vội vàng phủ nhận, hãy bao dung hơn một chút, khoan dung hơn một chút.

Trần Đại Khí đọc bài viết, không kìm được quay đầu lại nói: "Bạch Diệp, Cao Bơ đối với cậu quả thực là... hết lòng hết sức bảo vệ nha."

"Tất nhiên rồi."

Bạch Diệp đương nhiên nói: "Cậu tưởng mấy bộ ấm tử sa của tôi là cho không à?"

"..."

Trần Đại Khí trầm mặc, một số lý tưởng cao cả nào đó lại một lần nữa tan vỡ rời rạc. Hắn quyết định không nói gì nữa, tiếp tục đọc bài viết.

Sau phần mở đầu chính là phần phân tích thực tế, nói cho mọi người biết bức tượng của Bạch Diệp rốt cuộc diệu kỳ ở điểm nào, tại sao lại nhận được đánh giá cao trong lĩnh vực chuyên môn.

"Nói chung, trong tượng chân dung muốn thể hiện tạo hình tự nhiên, hoạt động cơ bắp vi tế cùng biểu cảm tinh tế, điều này tương đối dễ làm nổi bật kỹ thuật của nhà điêu khắc."

Trần Đại Khí nhìn thấy đoạn văn này, tức khắc vỗ bàn khen ngợi: "Tổng kết thật hay..."