Lại là một đại lão Nguyên Anh kỳ, khủng bố đến bực này!

Khoảnh khắc Lục Bình Tây thốt ra lời này, Tiểu Hoa Yêu và Nhiễm Bính liền cảm thấy toàn thân run rẩy, một nỗi sợ hãi tột cùng bắt đầu lan tỏa trong tâm trí bọn họ.

Đây không phải do uy áp của tu hành giả kia, bởi đối phương chẳng hề phát tán ra một chút uy áp nào, mà là vì tự đáy lòng họ nảy sinh nỗi sợ, rồi bắt đầu tự dọa chính mình.

Bất kỳ sinh linh nào cũng đều như vậy, người ta mở một khúc nhạc êm dịu trong rừng, nhưng chim sẻ lại tưởng rằng có thợ săn muốn bắt mình, rồi sợ hãi bay tán loạn; thời cổ đại thậm chí còn có truyền thuyết về chim sợ cành cong, một vị tướng quân kéo dây cung không, kết quả lại dọa chết tươi một con chim lớn.

Mà con người, cũng tương tự như thế.

Thế nhưng Lục Bình Tây lại tỏ ra vô cùng trấn định, hắn nói: "Không thể nghi ngờ gì nữa, chính là tồn tại Nguyên Anh kỳ, có thể là một con yêu thú ăn thịt."

Tiểu Hoa Yêu hỏi: "Sao lại thấy được như vậy?"

Lục Bình Tây đáp: "Kim Đan kỳ, hô phong hoán vũ, ra tay mang theo phong lôi, ở một mức độ nào đó là do bản thân có thể câu thông với vạn vật nên mới làm được; còn Nguyên Anh kỳ, câu thông thiên địa, lấy thần ngự vạn vật, không cần ngự kiếm cũng có thể phi thiên độn địa, thậm chí độn thủy, độn hỏa, độn kim. Vị tu hành giả trước mắt này, hiển nhiên đã đạt tới cảnh giới đó, khí tức của y đã hòa hợp với mảnh thiên địa này, như vậy, đại sự giữa đất trời đều không thoát khỏi tầm mắt của y."

Tiểu Hoa Yêu hỏi: "Vậy chúng ta cũng bị y phát hiện rồi sao?"

Lục Bình Tây gật đầu: "Đó là điều đương nhiên, hai người các ngươi chắc chắn đã bị phát hiện."

Tiểu Hoa Yêu: "..."

Ngươi lại tự tin vào thuật ẩn nấp của mình đến thế sao?

Ngay lúc Lục Bình Tây và bọn họ đang bàn luận, vị tu hành giả phía trước đột nhiên mở mắt ra. Cái mở mắt này dường như khiến vầng thái dương bay vút lên không trung, Tiểu Hoa Yêu và Nhiễm Bính hét thảm một tiếng: "Mắt của ta!"

Bọn họ lập tức bịt chặt mắt mình lại, bởi vì đôi mắt của vị tu hành giả kia thật sự quá mức chói lòa, chẳng khác nào hai vầng liệt nhật sáng rực khôn cùng.

Tu hành giả Nguyên Anh kỳ, chỉ riêng mục lực cũng đủ thiêu chết Trúc Cơ kỳ, sự khủng bố của bọn họ không từ ngữ nào có thể hình dung nổi.

Vị tu hành giả kia dường như cũng nhận ra điều này, sau đó, y thu lại ánh sáng rực rỡ nơi đáy mắt, mang theo vẻ áy náy nói: "Chư vị đạo hữu thứ lỗi, tại hạ vừa mới xuất định, nên quên thu liễm mục lực làm tổn thương hai vị đạo hữu. Đây là đan dược của tại hạ, hai vị đạo hữu uống vào sẽ không sao nữa."

Nói rồi, vị tu hành giả này ngự vật đưa ra một bình đan dược. Bình đan dược bay lên, rơi gọn vào tay Lục Bình Tây. Vừa rồi hắn nhìn thẳng vào mắt đối phương mà không hề hấn gì, là bởi vì cảnh giới của hắn khá cao, có Đạo hộ thể.

Đắc đạo đa trợ thất đạo quả trợ, người có tinh thần viên mãn thì thủy hỏa bất xâm, câu đó tuyệt đối không phải nói đùa.

Tiểu Hoa Yêu và Nhiễm Bính vội vàng uống đan dược, sau đó, cảm giác nóng rát nhức nhối nơi hai mắt liền biến mất, chẳng những thế, bọn họ thậm chí còn cảm thấy mục lực của mình tăng tiến vượt bậc.

Vị tu hành giả Nguyên Anh kỳ kia trông khá hòa nhã, chẳng hề có chút tự cao tự đại nào, y nói: "Hai vị đạo hữu không cần khách khí, dù sao cũng là do ta bất cẩn làm các ngươi bị thương."

Vị tu hành giả này lập tức thu liễm khí tức, như vậy, thoạt nhìn y chẳng khác nào một người phàm bình thường.

Tiểu Hoa Yêu và Nhiễm Bính trong lòng chấn động, bởi vì vị tu hành giả Nguyên Anh kỳ này quá đỗi bình dị, cảnh giới cao như vậy, thực lực mạnh mẽ như thế, mà lại khiêm tốn dường nào, quả thực khiến yêu khó lòng tin nổi.

Nhưng Lục Bình Tây lại không hề bất ngờ, vì hắn hiểu rất rõ, bất kể là người hay yêu, theo sự thâm sâu của tu hành, cảnh giới của Đạo chắc chắn cũng càng cao, như vậy, cách đối nhân xử thế, lời nói cử chỉ của bọn họ đều sẽ phát sinh biến đổi, đều sẽ càng thêm hòa hợp với Đạo.

Mà Đạo là gì?

Có thể đúc kết bằng bốn chữ, đó chính là "Thượng thiện nhược thủy".

Trong "Đạo Đức Kinh" từng nhắc tới: "Thượng thiện nhược thủy, thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh, xử chúng nhân chi sở ố, cố cơ vu đạo."

Lão Tử cho rằng, nước là vật chất tiếp cận Đạo nhất. Khi thuần tịnh, nó vô sắc vô vị, không mang bất kỳ màu sắc nào, nên không khiến người ta phải mê muội; không có bất kỳ mùi vị nào, nên không khiến người ta phải đắm say; thế nhưng nó lại là thứ sinh mệnh cần thiết, con người không thể tách rời nó.

Đồng thời, nước lại có thể hòa vào tất cả những nơi con người chán ghét, rãnh nước, đầm lầy, nước có thể an nhiên ở lại nơi bẩn thỉu nhơ nhớp nhất, nhưng một khi tách nó ra, nó vẫn cứ thuần khiết như xưa, cho nên mới nói nó giống Đạo nhất.

Mà vị tu hành giả trước mắt bọn họ lại phù hợp với đặc chất này.

Lục Bình Tây hiểu rằng, lần này bọn họ đã gặp được đắc đạo cao yêu rồi.

Lục Bình Tây chắp tay, sau đó cất lời: "Đạo hữu vì sao lại ở nơi này cảm ngộ thiên địa? Nơi đây là tầng thứ mười lăm, bậc hữu đạo Chân Quân như đạo hữu cớ sao lại tới chốn này?"

Kim Đan kỳ được xưng là Chân Nhân, Nguyên Anh kỳ được xưng là Chân Quân, chữ cốt lõi ở đây đều là chữ "Chân".

Lưu ý, đây là "Chân", chứ không phải "Thiện", giới tu hành vốn không có khái niệm thiện ác, cho nên dẫu là đại yêu Kim Đan kỳ hay Nguyên Anh kỳ, cũng có kẻ dễ nói chuyện, và có kẻ hễ không hợp ý là giết người.

Hai loại yêu quái này, có lẽ là thiện, có lẽ là ác, nhưng bất kể là gì cũng đều thuộc về Chân Nhân, bởi vì bọn họ tôn sùng bản tâm mà hành sự.

Nghe thấy câu hỏi của Lục Bình Tây, vị tu sĩ Nguyên Anh kỳ kia thở dài một tiếng, rồi nói: "Ta chẳng phải đang cảm ngộ thiên địa ở nơi này, mà là đang mê mang."

Mê mang?

Mọi người đều lộ vẻ nghi hoặc, đã là tu sĩ Nguyên Anh kỳ rồi, mà vẫn còn mê mang sao?

Lục Bình Tây có chút khó hiểu, hắn hỏi: "Đạo hữu đang mê mang điều gì?"

Mê mang đến mức có thể câu thông với thiên địa, đây là trình độ cỡ nào? Là cảnh giới tinh thần cấp bậc gì?

Một tu sĩ có thể mê mang đến độ câu thông với đất trời, vậy thì chỉ có thể nói lên một điều, đó chính là mảnh thiên địa này cũng đang mê mang.

Kể từ khi Bàn Cổ khai thiên lập địa, khí thanh bay lên, khí trọc lắng xuống, trời đất chưa từng mê mang bao giờ, nhưng xem ra hiện nay, thiên địa dường như bắt đầu có một vài biến hóa.

Tu sĩ Nguyên Anh kỳ nói: "Sắp tới ta phải đi làm một chuyện, chuyện này không hợp với Đạo, nhưng ta lại không thể không làm, cho nên ta rất mê mang."

Tu sĩ Nguyên Anh kỳ cũng biết mê mang, điều này quả thực đã làm mới lại nhận thức của Tiểu Hoa Yêu và Nhiễm Bính. Nghe thấy vậy, bọn họ lại càng không hiểu, đã trái với Đạo, vậy tại sao lại phải làm chứ?

Lục Bình Tây hỏi: "Ngươi là Chân Quân, ắt phải làm việc 'chân', chuyện này thuộc về việc chân, nhưng ngươi làm thì lại trái với Đạo, không làm thì lại trái với bản chân của mình, là ý này chăng?"

Lục Bình Tây sau khi đạt tới Kim Đan kỳ, liền hiểu được thế nào mới là cảnh giới tinh thần viên mãn, đạt tới cảnh giới này rồi thì không còn cái gọi là thiện và ác, mà chỉ có chân và ngụy.

Lấy một ví dụ, cấp trên bảo ngươi đi tiếp rượu, ngươi không muốn nhưng vẫn đi, đó chính là ngụy; còn một ngày nọ ngươi muốn đi du ngoạn, liền từ chức đi du ngoạn, đó chính là chân.

Chân, là thuận theo thiên tính của mình (nhưng không phải là dục vọng) mà hành động; ngụy, là làm trái với thiên tính của mình, cho nên Chân Nhân chính là người tự do có thể sống thuận theo bản tính.

Thế nhưng có đôi khi, hành vi của Chân Nhân có thể sẽ vi phạm Đạo, vì vậy, vị tu hành giả trước mắt bọn họ mới rơi vào mê mang.

Tiểu Hoa Yêu to gan dò hỏi: "Vậy việc khiến tiền bối trăn trở rốt cuộc là chuyện gì ạ?"