Nếu La Trực Thần hiểu rõ lịch sử các quốc gia Khối Thiên Phương giáo (Islam), sẽ biết yêu cầu của Áo Lãng thì Vải không hề quá đáng. “Nô lệ ngoại bang dễ làm quan” kỳ thực là chế độ hữu hiệu để các quốc gia Khối Thiên Phương giáo (Islam) duy trì sức chiến đấu của quân đội, bảo vệ quyền lực trung ương và bổ sung máu mới cho tập đoàn thống trị.

Những thiếu niên đồng quân này thật ra không phải nô lệ thực sự. Sở dĩ bọn họ mang danh nghĩa nô lệ là để ngăn chặn giới quyền quý Khối Thiên Phương giáo (Islam) đưa con cháu mình vào đồng quân, đồng thời cũng để ngăn chặn đồng quân thế tập —— một khi xuất hiện hai tình huống này, đồng nghĩa với việc “quân đoàn nô lệ” suy yếu!

Nếu “quân đoàn nô lệ” trong doanh toàn là một đám đời thứ hai, vậy còn có thể luyện tập đến chết được không? Còn có thể thực hiện cắt giảm nghiêm khắc không? Còn có thể thi hành kỷ luật nghiêm minh không? Còn có thể thực sự luận công hành thưởng được không?

Khẳng định là không thể!

Mặt khác, nếu quân đoàn nô lệ biến thành quân cận vệ thế tập, vậy thì “pháp luật kế thừa của quân cận vệ” sẽ xuất hiện! Đến lúc đó, không phải quốc gia nắm giữ quân cận vệ, mà là quân cận vệ nắm giữ quốc gia.

Cho nên, kẻ thống trị tài giỏi của Khối Thiên Phương giáo (Islam) đã gắn “nô lệ” vào thân phận của quân cận vệ, từ đó lợi dụng giáo quy để cắt đứt sự kế thừa, đảm bảo máu mới từ bên ngoài có thể vào quân cận vệ, duy trì sức chiến đấu của họ.

Có lẽ do việc khu vực Trung Á và Caucasus lần lượt “xanh hóa”, khiến cho đa số chính quyền Khối Thiên Phương giáo (Islam) mất đi nguồn tuyển lính đáng tin cậy.

Mà chế độ Thanh niên quân cận vệ phổ biến của Chu Từ Lãng, kỳ thực là học hỏi từ các quốc gia Khối Thiên Phương giáo (Islam)!

Những thiếu niên được tuyển chọn từ những vùng đất khổ cực, về bản chất không khác gì chiến sĩ Graham, chiến sĩ Mộc Lục và chiến sĩ Charix. Chỉ là Chu Hoàng đế không thể lợi dụng quy củ của Khối Thiên Phương giáo (Islam) để thành lập một hệ thống phòng ngừa thế tập, phòng ngừa chính biến như chế độ nô lệ quân. Cho nên, thiếu niên binh của hắn không có tiền đồ tốt như nô lệ binh của Khối Thiên Phương giáo (Islam), gần như không thể leo lên vị trí các lão, thậm chí không thể nắm giữ tầng lớp trung thượng của lục quân —— Chu Hoàng đế còn thành lập trường quân đội thiếu niên và giảng võ đường, bồi dưỡng con em quan lại (con em bình dân trên lý thuyết cũng có thể vào giảng võ đường) và tinh anh trong quân cận vệ (binh sĩ quân cận vệ lập công sau cũng có thể vào giảng võ đường) để kiềm chế lẫn nhau.

Nói theo một nghĩa nào đó, lục quân Đại Minh hiện tại là một kiểu kết hợp giữa sĩ quan quý tộc châu Âu và đồng quân Khối Thiên Phương giáo (Islam). Hiện tại xem ra, sức chiến đấu của đội quân này cũng không tệ. Không biết liệu nó có phát triển ra “pháp luật kế thừa của quân cận vệ” hoặc “thanh niên sĩ quan náo cộng hòa” mà Chu Hoàng đế vô cùng lo lắng hay không!

Để phòng ngừa hai việc này, Chu Hoàng đế cũng tính toán rất khéo.

Một mặt, hắn khiến các sĩ quan xuất thân từ thiếu niên binh khổ cực và sĩ quan xuất thân giàu có kiềm chế lẫn nhau. Mặt khác, lại cố gắng bồi dưỡng Hoàng thái tử và Thái Tử Phi. Đồng thời, còn đặt một hòn đá ném hai chim ở Nam Dương —— thúc đẩy việc thành lập Cộng hòa Ba Đạt Duy Á!

Cộng hòa sao? Nghe nói là không chiếm ngôi vị, không truyền cho con cháu, mà là sáng tạo bằng phương pháp đề cử, một chế độ tốt đẹp, công bằng trong thiên hạ. Trong nước Đại Minh, chắc chắn có không ít người đọc sách nghe thấy “thiên hạ vi công, nâng hiền nhường tài, không truyền cho con cháu” gì đó, sẽ kích động không thôi!

Cho nên, Chu Hoàng đế nhất định phải chuẩn bị sẵn cho người phía dưới những dự phòng châm trước khi còn tại vị —— hiện tại đại đế còn tại thế, đạo chích đều phục tùng. Dù có một Trung Quốc Cromwell nào, cũng phải cụp đuôi mà đối nhân xử thế.

Bởi vậy, Chu Từ Lãng mới biết mình thúc đẩy một “Đệ nhất Cộng hòa châu Á” Ba Đạt Duy Á, để những người say mê cộng hòa nhìn xem cộng hòa là như thế nào.

Matt Thor Khoa, người được Chu Hoàng đế chỉ định làm quốc phụ của Cộng hòa Ba Đạt Duy Á, lúc này đã cùng Phó Tổng đốc Giả Vải Tư của Nam Đại Lục đến đảo Nhạt Mã Tích —— theo sự sắp xếp của Chu Từ Lãng, Tổng đốc Nam Đại Lục có hai nha môn, phân biệt là Bắc Nha và Nam Nha. Trong đó, Bắc Nha đặt tại Ứng Thiên phủ, do Tổng đốc Phượng Minh Sơn trấn giữ. Nam Nha thì đặt tại Nhạt Mã Tích, do Giả Vải Tư trấn giữ.

Bởi vì Giả Vải Tư đã từng du ngoạn châu Âu không ít năm, hiểu rõ chính thể của Cộng hòa Hà Lan và Cộng hòa Anh, nên Chu Hoàng đế lại giao cho hắn một nhiệm vụ hỗ trợ Ba Đạt Duy Á thành lập cộng hòa.

Nhạt Mã Tích, nha môn Tổng đốc Nam Đại Lục, phòng nghị sự.

“Matt Thor Khoa tiên sinh, Gauss tiên sinh, các ngươi đều đến từ Cộng hòa Hà Lan, chắc chắn đều ủng hộ cộng hòa! Hiện tại, ân trạch của hoàng đế bao la, theo nguyện vọng của các ngươi, cho phép các ngươi thử thành lập cộng hòa tại Ba Đạt Duy Á, các ngươi phải làm cho tốt, không được làm hỏng!”

“Hai vị, theo ta được biết, chế độ cộng hòa ở châu Âu cũng có mấy hình thức. Một là Cộng hòa La Mã cổ đại, có nguyên lão viện quý tộc để bàn bạc, đôi khi có quan độc tài, đôi khi không có. Hai là Cộng hòa Ba Lan, từ nghị viện quý tộc bầu chọn vua, nghị viện quý tộc có quyền phủ quyết tự do. Ba là Cộng hòa Anh, không có nguyên lão viện và hội đồng gì đó, do hộ quốc công độc tài nắm đại quyền, còn có thế tập. Bốn là mẫu quốc của các ngươi, Cộng hòa Hà Lan, không có quan chấp chính, độc tài, hộ quốc công, quốc vương, mà là từ đại nghị hội thảo luận chính sự, quản lý công việc. Hai vị dự định làm cộng hòa kiểu gì?”

Giả Vải Tư và Vi Thanh Mộc, lúc này đang một người xướng một người họa, đang hỏi Tổng đốc Công ty Đông Ấn Độ John. Đức. Matt Thor Khoa và Tổng đốc Ba Đạt Duy Á Queri Lạc Phu. Phạm. Gauss.

Hai người Hà Lan đều lộ vẻ cầu xin. Không hề có chút nào rút kiếm ba thước, khởi sự, sáng lập cộng hòa.

“Tổng đốc các hạ, vi tri sự,” người đàn ông bốn mươi mấy tuổi, mặt đỏ bừng, tóc màu nâu, thân hình vạm vỡ, Tổng đốc Ba Đạt Duy Á Gauss liên tục lắc đầu, “kỳ thực ta là người ủng hộ chế độ quân chủ.”

Hóa ra hắn là người của đảng Orange, không thích chế độ cộng hòa.

“A,” Giả Vải Tư gật đầu, “ngươi muốn xưng vương xưng đế sao?”

“Không, không, không” Gauss vội vàng khoát tay, “ta không làm vua, không dám nhận, không dám”

“Không làm vua,” Giả Vải Tư cười nói, “vậy làm gì? Hộ quốc công? Độc tài quan? Hay là lĩnh thảo luận chính sự?”

"Ta coi như là thương nhân thôi." Gauss nhất quyết không chịu nhảy vào cái hố lửa này, vội đẩy Matt Thor khoa ra, "Hay là mời Tổng đốc Matt Thor khoa lên làm lãnh đạo cộng hòa đi! John, ngươi muốn làm gì?"

"Muốn làm gì?" Matt Thor khoa thầm nghĩ: Chẳng lẽ không lên giá treo cổ thì làm gì cũng được sao! Nhưng ngươi cũng đừng hòng làm ngơ, tiếp tục làm gian thương!

"Queri Lạc Phu, hay là họ ta cứ phân chia công việc đi. Ngươi làm chấp chính quan, ta làm lĩnh thảo luận chính sự." Matt Thor khoa chọn thể chế cộng hòa Hà Lan thời kỳ Orange. Có chấp chính, cũng có lĩnh thảo luận chính sự.

"Không được, không được!" Đầu Gauss lắc như trống bỏi, "Ba Đạt Duy á của họ ta chỉ có chút địa bàn, dân số lại ít ỏi, làm sao có thể làm theo liên tỉnh? Chi bằng cứ thành lập một Thể chế Cộng hòa kiểu Anh đi. John, ngươi làm hộ quốc chủ!"

"Hộ quốc chủ" phải có quân đội mới làm được chứ! Matt Thor khoa nào chịu theo khuôn khổ, "Ta không làm hộ quốc chủ, ngươi làm đi!"

Gauss vẫn lắc đầu, kiên quyết không chịu.

Tác phẩm mới nhất đều ở sáu 9 sách a!

Giả vải tư và vi thanh mộc nhìn hai người họ cứ nhường nhịn nhau, cũng thấy khó xử —— hai người này cũng quá có đức độ, giang sơn xã tắc cũng không muốn, nhưng bây giờ phải làm sao đây?

Vẫn là vi thanh mộc không có cách nào, cười nói: "Hai người các ngươi đừng nhường qua nhường lại nữa, Ba Đạt Duy á cứ đi theo con đường chấp chính quan cộng với nghị hội, nhưng không cần lĩnh thảo luận chính sự, cứ chọn ra mấy nghị viên là được. Về phần đời thứ nhất chấp chính quan, hay là hai người các ngươi bốc thăm đi! Bắt được thì làm, không bắt được thì lần sau cố gắng."

Matt Thor khoa và Gauss nhìn nhau, đều thở dài, gật đầu.

Chỉ có thể bốc thăm, phó thác cho trời thôi. Đây quả là một kỳ văn trong lịch sử! Quốc phụ của Thể chế Cộng hòa Ba Đạt Duy á lại là bốc thăm mà ra!

Thế là giả vải tư và vi thanh mộc ngay trước mặt hai người, lấy hai tờ giấy, một tờ viết chữ "trúng", một tờ để trống. Sau đó gấp lại, thành hai khối vuông nhỏ, đặt vào một cái chén trà không có nước, đậy nắp lại, lắc đều rồi mở ra, để hai người phương tây tự mình rút.

Kết quả Tổng đốc Ba Đạt Duy á Queri Lạc Phu. Phạm. Gauss may mắn, rút được chữ "trúng", có thể ghi tên vào sử sách, lên làm chấp chính quan, người mở ra Thể chế Cộng hòa đầu tiên ở Châu Á!