Vị hôn phu của Chu A Nô là Cát Nhĩ Đan, tuy mang theo quân lính dời đến Rắc Thập, nhưng hắn không đóng quân trong thành, mà ở thảo nguyên phía đông Rắc Thập, cách đó hai ba trăm dặm, gần bờ sông.

Bởi vì cờ xí rực rỡ của hắn ủng hộ Đại Lạt Ma và "Giáo Đình" của Hoàng Giáo, lại còn giành được một số "thắng lợi", thu phục khu vực Nga Lực, đồng thời khiến Vương quốc Ladakh, vốn không phục, phải thần phục.

Do đó, danh vọng của Cát Nhĩ Đan trong các bộ lạc Mông Cổ theo Hoàng Giáo ở An Tây, Hà Tây cũng tăng lên một bước.

Có danh vọng thì chiêu mộ được người, trong mấy tháng qua, rất nhiều bộ lạc Mông Cổ vốn phụ thuộc vào Bằng Làm Khắc đã lần lượt rời khỏi Thanh Hải hoặc vùng Ha Mi, đến gia nhập vạn hộ của Cát Nhĩ Đan ở Rắc Thập. Đây là quy luật của người Mông Cổ, kẻ mạnh là vua, kẻ yếu tan rã!

Bằng Làm Khắc, kẻ bị Tuyết Vực tam phiên đánh cho tơi bời, còn mất cả địa bàn Ô Tư Tạng, giờ đây thê thảm vô cùng. Không chỉ mất hết gia sản, bộ lạc cũng tan rã hơn phân nửa, chỉ còn lại mấy nghìn hộ thuộc dòng chính tại Thanh Hải Hồ du mục.

Toàn bộ gia sản của hắn đều bị Cát Nhĩ Đan và Chu Tam thái tử, hai hảo bằng hữu, chia cắt. Giờ muốn khóc cũng không ra tiếng!

Chu Tam thái tử vì liên tiếp cưới tám công chúa đến từ các Gia tộc Hoàng Kim (Borjigin) dòng chính và chi thứ (Sát Cáp Nhĩ và Thổ Mặc Đặc) nên cũng là "phò mã", hơn nữa còn là "tám lần phò mã". Trong các bộ lạc nhỏ Mông Cổ ở Thanh Hải, An Tây, Bắc Đình, hắn cũng có sức ảnh hưởng nhất định.

Hơn nữa, trên địa bàn của hắn có nhiều đồng cỏ màu mỡ, có thể thu hút dân du mục Mông Cổ. Nhờ cơ hội Ô Tư Tạng và bộ lạc Đặc tan rã, hắn cũng kiếm được mấy nghìn hộ, cộng thêm quân lính từ hai Hãn quốc Sát Cáp Nhĩ và Thổ Mặc Đặc gả đến, cũng đủ một vạn hộ.

Hắn cũng học theo Lâm Đan Hãn, chia hơn một vạn hộ người Mông Cổ này thành tám nghìn hộ, giao cho tám Vương phi Mông Cổ của mình thống lĩnh.

Nhưng Chu Tam thái tử dù sao cũng là người Hán, không có thân phận "Hô Đồ Khắc Đồ", nên không thể lôi kéo các bộ lạc Mông Cổ nhỏ như Cát Nhĩ Đan.

Do đó, quân lính từ Ô Tư Tạng và bộ lạc Đặc rời đi, đa phần vẫn thuộc về Cát Nhĩ Đan.

Sau khi thu phục các bộ lạc nhỏ từng thuộc về Ô Tư Tạng và bộ lạc Đặc, thực lực của Cát Nhĩ Đan tăng lên đáng kể, dưới trướng đã có thể xưng là ba vạn hộ!

Nhưng điều khiến Cát Nhĩ Đan cảm thấy hưng phấn hơn cả việc có ba vạn hộ ủng hộ là, sau mấy tháng chống chọi với ngộ độc thực phẩm, Ngũ ca Tăng Ô, cha cùng mẹ của hắn, cuối cùng cũng về với Tây Thiên vào mùa hạ năm Hồng Hưng thứ hai mươi lăm!

Anh trai chết đương nhiên không phải chuyện tốt, Cát Nhĩ Đan và Tăng Ô tình thâm như ruột thịt. Nhưng chị dâu A Nô Khả Đôn vừa mất chồng lại khiến Cát Nhĩ Đan nghĩ đến là lại thấy hưng phấn a……

Đương nhiên, Cát Nhĩ Đan cũng không thèm thân thể A Nô Khả Đôn. Hắn là người làm đại sự, sao có thể giống như "cơm chùa vương" chỉ yêu mỹ nhân mà không yêu giang sơn?

Cho nên, thứ hắn thèm chính là hai vạn hộ trong tay A Nô Khả Đôn, thuộc vương đình Chuẩn Cát Nhĩ!

Tổng cộng Chuẩn Cát Nhĩ vương quốc có mười hai vạn hộ, trong đó tám là phiên trấn vạn hộ, bốn là vương đình vạn hộ.

Đương nhiên, ở đây "vạn hộ" không có nghĩa là "một vạn hộ khẩu", mà là một đơn vị tổ chức quân dân kết hợp, tương tự như "cờ" của người Mãn Châu. Cho nên, mỗi vạn hộ có số hộ khẩu và dân số thực tế không giống nhau.

Trong bốn vạn hộ vương đình và tám vạn hộ phiên trấn, Sở Hà vạn hộ (của Cát Nhĩ Đan) đều vô cùng cường đại, số hộ khẩu thực tế vượt xa một vạn hộ.

Trong năm vạn hộ có số hộ vượt quá một vạn, Sở Hà vạn hộ của Cát Nhĩ Đan, cùng với Tiên phong vạn hộ và Tả vệ vạn hộ do A Nô Khả Đôn thống lĩnh, lại là mạnh nhất. Tiên phong vạn hộ và Tả vệ vạn hộ của Chuẩn Cát Nhĩ đóng quân ở lưu vực Fell làm nạp, nơi giàu có nhất Trung Á.

Đừng nhìn địa bàn của lưu vực này không lớn, nhưng mỡ màng vô cùng. Đó là vựa lúa lớn nhất Trung Á, đồng thời cũng là nơi dân cư đông đúc nhất, đương nhiên cũng là nơi tài sản chủ yếu của Chuẩn Cát Nhĩ vương quốc.

Mặt khác, vì Hãn quốc Shiva, A Nô Cát Mạt, dẫn quân trốn vào lưu vực Fell làm nạp, nên hai vạn hộ Mông Cổ đóng quân trong lưu vực luôn ở trong tình trạng chiến tranh, sức chiến đấu được duy trì khá tốt.

Hai vạn hộ cường đại như vậy, Tăng Ô đương nhiên không yên tâm giao cho người ngoài thống lĩnh. Nhưng hai con trai trưởng của hắn (không phải do A Nô Khả Đôn sinh ra), Sách Vọng A Lạp Bát và Tác Nặc Mộc A Lạp Bát, lại quá nhỏ để có thể thống lĩnh trọng binh. Cho nên, A Nô Khả Đôn được Tăng Ô ủy thác trọng trách, trở thành vạn hộ trưởng của Tiên phong vạn hộ và Tả vệ vạn hộ vương đình.

Hiện tại Tăng Ô đã qua đời, để lại hai con trai trưởng còn nhỏ và A Nô Khả Đôn đang nắm trọng binh. Quy tắc kế thừa vương vị (Hãn vị) của người Mông Cổ từ trước đến nay vẫn có chút hỗn loạn. Cha truyền con, anh nhường em, thậm chí đường huynh đệ hoặc chất tử lên ngôi cũng có thể, chỉ cần được "trong kho thời đại hội" đề cử, thì được coi là hợp pháp.

Mà trong "thời đại hội" của người Mông Cổ, thường là xem ai có binh hùng tướng mạnh!

Nắm giữ Sở Hà vạn hộ, lại thu nạp quân đội của Ô Tư Tạng và bộ lạc Đặc, Cát Nhĩ Đan chắc chắn là binh hùng tướng mạnh. Hắn lại được Hoàng đế Đại Minh và Chu Tam thái tử ủng hộ, nếu hắn có thể dựa vào truyền thống cưới hỏi của Mông Cổ, cưới được A Nô Khả Đôn có thực lực cường đại, thì đời sau Chuẩn Cát Nhĩ quốc vương chắc chắn là hắn.

Hơn nữa, đây cũng là ý của A Nô Khả Đôn! Sứ thần Minh Châu Lạt Ma của nàng hiện đang ở trong đại trướng của Cát Nhĩ Đan, đang mời Cát Nhĩ Đan đến vương đình Thạch Bảo làm "cơm chùa vương"!

"Vạn hộ, Khả Đôn cùng Vương thúc phủ vạn hộ (tức là Oba thập của sở hổ ngươi), cùng hai vị Thiếu chủ đã bàn bạc xong xuôi, cùng nhau tại kho đài trên đại hội đề cử ngài làm tân nhiệm quốc vương. Khả Đôn có hai cái vạn hộ, hai vị Thiếu chủ mỗi người lĩnh một vạn hộ, Vương thúc còn có một vạn hộ, thêm cả vạn hộ của Sở Hà, tổng cộng có sáu vạn hộ ủng hộ ngài. Vạn hộ, hiện tại đã vạn sự sẵn sàng, chỉ chờ ngài đến thạch bảo vương thành làm đại vương!"

Nghe xong lời Minh Châu Lạt Ma, Cát Nhĩ Đan dở khóc dở cười. Hóa ra, bao nhiêu ngày nay mình liều mạng như vậy, cuối cùng lại phí công vô ích, thành ra nằm không ở phủ Sở Hà!

Bởi vì tẩu tẩu A Nô đã sắp xếp đâu vào đấy, chỉ cần hắn đến, liền có thể lên làm “cơm chùa vương” của Chuẩn Cát Nhĩ vương quốc!

A, cũng không đúng. Cát Nhĩ Đan chợt nhận ra, tình cảnh hiện tại của mình còn chẳng bằng cứ nằm im một chỗ!

Bởi vì nằm im bất động chỉ mất phần cơm chùa, há mồm là được.

Còn hắn, sau một phen giày vò, đã thành công hấp dẫn sự chú ý của Đại Minh Hoàng đế Chu Từ Lãng, lại còn được ban cho một phần cơm chùa khác, hơn nữa phần này còn lợi hại hơn!

Cát Nhĩ Đan đúng là đã hiểu rõ về A Nô rồi!

Con nha đầu kia, thấy ai cũng tươi cười, còn tự xưng "tiện tỳ", "nô tỳ", thoạt nhìn rất tiện, nhưng lại được Thái tử và thổ hào vương đều quan tâm, gọi là "A Nô muội muội"!

Hơn nữa, mỗi lần Thái tử và thổ hào vương vào cung gặp Chu Hoàng đế, đều sẽ chuẩn bị cho "A Nô muội muội" một phần "tiểu lễ vật". Ngay cả tỷ muội ruột của Thái tử và thổ hào vương cũng không có đãi ngộ như vậy!

Một bên là A Nô Khả Đôn, nắm trong tay hai vạn hộ, binh hùng tướng mạnh, đắc tội nàng, Cát Nhĩ Đan sẽ mất đi sự ủng hộ của hai vạn hộ tại đại hội.

Một bên là "A Nô muội muội" của Thái tử và thổ hào vương! Đắc tội nàng, Đại Minh Hoàng đế nổi giận lôi đình, cho dù lên làm quốc vương, e rằng cũng không giữ được lâu.

Cát Nhĩ Đan phát hiện ra, cả hai bên đều không thể đắc tội. Cái vị "cơm chùa vương" này, hóa ra cũng chẳng dễ làm!

"Minh Châu đại sư!" Cát Nhĩ Đan sốt ruột, "Đại Minh Hoàng đế tứ hôn A Nô quận chúa, ngài biết nàng là ai không? Nàng là thiếp thân nô tỳ duy nhất của Hoàng đế bệ hạ!

Hơn nữa còn là thiếp thân nô tỳ lớn lên bên cạnh Hoàng đế từ nhỏ! Ta phải cưới nàng làm Khả Đôn! Ta mà cưới nàng, thì chị dâu ta... Ta mà không cưới nàng, Hoàng đế nổi giận lôi đình, chị dâu ta cũng không bảo vệ được ta!

Minh Châu đại sư, ngài nhất định phải cho ta một lời khuyên!"