Đại thần hải quân Pháp quốc đã cẩn thận đo lường và tính toán thời gian biểu!
Bởi vì "kim thủ chỉ" của Chu Từ Lãng, khiến cho những chiến hạm hải quân đắt đỏ biến thành vũ khí "đánh là nổ" chỉ dùng một lần.
Các chuyên gia đóng tàu hàng đầu của các cường quốc hải quân, sau khi nghiên cứu lặp đi lặp lại, đều phát hiện ra một sự thật khiến người ta nản lòng —— bọn họ căn bản không thể dùng vật liệu gỗ để chế tạo ra chiến hạm có thể chống đỡ đạn pháo.
Điều này cũng có nghĩa là sau một trận quyết chiến trên biển, cho dù là bên đại thắng cũng sẽ chịu tổn thất không nhỏ —— những chiến hạm bị đạn pháo nổ tung, thân đầy lỗ thủng không dễ gì sửa chữa!
Nói cách khác, trong một trận hải chiến thực sự, giết địch một ngàn, thì bản thân cũng tổn thất tám trăm!
Hải quân đã trở thành một vụ làm ăn tự làm bị thương người khác.
Nếu một quốc gia đóng tàu và sửa chữa tàu không đủ nhanh, cho dù thường xuyên thắng lợi trong hải chiến, cũng không đủ để nắm giữ quyền kiểm soát biển trong thời gian dài.
Mà đối với hải quân Pháp Tây, thông qua việc tập trung binh lực trước đó, rồi phát động tập kích bất ngờ, thì việc giành quyền kiểm soát trên biển ở bờ biển Đông Thái Bình Dương trong một khoảng thời gian là hoàn toàn có thể.
Dù sao, lực lượng chủ lực của hải quân Đại Minh không thể đặt ở Châu Mỹ Hợp Chủng Quốc. Hải quân Pháp và Tân Tây Ban Nha sẽ chỉ phải đối mặt với hạm đội phân hạm đội của Đại Minh đóng tại Châu Mỹ Hợp Chủng Quốc trong giai đoạn đầu của cuộc chiến.
Nhưng chỉ cần Đại Minh, với khả năng đóng tàu vượt trội, kịp thời phản ứng, tình hình sẽ đảo ngược.
Và khi hải quân Pháp Tây với thực lực hạn chế phải đối mặt với hạm đội lớn của Đại Minh từ Đông Á, họ chỉ có thể tránh quyết chiến để bảo toàn lực lượng……
Bởi vì quyết chiến bừa bãi sẽ bị tiêu hao sạch sẽ!
Nếu mất đi khả năng hoạt động trên Thái Bình Dương, thì mưu đồ của Pháp Tây và Tân Tây Ban Nha nhằm cướp bóc, phá hoại việc vận chuyển giữa Đại Minh và Châu Mỹ sẽ không thể thực hiện được.
Cho nên ưu thế của Pháp Tây ở bờ biển phía Tây Châu Mỹ nhiều nhất chỉ có thể duy trì trong 12 tháng.
"12 tháng…… Đủ chưa?" Quốc vương Pháp quốc hỏi.
Hầu tước Marina đáp: "Nếu mọi việc suôn sẻ, họ ta có thể lợi dụng 12 tháng này để cướp đoạt Los Angeles, San Francisco và khu vực Vịnh Châu Mỹ, như vậy họ ta có thể phong tỏa bờ biển phía Tây của Bắc Mỹ đại lục."
"Nếu mọi việc suôn sẻ……" Louis XIV nhướng mày, "vậy nếu không suôn sẻ thì sao? Hầu tước, ngươi có nghĩ đến vấn đề này chưa?"
"Bệ hạ của thần," Hầu tước Marina nói, "nếu không suôn sẻ, thì họ ta phải chuyển sang thế phòng thủ…… Thần dự đoán, người Trung Quốc sẽ tranh giành với họ ta khu đại bình nguyên Bắc Mỹ và bờ biển phía Tây Châu Mỹ!
Đến lúc đó, họ ta phải nghênh chiến kẻ địch ở cả Tân Pháp Tây và Tân Tây Ban Nha."
"Ở Tân Pháp Tây……" Louis XIV dừng lại một chút, "Tân Pháp Tây tuy rộng lớn, nhưng dân số lại quá ít, họ ta có thể thắng ở đó sao?"
"Bệ hạ của thần," Hầu tước Marina lắc đầu, "dân số của Tân Pháp Tây cũng không quá ít, chỉ thiếu người da trắng, người Anh-điêng cũng không ít…… Họ có thể là một lực lượng!"
"Nhưng người Anh-điêng trên đại bình nguyên cũng không dễ khống chế, họ ta đã cố gắng rất lâu, nhưng hiệu quả quá nhỏ." Mặt Trời Vương hỏi, "Hầu tước, ngươi với tư cách là tân nhiệm Tổng đốc, dự định sử dụng những người man rợ này như thế nào?"
"Bệ hạ," Hầu tước Marina nói, "nguyên nhân người Anh-điêng trên đại bình nguyên khó khống chế là vì họ ta và họ không có chung kẻ địch! Nhưng một khi Châu Mỹ Hợp Chủng Quốc tiến quân về phía đông đại bình nguyên, thì họ ta và người Anh-điêng trên đại bình nguyên sẽ có chung kẻ địch."
Việc di dân Trung Quốc tiến về phía đông, bất kể là chăn nuôi hay trồng trọt, đều sẽ xảy ra xung đột gay gắt với người Anh-điêng trên đại bình nguyên. Cái gọi là lợi dụng tất cả mọi người như "cây hồng bì" để thành lập một mặt trận thống nhất, cùng nhau đối phó với người da trắng, về cơ bản chỉ là ý nghĩ hão huyền.
Các bộ lạc khác nhau của người da đỏ, sẽ cấu kết với người da trắng để tấn công lẫn nhau, thậm chí còn liên kết với người Đông Á. Hơn nữa, người Đông Á và người Anh-điêng vốn không phải là một chủng tộc.
Mà đối với tất cả các bộ tộc Man Hoang sống bằng nghề đánh bắt và săn bắn, dân chăn nuôi cừu và gia súc chính là con mồi của họ, nông dân trồng trọt là hoa quả của họ.
Ngoài ra, nông dân và dân chăn nuôi tiến về phía đông cũng sẽ săn bắn trâu rừng trên đại bình nguyên. Hơn nữa, hiệu quả săn bắn của họ chắc chắn cao hơn so với các bộ tộc Man Hoang, đây là việc tranh giành thịt ăn với người Anh-điêng! Cho nên mâu thuẫn giữa họ và các bộ tộc Man Hoang là không thể điều hòa.
So sánh với điều này, vì số lượng người da trắng ở Tân Pháp Tây quá ít, nên mối quan hệ giữa Tân Pháp Tây và người Anh-điêng Bắc Mỹ cũng tương đối hài hòa.
Hầu tước Marina tiếp tục: "Khi có chung kẻ địch, họ ta có thể tranh thủ người Anh-điêng trên đại bình nguyên gia nhập quân đội của họ ta, phục vụ lợi ích của thuộc địa Tân Pháp Tây, thậm chí có thể truyền bá Thiên Chúa giáo cho họ.
Ngoài ra, thần cho rằng một trận chiến bảo vệ Tân Pháp Tây thiêng liêng, cũng có thể thúc đẩy sự phát triển nhanh chóng của thuộc địa Tân Pháp Tây!"
"Vậy sao?" Louis XIV lập tức hứng thú, "Nói xem, Hầu tước, ngươi có kế sách gì hay?"
"Bệ hạ," Hầu tước Marina nhắc nhở Mặt Trời Vương, "ngài đừng quên, Tân Pháp Tây là vùng đất được Thượng đế phù hộ, còn Châu Mỹ Hợp Chủng Quốc là một quốc gia độc thần!"
"Độc thần" Louis XIV nghĩ đến, "Đúng vậy. Triết gia của họ phát hiện ra thần, mà không phải thần khai sáng họ!"
Truyện mới nhất, độc quyền trên 69 sách a!
Louis nói "thần" là chỉ Thiên Chúa, cũng là chỉ thiên lý. Không phải một ông lão râu trắng, mà là tồn tại nắm giữ mọi thứ trong hư vô, là khởi nguyên của vũ trụ vạn vật.
Do Chu Từ Lãng giải thích về "thiên lý" và "Thiên Chúa", mối quan hệ giữa Giáo đình Rome và Đại Minh đế quốc từ trước đến nay không được hòa hợp cho lắm.
Một mặt, Giáo đình phải thừa nhận "thiên lý" chính là "Thiên Chúa", bởi vì cả hai vốn là một. Hơn nữa, giáo nghĩa của Cơ Đốc giáo căn bản là "thảo luận về một thần", "một thần" này không phải là trong vũ trụ chỉ có một tồn tại "siêu nhiên", mà là chỉ có một người sáng tạo vũ trụ!
Cho nên người Trung Quốc và người Châu Âu, đều cho rằng Thượng đế tạo ra con người. Mà người Trung Quốc phát hiện ra “vạn vật chi nguyên”, thì chỉ có thể là Thiên chủ. Nếu không, còn có thể là gì? Hắc Ám ma vương? Thiên Chúa giáo không phải hai thần bàn luận (vũ trụ do quang minh, hắc ám hai vị thần sáng tạo) như Ma Ni giáo, sao có thể tin được?
Mặt khác, lý luận “phát hiện thần” lại uy hiếp sự tồn tại của Giáo Đình —— nếu các nhà triết học phương Đông có thể phát hiện ra thần, vậy thì tín đồ Cơ Đốc phương Tây cần gì phải thông qua mục sư mới có thể giao tiếp với thần?
Việc người Trung Quốc “phát hiện thần” này, bản thân nó đã chứng minh những giáo phái chủ trương giáo đồ có thể trực tiếp giao tiếp với thần mà không cần thông qua cha cố là đúng. Nếu như Tân giáo, Thanh giáo là đúng, thì Giáo Đình còn dựa vào cái gì để thu thập thập một thuế? Đây chẳng phải là muốn đập vỡ bát cơm kim cương của Rome Giáo Đình hay sao!
Bởi vậy, địch ý của Rome Giáo Đình đối với Đại Minh đế quốc căn bản không thể hóa giải, thù hận này làm sao mà hóa giải được?
“Bệ hạ,” hầu tước Marina nói, “Bảo vệ mới Flange tây, cũng chính là bảo vệ tín ngưỡng Thiên Chúa giáo và cuộc chiến thập một thuế. Nếu mới Flange tây thất thủ, thì mới Tây Ban Nha và mới Anh có trụ vững được lâu nữa không? Rome Giáo Đình hàng năm thu thập thập một thuế từ hai quốc gia này, quả thực là một con số trên trời. Hiện tại là lúc phải bỏ ra một chút, để duy trì cuộc chiến tranh thần thánh ở mới Flange tây rồi.”
“Đúng! Rome Giáo Đình nhất định phải trả tiền cho cuộc chiến chống lại người Trung Quốc!” Mặt trời vương liếc nhìn ngoại giao đại thần Lý Ona, “Victor Hugo, ngươi hãy đến Rome, cùng giáo tông bàn bạc về việc chia sẻ quân phí và vấn đề thành lập thành thị thực dân ở khu vực cửa sông Mississippi.”
“Bệ hạ,” Lý Ona ngẩn người, “Ý ngài là muốn Giáo Đình chia sẻ chi phí xây dựng thành thị thực dân?”
Mặt trời vương gật đầu: “Đúng vậy, ta hy vọng có thể xây dựng một thành thị có thể dung nạp mấy vạn người ở khu vực cửa sông Mississippi, đồng thời khai phá vùng đất xung quanh. Việc này cần phải đưa vào một lượng lớn di dân, lại cần đầu tư một khoản tiền khổng lồ để xây dựng, có lẽ phải tốn mấy trăm vạn kim Louis!
Bởi vì thành thị này được xây dựng để bảo vệ và truyền bá tín ngưỡng Thiên chủ, cho nên ta hy vọng Rome Giáo Đình có thể gánh chịu một phần. Tốt nhất là toàn bộ chi phí xây dựng!”
