Có một người dường như đã bị chúng ta lãng quên.

Dịch Bản Hi.

Dịch Bản Hi cùng nữ hiệp Thu Cẩn, Diêu Hồng Nghiệp đồng loạt về nước. Thu Cẩn tới trường nữ học Tầm Khê làm giáo viên, kiếm tiền mưu sinh; chí sĩ Diêu Hồng Nghiệp tử trận, trước khi chết để lại di thư vì công học mà hy sinh. Chỉ duy nhất Dịch Bản Hi là du hiệp tới Hồ Nam, kịp tham gia sự kiện trọng đại của Hội Hồng Giang núi Lục Long.

Thế nhưng khi ba thế lực lớn trên giang hồ cùng nổi dậy, các vị đại ca xông pha trận mạc, máu nhuộm Hồ Tương, chúng ta lại dường như không thấy bóng dáng Dịch Bản Hi đâu, anh ta lại chạy đi đâu rồi?

Anh ta về Hồ Bắc rồi!

Người tên Ogier này là thần thánh phương nào, mà dám khiến chí sĩ Dịch Bản Hi tức đến thổ huyết mà chết vậy?

Chuyện này nếu nói ra thì phải vòng vo rất lớn, tóm lại đơn giản là thế này:

Đại úy Ogier là quân trú phòng của Pháp tại Thiên Tân. Ông ta phụng mệnh thiếu tá Boissié, tới Hồ Bắc diễn thuyết.

Vậy thì tại sao thiếu tá Boissié lại ra lệnh cho cấp dưới tới Hồ Bắc diễn thuyết?

Đó là vì Toàn quyền Pháp tại Việt Nam đã ra lệnh.

Thế nhưng tại sao Toàn quyền Pháp tại Việt Nam lại ban hành loại mệnh lệnh này?

Đó là vì Thủ tướng nội các Pháp là Clemenceau đã ra lệnh.

Tại sao Thủ tướng nội các Pháp lại ra loại mệnh lệnh này?

Đó là vì người bạn thân nhất của Clemenceau, Toàn quyền Liên bang Đông Dương thuộc Pháp là Doumer đã yêu cầu Thủ tướng ban hành mệnh lệnh này.

Vậy thì tại sao Doumer lại yêu cầu Thủ tướng nội các ban hành loại mệnh lệnh này?

Câu trả lời này nghe còn mới mẻ hơn. Nguyên nhân là, người tên Tôn Văn này, thực sự lại là hội viên của Hội Tam Điểm (Freemasonry) tại Pháp.

Hội Tam Điểm này là tổ chức đoàn thể thần bí nhất thế giới, có tư liệu cho thấy, nước Mỹ có ảnh hưởng lớn nhất thế giới chính là do Hội Tam Điểm xây dựng nên. Ngoài ra, Hội Tam Điểm có âm mưu thống trị toàn thế giới hay không, lại là vấn đề mà những người biết đến tổ chức này quan tâm nhất...

Sớm nhất là ở Đức, xuất hiện một cuốn sách kỳ lạ tên là "Giải mã hệ thống chính trị thế giới", trong sách cáo buộc Hội Tam Điểm đang âm thầm hoạch định cuộc cách mạng trên phạm vi toàn cầu. Quả nhiên, ba năm sau, Hội Tam Điểm đã phát động cuộc Đại Cách mạng tại Pháp. Điều này khiến các sử gia châu Âu truy tìm nguồn gốc tư tưởng cách mạng, phát hiện ra sự khởi đầu của tư tưởng cách mạng thế giới chính là bắt nguồn từ hội nhóm ngầm thần bí này.

Thế lực của Hội Tam Điểm vươn tới Trung Quốc, đánh dấu sự phát triển của cách mạng Trung Quốc sẽ càng thêm náo nhiệt.

Tư tưởng của Hội Tam Điểm dựa vào sự truyền bá của các giáo sĩ, mà cơ quan bí mật tiếp đãi đại úy Ogier ở phía Vũ Xương, tên gọi đối ngoại là Nhật Tri Hội, cũng vừa hay do một tín đồ Cơ Đốc là Hoàng Cát Đình sáng lập, nói ra cũng có thể coi là đúng đơn vị tiếp đãi.

Hiện nay người phụ trách Nhật Tri Hội là Lưu Tĩnh Am, vốn là hội viên của "Khoa học Bổ tập Sở" đã bị giải tán, nhưng vì khi lão đầu lĩnh của Ca Lão hội là Mã Phúc Ích khởi sự thì bị lộ, hậu quả trực tiếp của sự kiện đó là Tống Giáo Nhân bị đuổi học, lưu vong sang Nhật Bản, còn hội viên Vương Hán của Khoa học Bổ tập Sở lại nổi giận đuổi giết Thiết Lương đến tận Chương Đức, Hà Nam, cuối cùng nhảy giếng tự sát.

Khi Khoa học Bổ tập Sở bị lục soát, đã tịch thu được thư từ bí mật giữa Lưu Tĩnh Am và thủ lĩnh Hoa Hưng hội là Hoàng Hưng, những bức thư này nhanh chóng được báo cáo lên Phó thống chế Tân quân Đệ bát trấn Hồ Bắc là Lê Nguyên Hồng. Mà Lưu Tĩnh Am đang đảm nhiệm thư ký cho Lê Nguyên Hồng lại hoàn toàn không biết tai họa sắp ập đến, vẫn tự nhiên quay về doanh trại làm việc, thay Lê Nguyên Hồng soạn thảo văn thư báo cáo.

Lê Nguyên Hồng người này, vốn nổi tiếng là tính tình đôn hậu, đối đãi với người bằng sự chân thành, làm việc thiện, theo nguyên tắc cơ bản là người thiện thì hay bị bắt nạt, nên danh tiếng của ông ta chắc chắn cũng không tốt đẹp gì.

Nói về việc Lê Nguyên Hồng sau khi nhận được báo cáo của cấp dưới, liền gọi Lưu Tĩnh Am đang giả vờ làm việc tại bàn tới, đưa bức thư Hoàng Hưng viết cho Lưu Tĩnh Am ra cho xem, rồi khổ tâm khuyên bảo rằng: Tiểu Lưu, cậu còn trẻ, phải chịu trách nhiệm với cuộc đời mình, gia nhập Đảng cách mạng là phải rơi đầu đấy.

Sau khi khuyên bảo, Lê Nguyên Hồng phê cho Lưu Tĩnh Am nghỉ bệnh, chuyện này coi như bỏ qua.

Lưu Tĩnh Am chạy về Nhật Tri Hội, tiếp tục tuyên truyền cách mạng. Theo lý mà nói, Lê Nguyên Hồng thả cho đi, dìm chuyện này xuống không truy cứu, người Đảng cách mạng nên có ấn tượng tốt về Lê Nguyên Hồng mới phải.

Tiếc là không có!

Đồng Minh hội chỉ trích rằng: Lưu Tĩnh Am không được Lê Nguyên Hồng dung nạp...

Cũng không thể trách Đồng Minh hội bất mãn với Lê Nguyên Hồng, vì Lê Nguyên Hồng người này cả đời đều làm việc vất vả mà không được lòng người. Những năm đầu, ông ta làm một thiên tổng nhỏ trong thủy sư Quảng Đông, đi cùng tàu Quảng Giáp giao hàng cho Bắc Dương thủy sư, đến Bắc Dương thì vừa kịp lúc Chiến tranh Giáp Ngọ bùng nổ, tàu Quảng Giáp nơi Lê Nguyên Hồng công tác đã cùng Bắc Dương thủy sư ra khơi đại chiến với người Nhật. Sắp đến lúc hai quân đối đầu, Bắc Dương thủy sư xếp hàng, đẩy tàu Quảng Giáp vào vị trí dễ thu hút hỏa lực của tàu Nhật nhất, quản đái tàu Quảng Giáp là Ngô Chi Vinh nổi giận, dứt khoát hạ lệnh tàu Quảng Giáp rời đi, rút khỏi trận chiến.

Ai ngờ tàu Quảng Giáp vận số cũng không tốt, chạy tới khu vực Đại Liên Loan thì mắc cạn, thế là quản đái Ngô Chi Vinh ra lệnh cho thiên tổng Lê Nguyên Hồng "kiên thủ cương vị", còn chính Ngô Chi Vinh lại lên thuyền nhỏ bỏ đi.

Chẳng bao lâu, tàu Nhật đuổi tới, chuẩn bị bắt sống tàu Quảng Giáp, thế là Lê Nguyên Hồng hạ lệnh cho anh em trên tàu đục chìm tàu, quyết không để lại cho người Nhật. Sau khi đục chìm tàu, mọi người nhảy xuống biển chết. Kẻ sĩ nhảy xuống biển mà chết, chính là nói điều này, hành động này của Lê Nguyên Hồng, có thể gọi là bi tráng rồi.

Tiếc là Lê Nguyên Hồng mệnh lớn, bị sóng biển đánh lên bờ, vậy mà lại sống sót. Kẻ sĩ tử chiến mà may mắn sống sót, dù không cho tổ chức đại hội biểu dương, thì cho danh hiệu anh hùng chiến đấu cũng là hợp tình hợp lý.

Tuy nhiên Lê Nguyên Hồng định sẵn là đen đủi, danh hiệu anh hùng chiến đấu thì không thấy đâu, triều đình ngược lại còn muốn truy cứu trách nhiệm thất bại của trận hải chiến, cân nhắc Ngô Chi Vinh dù sao cũng là lãnh đạo, bồi dưỡng một cán bộ không dễ dàng... thế là trách nhiệm này rơi lên đầu Lê Nguyên Hồng, ông ta bị phán quyết nửa năm tù giam.

Nhảy biển chết, ngược lại bị tống vào tù, đây là chuyện đen đủi trước kia của Lê Nguyên Hồng.

Tạo nên Dân quốc, ngược lại bị thiên phu sở chỉ (ngàn người chỉ trích), đây là chuyện đen đủi sau này của Lê Nguyên Hồng.

Tóm lại là như vậy, Lê Nguyên Hồng người này, cần tài năng có tài năng, cần năng lực có năng lực, nói đến lòng trung thành với đất nước, với niềm tin cộng hòa, người này xứng đáng xếp vị trí số một trong thời đại Dân quốc. Tiếc là người này tính tình quá tốt, có biệt danh là Lê Bồ Tát, đối với ai cũng cười tươi như hoa. Đã không có tỳ khí (tính khí) với người khác, người khác khó tránh khỏi việc nổi nóng với ông ta.

Đại phàm cấp dưới phạm việc, Lê Nguyên Hồng không ngoại lệ đều bao che tất cả, đặc biệt là người Đảng cách mạng hoạt động sôi nổi nhất ngay dưới mí mắt ông ta, Lê Nguyên Hồng lại nhắm mắt làm ngơ, giả vờ như không thấy.

Nhưng yêu cầu của Đồng Minh hội đối với Lê Nguyên Hồng không phải là ông giả vờ không thấy là xong chuyện, không phải vị lãnh tụ du học sinh Dương Độ kia không chịu gia nhập Đồng Minh hội sao? Kết quả thế nào? Cuối cùng buộc phải lưu vong ở Tokyo, đông trốn tây tránh?

Hiện nay Lê Nguyên Hồng lại đối đầu với Đồng Minh hội, liệu có được kết cục tốt đẹp không?

Tóm lại, quan niệm nhân sinh "lấy nhân làm thiện, lấy đức phục người" mà Lê Nguyên Hồng tin tưởng, trước mặt Đồng Minh hội là không có tác dụng, chỉ có thể trở thành một bia đỡ đạn sống để mọi người công kích phê phán.

Nhưng lúc đó Lưu Tĩnh Am còn chưa rảnh để phê phán Lê Nguyên Hồng, ông ta đang bận rộn phát triển lực lượng cách mạng tại Nhật Tri Hội. Kể từ khi rời khỏi sự quản thúc của Lê Nguyên Hồng, Lưu Tĩnh Am liền bùng nổ, trong một hơi phát triển hơn một trăm người.

Trong số hơn một trăm người này, có rất nhiều nhân sĩ nổi tiếng: Tôn Vũ, Quý Sĩ Lâm, Lưu Nghiêu Huy, Bành Sở Phiên, Hùng Bỉnh Khôn, Ngô Triệu Lân, Vương Hiến Chương, Lam Thiên Úy, Hùng Tử Trinh (Hùng Thập Lực)...

Ngoài những người nổi tiếng này ra, Lưu Tĩnh Am còn phát triển được một người có danh tiếng lớn hơn:

Quách Nghiêu Giai!

Quách Nghiêu Giai này là ai?

Hãy nhớ lại, chí sĩ Sử Kiên Như ba lần đánh bom nha môn Tuần phủ Quảng Đông, là ai mật báo và bắt giữ anh ta?

Thám tử Quách Nghiêu Giai!

Trời ạ, tên này sao từ Quảng Đông chạy tới Vũ Xương rồi?

Thực tế mà nói, vị Quách Nghiêu Giai này nên được coi là thợ săn đầu người (headhunter) sớm nhất Trung Quốc, chuyên đi săn những cái đầu quý giá của anh em hội đảng giang hồ, mượn đó để kiếm tiền mưu sinh.

Công việc kinh doanh sớm nhất của Quách Nghiêu Giai là triển khai tại Quảng Đông, nhưng theo sự thay đổi của tình thế, phong trào cách mạng ở vùng Lưỡng Hồ ngày càng hưng thịnh, thế là Quách Nghiêu Giai liền hăng hái chạy tới Vũ Xương, mở một chi nhánh để triển khai kinh doanh.

Tại Vũ Xương, các buổi diễn thuyết của Lưu Tĩnh Am tại Nhật Tri Hội diễn ra công khai hàng tuần, hoạt động của Đồng Minh hội gần như ở trạng thái công khai. Quách Nghiêu Giai chỉ cần tìm vài người trẻ tuổi, khóc lóc thảm thiết vỗ ngực kêu vài tiếng: Bất bình thay, bất bình thay, Trung Quốc bất bình nhất..., là rất dễ dàng gia nhập Nhật Tri Hội.

Vì vậy khi ông Ogier của Hội Tam Điểm tới Nhật Tri Hội diễn thuyết, Quách Nghiêu Giai cũng lấy thân phận tích cực chạy ngược chạy xuôi, bưng trà rót nước, vỗ tay hoan hô, bận rộn không biết mệt mỏi.

Ngoài Quách Nghiêu Giai ra, còn có một nhân vật kích thích hơn, cũng chạy theo sau lưng Lưu Tĩnh Am, góp không ít công sức.

Người này tên là Trương Bưu. Ông ta lại là nhân vật nào?

Trương Bưu, thân tín của Lưỡng Hồ Tổng đốc Trương Chi Động, giữ chức Thống chế Tân quân Đệ bát trấn Hồ Bắc.

Nói rõ hơn, Tân quân Hồ Bắc do một tay Trương Chi Động xây dựng nên, người giữ chức quan lớn nhất trong quân đội chính là Trương Bưu này, người giữ chức quan đứng thứ hai chính là Lê Nguyên Hồng.

Trương Bưu, người đời gọi là "Nha cô gia", ông ta có thể được Trương Chi Động thưởng thức (trọng dụng/khen thưởng), đó là chuyện của tám năm trước.

Tám năm trước, Trương Chi Động nhậm chức Tuần phủ Sơn Tây, một lần đi đến Văn Võ Miếu, khi trở về, có một đám dân nghèo hung hãn chặn đường cướp kiệu, muốn bắt Trương Chi Động đi nấu ăn. Tùy tùng hộ vệ và người khiêng kiệu của Trương Chi Động cắm đầu chạy thục mạng, Trương Chi Động cũng chạy theo sau lưng hộ vệ, nhưng chạy không lại họ, kết quả rơi vào tay đám dân chúng.

Đám dân chúng kéo Trương Chi Động ra bên đường, tại chỗ nhóm lửa, đang chuẩn bị nướng, vừa hay có một người qua đường đi tới, thấy cảnh này vô cùng kinh ngạc, liền tiến lên đề nghị mọi người hãy văn minh, ăn thịt người là hành động dã man. Đám dân chúng nổi giận, cầm chĩa phân, xẻng cơm lao vào người qua đường, lại thấy người qua đường không chút hoang mang, quyền cước đồng loạt tung ra, chiến đấu kịch liệt với đám dân chúng, đánh nhau mù mịt, không ngờ ông ta bằng sức một mình, đánh lui đám cường nhân chặn đường, cứu được Trương Chi Động.

Trương Chi Động đại hỷ, hỏi tên, chính là người đất Tấn tên Trương Bưu, hiện đang thất nghiệp chờ việc. Sau đó Trương Chi Động mang ông ta bên mình, coi là tâm phúc, và gả người tỳ nữ thông minh nhất bên cạnh mình cho Trương Bưu làm vợ, thế là Trương Bưu liền có biệt danh "Nha cô gia".

Thế nhưng Trương Bưu sao lại chạy tới Nhật Tri Hội làm tình nguyện viên, lẽ nào ông ta cũng gia nhập Đồng Minh hội?

Không phải!

Nguyên nhân thực tế là, Lưu Tĩnh Am làm động tĩnh quá lớn, người Tây tên Ogier này lại quá chói mắt, hoạt động của Nhật Tri Hội hoàn toàn là công khai, cho dù Trương Bưu nhắm mắt lại cũng có thể nhìn thấy rõ mồn một. Vì vậy nghe tin Ogier muốn tới diễn thuyết, thế là Trương Bưu dẫn một đội mật thám đông đảo chạy tới xem rốt cuộc là chuyện gì xảy ra.

Tóm lại, vào ngày Ogier diễn thuyết, người đến nghe, mật thám nhiều hơn người Đồng Minh hội, người Đồng Minh hội nhiều hơn người dân thường, tóm lại là một buổi tụ hội kỳ quái.

Thám tử của quan lại và thám tử tư nhân đều nhắm vào đại úy Ogier, rắc rối của người Tây này tới rồi.

Đại úy Ogier lại hoàn toàn không biết, sau khi ông ta diễn thuyết xong, xung quanh vây đầy thám tử quan lại và thám tử tư, kẻ hỏi người đáp, dò hỏi lung tung, cho dù ông ta khẩu phong có chặt đến đâu, cũng không chịu nổi sự nhiệt tình của đám thám tử, những bí mật cần tiết lộ ông ta chẳng giữ lại chút nào.

Sau đó đại úy Ogier rời Vũ Xương, đi Hán Khẩu, qua Trường Sa, tới Cửu Giang, qua Nam Kinh, chạy tới Thượng Hải, lộ trình Phúc Châu, vòng qua Hạ Môn, như thế một phen đường xa lặn lội, mang theo vô số thám tử quay về Thiên Tân.

Thấy Ogier đã yên tĩnh lại, đám thám tử liền triệu tập đại hội thám tử lần thứ nhất, thảo luận lịch trình làm việc tiếp theo, sau hai ngày một đêm tranh cãi kịch liệt, cuối cùng hội nghị quyết định, tất cả thám tử mỗi người góp năm đồng tiền, đem đi hối lộ đầu bếp riêng của Ogier, để đầu bếp giúp mọi người lấy chút tình báo.

Người đầu bếp vô cớ nhận được một khoản tiền từ trên trời rơi xuống, đại hỷ, liền chui vào phòng ngủ của Ogier, lấy hết những mảnh giấy có chữ ra, giao cho đám thám tử. Đám thám tử tháo dỡ tài liệu ra, mỗi người chia một phần, rồi mang về nộp cho Trương Chi Động, yêu cầu thanh toán chi phí công tác.

Trương Chi Động đem những tài liệu kỳ quái này báo cáo lên trên, triều đình nhà Thanh liền lấy đó làm căn cứ, đưa ra giao thiệp mạnh mẽ với Chính phủ Pháp, yêu cầu người Pháp từ bỏ hành động ngu ngốc can thiệp vào nội chính Trung Quốc.

Người Pháp trợn ngược mắt, điều Ogier sang Việt Nam, chuyện này coi như bỏ qua.

Thám tử quan lại đông người thế mạnh, kiếm tiền dễ dàng, nhưng thám tử tư nhân thì không dễ. Phía bên này Quách Nghiêu Giai vẫn luôn đắn đo trong Nhật Tri Hội, đắn đo xem cái đầu nào đáng giá nhất. Nói thật lòng, vài đảng viên Đồng Minh hội ẩn náu trong Nhật Tri Hội, mức tiền thưởng mà phía Trương Chi Động đưa ra đều không cao lắm, cao nhất chỉ có năm trăm đồng.

Ngoài đảng viên Đồng Minh hội ra, những người khác bị truy nã còn có đại đầu lĩnh hội đảng Trường Giang là Lưu Gia Vận, tiền thưởng năm trăm đồng. Nhưng Lưu Gia Vận không xuất hiện tại Nhật Tri Hội, giá của các thành viên Đồng Minh hội khác quá thấp, làm một vụ, sợ rằng không kiếm được bao nhiêu.

Không kiếm được nhiều tiền thì cũng chẳng còn cách nào, kinh doanh thì luôn phải làm.

Thế là Quách Nghiêu Giai liền tiết lộ tin tức cho anh em trong Nhật Tri Hội, nói là giám đốc công ty Antimony Lục Hợp Hồ Nam là Lưu Tiểu Lâm, sẵn lòng chi mười vạn đồng cho mọi người. Đầu óc của anh em Đồng Minh hội không đơn giản như bình thường, cũng chẳng thèm nghĩ mười vạn đồng là con số đáng sợ đến mức nào, liền lũ lượt chạy đi tìm Lưu Tiểu Lâm ăn tiệc, kết quả cơm chưa ăn được, nhiều chí sĩ trong Đồng Minh hội ngược lại bị bắt đi.

Trong số các chí sĩ bị bắt đi, người hạnh phúc nhất có lẽ phải kể đến Hồ Anh của Hoa Hưng hội, vì giám ngục Đàm Quốc Hoa chính là bố vợ của anh ta, thế là ông bố vợ cân nhắc tới đời sống vợ chồng của con gái, chuyên môn thiết lập một phòng đơn trong tù cho con gái và con rể, nghe nói trong phòng đơn có sách có báo, còn có bồn cầu xả nước hiện đại, lão Hồ cứ như vậy trong điều kiện tồi tệ đó, tiếp tục kiên trì cách mạng.

Còn một đảng nhân khác là Lý Á Đông, người này còn ghê gớm hơn, anh ta vô cớ bị bắt vào tù trong bữa tiệc, rất không vui, thế là thành lập Đồng Minh hội quân đội Hồ Bắc, hội viên phát triển lên tới hơn hai trăm bốn mươi người, mỗi ngày không đếm xuể các hội viên Đồng Minh hội chạy đến nhà tù để báo cáo công việc với anh ta, khiến nhà tù náo nhiệt phi thường... đây là chuyện sau này, xin lược bỏ không nhắc.

Sau đó Quách Nghiêu Giai đích thân dẫn tuần cảnh đi bắt các thành viên cốt cán của Nhật Tri Hội, và cáo buộc rằng Lưu Tĩnh Am chính là hào kiệt giang hồ Lưu Gia Vận. Tên xấu xa này gây ra rắc rối lớn cho Lưu Tĩnh Am, sau khi nhập ngục, Lưu Tĩnh Am bị tra tấn nhiều lần, không ép ông ta nhận mình là Lưu Gia Vận thì không được... Ông ta không nhận sao được? Ông ta không nhận thì tiền thưởng của mọi người biết đòi ai?

Lần bị bắt này, Nhật Tri Hội và Đồng Minh hội tổng cộng có hơn mười người, cơ quan bí mật đã bị phá hủy hoàn toàn. Ngoài việc một mình Quách Nghiêu Giai kiếm được chút tiền nhỏ ra, thì chính là sự phát triển cách mạng ở Hồ Bắc đã bị cản trở, sau đó trung tâm khởi nghĩa vũ trang của hội đảng, từ Hồ Tương chuyển sang Lưỡng Quảng.

Nói chuyện ở Singapore có một hộ gia đình giàu có, là người huyện Triều An, phủ Triều Châu, họ Hứa, nhà có một đứa con trai tên Tuyết Thu, từ nhỏ không thích đọc sách, cũng không ưa tiền tài, chỉ có một sở thích là múa đao múa gậy, khiến người nhà lo lắng hết hơi. Khi cha mẹ còn sống quản giáo cậu ta, tình hình còn khá hơn, chẳng bao lâu cha mẹ đều bệnh qua đời, Hứa Tuyết Thu này liền không thể kiềm chế được nữa, ngày nào cũng không làm ăn, chỉ biết gọi bạn bè, rèn luyện gân cốt, một lòng một dạ chỉ ngưỡng mộ cuộc sống của các hảo hán giang hồ.

Bỗng một ngày, có một lang trung du phương đi ngang qua đây, trong lúc nói chuyện có gieo rắc tư tưởng cách mạng, cổ xúy giết sạch người Mãn, khôi phục thiên hạ cho người Hán. Hứa Tuyết Thu nghe đến mê mẩn, lập tức về nhà cuốn một bao vàng bạc, khởi hành về nước, đến quê cũ ở hương Hoành An, huyện Triều An, liền bắt đầu tìm kiếm anh hùng hào kiệt khắp nơi, để mưu đồ cùng chung sức.

Thế mà vùng Triều An lại chính là phạm vi thế lực của Hội Tam Điểm thuộc Hồng Môn, hội thủ ở Hoàng Cương có Dư Sửu, Dư Thông, La Phi Nhạn ở Phong Thuận, Khâu Tùng ở Nhiêu Bình, Lâm Hạc Tùng ở Yết Dương, Hoàng Đức Thắng ở Huệ Lai, Trần Vân Sinh ở Hải Dương... Đám anh hùng hội đảng này cũng đều mang trong mình chí lớn muốn nuốt chửng thiên hạ, vừa gặp Hứa Tuyết Thu đã như tri kỷ, ngay lập tức đám anh em lập đàn bái minh, kết nghĩa dưới ánh sao,Trù hưởng mua vũ khí (quyên tiền mua vũ khí), cùng mưu đồ đại sự.

Hứa Tuyết Thu tự mình tới Nam Dương mua sắm vũ khí, và phái một người tên là Lý Hạnh Pha, phụ trách tiếp đãi anh hùng bốn phương, một người khác là Ngô Kim Minh, lấy danh nghĩa biện đoàn luyện (tổ chức đoàn luyện), tập hợp hơn bốn trăm anh em Hội Tam Điểm, huấn luyện khẩn trương tại từ đường Thất Đô, Triều An. Dù sao cũng là lần khởi nghĩa đầu tiên, anh em đều không có kinh nghiệm, ngày nào cũng chỉ biết đại trương kỳ cổ, trương dương, lại quên rằng triều đình nhà Thanh cũng là người sống, sao có chuyện ngồi chờ chết?

Thế là có mật thám của triều đình nhà Thanh (nghiêm trọng nghi ngờ mật thám này chính là Quách Nghiêu Giai) giả vờ cách mạng, đầu quân cho Lý Hạnh Pha. Lý Hạnh Pha đại hỷ, đem toàn bộ kế hoạch khởi nghĩa nói hết cho mật thám nghe, kết quả bộ khoái triều đình kéo đến, Lý Hạnh Pha bị giết trên đường lưu vong.

Ngô Kim Minh đang huấn luyện tại từ đường Thất Đô cũng bị quan phủ bắt đi, sau đó quan phủ đại làm chính sách công tâm, khuyến khích Hứa Tuyết Thu mau mau đến nha môn tự thú, nếu thái độ nhận tội tốt, có thể giơ cao đánh khẽ...

Áp lực của chính sách công tâm quá lớn, Hứa Tuyết Thu đành phải gồng mình tới nha môn Đạo đài tự thú, nào ngờ đến quan phủ, anh bạn này vừa lộ thân phận, hóa ra anh ta cũng từng hiến tiền để có chức danh Đạo đài chờ bổ nhiệm, ngang hàng với vị quan đang thẩm vấn mình.

Vụ án này không thể xử được, hai vị Đạo đài ngồi trong quan nha uống rượu một chút, rượu rượu rượu, mời bạn bè, trước gió không thể không có, dưới trăng chỉ cần có... Chuyện này cứ thế mà qua đi. Người bị tống giam là Ngô Kim Minh, lại có phụ lão thân hào địa phương ra mặt, bảo lãnh xuất ngục.

Sau đó Hứa Tuyết Thu lại tới Singapore quyên tiền, còn muốn tiếp tục làm, lần này coi như anh ta may mắn, vừa hay gặp được Tôn Văn cũng đang đi kiếm tiền khắp nơi, thế là Tôn Văn mạnh mẽ đề nghị anh ta gia nhập Đồng Minh hội, chuyện khởi nghĩa thì ông ta đi làm, còn việc quyên tiền thì giao cho Tôn Văn.

Năm 1906, Hứa Tuyết Thu chính thức gia nhập Đồng Minh hội.

Tôn Văn chính thức bổ nhiệm Hứa Tuyết Thu làm "Đô đốc quân Đông quân Trung Hoa Dân Quốc", ban ấn chương chim ưng, và đích thân vẽ một lá cờ Thanh Thiên Bạch Nhật trao cho Hứa Tuyết Thu, phái anh ta quay về tiếp tục khởi nghĩa. Để đảm bảo khởi nghĩa thành công, Tôn Văn còn phái ra sáu hội viên Đồng Minh hội, và hai hội viên Hắc Long hội là Huyên Dã Trường Tri, Trì Hưởng Cát, tổng cộng tám cán bộ, cùng nhau chạy tới trấn Hoàng Cương.

Sau đó Hứa Tuyết Thu đặt cơ quan bí mật tại "Thái Hưng Hào", số 2, ngõ phố Đam Thủy, trấn Hoàng Cương, sau một thời gian kinh doanh, Hội Tam Điểm đã có hơn nghìn người bày tỏ quan tâm tới lần khởi nghĩa tiếp theo.

Lần khởi nghĩa thứ hai ấn định vào ngày 19 tháng 2 năm 1907, lần khởi nghĩa này có thể gọi là một kế hoạch hoàn mỹ, mục tiêu tấn công của khởi nghĩa là phủ thành Triều Châu. Hội Tam Điểm ở Hoàng Cương, Phù Sơn Phụ và phía Yết Dương cùng phát động, chia binh làm ba đường, ngoài ra các tuyến đường giao thông trọng yếu đều có anh em mai phục, ngay cả pháo đài Yết Dương cũng được cân nhắc tới.

Tuy nhiên, đến đêm khởi nghĩa, lại đột nhiên xảy ra một chuyện quái lạ.

Đêm đó, thời tiết tự nhiên thay đổi bất thường, cứ như Trư Bát Giới đột nhiên hạ phàm, trong chớp mắt gió lôi đại tác, gió mưa bão bùng, trời tối như đáy nồi, người đứng đối diện nhau mà lại không nhìn thấy bóng dáng của đối phương... Anh em đường Yết Dương, trên đường giết tới phủ thành Triều Châu đi càng nhiều càng lạc đường, bên phía Hoàng Cương càng thảm hơn, do đêm quá tối, Hứa Tuyết Thu mò mẫm tìm kiếm nửa đêm, cũng không tìm thấy địa điểm tập hợp...

Lúc đó Hứa Tuyết Thu nổi giận, đây là cái chuyện gì thế, hôm nay khởi nghĩa này không nổi nữa, mọi người giải tán hết...

Hứa Tuyết Thu đang tức giận dẫn hai anh em Hắc Long hội là Huyên Dã Trường Tri, Trì Hưởng Cát hầm hừ đi Hong Kong, gửi điện báo xin chỉ thị Tôn Văn. Nào ngờ Hứa Tuyết Thu chân trước vừa đi, chân sau anh em tự mình hành động, và rất nhanh đã công phá được Hiệp thự Hoàng Cương...

Chuyện là đêm đó gió thưa mưa dồn, ngủ say không tan dư rượu, anh em đều lạc lối trên đường khởi nghĩa, làm cho khởi nghĩa thất bại, nhưng tin tức khởi nghĩa đã sớm ồn ào ai cũng biết. Thế là Thiên tổng chờ bổ nhiệm của Tuần phòng doanh triều Thanh là Thái Hà Tông tuyên bố, sẽ tiến hành một cuộc kiểm tra kiểm toán đối với cơ quan bí mật "Thái Hưng Hào" của Hội Tam Điểm.

Nghe tin này, anh em mừng rỡ, lập tức điều binh khiển tướng, gom đủ vài trăm người, mai phục trên đường đến Phù Sơn bên ngoài, chuẩn bị cho Thái Hà Tông một bài học.

Ngày đó vài trăm anh em mai phục bên đường, từ sáng tới tối, đói đến cồn cào hoa mắt chóng mặt, cũng không nhìn thấy bóng dáng quân Thanh nào. Không còn cách nào đành quay về, muốn ăn chút gì đó, nào ngờ sau khi quay về liền kinh hãi, chỉ thấy cửa đổ tường sập, không một bóng người, vài anh em ở lại đây lại không thấy đâu nữa, hiện trường chỉ còn lại dấu vết sau cuộc chiến đấu.

Anh em vội vàng nghe ngóng xung quanh, mới biết tên Thái Hà Tông kia đã sớm dẫn quân Thanh đến từ lâu, và đã bắt anh em Hội Tam Điểm ở lại đihỗ trợ (hỗ trợ) điều tra rồi. Sở dĩ tên Thái Hà Tông này đến không dấu vết đi không bóng hình, nói toạc ra cũng không có gì lạ, chỉ là ông ta đi đường thủy bằng thuyền mà thôi.

Thật là phi lý, anh em mai phục trên đường bộ, ông ta lại cố tình đi đường thủy, cố ý trêu đùa anh em Hội Tam Điểm đúng không?

Điều này có thể nhẫn, điều gì không thể nhẫn!

Lúc đó Dư Sửu nổi giận, mẹ kiếp, bắt nạt người ta đến mức này, Thái Hà Tông này thật quá không ra gì, mọi người lập tức hành động, tấn công mạnh Hiệp thự Hoàng Cương, cứu anh em bị bắt đi.

Đúng là nhất hô bách ứng, trong nháy mắt hơn nghìn anh em Hội Tam Điểm tập hợp trên bãi tha ma cách Hoàng Cương ba dặm, mỗi người trên thân treo một dải vải trắng, trên in ấn chương chim ưng, sau đó anh em cùng nhau tuyên thệ, Dư Sửu tuyên bố mười chín điều quân pháp, rồi chia binh làm bốn đường, giết tới thành Hoàng Cương.

Đang giết giữa chừng, ông trời thất đức lại đến gây rối, chỉ nghe một tiếng sấm kinh hoàng, lệ rơi biến thành mưa tầm tã, anh em Hội Tam Điểm đều ngẩn người, vứt súng liền bỏ chạy.

Anh em Hội Tam Điểm sống chết không sợ, tại sao vừa thấy mưa to liền hồn bay phách lạc?

Nguyên nhân rất đơn giản, vũ khí anh em Hội Tam Điểm sử dụng, đều là súng hỏa mai tự chế tại nhà, loại súng hỏa mai này sát thương mạnh hơn nắm đấm, và còn có chức năng âm thanh mà nắm đấm không so được, nhưng bị mưa xối một cái, khả năng chiến đấu của súng hỏa mai lập tức giảm xuống dưới mức nắm đấm, điều này khiến anh em làm sao chịu nổi?

Thời khắc nguy cấp, trong thành Hoàng Cương đột nhiên lửa bốc ngùn ngụt, trong nháy mắt tình thế xoay chuyển.

Ngọn lửa này, lại do đại lão Hội Tam Điểm là Trần Dũng Ba phóng, anh ta nhìn thấy trời mưa to, phá hủy khả năng chiến đấu của anh em, trong lúc cấp bách dứt khoát phóng một mồi lửa đốt trụi một tòa từ đường, ánh lửa bốc lên nơi, quân giữ thành lập tức tâm lạnh gan nứt, không còn sự hung hãn như trước nữa.

Trong ánh lửa hừng hực, Trần Dũng Ba bước lớn tiến lên, mắng nhiếc quân giữ thành, yêu cầu gặp mặt Thiên tổng chờ bổ nhiệm Thái Hà Tông.

Thái Hà Tông hạ lệnh, cho Trần Dũng Ba vào.

Trần Dũng Ba đích thân tìm Thái Hà Tông, là có lý do. Một là Thái Hà Tông người này có nhiều qua lại với anh em Hội Tam Điểm, có chút ý vị như Tống Giang trước khi lên Lương Sơn, hai là Thái Hà Tông người này năng lực phi phàm, đáng thương thay lăn lộn bên quân Thanh khá lâu, mới chỉ vừa vặn hỗn lên chức "Thiên tổng chờ bổ nhiệm", tối đa cũng chỉ là cán bộ cấp phó phòng, điều này đối với Thái Hà Tông mà nói thực sự là chuyện mất mặt...

Hiểu dĩ đại nghĩa (bày tỏ đại nghĩa),Động chi dĩ lý (động viên bằng lý lẽ).

Sau khi cách mạng bên này thành công, còn có quá nhiều chức vụ Đại đô đốc có thể cho Thái Hà Tông tha hồ lựa chọn, ngươi nói Thái Hà Tông này sẽ tự gây khó dễ cho mình sao?

Thế là Thái Hà Tông hỏa tốc gia nhập Đảng cách mạng, quay đầu súng, xông vào Hiệp thự, bắt giết Tư quan Tuần phủ Vương Thằng Vũ, giữ thành Bả tổng Hứa Đăng Khoa, và bắt làm tù binh Tri phủ Hoàng Cương Tạ Lan Hinh, Đô ty Long Hy, v.v.

Quân cách mạng đại thắng!

Thắng thì thắng rồi, nhưng do anh em Hội Tam Điểm trình độ văn hóa không cao lắm, không hiểu Tôn Văn là làm gì, tưởng rằng Tôn Văn nhất định là hảo hán Phản Thanh Phục Minh, liền phát hành bố cáo, ký tên "Đại Minh Quân Chính Đô đốc phủ Tôn", lần đầu tiên trong lịch sử dựng lên lá cờ Thanh Thiên Bạch Nhật do Tôn Văn thiết kế.

Hứa Tuyết Thu đang gửi điện báo tại Hong Kong, từ trên báo nhìn thấy anh em Hoàng Cương đã hành động rồi, lập tức liền lo lắng, anh ta dẫn bốn người vội vàng quay về.

Bốn người nào?

Uông Tinh Vệ, Hồ Hán Dân, và Huyên Dã Trường Tri, Trì Hưởng Cát của Hắc Long hội — vẫn là sự kết hợp kiểu Duy trì hội mà Uông Tinh Vệ sở trường nhất.

Năm người Hứa Tuyết Thu vội vã lên đường, anh em Hội Tam Điểm chia binh làm năm đường, cũng đang vội vã tiến quân về phía Tịnh Châu, vốn định đánh quân Thanh một cú trở tay không kịp, nhưng quân Thanh lại sớm có phòng bị, Hội Tam Điểm ngược lại suýt chút nữa rơi vào mai phục của quân Thanh, sau cuộc chiến đấu kịch liệt, Hội Tam Điểm tử trận hơn hai mươi anh em, buộc phải rút lui.

Quân Thanh đuổi sát theo, và bao vây từ mặt biển, ép quân khởi nghĩa từng bước rút về Hoàng Cương. Đang trong lúc nhồi thuốc nổ vào súng hỏa mai tự chế, ông trời đáng chết đó lại đến gây rối, mưa tầm tã trút xuống, triệt để giải trừ khả năng chiến đấu của Hội Tam Điểm. Không còn cách nào khác, đành phải tuyên bố giải tán.

Sau đó các anh em có tiền đều chạy ra nước ngoài, không có tiền thì thảm hơn, chỉ có thể chia nhau rút về phòng thủ núi Ô Sơn ở Phúc Kiến, lần khởi nghĩa này cứ thế kết thúc. Đến khi Hứa Tuyết Thu dẫn Uông Tinh Vệ và người Nhật chạy tới, mọi chuyện đã muộn.

Lần khởi nghĩa này khiến Hứa Tuyết Thu chạy ngược chạy xuôi, nói ra thực sự rất thảm, nhưng còn thảm hơn là bên phía hồ Thất Nữ.

Thực tế, nếu không phải ông trời cứ liên tục gây rối, khiến anh em Hội Tam Điểm Hoàng Cương không còn cách nào khác, thì chỉ cần có thể kiên trì thêm sáu ngày nữa, Hoàng Cương đã có thể hợp lại thành một mảnh với bên phía hồ Thất Nữ rồi.

Cuộc khởi sự bên phía hồ Thất Nữ, nói ra cực kỳ kỳ lạ, không thể tin nổi, chứa đầy những bí ẩn khó giải đáp.

Nói đến hồ Thất Nữ, phải bắt đầu từ lần khởi sự thứ hai của Tôn Văn tại Huệ Châu năm Canh Tý. Tổng chỉ huy cuộc khởi sự lần đó là Trịnh Sĩ Lương của Hưng Trung hội, trợ thủ của ông ta là Đặng Tử Du, tiên phong quan tên là Hoàng Diệu Hán, khi khởi sự chí sĩ người Nhật Sơn Điền Lương Chính bị giết.

Sau khi khởi sự Huệ Châu thất bại, ba người Trịnh Sĩ Lương, Đặng Tử Du và Hoàng Diệu Hán đều chạy sang Hong Kong, Trịnh Sĩ Lương lại bị người ta đầu độc chết, hung thủ không biết là ai. Còn Đặng Tử Du và Hoàng Diệu Hán, thì mỗi người mở một khách sạn ở Singapore, từ đó trở thành đại gia ngành du lịch, tiến cấp vào hàng ngũ những người thành công.

Đầu năm 1907, Tôn Văn mật triệu đại gia ngành khách sạn Đặng Tử Du và Hoàng Diệu Hán, hai người đến nơi, chỉ thấy bên cạnh Tôn Văn ngồi một đại hán vạm vỡ, oai phong lẫm liệt, khí thế kinh người.

Tôn Văn giới thiệu với Đặng Tử Du và Hoàng Diệu Hán, vị đại hán này, là đại ca nổi danh trong giang hồ, họ Dư, tên Thiệu Khanh, đại ca Dư ở trên giang hồ thực sự nổi danh, nói là "nhất ngôn cửu đỉnh" cũng không quá lời. Hiện nay Tôn Văn ra lệnh, do đại ca Dư dẫn đầu, đưa Đặng Tử Du và Hoàng Diệu Hán hai người qua Hong Kong tiềm nhập Huệ Châu, rồi tiến hành khởi sự.

Thế là đại ca Dư dẫn Đặng Tử Du và Hoàng Diệu Hán tới Hong Kong, vừa đến nơi, liền bị cảnh sát Hong Kong theo dõi, Hoàng Diệu Hán liền quay đầu về Singapore, mở khách sạn vẫn an toàn hơn.

Bây giờ chỉ còn lại hai người, thế là đại ca Dư Thiệu Khanh lệnh cho Đặng Tử Du chờ tin ở Hong Kong, Dư Thiệu Khanh một mình tiến vào nội địa, chuyến đi này, liền như bùn trâu vào biển, không bao giờ nghe thấy tin tức của ông ta nữa.

Đại ca Dư Thiệu Khanh mất tích, mất tích cùng lúc với ông ta, còn có kinh phí hoạt động của lần khởi sự này.

Có thể tưởng tượng Đặng Tử Du uất ức đến thế nào, đại ca mất tích rồi, tiền cũng mất rồi, đành phải làm báo cáo, đòi Phùng Tự Do, người phụ trách phân hội Hong Kong của Đồng Minh hội. Tính thời gian, lúc Đặng Tử Du làm báo cáo đòi tiền, Hứa Tuyết Thu chắc cũng đang ở chỗ Phùng Tự Do gửi điện báo tìm Tôn Văn khắp thế giới, hai người này không nói chuyện với nhau sao?

Có lẽ là không rảnh, Đặng Tử Du bên này một hơi tìm được ba người anh em, tên của ba người anh em này cũng kỳ lạ một cách chuẩn xác thống nhất: Trần Thuần, Lâm Vượng, Tôn Ổn... xem tên này, cũng quá chỉnh tề đi?

Đặng Tử Du phái ba anh em Trần, Lâm, Tôn đi làm việc, ba anh em này làm việc khiến người ta kinh ngạc.

Hợp lại hai ba trăm người, một hơi chiếm lĩnh trấn hồ Thất Nữ, và đoạt được vũ khí đạn dược của Tuần phòng doanh trấn đó.

Ba ngày sau, thắng Thái Vĩ, Dương Thôn, Tam Đạt, công chiếm phía Tây Nam Dương Thôn, đoạt lấy phía Đông Bắc Bác La, quay sang phía Nam, hoành hành ở phía Đông Quy Thiện.

Bốn doanh quân Thanh, đối với việc này không làm gì được.

Ngày mùng tám tháng Năm, đại bại quân Thanh tại Bát Tử Gia.

Sau đó đám anh em liền quay về, vì đạn dược bắn hết rồi.

Sau khi quay về, các tướng lĩnh khởi nghĩa được sắp xếp tại nông trường Thanh Sơn, Đồn Môn, làm công nhân làm vườn hạnh phúc.

Ba năm sau, Đặng Tử Du đi ngang qua Huệ Châu, bị triều đình nhà Thanh phát hiện, yêu cầu dẫn độ, Đồng Minh hội bỏ tiền mời luật sư biện hộ, vô hiệu, cuối cùng bị áp giải cho quan Thanh giết.

Trận chiến hồ Thất Nữ, đánh đẹp như vậy, theo lý mà nói nên có báo cáo chiến trận mô tả chi tiết tình hình trận chiến mới phải.

Nhưng không có.

Chi tiết chúng ta có được là ở Tokyo - anh em Đồng Minh hội Tokyo, đánh nhau rồi!

Trận đánh đầu tiên, bắt đầu từ lá cờ Thanh Thiên Bạch Nhật kéo lên ở Hoàng Cương kia.

Đồng Minh hội muốn làm thiết kế hình ảnh, thì phải thiết kế trước một LOGO, tạo ra một lá cờ mang đặc sắc Trung Quốc, Hoàng Hưng suy nghĩ quá lâu quá lâu về lá cờ này, ước mơ của ông ta là tạo ra một lá cờ hình chữ Tỉnh, để biểu thị ý muốn khôi phục chế độ nhà Hán, nhưng Tôn Văn lại dạy bảo ông ta một cách ân cần rằng: Khắc Cường huynh, chúng ta làm cách mạng, thì đừng nghĩ tới hai chữ danh lợi, công không nhất thiết phải do tôi thành, danh không nhất thiết phải do tôi mà có.

Hoàng Hưng hỏi: Đã không cầu danh không cầu lợi, vậy còn tranh với tôi làm gì?

Tôn Văn nói: Tôi không phải tranh với anh, tôi chỉ kiên trì quan điểm của tôi - vẫn là lá cờ Thanh Thiên Bạch Nhật là tốt nhất.

Hoàng Hưng nói: Đừng nhắc tới lá cờ Thanh Thiên Bạch Nhật của anh nữa, đó rõ ràng là biến thể của cờ Cao Dược Nhật Bản - có hiện tượng Nhật Bản thôn tính Hoa, nên hủy bỏ ngay lập tức.

Tôn Văn nghe vậy nổi giận, nói lớn:

Tôi ở Nam Dương, ký thác tính mạng vào lá cờ này có hàng vạn người, muốn hủy nó, trước hết hãy loại bỏ tôi đi đã!

Ý của Tôn Văn là, cờ Thanh Thiên Bạch Nhật là không thể thay đổi, ai không đồng ý, thì cút cho tôi!

Hoàng Hưng cũng nổi giận, tại chỗ thề rút khỏi Đồng Minh hội.

Sau đó quay đầu lại, Hoàng Hưng lại hối hận vì cảm xúc của mình lúc đó quá khích liệt, ông ta viết thư cho Hồ Hán Dân rằng:

Tôi nay vì Đảng và đại cục, đã miễn cưỡng tuân theo ýTiên sinh (tiên sinh) rồi!

Hoàng Hưng khuất phục, Tống Giáo Nhân đứng ngoài quan sát lạnh lùng lại thực sự không nhìn nổi nữa, ông ta nói: Tôn Văn người này, quá chuyên quyền - đối đãi với người làm việc, gần với chuyên chế bạt hộ. Thế là Tống Giáo Nhân lập tức tuyệt giao với Đồng Minh hội, từ chức cán sự vụ việc, mang theo một người tên là Bạch Du Hoàn tới Đông Bắc tìm xã hội đen - hoạt động lục lâm.

Sau chuyện này, đúng lúc Hội Hồng Giang núi Lục Long khởi sự, triều đình rất tức giận, liền đưa ra yêu cầu bắt giữ và dẫn độ Tôn Văn với Nhật Bản. Nội các Tây Viên Tự Nhật Bản sau khi nhận được chiếu hội của triều đình nhà Thanh, liền đi tìm thủ lĩnh Hắc Long hội là Nội Điền Lương Bình bàn bạc. Ít nhất trong mắt nội các Tây Viên Tự, Hắc Long hội và Đồng Minh hội chẳng có gì khác biệt.

Nội các và Hắc Long hội sau một hồi thương lượng khẩn cấp, cuối cùng tìm ra một giải pháp hoàn mỹ.

Thế là Chính phủ Nhật Bản đứng ra, đối diện với Nội Điền Lương Bình nói với Tôn Văn: Nước Thanh yêu cầu chúng tôi bắt giữ, áp giải về nước, chúng tôi tất nhiên sẽ không làm thế, nhưng Chính phủ Nhật Bản chúng tôi cũng không thể làm căng quan hệ với nước Thanh, cho nên cách tốt nhất, chính là... mời Tôn Văn rời khỏi Nhật Bản.

Tất nhiên, cứ thế để Tôn Văn rời đi, cũng có chút không nói qua được, may mà trong Hắc Long hội có một thương nhân cổ phiếu tên là Linh Mộc Cửu Ngũ Lang, Linh Mộc sẵn lòng tài trợ một vạn đồng cho Tôn tiên sinh, đồng thời làm bồi thường, Chính phủ Nhật Bản cũng có thể thanh toán một lần cho Tôn Văn năm nghìn đồng...

Nghe thử cái giá mà người Nhật đưa ra.

Còn nhớ lúc anh bạn Khang Hữu Vi đi, người Nhật đã bỏ ra bao nhiêu tiền không?

Chín nghìn đồng!

Bây giờ đến lượt Tôn Văn, mới có năm nghìn đồng, chênh lệch tròn một nửa, đây chẳng phải chỉ vào chóp mũi Tôn Văn mà mắng chửi sao!

Thế mà mắng ngươi rồi, ngươi Tôn Văn còn có thể làm gì? Ngươi nhìn Khang Hữu Vi xem, giơ tay nhấc chân, dựng lên một công ty Bảo cứu Đại Thanh hoàng đế, dễ dàng đã kiếm được số tiền kếch xù lên tới hàng triệu. Lại nhìn Tôn Văn ngươi, ngay cả vé tàu cũng bị ép anh em trong hội bán nhà bán đất...

Tóm lại, người Nhật cho rằng, so với Khang Hữu Vi, năng lực kinh doanh của Tôn Văn còn kém xa, năm nghìn đồng tiền, thế là đủ rồi.

Quả nhiên không nằm ngoài dự đoán của người Nhật. Tôn Văn đại hỷ: Giao dịch!

Thế là Hắc Long hội mở tiệc, do Nội Điền Lương Bình chủ trì, tại khu Akasaka Tamikawa-ya, tham gia bữa tiệc này có: Tôn Văn, Chương Bỉnh Lân, Tống Giáo Nhân, Hồ Hán Dân, Lưu Sư Bồi, Uông Đông, Cung Kỳ Dần Tàng, Thanh Đằng Hạnh Thất Lang, Hòa Điền Tam Lang và những người khác.

Tiệc tan, Tôn Văn dẫn theo Huyên Dã Trường Tri, Trì Hưởng Cát của Hắc Long hội và Hồ Hán Dân, Uông Tinh Vệ và những người khác đi về phía Nam - cho nên bốn người này mới đi cùng với Hứa Tuyết Thu.

Lúc này Chương Bỉnh Lân, thân phận rất kỳ lạ.

Ông ta không phải người của Đồng Minh hội, nhưng vì cơm áo không đủ, Tôn Văn để ông ta làm chủ bút tờ "Dân Báo", điều này tương đương với thu biên ông ta, cho nên nói ông ta cũng nên được coi là người của Đồng Minh hội.

Chương Bỉnh Lân biết, Tôn Văn lấy được một vạn đồng từ Hắc Long hội, lại không biết Chính phủ Nhật Bản cũng thanh toán cho Tôn Văn năm nghìn đồng, càng không biết Tôn Văn đã bị trục xuất khỏi cảnh giới.

Cho nên khi Tôn Văn trước lúc đi, lấy ra hai nghìn đồng từ một vạn đồng của Hắc Long hội, để Chương Bỉnh Lân lo việc tờ "Dân Báo", Chương Bỉnh Lân khẳng định rõ ràng là không đủ, nên để lại toàn bộ một vạn đồng - anh Tôn Văn không phải đi Nam Dương quyên góp sao? Mang nhiều tiền thế làm gì?

Tôn Văn cũng không giải thích, chỉ biết cầm tiền bỏ đi.

— Chúng ta biết, số tiền này của Tôn Văn chắc chắn không dùng ở Hoàng Cương, vì anh em ở Hoàng Cương đều sử dụng súng hỏa mai tự chế.

— Số tiền này cũng không dùng ở hồ Thất Nữ, anh em hồ Thất Nữ là công chiếm kho vũ khí của trấn hồ Thất Nữ, mới có được vũ khí.

Vậy số tiền này — ít nhất một phần trong đó đã bị anh em đại ca giang hồ Dư Thiệu Khanh kia bỏ túi.

Dù số tiền này đi đâu, dù sao bên Đồng Minh hội cũng không ai biết Tôn Văn rốt cuộc cầm bao nhiêu tiền, không biết thì tốt nhất, đỡ phiền phức.

Nhưng Tôn Văn vừa đi, bốn người Nhật của Hắc Long hội đột nhiên đánh nhau.

Bốn người Nhật chia làm hai nhóm, Bình Sơn Chu, Bắc Nhất Huy, Hòa Điền Tam Lang ba người một nhóm, hợp lại đánh tơi bời Cung Kỳ Dần Tàng, đánh cho Cung Kỳ Dần Tàng kêu la oai oái, chạy khắp nơi trên mặt đất.

Anh em Đồng Minh hội nghe thấy Hắc Long hội đánh nhau, Chương Bỉnh Lân, Trương Kế, Lưu Sư Bồi, Đàm Nhân Phượng cũng như Điền Đồng vội vã chạy tới can ngăn, can ngăn rồi mới biết, hóa ra Tôn Văn còn lấy được năm nghìn đồng từ phía Chính phủ Nhật Bản, mà sở dĩ Hắc Long hội mở tiệc, chính là biểu thị việc Tôn Văn đảm bảo không bao giờ quay lại Nhật Bản nữa.

Trong nháy mắt mọi người Đồng Minh hội ngơ ngác sững sờ. Lại có chuyện như vậy sao?

Tôn Văn đó khẩu phong đủ chặt đấy, một chữ cũng không tiết lộ, giấu mọi người trong bóng tối hết cả.

Trương Kế là người đầu tiên kêu lớn lên: Đây là nhận hối lộ! Tôn Văn bị mua chuộc rồi! Hành động này tổn hại uy tín của Đồng Minh hội!

Ông ta tuyên bố — trước khi cách mạng, tất phải cách mạng Đảng cách mạng!

Chương Bỉnh Lân thì cầm bút làm dao súng, xé ảnh Tôn Văn trên tờ "Dân Báo" xuống, phê lên dòng chữ "Tôn Văn bán 'Dân Báo' nên bị bãi miễn ngay lập tức", sau đó dán tem lên ảnh và lời phê, gửi tới Hong Kong, để làm nhục Tôn Văn.

Chương Bỉnh Lân, Trương Kế và những người khác nổi giận vẫn có lý do, có thể hiểu được, thế nhưng mấy người Nhật như Cung Kỳ Dần Tàng thì vì nguyên nhân gì, mà đánh nhau tơi bời?

Chuyện này nói ra, liền rất thú vị.

Chỉ vì việc phù lập (phò tá) Tôn Văn làm thủ lĩnh Đồng Minh hội, là do Cung Kỳ Dần Tàng hết sức tiến cử, nhưng Bình Sơn Chu, Bắc Nhất Huy và Hòa Điền Tam Lang và những người khác lại nhìn Tôn Văn chỗ nào cũng không thuận mắt, nhìn chỗ nào cũng không dễ chịu. Họ cho rằng Tôn Văn là một chủ nghĩa Tây Âu - mấy tên này thực sự có mắt nhìn, đến cả bí mật Tôn Văn là hội viên Hội Tam Điểm mà cũng cứng rắn nhìn thấu được — cho nên họ phản đối Tôn Văn, ủng hộ Chương Thái Viêm (Chương Bỉnh Lân) hoặc Tống Giáo Nhân đảm nhiệm thủ lĩnh Đồng Minh hội.

Đối với việc này, Bắc Nhất Huy sau này chuyên môn viết một bộ "Chi Na cách mạng ngoại sử", dùng để giải thích chuyện này:

...Nội bộ xung đột xảy ra lúc đó, các bạn bè đều cho rằng xảy ra sau khi bất tiếu nhập đảng vài tháng, do đó đổ lỗi cho hành động của bất tiếu, tuy nhiên bất tiếu lại lấy việc họ dần dần tiến tới tiên minh (rõ ràng) về màu sắc riêng của họ mà làm vui, sâu sắc mong họ tự mình quán triệt tư tưởng của họ hướng tới, vì vậy dám đặt hủy danh của bất tiếu ra ngoài...

...Lấy quan điểm siêu quốc gia Tây phương hóa của Tôn quân mà nhìn, khi ông ta bị trục xuất, mấy nghìn vàng mà Chính phủ Nhật Bản ban cho, chưa chắc đã không thể coi là sự thương xót quốc tế dành cho khách lưu vong, nhưng lấy sự tự tôn của chủ nghĩa quốc túy Thái Viêm mà nhìn, thì sâu sắc lấy việc Tôn quân dẫn du học sinh rời đi mà không biểu thị uy nghiêm làm tiếc, và cho rằng Tôn quân thực sự không nên nhận tiền bí mật, như con chó mất nhà bị trục xuất, lý do Thái Viêm ép buộc Tôn quân từ chức tổng lý, cũng có thể khiến người ta hiểu được...

Tên Bắc Nhất Huy này con mắt thực sự quá lợi hại quá lợi hại, hắn vừa nhìn ra tư tưởng cách mạng siêu quốc gia của Hội Tam Điểm ở Tôn Văn, so với nó, người Nhật này lại thưởng thức "chủ nghĩa quốc túy" mang đặc sắc Trung Quốc của Chương Bỉnh Lân hơn, vậy thì khó trách hắn phải nhảy ra làm loạn.

Nếu nói, tư tưởng cộng hòa của Tôn Văn không thành hệ thống, chỉ là Đông nhặt một chút Tây vay một chút, thì như Chương Bỉnh Lân, ngay cả khả năng nhặt vay cũng không có.

Chương Bỉnh Lân bị người đời trêu chọc là Chương điên, bệnh lớn nhất của ông ta là không nói được hai câu đã động tay động chân đánh người. Có một lần ông ta đang ăn cơm, vừa ăn vừa thảo luận vấn đề với Hoàng Hưng, nào ngờ ông ta đột nhiên phát điên, cầm bát cơm "bộp" một tiếng đập lên trán Hoàng Hưng, đập cho Hoàng Hưng đầy mặt máu, Hoàng Hưng lại chỉ có thể gượng cười - tổng không thể ông ta phát điên ngươi cũng phát điên theo chứ? Bị kẻ điên đánh, chỉ có thể chịu thiệt thòi ngậm bồ hòn làm ngọt, đổi lại là ai cũng chỉ có thể tự nhận xui xẻo.

Chuyện điên rồ của Chương Bỉnh Lân quá nhiều, người này mới tới Nhật Bản, Sở cảnh sát tới điều tra hộ khẩu, bắt ông ta điền một tờ bảng biểu, Chương Bỉnh Lân điền cho người ta như thế này:

Xuất thân: Con hoang.

Nghề nghiệp: Thánh nhân.

Tuổi: Vạn thọ vô cương.

...Ngay cả điền một tờ bảng biểu mà cũng làm loạn như vậy, nói ông ta thần kinh bình thường, chuyện này ai có thể tin?

Sở dĩ Chương Bỉnh Lân phát điên, là vì ông ta khá bực bội, đại khái vì người này sở học trong bụng, vượt qua bất cứ ai trước và sau đó, ông ta là đại sư quốc học hạng nặng, nhưng ngay trong bộ não của vị đại sư quốc học này, tri thức và học vấn chất đống như núi, bày biện cùng nhau không chút trật tự, lại đúng là không có khả năng phát diếu (lên men)nhưỡng sinh (ủ tạo) ra tư tưởng vĩ đại. Chỉ có học vấn mà không hình thành tư tưởng độc quyền của riêng mình, thì đành phải dở sách cũ ra nói, cuối cùng trở thành lão đông hông (người già cổ hủ) hủ bại không chịu nổi, mọt sách. Không chỉ Chương Bỉnh Lân, chuyện này đặt trên người bất cứ ai, đều sẽ khiến người ta phát điên.

Tôn Văn lấy tư tưởng thập cẩm của mình có thể lãnh đạo quần hùng, đó là vì trong đầu người khác ngay cả thập cẩm cũng không có, cho nên nếu không bàn về học vấn, không so sánh ai xem sách cổ nhiều hơn, chỉ nhìn xem tư tưởng của ai có giá trị hơn, thì Tôn Văn ít nhất phải cao hơn Chương Bỉnh Lân nửa bậc.

Tư tưởng của lãnh tụ chỉ cao hơn thuộc hạ nửa bậc, đây thực sự là chuyện nguy hiểm, phải biết rằng, ngay trên nửa bậc đó, còn có một vị đạo sư tư tưởng thực sự là Trâu Dung, nếu không phải thiếu niên này tiêu hao hết tinh lực của mình, dũ tử (chết vì ốm yếu trong tù) trong ngục, chỉ sợ Tôn Văn rất khó hình thành ảnh hưởng lớn.

Nguy hiểm hơn là, một khi lại xuất hiện nhân vật tầng cấp cùng với Trâu Dung, uy quyền của Tôn Văn sẽ phải chịu sự thách thức mạnh mẽ.

Đúng vào lúc nước sôi lửa bỏng này, vị đại gia tư tưởng có tư cách sánh ngang với Trâu Dung này, lại thực sự đến rồi.

Và một lần tới tận hai người: Lưu Sư Bồi và Hà Chấn!

Hai người này lại là lai lịch gì? Dựa vào đâu mà nói họ là đại gia tư tưởng?

Lưu Sư Bồi và Hà Chấn, là một cặp vợ chồng ân ân ái ái, hai người vừa ân ái, vừa đắn đo tư tưởng cách mạng, lúc đó Lưu Sư Bồi còn tự đặt cho mình một bút danh, gọi là "Người số một phái kịch liệt", ý là, thiên hạ tôi cách mạng nhất, không ai so được với tôi. Cặp vợ chồng ân ái này đại náo bến Thượng Hải, tuyên truyền cách mạng chủng tộc, khiến quan địa phương muốn khóc không ra nước mắt, khổ sở cầu xin họ mau đổi chỗ khác mà cách mạng... Thế là vợ chồng Lưu Sư Bồi chạy tới Tokyo, còn ở cùng với Chương Bỉnh Lân, cùng nhau thảo luận con đường cách mạng.

Chủ đề chính của ba người là: Người để tóc đuôi sam, quấn chân nhỏ là Cô Hồng Minh.

Vị Cô Hồng Minh này làm mạc liêu dưới trướng Lưỡng Hồ Tổng đốc Trương Chi Động, người này học quán trung tây, biết bảy tám thứ tiếng Tây, mỗi lần ra nước ngoài, đều cố tình kéo cái đuôi sam dài, đơn độc chọn nơi có nhiều người Tây nhất, cầm tờ báo Tây ngược lại mà xem, khi đám người Tây xem thấy kinh ngạc, cười nghiêng ngả, Cô Hồng Minh lại thu báo lại, dùng tiếng Tây luyên thuyên đọc thuộc lòng tin tức trên báo, lập tức khiến vô số người Tây kinh ngạc.

Cô Hồng Minh nghiên cứu Tây học quá sâu, hiểu rõ tệ hại của nó, kết quả không may quay đầu lao vào vũng bùn của chủ nghĩa quốc túy, ông ta du ngoạn khắp các nước Tây phương, công khai diễn thuyết, khuyên các nước Tây phương học tập Trung Quốc, phế bỏ chế độ một vợ một chồng, thiết lập chế độ một vợ nhiều chồng, một vợ nhiều chồng tốt, chính là tốt chính là tốt...

Cô Hồng Minh tuyên truyền một vợ nhiều chồng, mục đích là để chọc giận phụ nữ Tây phương, cố tình gây chuyện. Quả nhiên, có rất nhiều phụ nữ Tây phương chạy tới công khai tranh luận với ông ta, cho rằng chế độ xã hội một vợ nhiều chồng, không bằng một vợ nhiều chồng (ý nói: một vợ nhiều chồng, phụ nữ hơn nam giới? - chú thích: đoạn này trong nguyên tác có sự nhầm lẫn giữa "một chồng nhiều vợ" và "một vợ nhiều chồng" trong lập luận, tôi dịch theo nguyên tác), sức bền của đàn ông rõ ràng không bằng phụ nữ, cho nên một vợ nhiều chồng khoa học hơn.

Thế là Cô Hồng Minh cười nói: Anh nhìn cái ấm trà và chén trà này xem? Cái ấm trà này chính là đàn ông, cái chén trà này chính là phụ nữ, xưa nay đều là một ấm trà phối nhiều chén trà, ai từng thấy một chén trà phối nhiều ấm trà bao giờ?

Ví dụ tuyệt diệu như vậy, khiến người phụ nữ Tây phương kiên trì một vợ nhiều chồng sững sờ, không còn lời nào để nói.

Tóm lại, Cô Hồng Minh người này cố ý dùng những luận điệu kinh thế hãi tục để tuyên truyền quốc túy truyền thống Trung Quốc, tấn công tệ hại của Tây học, chỉ riêng việc lý luận với phụ nữ Tây đã không còn gì kích thích nữa, thế là Cô Hồng Minh quyết định tìm một đại gia Tây phương, làm một trận ra trò. Ông ta chọn đại văn hào Nga Tolstoy để hạ thủ, năm 1906 thông qua Tổng lãnh sự quán Nga tại Thượng Hải, gửi cho Tolstoy cuốn sách do chính ông ta viết bằng tiếng Anh:

Một bài là "Tôn Vương Thiên", bài kia là "Đương kim, các Hoàng thượng, xin hãy suy nghĩ sâu xa! Bàn về nguyên nhân đạo đức của chiến tranh Nga - Nhật"... Chỉ nhìn vào hai cái tiêu đề này, không giống hai cuốn sách, ngược lại giống hai bài viết hơn.

Đại văn hào Tolstoy sau khi nhận được hai cuốn sách này, không lâu sau liền viết một lá thư phúc đáp: "Thư gửi một người Trung Quốc". Bài viết được đăng trên tờ "Tân Tự Do Báo" bản tiếng Đức, tờ "Âu La Ba Bưu Báo" bản tiếng Pháp và tờ "Đại Phản Mỗi Nhật Tân Văn" bản tiếng Nhật.

Trong thư viết: "Chi Na những năm gần đây, hạng người phù phiếm, lấy Đảng mới làm mục tiêu, cho rằng cải cách Chi Na không ngoài việc bắt chước pháp luật Tây phương. Có kẻ bàn xây dựng thể chế đại nghị, có kẻ bàn hưng lục hải quân, có kẻ bàn chấn hưng công thương nghiệp theo lối Tây. Nghị luận ồn ào, như tổ ong bắp cày. Đây chẳng những là lời nói nông cạn, mà còn là cách giải thích cực kỳ ngu xuẩn. Theo chỗ ta biết về Chi Na mà luận, chế độ này thực sự trái ngược hoàn toàn với dân tộc Chi Na. Nay lấy pháp chế, quân chế, công nghiệp làm trọng, chỉ biết bắt chước người Tây, chẳng qua chỉ làm cho cuộc sống nông nghiệp của Chi Na tan biến trong một sớm một chiều mà thôi."

Bức thư này của Tolstoy dịch ra không quá dễ hiểu, nếu dịch lại một lần nữa thì chỉ có một câu — phải cảnh giác với sự diễn biến hòa bình của các quốc gia tư bản chủ nghĩa phương Tây đối với nước Thanh, nước Thanh "tuyệt đối không nên lấy phép người Tây làm chuẩn", nên "bảo thủ cuộc sống nông nghiệp, tin theo Nho - Thích - Đạo tam giáo, thì tai họa sẽ tự tiêu tan".

Tolstoy yêu cầu người Trung Quốc tiếp tục dừng chân ở thời đại nông canh, đừng học theo đám Tây dương mà hướng tới văn minh hiện đại, bức thư này chẳng khác nào một gậy đập xuống đầu, đánh cho đám người Đồng minh hội ngơ ngác, đều rơi vào mê loạn tư tưởng.

Phải biết rằng, nguồn gốc tư tưởng của cách mạng cộng hòa Trung Quốc chính là bắt chước thể chế dân chủ Âu Mỹ, hy vọng thông qua cách mạng cộng hòa để giải thoát quần chúng Trung Quốc khỏi gông cùm hoàng quyền, như Chương Bỉnh Lân đã kiên định tin chắc rằng: Trung Quốc cũng mong có bậc vua như Nghiêu, Thuấn xuất hiện để làm cách mạng, khiến bản chủng không bị diệt vong là được rồi, hà tất phải mong đến cực điểm như Washington, Napoleon làm gì!

Rõ ràng là, ít nhất trong mắt Chương Bỉnh Lân, những bậc thánh nhân Tây dương như Napoleon, Washington cao minh hơn hẳn những bậc thánh nhân nội địa như Nghiêu, Thuấn.

Ảnh hưởng của dân chủ phương Tây không chỉ liên quan đến giới tri thức, thậm chí đến cả việc triều đình tuyển chọn quan lại cũng có thể nhìn thấy ảnh hưởng từ những vĩ nhân phương Tây này — có quan viên ra đề thi cho thí sinh, đề bài thế mà lại là "Luận về Hạng Vũ và Napoleon", kết quả vì đa số thí sinh không hiểu Napoleon là cái gì, nên đã viết ra bài văn thiên cổ như "Hạng Vũ sức mạnh bạt sơn, sao phải sợ một phá luân (bánh xe bị hỏng)?".

Tóm lại, cách mạng cộng hòa hy vọng chính là xây dựng được thể chế dân chủ kiểu Tây.

Nhưng hiện tại Tolstoy cảnh cáo mọi người rằng: tuyệt đối đừng mắc mưu chủ nghĩa tư bản, Trung Quốc không phù hợp với dân chủ, không phù hợp để bước vào văn minh hiện đại, cứ dừng lại ở thời đại kinh tế tiểu nông, dao canh hỏa chủng (phát nương làm rẫy) là tốt nhất.

Nếu là như vậy, thì mọi người còn cần thiết phải làm cách mạng cộng hòa làm gì nữa?

Thế nhưng cách mạng cộng hòa là việc bắt buộc phải làm, đã đi đến nước này rồi, không đem cách mạng đi đến cùng, lẽ nào quay lại để triều đình nhà Thanh bắt mình vào tù sao?

Muốn làm cách mạng, mà lại không thể làm chủ nghĩa tư bản, vậy thì cuộc cách mạng này rốt cuộc phải làm thế nào đây?

Trong lúc tuyệt vọng, Lưu Sư Bồi hô lớn một tiếng, mang chủ nghĩa vô chính phủ đến cho Trung Quốc: "Về phần quy hướng, thì ở Trung Quốc thực hành vô chính phủ."

Xong, câu này vừa nói ra, từ đó về sau Lưu Sư Bồi bị đóng đinh lên cột sắt của chủ nghĩa vô chính phủ, vạn năm cũng khó mà tháo gỡ.

Nhưng thực tế, tư tưởng của Lưu Sư Bồi không chỉ dừng ở đó, người này đã lao thẳng vào thời đại chủ nghĩa cộng sản — chuyện này lát nữa chúng ta sẽ nói sau, chỉ riêng việc Lưu Sư Bồi đưa ra phương thuốc chủ nghĩa vô chính phủ, giải mã được nghi vấn của cách mạng cộng hòa Trung Quốc, khiến cho đảng cách mạng không ai là không hò reo nhảy nhót.

Người đầu tiên bị tư tưởng của Lưu Sư Bồi ảnh hưởng, tất nhiên chính là Chương Bỉnh Lân — đây chính là phiền toái khi không có hệ thống tư tưởng của riêng mình.

Bản thân không có tư tưởng, thì đành phải chạy theo sau cái mông người khác, người khác nói gì thì là thế ấy.

Tư tưởng và tri thức không phải là một khái niệm, tri thức có thể tiếp thu từ bên ngoài, mà tư tưởng, chính là sự suy nghĩ của chính bạn, ý kiến của chính bạn, phàm là người hình thành thói quen tư duy thì rất khó thay đổi bản thân — thế là Chương Bỉnh Lân bốc đồng lên, một lần nữa lại nổi điên: "Giả sử người chết có tri giác, nên cầm chùy vàng đến tận mộ huyệt, nhìn thấy Napoleon, Washington, thì đập vỡ đầu bọn họ!"

Nhìn Chương Bỉnh Lân này xem, người ta Washington, Napoleon trêu chọc gì ông? Ông thế mà lại muốn chui vào mộ người ta, cầm "chùy vàng" đập đầu người ta!

Chương Bỉnh Lân vốn có biệt danh là kẻ điên, ông đột nhiên từ một cực đoan lao sang một cực đoan khác là chuyện bình thường, nằm trong lý lẽ.

Nhưng khi tài nữ xinh đẹp đã ẩn dật giang hồ lâu ngày là người con gái Tùng Lăng - Phan Tiểu Hoàng từ phía bên cạnh lao vào, chúng ta liền biết tư tưởng của Lưu Sư Bồi đã gây ra cú sốc mạnh mẽ đối với toàn bộ giới tri thức Trung Quốc.

Người con gái Tùng Lăng - Phan Tiểu Hoàng — lần này cô xuất hiện với thân phận là người đàn bà của Liễu Á Tử, làm thơ rằng: "Hoa, Na bọn nhãi nhép hà tất phải nói..." Liễu Á Tử người này từ nhỏ đã nói lắp, lại có khuynh hướng nữ tính hóa nghiêm trọng, mỗi lần tranh luận với người khác, thường thường là nước mắt lưng tròng, khiến người ta bó tay không có cách nào. Thế mà ngay cả hắn, cũng không thèm để Washington và Napoleon vào trong mắt.

Không để vào mắt thì thôi, tóm lại là dân chủ phương Tây không thể bắt chước, cái đầu chó của Washington và Napoleon đều phải đập nát, vậy thì mục tiêu của cách mạng cộng hòa Trung Quốc là gì?

— Lao thẳng về phía chủ nghĩa cộng sản!

Lưu Sư Bồi thời trẻ đã kê ra phương thuốc quyết định này cho Trung Quốc.

Chúng ta nói Lưu Sư Bồi là bậc đại gia tư tưởng thời cách mạng cộng hòa, điều này không phải là không có căn cứ.

Thực tế, Lưu Sư Bồi là người đầu tiên đưa chủ nghĩa Marx vào Trung Quốc, còn vào năm 1907, ông đã dịch giới thiệu một số chương của "Tuyên ngôn Đảng Cộng sản" trên tờ tạp chí do ông chủ trì, và đánh giá cao rằng: "Từ khi Marx cho rằng xã hội xưa nay đều viện dẫn chế độ sản nghiệp mà chuyển biến, phàm mọi sự thật lịch sử, đều do tổ chức kinh doanh mà khác biệt, duy chỉ có đấu tranh giai cấp, thì xưa nay đều cùng một đường lối. Từ khi lý thuyết này được phát minh, sau đó những người bàn về chủ nghĩa xã hội mới có căn cứ, Engels nói Marx phát hiện ra lịch sử như vậy, cũng không khác gì Darwin phát hiện ra sinh học, thật sự không phải là lời nói dối."

Có thể thấy, Lưu Sư Bồi là người cướp thời cơ mang chủ nghĩa Marx vào Trung Quốc trước khi tiếng súng Cách mạng Tháng Mười vang lên, nhưng chưa đợi mọi người tiêu hóa hết những tư tưởng này, tư tưởng của ông đã chạy bộ tiến vào thời đại chủ nghĩa cộng sản.

Điều khiến chúng ta kinh ngạc nhất là, tư tưởng chủ nghĩa cộng sản mà Lưu Sư Bồi xây dựng, về sau đều nhận được sự "thực tiễn" trong cuộc sống của chúng ta. Ví dụ như, thời đại chủ nghĩa cộng sản mà Lưu Sư Bồi hình dung là mỗi người hoàn toàn bình đẳng, ở nhà giống nhau, mặc giày giống nhau, ăn cơm giống nhau... Nhưng, trí lực mỗi người khác nhau, mức độ cần cù khác nhau, đóng góp cho xã hội khác nhau, vậy thì phải làm sao?

Lưu Sư Bồi nói: ...Ngươi đáng đời!

Ông đề nghị, trong xã hội chủ nghĩa cộng sản, người dưới 20 tuổi đều đưa vào viện dưỡng lão trẻ thơ, có tài năng lớn đến đâu cũng phải nhịn lại, không được làm việc, chỉ có thể ăn cơm không. Đợi đến 21 tuổi, quản ngươi là Lưu Tường, Diêu Minh hay Quách Tinh Tinh, đều bắt buộc phải đi sửa đường, sau khi sửa đường một năm, mọi người đều vào rừng đốn gỗ, sau đó lại có bốn năm làm công nhân xây dựng, đi công trường gạch đá, đừng chê mệt, cố mà làm, sau khi chuyển gạch bốn năm, lại làm thợ rèn ba năm, lúc này ngươi đã ba mươi tuổi rồi, OK, sau đó ngươi phải làm công nhân dệt may năm năm, năm 36 tuổi ngươi cuối cùng có thể không làm việc chân tay nữa, ngươi bây giờ có hai năm thời gian tự do, trong hai năm này, Lưu Tường có thể đi chạy bộ — cái này đã 36 tuổi rồi, hắn còn chạy nổi không? Chạy nổi hay không là việc của ngươi, người ta Lưu Sư Bồi không thèm quản, chạy bộ hai năm xong, ngươi còn phải làm công việc đầu bếp ba năm, nhỡ đâu món ngươi xào đặc biệt khó ăn, làm sao? Vậy thì đáng đời người ăn gặp xui xẻo, may là đầu bếp này ngươi nhiều nhất cũng chỉ có thể làm ba năm, ba năm sau ngươi đã bốn mươi tuổi, lại đi làm hậu cần năm năm, vận chuyển, đến 46 tuổi, ngươi chính là bác sĩ rồi... Cái gì? Ngươi không biết y thuật? Ngươi không biết thì đáng đời bệnh nhân gặp xui xẻo, bác sĩ này ngươi muốn làm thì phải làm, không muốn làm cũng phải làm. Làm bác sĩ năm năm, chữa chết vô số bệnh nhân nhẹ xong, ngươi đã năm mươi tuổi, có thể quay lại viện dưỡng lão trẻ thơ, đi ăn cơm khó ăn nhất do đầu bếp không có năng lực nhất xào, cơ thể không thoải mái có thể tìm bác sĩ không biết chút y thuật nào để khám...

Theo bảng quy trình công việc mà Lưu Sư Bồi thiết kế này, nếu Lưu Tường, Diêu Minh muốn làm vận động viên, Lý Vũ Xuân muốn hát, Hàn Hàn, Quách Kính Minh muốn viết sách, thì lại phải làm sao?

Đùa gì thế? Phàm là việc không có trên bảng, thì đừng có mơ tưởng lung tung, quản ngươi là Lý Vũ Xuân hay Quách Kính Minh, tất cả đi sửa đường...

Nếu ngươi muốn lên mạng chơi game... Không cho phép, ngươi chỉ có thể đi sửa đường.

Bậc thầy tư tưởng Lưu Sư Bồi không chỉ vẽ ra một bức tranh tươi đẹp như vậy, mà còn chế tạo ra phương án khả thi nhất để thực hiện viễn cảnh tốt đẹp này.

Năm 1908, Quảng Đông lũ lụt, nhân dân đều thành cá thành ba ba, Lưu Sư Bồi trong lúc thương xót chúng sinh, đã viết một bài văn mang tên "Bàn về lũ lụt là cơ hội thực hiện cộng sản".

Trong bài văn viết: Lũ lụt vừa đến, ruộng đất và tài sản đều mất sạch, tất cả mọi người đều nghèo rớt mồng tơi, cuối cùng cũng bình đẳng rồi, vì vậy đây là thời cơ tốt nhất để thực hiện chủ nghĩa cộng sản. Tất nhiên không phải là những nạn nhân tự cộng sản với nhau, mà là phải cộng sản của bọn địa chủ giàu có: Những lời ta bảo với người đói bây giờ, chính là dạy hắn giết quan, cướp người giàu. Hai việc này làm đến cùng, là có thể làm thành vô chính phủ cộng sản rồi.

Tiếp theo, Lưu Sư Bồi ân cần răn dạy những người đã thực hiện chủ nghĩa cộng sản, "mọi người cùng nhau dựng nhà tranh", "xin cơm cũng phải mọi người cùng nhau xin", "có được tiền bạc, cũng phải mọi người cùng nhau dùng, có lương thực, cũng phải mọi người cùng nhau nấu, cùng nhau ăn".

Nói như vậy, Lưu Sư Bồi không chỉ là người đầu tiên đưa chủ nghĩa Marx vào Trung Quốc, mà còn là kẻ khởi xướng cách mạng bạo lực.

Khi Tôn Văn còn chưa tính toán việc xây dựng đặc khu chủ nghĩa xã hội ở đảo Sa Môn, thì tư tưởng của Lưu Sư Bồi đã lao thẳng vào thời đại cộng sản của Trung Quốc, thậm chí còn vượt qua cả giai đoạn cách mạng bạo lực.

Ngươi nói xem hai người này ai chạy nhanh hơn?

Lưu Sư Bồi người này, chạy thực sự là hơi quá nhanh, mọi người thực sự không đuổi kịp ông.

Về sau người này đào tạo một học sinh, tên là Lưu Văn Điển.

Lưu Văn Điển này là bậc đại sư quốc học nổi tiếng lẫy lừng, cuốn "Trang Tử Bổ Chính" mười tập của ông chấn động toàn quốc, thời đó xưng tụng trên trái đất chỉ có hai người hiểu "Trang Tử", một là chính Trang Tử, người kia chính là Lưu Văn Điển.

Lưu Văn Điển vì thế mà được "Tưởng Ủy viên trưởng" thời đó ca ngợi là quốc bảo, thế là Tưởng Ủy viên trưởng thân mật đến gặp quốc bảo Lưu Văn Điển, không ngờ Lưu Văn Điển vừa gặp đã gọi Tưởng Ủy viên trưởng là "quân phiệt mới", Tưởng Ủy viên trưởng nổi trận lôi đình, tại chỗ tát Lưu Văn Điển hai cái bạt tai, Lưu Văn Điển há phải kẻ chịu thiệt? Không chút khách khí tung một cước, đá vào bụng dưới của Ủy viên trưởng, đau đến mức Tưởng Giới Thạch lăn lộn trên đất, mồ hôi chảy ròng ròng.

Tưởng Ủy viên trưởng giận rồi, ra lệnh: "Nhốt cái tên Lưu Văn Điển này lại cho ta, sau đó để hắn cút khỏi An Huy, đi Đại học Thanh Hoa dạy học!"

Đánh một tên Ủy viên trưởng tồi mà còn bị nhốt?

Sau khi nghe tin này, bạn học Chu Dự Tài — bây giờ đã là Lỗ Tấn tiên sinh nổi tiếng — giận tím mặt, viết văn lên án rằng:

Hiệu trưởng Đại học An Huy, Giáo sư Lưu Văn Điển, vì không gọi là Chủ tịch mà bị nhốt rất nhiều ngày, chật vật lắm mới được bảo lãnh ra ngoài.

Ngòi bút của Lỗ Tấn tiên sinh thực sự lợi hại, mắng thẳng mặt Tưởng Giới Thạch là quân phiệt mới, bị Lỗ Tấn tiên sinh viết nhẹ tênh thành "không gọi Chủ tịch", chuyện hai người đánh nhau cũng không nhắc đến, Tưởng Giới Thạch chọn những người làm văn hóa này làm đối thủ, đáng đời ông ta chịu thiệt.

Không nói chuyện Tưởng Giới Thạch chịu thiệt nữa, chủ đề của chúng ta vẫn là ở trên người Lưu Văn Điển.

Trong thời kỳ kháng chiến, Lưu Văn Điển ở Đại học Tây Nam Liên Đại, là đồng nghiệp với đại văn hào Thẩm Tùng Văn, có một lần máy bay Nhật đến ném bom, Lưu Văn Điển vội vàng kẹp một cái túi vải rách, từ trong nhà lao ra, chạy như điên về phía núi rừng hoang vắng, đang chạy thì chợt thấy Thẩm Tùng Văn cũng từ trong nhà lao ra, chạy trốn lấy mạng.

Lúc đó Lưu Văn Điển cực kỳ kinh ngạc, dừng chân lại mắng rằng:

Tôi chạy, là để bảo tồn quốc túy, để giảng "Trang Tử" cho sinh viên; sinh viên chạy, là để bảo tồn ngọn lửa văn hóa, còn anh cái đồ đáng chết này, chạy theo cái gì mà chạy hả?

Đáng thương cho đại văn hào Thẩm Tùng Văn, chỉ vì viết vài cuốn tiểu thuyết, trong mắt bậc thầy quốc học, đến cả quyền chạy trốn cũng không có.

Nhưng những lời này của Lưu Văn Điển, quả thực là có đạo lý nhất định, không phải nói viết tiểu thuyết là không đáng giá, nhưng so với bậc thầy quốc học, dù thế nào thì vẫn kém một chút.

Bây giờ chúng ta biết, Lưu Văn Điển cao hơn Thẩm Tùng Văn, người suýt chút nữa giành giải Nobel Văn học, một chút.

Mà Chương điên Chương Bỉnh Lân kia, thì lại cao hơn Lưu Văn Điển một chút nữa.

Chương Bỉnh Lân cao hơn Lưu Văn Điển một chút, là người không phục Tôn Văn nhất, nhưng lại khâm phục vợ chồng Lưu Sư Bồi đến sát đất.

Không chỉ riêng Chương Bỉnh Lân, khi Lưu Sư Bồi diễn thuyết ở Tokyo, còn có một bậc thầy quốc học khác là Tiền Huyền Đồng, cũng chạy theo sau cái mông Lưu Sư Bồi, bưng trà rót nước.

Tiền Huyền Đồng tuy nền tảng quốc học sâu dày, nhưng bất hạnh là, tên này khảo cứu bậy bạ, thế mà lại khảo cứu ra bậc thánh nhân thời cổ đại Trung Quốc, người trị thủy là Đại Vũ là một con sâu! Ngươi nói xem đây chẳng phải là hồ đồ sao, Đại Vũ là con sâu, vậy thì Hoàng Đế còn sớm hơn Đại Vũ, chẳng phải thành con amip biến hình sao?

Người ta Hàn Quốc khảo cổ, càng khảo càng cổ, đã khảo cứu đối thủ của Hoàng Đế là Xi Vưu thành tổ tiên của người Hàn Quốc, mà hắn Tiền Huyền Đồng lại khảo Đại Vũ thành con bò sát lớn cấp bậc thằn lằn, đây chẳng phải cố tình đả kích lòng tự tôn của người Trung Quốc sao?

Lỗ Tấn tiên sinh không nhìn nổi nữa, thế là cầm bút viết tập truyện ngắn "Cố Sự Tân Biên", chế giễu thần thoại cổ đại, trong tiểu thuyết, Lỗ Tấn tiên sinh để cho tên Tiền Huyền Đồng này tay cầm hốt bản, bò lên bụng Nương Nương Nữ Oa đang vá trời, gào thét: ...Không mặc quần áo, làm ô phong tục, Đại Vũ là một con sâu, là con sâu...

Vậy Đại Vũ rốt cuộc có phải là con sâu không? Đúng là trời mới biết, chuyện này cứ gác lại đây đã, tiếp tục nói về Tiền Huyền Đồng, tuy Tiền Huyền Đồng trong khảo cổ làm tổn thương lòng tự tôn của nhân dân Trung Quốc, nhưng ông ta đối với sự nghiệp văn hóa Trung Quốc vẫn có cống hiến nổi bật, cống hiến quan trọng nhất này chính là sự sắp xếp chữ theo chiều ngang — trước đó chữ Trung Quốc đều là viết dọc, chính Tiền Huyền Đồng là người đầu tiên đề nghị viết ngang, để thuận tiện cho việc đọc của độc giả, mặc dù đề nghị này bị công nhân sắp chữ của nhà in giận dữ phủ quyết, nhưng cuối cùng, người Trung Quốc vẫn chấp nhận đề nghị này của Tiền Huyền Đồng.

Nói như vậy, Tiền Huyền Đồng cuối cùng cũng không phụ danh hiệu bậc thầy quốc học, ông ta và Chương Bỉnh Lân cộng lại, đều là chạy theo sau cái mông Lưu Sư Bồi, từ đó chúng ta có thể biết được trọng lượng của Lưu Sư Bồi người này rồi.

Sự xuất hiện của vợ chồng Lưu Sư Bồi và Hà Chấn khiến đám người trong Đồng minh hội càng không coi Tôn Văn ra gì.

Có bậc thầy tư tưởng như Lưu Sư Bồi rồi, còn cần Tôn Văn làm gì nữa?

Đúng lúc mọi người đang bàn tán xôn xao, tin tức khởi nghĩa ở hai nơi Hoàng Cương, Thất Nữ Hồ thất bại đột ngột truyền đến, trong phút chốc Đồng minh hội nổ tung.

Đây là hoạt động quân sự do Tôn Văn giấu mọi người mang tiền rời Nhật Bản chủ trì, lại kết thúc đầu voi đuôi chuột như vậy, mọi người nổi trận lôi đình, hơn nữa có nhiều người hơn gia nhập vào phe phái chống Tôn, do Trương Kế cầm đầu, một nhóm người ồn ào đi tìm cán sự vụ (người phụ trách công việc vụ việc) của Đồng minh hội là Lưu Quỳ Nhất — cán sự vụ này vốn là công việc của Tống Giáo Nhân, may mà Tống Giáo Nhân thấy cơ hội nhanh, sớm từ chức, nên phiền phức này đành để Lưu Quỳ Nhất gánh chịu.

Mọi người ồn ào, yêu cầu lập tức mở đại hội, bãi miễn chức vụ Tổng lý của Tôn Văn, bầu Hoàng Hưng lên thay.

Lưu Quỳ Nhất lại không đồng ý làm vậy, anh ta cho rằng tuy hai cuộc khởi nghĩa Hoàng Cương và Thất Nữ Hồ thất bại, nhưng Tôn Văn và Hoàng Hưng đều không có tin tức, có lẽ họ đang trù tính vòng khởi nghĩa tiếp theo, nếu mọi người cứ ồn ào như vậy, chỉ sợ hậu quả...

"Vạn nhất vì hai chữ Tổng lý mà có hiểu lầm, khiến tiền đồ đảng quân đột nhiên sinh ra trở lực, không chỉ hãm hại Tôn, Hoàng hai công, mà thực sự chẳng khác nào tự sát toàn thể đảng viên."

Trương Kế giận dữ, ép buộc Lưu Quỳ Nhất lập tức tuyên bố mở hội.

Lưu Quỳ Nhất cứng rắn không chịu, kết quả bị Trương Kế lao tới, đánh thẳng vào đầu. Lưu Quỳ Nhất cũng không chịu thua kém, vật lộn thành một đoàn với Trương Kế, mọi người ùa lên, nắm tay túm chân ấn Lưu Quỳ Nhất xuống, khuyên Lưu Quỳ Nhất không nên dùng hành vi bạo lực đối với đồng chí của mình, hành vi bạo lực là không thỏa đáng... mà Trương Kế thì đấm đá túi bụi vào Lưu Quỳ Nhất, đánh đến mức Lưu Quỳ Nhất muốn khóc mà không ra nước mắt.

Ở đâu có bạo lực, ở đó có khuất phục.

Lưu Quỳ Nhất cuối cùng đã bị thuyết phục, tuyên bố mở hội.

Hội vừa mở, Lưu Sư Bồi liền nhảy ra, không bỏ lỡ cơ hội đưa ra yêu cầu cải tổ Đồng minh hội.

Hóa ra, Lưu Sư Bồi đem tư tưởng của Tôn Văn so với mình, phát hiện Tôn Văn mới chỉ dừng ở "giai đoạn đặc khu chủ nghĩa xã hội đảo Sa Môn", mà bên mình đều đã lao vào thời đại chủ nghĩa cộng sản, đương nhiên, ông ta cho rằng nếu mình kiếm được một chức Tổng lý Đồng minh hội để làm thì miễn cưỡng vẫn chưa phải là quá uổng phí tài năng...

Hơn nữa Lưu Sư Bồi từ lâu đã phát hiện, Đồng minh hội sở dĩ có thể đứng chân ở Tokyo là vì lý do được Hắc Long Hội bảo hộ, nên ông ta từ sớm đã tìm Bắc Nhất Huy và Hòa Điền Tam Lang của Hắc Long Hội, khuyên hai tên dở hơi này cũng thăng tiến lên chức cán sự của Đồng minh hội.

Mà hai tên Bắc Nhất Huy và Hòa Điền Tam Lang này, rõ ràng cũng là có trách nhiệm hơi quá mức, cảm thấy cứ để Đồng minh hội thả lỏng như vậy không được, liền muốn giám sát chặt một chút. Cho nên hai tên này ủng hộ Lưu Sư Bồi làm chức Tổng lý, với điều kiện là bản thân mình cũng phải được thăng tiến từ hội viên bình thường của Đồng minh hội lên cấp cán sự.

Nhưng Lưu Quỳ Nhất lại là phái ủng hộ Tôn kiên định, tư tưởng Lưu Sư Bồi của ngươi dù có chạy bộ tiến vào chủ nghĩa cộng sản thì có ích gì, phía Quảng Đông bao nhiêu chí sĩ đang cùng quân Thanh tiến hành cuộc chiến tử thù!

Tại chỗ từ chối.

Lưu Sư Bồi nổi giận, lại đề nghị lần nữa.

Đề nghị không hiệu quả.

Lưu Sư Bồi còn muốn làm loạn tiếp, bên này Bắc Nhất Huy lại nổi cáu, lập tức đi đôi dép lê, lao thẳng về phía Lưu Quỳ Nhất, ấn Lưu Quỳ Nhất xuống đất, giơ tay đánh. Lưu Quỳ Nhất ra sức chống cự, hai người lăn thành một đoàn, đám đồng chí Đồng minh hội đứng bên cạnh hò hét cổ vũ, Hòa Điền Tam Lang cũng mang một đôi dép lê, lạch bạch lạch bạch chạy tới tiếp ứng, nhưng bị thân thể Lưu Quỳ Nhất va phải, chỉ nghe vút một tiếng, hai chiếc dép lê bay lên không trung. Hiện trường người ngã ngựa đổ, náo nhiệt vô cùng.

Có phân giáo, đảng cách mạng đại náo Tokyo, nội bộ Đồng minh hội lục đục ở Đông Doanh. Phải biết chí sĩ Lưu Quỳ Nhất và hai người Nhật ai thắng ai thua... chuyện này không quan trọng đến thế, tóm lại, dùng nắm đấm để giải quyết xung đột tư tưởng, đây là phương pháp mà người Trung Quốc tương đối yêu thích.

Chương Bỉnh Lân, Đào Thành Chương đại náo Đồng minh hội, là có nguyên nhân nội tại.

Vì người của họ lúc này đang chảy máu, đang hy sinh. Nhưng lại không nhận được bất kỳ sự ủng hộ nào.

— Ám sát đoàn!

— Quang phục hội!

— Từ Tích Lân!

— Thu Cẩn!

Từ Tích Lân chưa bao giờ trở thành một thành viên của Đồng minh hội, ngược lại, khi ông gặp Thái Nguyên Bồi ở trường nữ sinh Thượng Ái, liền lập tức gia nhập Quang phục hội.

Sau đó Từ Tích Lân về làm giáo viên trường trung học Thiệu Hưng, đúng dịp em họ của Thái Nguyên Bồi là Thái Nguyên Khang đến Thiệu Hưng làm khách, hiến cho Từ Tích Lân một kế lạ:

Cướp ngân hàng, kiếm tiền, sau đó mua quân hỏa, rồi lại làm cách mạng...

Thế là Từ Tích Lân liền tìm một đảng nhân khác là Hứa Trọng Khanh, mượn năm nghìn đồng, đến Thượng Hải mua năm mươi khẩu "súng chín phát hậu đường", và hai vạn viên đạn. Sau đó ông tìm đến tri phủ Thiệu Hưng là Hùng Khởi Bàn, nói là học sinh luyện thể dục, cần vũ khí... Tên Hùng Khởi Bàn đó rõ ràng là kẻ thiếu óc, nghe xong liền thấy hợp lý, học sinh làm thể dục, không có vũ khí sao được? Liền vung bút ký ngay, phê chuẩn.

Vũ khí vận chuyển đến, Từ Tích Lân lập tức tìm anh em Đồng minh hội đến, mỗi người phát một khẩu súng, chuẩn bị hành động. Không ngờ đám anh em Đồng minh hội liên tục lắc đầu, đều nói không biết dùng súng, Từ Tích Lân nói: "Tôi dạy các anh dùng, các anh xem, súng này dùng rất tốt, giơ lên, nhắm vào đối phương, lấy ngón tay móc một cái, pằng..." Đám anh em trả lời: "Khó quá, không học được." Từ Tích Lân lúc này mới hơi tỉnh ra, hóa ra Đồng minh hội này chỉ biết khua môi múa mép, đến lúc làm việc, thì chỉ có thể trông chờ Quang phục hội tự mình ra tay.

Thế là Từ Tích Lân liền đến chùa Đại Thông tìm hòa thượng giúp đỡ, muốn mượn vài tòa nhà trống dùng để xây trường Đại Thông, nhưng cha của Từ Tích Lân là Từ Phượng Minh lại nghi ngờ con trai "âm mưu bất chính", thế là dặn dò hòa thượng trong chùa không được cho ông mượn, cuối cùng Từ Tích Lân từ nơi khác vẫn mượn được nhà, nhưng tên trường vẫn gọi là Đại Thông. Lúc này nhân vật số hai của Quang phục hội là Đào Thành Chương chạy tới, cho rằng tên trường Đại Thông quá quê mùa, đề nghị đổi thành Trường Sư phạm Đại Thông...

Nhà mượn được rồi, Từ Tích Lân lại đi mượn người.

Ông đến chi nhánh của Ca Lão Hội ở Giang Chiết là Long Hoa Hội, mượn hơn hai mươi đại ca biết chơi súng, do các đại ca làm thầy giáo, đại ca mang theo một đám anh em giả làm học sinh, như vậy trường học đã đầy đủ nhân sự.

Sau đó Từ Tích Lân cùng Đào Thành Chương và những người khác bắt đầu xây dựng kế hoạch khởi nghĩa "trung ương cách mạng" và "chiếm đóng trọng trấn", theo kế hoạch, ông phải đến Nhật Bản học lục quân trước. Nhưng quân đội của bọn Nhật nhỏ lại chặt chẽ đến mức kim châm cũng không lọt, Từ Tích Lân không thu hoạch được gì, liền về nước trước tiên đi Đông Bắc, gặp gỡ nhân vật lục lâm Phùng Lâm Các, sau đó đến Bắc Kinh tìm Viên Thế Khải, Viên Thế Khải không tìm thấy, nhưng bác của ông là Du Liêm Tam lại giới thiệu học sinh của mình là Ân Minh cho Từ Tích Lân.

Ân Minh này là nhân tài hiếm thấy trong triều đình nhà Thanh, năng lực làm việc siêu mạnh, ông ta bước vào hoạn lộ không quá tám năm, đã thăng làm tuần phủ An Huy, tốc độ thăng quan còn nhanh hơn cả Viên Thế Khải, tuyệt đối là cán bộ tên lửa (thăng tiến nhanh) của đại Thanh.

Từ đó Từ Tích Lân theo Ân Minh, tốc độ thăng quan lại còn mãnh liệt hơn Ân Minh, trong chớp mắt đã thăng lên làm hội biện (phó/trợ lý) sở tuần sát, đường trưởng (hiệu trưởng) học đường tuần cảnh, và được gia hàm nhị phẩm. Từ đó Từ Tích Lân phụ trách công việc của học đường tuần cảnh, giao đám đại ca ở trường Đại Thông cho Thu Cẩn quản lý.

Từ Tích Lân bay hoàng đằng đạt, dẫn đến sự căng thẳng tột độ của Quang phục hội, thế là Đào Thành Chương vội vã chạy đến Hàng Châu. Tình cờ Thu Cẩn vừa nhận được thư mời của một trường nữ sinh ở Nam Dương, trường học trả lương cao mời bà Thu Cẩn đảm nhận chức hiệu trưởng, Thu Cẩn vui vẻ đang định thu dọn hành lý đi Nam Dương.

Đào Thành Chương khuyên Thu Cẩn ở lại, Nam Dương chưa chắc đã thiếu một hiệu trưởng nữ, nhưng cách mạng cộng hòa Trung Quốc, thực sự quá thiếu những người cách mạng có khí phách.

Thu Cẩn ban đầu có chút do dự, nhưng khí phách bẩm sinh, cuối cùng khiến bà không thể không quan tâm đến dân chúng khổ cực của Trung Quốc, đồng ý với Đào Thành Chương ở lại.

Thu Cẩn ở lại, là vì sự nghiệp cách mạng, muốn làm cách mạng, thì nhất định phải liên lạc với các bang hội giang hồ ở núi Chung Nam — không thể để dân chúng làm việc này được!

Dân chúng sẵn sàng làm cách mạng, không sợ chết, thì đã không còn là dân chúng nữa rồi.

Nhưng đa số người Trung Quốc vẫn là dân chúng, nên công việc rơi đầu này, chỉ có thể trông cậy vào hào khách giang hồ.

Muốn chiếm lĩnh quần hùng Chung Nam, tất phải chiếm lĩnh Từ Tích Lân trước.

Vì Từ Tích Lân là người có tình cảm sâu sắc nhất với Chung Nam Hội, trường sư phạm Đại Thông do ông sáng lập, chính là đường khẩu (tổng hành dinh) của Long Hoa Hội Chung Nam. Thầy giáo trong trường chính là đại ca, học sinh đều là anh em trong hội, cho nên sau khi Từ Tích Lân rời đi, liên tiếp sắp xếp hai đời hiệu trưởng, đều bị thầy trò trong trường dùng chân bàn ghế đánh đến mức bỏ chạy mất mạng, chạy ra khỏi trường rồi không dám quay lại, cho đến khi Thu Cẩn đảm nhận chức đốc quản trường sư phạm Đại Thông, đám thầy trò biết đao của Thu Cẩn không phải là loại dễ chơi, lúc này mới nghỉ tay.

Lúc này đại ca của Long Hoa Hội, hào khách nổi danh giang hồ là Ngưu đại vương Trúc Thiệu Khang, liền đảm nhận chức phụ đạo viên ngoại khóa tại trường sư phạm Đại Thông.

Thu Cẩn gọi Ngưu đại vương, đến học đường tuần cảnh ở An Khánh tìm Từ Tích Lân.

Bà nhất định phải gặp Từ Tích Lân, đó là vì sau khi bà phản lại Đồng minh hội, là do Từ Tích Lân giới thiệu gia nhập Quang phục hội, nên đối với việc Từ Tích Lân rốt cuộc có phản bội Quang phục hội hay không, nếu không xác thực lại bà quyết sẽ không đưa ra kết luận dễ dàng.

Sau khi gặp Từ Tích Lân, quả nhiên, xác thực là Từ Tích Lân không hề vì nhận ơn của Ân Minh mà từ bỏ cách mạng, ông vẫn sẵn sàng chủ trì hoạt động quân sự lần này.

Thế là Thu Cẩn cùng Ngưu đại vương trước tiên muốn bái kiến hội thủ Kim Hoa Hội là Từ Mãi Nhi, Từ Mãi Nhi kia là hào khách lục lâm, độc quyền việc buôn bán giăm bông Kim Hoa, việc kinh doanh rất phát đạt, dùng câu "Khách đầy đường, rượu không bao giờ vơi" để hình dung Từ Mãi Nhi, thì là vô cùng chính xác.

Hơn nữa môn đệ dưới trướng Từ Mãi Nhi rất đông, trải khắp bốn phương tám hướng, nổi bật nhất có bốn đồ đệ là Thủy Hạ Giao (Giao dưới nước), Lục Thượng Hổ (Hổ trên cạn), Lâm Trung Báo (Báo trong rừng), Thiên Thượng Ưng (Ưng trên trời), bốn người này đều đã tạo dựng được thanh thế không nhỏ trên giang hồ, trời nam đất bắc, đi đến đâu mọi người cũng đều nể mặt, từ đó có thể thấy thế lực của Từ Mãi Nhi không thể xem thường.

Theo quy tắc giang hồ, trước khi Thu Cẩn và Ngưu đại vương bái sơn (đến chào hỏi), trước tiên để một người anh em dâng thiếp bái, coi như cho Từ Mãi Nhi một thể diện.

Một đệ tử đi xuống thiếp, nhưng đi mà không trở lại.

Ngưu đại vương trong lòng nghi hoặc, lại cử đệ tử thứ hai đi, nhưng vẫn không có tin tức.

Lại để đệ tử thứ ba đi, đệ tử này trở về nhanh thật, chỉ là lúc trở về mặt mũi đều sợ đến xanh tím, cậu ta mang về một tin tức không tốt:

Hai người anh em đi gửi thư, không biết vì lý do gì, đều bị đồ đệ của Từ Mãi Nhi đánh cho nôn ra máu, bò không dậy nổi, lúc này đang bò trên đường trở về...

Thu Cẩn và Ngưu đại vương lập tức biến sắc.

Từ Mãi Nhi này, hung dữ quá hung dữ quá.

Từ Mãi Nhi quả thực rất hung dữ!

Ông ta vừa xây xong một tòa đại trạch viện, hôm nay là ngày thượng lương (gác đòn dông), đệ tử từ các nơi đổ về chúc mừng hàng trăm người, ngoài cửa treo một đôi câu đối, trên buộc hoa đỏ, dưới treo lụa màu, là do những người có uy vọng nhất địa phương gửi tặng.

"Mãn đường hoa túy tam thiên khách!" (Đầy nhà hoa say ba nghìn khách!)

"Nhất kiếm quang hàn tứ thập châu!" (Một kiếm ánh lạnh bốn mươi châu!)

Vừa khớp với thân phận hào khách võ lâm của chủ nhà, nhìn Từ Mãi Nhi nhe cái miệng rộng cười ngây ngô không ngừng.

Mười mấy đệ tử đang thượng lương, trước khi thượng lương phải niệm chú ngữ bí mật của "Lỗ Ban Thư", niệm xong thần chú, đòn dông này sẽ không bị sâu mọt, cũng không dẫn dụ chuột bọ tới, chỉ có truyền nhân của Lỗ Ban mới thực sự hiểu chú ngữ này, người không hiểu, niệm cũng là niệm bừa.

Trong tiếng chú ngữ nhỏ như tiếng thì thầm, đòn dông từ từ treo lên, treo lên, đột nhiên, một sợi dây thừng to hơn cánh tay người đứt một cách vô cớ, trong tiếng kêu sợ hãi của mọi người, liền thấy đòn dông to lớn kia rơi thẳng xuống.

Người dưới sảnh đông nghìn nghịt, đòn dông này đập xuống, ít nhất cũng phải vài chục mạng người.

Tất cả mọi người đều hoảng sợ nhắm mắt lại, không nỡ nhìn cảnh máu thịt bay tung.

Nhưng thật kỳ quái, đòn dông rơi xuống đất lại không hề có tiếng động, càng không nghe thấy tiếng kêu thảm thiết "cha cha mẹ mẹ" của người bị đập trúng.

Mọi người kinh ngạc từ từ mở mắt ra, lập tức ngẩn người tại chỗ.

Chỉ thấy một đại hán thần thái uy mãnh, hai tay giơ cao, oai nghiêm như thiên thần, thế mà lại đỡ được đòn dông nặng nề kia.

"Lực bạt sơn, uy cử đỉnh, ô nộ sất trá thiên nhân phế!" (Sức bạt núi, uy nâng đỉnh, tiếng quát tháo làm ngàn người kinh sợ!)

Đại hán này thần lực thật đáng kinh ngạc.

Tất cả mọi người đều nhìn đến ngây người, mắt nhìn đại hán này, miệng há hốc, mặc cho nước dãi chảy dọc khóe miệng, mà đến cả lau đi cũng không biết.

Bình một tiếng, trong sảnh gió dữ nổi lên, đại hán kia thế mà dùng đòn dông to lớn làm trường thương, thuận thế múa một cái, dựng thẳng đòn dông lên, gió lạnh buốt làm mọi người đau rát cả má, tất cả mọi người đều phát ra tiếng kêu sợ hãi không tự chủ, vội vàng tránh xa.

Đại hán có sức mạnh thiên bẩm này, chính là Ngưu đại vương Trúc Thiệu Khang.

Hai bên gặp mặt, lúc này mới làm rõ, kẻ giả truyền lệnh của Từ Mãi Nhi, đánh bị thương người gửi thư của Ngưu đại vương, là một đệ tử mới thu nhận của Từ Mãi Nhi ở Kim Hoa Hội, họ Lâm, đợi đến lúc Từ Mãi Nhi giận dữ sai người đi bắt hắn, kẻ họ Lâm kia đã sớm chạy mất tăm.

Hiểu lầm tuy tiêu tan, nhưng Từ Mãi Nhi cuối cùng vẫn mang lòng áy náy, liền cùng với Ngưu đại ca, từ Chư Kỵ qua Phổ Giang, Võ Nghĩa rồi đến Kim Hoa, Lan Khê, lại từ Vĩnh Khang, Nghĩa Ô mà đến Xử Châu, cộng thêm danh tiếng lẫy lừng của Giám Hồ nữ hiệp, anh em các nơi lũ lượt hưởng ứng, tổng cộng liên lạc được Chung Nam Hội, Long Hoa Hội, Kim Hoa Hội, Cửu Long Hội, Bình Dương Đảng, Ô Đái Đảng cũng như Thanh Bang, Hồng Bang và các lộ hào kiệt khác, cùng nhau khởi sự.

Theo lệ là chém đầu gà, uống máu thề:

"Trước trời thề thốt, anh em Chung Nam ta, nguyện phụng lệnh của Từ đại soái, phấn thân toái cốt, quang phục Đại Hán, có vi phạm lời thề, trời sấm sét đánh chết."

Quần hùng Chung Nam phụng Từ đại soái này, lại là vị nào?

Chính là hội biện sở tuần sát An Huy, đường trưởng học đường tuần cảnh Từ Tích Lân đó thôi.

Tại sao mọi người lại phụng Từ Tích Lân làm soái? Nói toạc ra cũng chẳng có gì lạ, một là Từ Tích Lân có tư cách cách mạng lâu đời nhất, hai là, hiện tại trong số những người này ông làm quan to nhất — đường trưởng học đường tuần cảnh đấy, chuyện này không phải đùa đâu.

Anh em giang hồ khởi sự, ẩn ngữ ám thi luôn không thể thiếu, quần hùng Chung Nam mỗi người lĩnh một mảnh giấy, trên giấy viết:

"Nhất thốn đoản lai nhất thốn trường,

Tương phùng hưu vấn gia hòa nương.

Lục thủy đông hợp tam nguyệt tam,

Quang phục tổ nghiệp bái cao đường."

Lần khởi sự này, từ xa tôn Từ Tích Lân làm Đại Nguyên Soái, dưới Đại Nguyên Soái là năm vị Hiệp lĩnh, theo thứ tự xuống dưới, là phân thống do các lão đại của các đường khẩu đảm nhận. Từ Tích Lân tuy là Đại Nguyên Soái, nhưng tổng tư lệnh của toàn quân thực tế lại do Thu Cẩn đảm nhận, bà chia hàng vạn anh em giang hồ thành mười sáu cấp, chia ngang thành tám quân, lần lượt là Quang quân, Phục quân, Hán quân, Tộc quân, Đại quân, Chấn quân, Quốc quân, Quyền quân. Tám chữ này ghép lại đọc, chính là: Quang phục Hán tộc, đại chấn quốc quyền.

Hành động lần này, do Từ Mãi Nhi của Kim Hoa Hội tiên phong phát động, đến lúc đó quân Thanh tất nhiên sẽ từ Hàng Châu vượt sông chi viện, sau đó anh em các lộ cùng nhau phát động, cắt đứt đường lui của quân Thanh, thừa thế chiếm đóng Hàng Châu, cộng thêm anh em các lộ Hoàn, Giang cùng lúc khởi binh, nghĩa quân có thể hội sư tại Kim Lăng (Nam Kinh).

Mà nhiệm vụ của Từ Tích Lân, chính là chọn đúng ngày lễ tốt nghiệp của học đường tuần cảnh, giết chết Ân Minh, cùng nhau khởi sự.

Ngày này sẽ là ngày 26 tháng 5 âm lịch năm 1907.

Cuộc khởi nghĩa lần này do nhân vật số hai của Quang phục hội là Đào Thành Chương, nhân vật số ba Lý Tiếp Hòa thành lập công ty thương mại tại Nam Dương tài trợ toàn bộ, công ty này chuyên kinh doanh nghiệp vụ bán lẻ bán buôn, hàng hóa kinh doanh đủ loại không thiếu thứ gì, phàm là sách giáo khoa, tranh ảnh, dụng cụ khoa học, dụng cụ thể dục, dụng cụ âm nhạc, đồ dùng học đường, áo, quần, áo ba lỗ, quần lót tam giác, quần tất liền chân, phấn đánh răng, phấn diệt ruồi, xi đánh giày, dầu thần Ấn Độ, bột xà phòng v.v... đều có đủ cả.

Chi phí ngành bán lẻ cực cao, tiền kiếm được chậm, Đào Thành Chương nóng ruột, sợ làm lỡ việc lớn của cuộc khởi nghĩa, lên kế hoạch dùng toàn bộ tờ tạp chí "Giáo Dục Kim Ngữ" của Quang phục hội để đăng quảng cáo, lại không ngờ tờ tạp chí sau khi cải bản đã vấp phải sự phản cảm của độc giả, chỉ bán được chưa đầy ba trăm bản, đáng giận nhất là người phân phối thất đức, ngay cả số tiền của chưa đến ba trăm bản này cũng nuốt chửng...

Đào Thành Chương khóc: "Kế ta cùng rồi..."

Tiền một phân cũng không kiếm được, nhưng khởi nghĩa đã như tên trên dây, không thể không phát.

Ô Đái Đảng trong giới giang hồ thuộc hạng hạ cửu lưu, anh em trong đảng tinh thông trò đánh lén, bỏ thuốc mê. Nghe đại ca truyền lệnh, các huynh đệ lần lượt xách bao tải đựng người và lò hương miệng hạc dùng để xông hương chạy tới. Cừu Văn Cao bên này đã sai người lấy hết súng ngắn, súng dài cất trong đường khẩu ra phát cho mọi người, đạn dược cũng phát nốt. Sau đó, Cừu Văn Cao hào sảng dẫn anh em thề máu: "Thề với trời, anh em chúng ta nguyện nghe theo lệnh của Từ đại soái, dù tan xương nát thịt cũng phải khôi phục Đại Hán, kẻ nào trái lời thề, trời lôi đánh chết..." Nói lão huynh này say rượu cũng đúng, vì lời thề này lão không sai một chữ nào. Nói lão tỉnh táo cũng đúng, vì còn gần một tháng nữa mới đến ngày khởi nghĩa, vậy mà lão đã dẫn anh em sát phạt ra khỏi đường khẩu, nhắm thẳng đại doanh quân Thanh gần nhất mà đánh.

Đại doanh đó có hơn bốn mươi quân Thanh, thật đáng thương, chẳng hiểu sao một đám hán tử chuyên đánh lén bỗng nhiên xuất hiện, gậy gộc súng ống cùng nã tới tấp, đánh cho quân Thanh tan tác không còn hình thù gì, hàng chục người tử trận.

Đại quân quân Thanh gần đó nhận được tin, lập tức dàn trận "Nhất tự trường xà" đến nghênh chiến. Cừu Văn Cao lúc này đã tỉnh rượu, đứng trên cao nhìn xuống, chỉ thấy quân Thanh đen nghịt không thấy điểm cuối, liền kinh hãi hét lớn: "Anh em ơi, gió căng rồi, rút thôi!" Lão dẫn đám anh em đang ngơ ngác của mình chạy trốn về vùng núi Thiên Thai và Tiên Cư. Quân Thanh đuổi theo gắt gao, truy đến Thiên Thai thì thấy đường núi quanh co, khúc chiết trăm vòng, gió sương mịt mù, trời cao không bến bờ, bóng dáng Ô Đái Đảng của Cừu Văn Cao còn đâu nữa?

Đúng là: "Tùng hạ vấn đồng tử, nghĩa quân ngộ thực dược, chỉ tại thử sơn trung, vân thâm bất tri xứ." (Dưới tùng hỏi đồng tử, nghĩa quân ăn nhầm thuốc, chỉ ở trong núi này, mây sâu chẳng biết đâu).

Ô Đái Đảng toàn bộ tháo chạy, chỉ khổ cho Bình Dương Đảng của anh em Vương Kim Phát, các huynh đệ bị quan binh đuổi như vịt chạy loạn, khắp nơi trốn chết. Vương Kim Phát, lão huynh đáng thương này, nước mắt giàn giụa, lấy nước lạnh dội lên cái đầu đang choáng váng rồi chạy về hướng Hàng Châu, đi tìm Thu Cẩn báo cáo công việc.

Về phía nghĩa quân, chuyện quái gở cứ xảy ra liên tiếp, điều này đã đủ gây bực mình rồi. Nhưng điều khiến người ta tức giận hơn cả lại là tên Enming kia. Hắn là một quan viên triều đình, lại cực kỳ chu đáo với cấp dưới. Chỉ vì lễ tốt nghiệp của Học đường Tuần cảnh trùng đúng ngày mừng thọ tám mươi tuổi của mẹ một thuộc cấp, Enming muốn đi chúc thọ bà lão nên đã ra lệnh cho Từ Tích Lân dời lễ tốt nghiệp lên trước hai ngày.

Tại sao Enming lại muốn dời trước hai ngày chứ không phải một ngày?

Vì ở giữa còn vướng một ngày Chủ Nhật.

Điều chết người nhất chính là ngày Chủ Nhật này. Nếu Enming dời lễ tốt nghiệp lên một ngày, thì Từ Tích Lân đã có thể cùng Thu Cẩn đồng loạt phát động, nhưng vì dư ra một ngày này mà kết quả hoàn toàn khác biệt.

Nói một cách công bằng, Enming không phải là một quan xấu, đến tận ngày nay, vẫn không ai có thể kể ra được một việc xấu nào mà ông ta đã làm.

Nhưng chính vì thế, Từ Tích Lân mới nhất định phải giết ông ta.

Quan tốt của người Mãn càng nhiều, hy vọng phục hưng của người Hán càng mong manh.

Đây là chuyện không còn cách nào khác, chỉ có thể trách Enming xui xẻo.

Enming cứ khăng khăng muốn chu đáo với thuộc cấp, dời lễ tốt nghiệp lên trước hai ngày, Từ Tích Lân cũng chẳng còn cách nào, đành phải tìm Trần Bình Bá và Mã Tông Hán, hai huynh đệ từ tú tài chuyển sang đảng cách mạng, ba người cùng nhau khởi sự.

Trần Bình Bá là fan cuồng của bom mìn, tự mình nghiên cứu rất lâu, quả bom tự chế ra chỉ không nổ với mỗi mình hắn. Sau này hắn sang Nhật, tìm chuyên gia học hỏi, nhưng kết quả sau này cho thấy vị chuyên gia đó cũng chỉ là thứ thùng rỗng kêu to mà thôi.

Đang nói chuyện, Enming đã dẫn một đoàn lãnh đạo đến. Các cấp lãnh đạo tham dự lễ tốt nghiệp Học đường Tuần cảnh gồm có: Văn tuần bổ Lục Vĩnh Di, Võ tuần bổ Xa Đức Văn, Sào Đạo Phượng Nghi, Tri phủ An Khánh Cung Trấn Tương, Kinh lịch phủ An Khánh Cố Tùng — người này từng chặn được mật thư của đảng nhân của Từ Tích Lân, báo cho Enming, nhưng Enming lại không tin Từ Tích Lân sẽ hại mình — ngoài ra Enming còn mang theo hai người hầu là Chúc Thuận và Khương Quế, các lãnh đạo cấp khác thì không rõ ai là ai.

Thấy các vị lãnh đạo đi vào, Từ Tích Lân tiến lên chào: "Báo cáo, lễ tốt nghiệp Học đường Tuần cảnh đã chuẩn bị xong, mời các vị lãnh đạo dự bữa cơm."

Enming: "..." Bữa cơm?

Từ Tích Lân: "Đúng vậy, các vị lãnh đạo đường xa vất vả, mời dùng cơm trước..."

Từ Tích Lân đang tính toán lừa tất cả các cấp lãnh đạo vào nhà ăn, sau đó thanh trừng một thể. Nhưng đề nghị của hắn quá kỳ quặc, Enming nghe xong nhíu mày: "Có nhầm lẫn gì không? Chẳng phải chúng ta đến để dự lễ tốt nghiệp sao? Làm lễ trước, ăn cơm sau."

Từ Tích Lân: "Ăn cơm trước, làm lễ sau."

Enming: "Làm lễ trước, ăn cơm sau."

Từ Tích Lân: "Ăn cơm trước..."

Enming: "Anh còn nói không xong à? Tôi chẳng phải đã bảo làm lễ trước sao?"

Từ Tích Lân: "Báo cáo Đại soái, hôm nay có Đảng Cách mạng muốn khởi sự!"

Enming kinh ngạc: "Từ Hội biện, anh lấy tin tức này từ đâu ra?"

Lúc này, Trần Bình Bá bước ra khỏi đám đông, ném một quả cầu gang đen ngòm về phía Enming: "Tin tức lấy từ đây ra đây!"

Quả cầu sắt đen kia nặng trịch, đập vào người Enming khiến ông ta kêu "Ái" một tiếng, ngã bệt xuống đất: "Đây là vật gì?"

Người hầu Khương Quế đỡ Enming dậy: "Bẩm lão gia, thứ này chính là bom của người Đảng Cách mạng."

Enming: "Bom? Vậy sao nó không nổ?"

Người hầu Chúc Thuận đứng bên cạnh nói: "Bẩm lão gia, nghe nói chất lượng bom của Đảng Cách mạng không đạt chuẩn, toàn nổ trúng chính họ..."

Enming: "Từ Hội biện, kẻ ném bom vừa rồi là ai?"

Từ Tích Lân trả lời: "Chính là tôi!"

Vừa dứt lời, Từ Tích Lân cúi người, rút từ trong ống bốt ra hai khẩu súng ngắn, nhắm vào Enming mà bắn tới tấp. Cùng lúc đó, Trần Bình Bá và Mã Tông Hán cũng rút súng, hướng về phía các quan lại đang chen chúc thành một đám mà bắn.

Văn tuần bổ Lục Vĩnh Di mệnh khổ, trúng năm phát đạn, chết ngay tại chỗ.

Võ tuần bổ trúng mười một phát đạn mà lại kiên cường không chết, chẳng phải là chuyện kỳ lạ sao?

Sào Đạo Phượng Nghi và Tri phủ An Khánh Cung Trấn Tương cũng mỗi người trúng một phát đạn, vết thương không nặng.

Các quan viên phát ra những tiếng kêu gào thảm thiết, như phát điên chạy tứ tán.

Phải nói trong tình thế nguy cấp này, người bình tĩnh nhất vẫn là hai người hầu của Enming, Chúc Thuận và Khương Quế. Hai tên này ở ngay hiện trường đạn bay như mưa mà không hề sợ hãi. Đầu tiên là Chúc Thuận cõng Enming lên, định đường hoàng đi về nhà, một viên đạn bay tới bắn gục Chúc Thuận. Khương Quế lập tức đón lấy Enming, cõng lên rồi tiếp tục đi. Trần Bình Bá đuổi theo, bồi thêm một phát vào lưng Enming. Khương Quế giả vờ như không biết, cứ cõng Enming đi thẳng về Phủ đài nha môn. Mời bác sĩ người Anh là Đới Hoàng đến phẫu thuật, lão Tây Đới cũng chỉ là tay mơ, hắn chỉ lo lột da, lọc xương, tìm kiếm viên đạn mà quên mất chuyện truyền máu.

Cuối cùng không tìm thấy viên đạn, Enming đã mất máu quá nhiều mà chết.

Từ Tích Lân ám sát Enming, ba chí sĩ tử chiến với trăm quan, cảnh tượng này toàn bộ học sinh Học đường Tuần cảnh đều nhìn thấy, sợ đến mức nín thở, không hiểu rốt cuộc chuyện gì đang xảy ra trên thế giới này.

Từ Tích Lân giận dữ quay lại hội trường, đập bàn mạnh, lớn tiếng nói: "Phủ đài đã bị giết, chúng ta đi bắt gian tế, tất cả mọi người, theo chúng ta đi làm cách mạng ngay! Đứng nghiêm, nghỉ, đứng nghiêm, quay trái, bước đều!"

Hơn trăm học sinh bước đều tăm tắp theo sau Từ Tích Lân đi thẳng đến Quân khí sở. Đến nơi, Từ Tích Lân quay đầu lại nhìn, phát hiện học sinh chỉ còn lại hơn ba mươi người, liền ngạc nhiên hỏi: "Sao chỉ có vài người này tới thôi? Những người khác đâu?"

Học sinh trả lời: "Họ đi vệ sinh hết rồi..." Thực tế là tất cả đều bỏ chạy.

Từ Tích Lân hạ lệnh: "Cùng ta giết sạch đám lính canh cửa Quân khí sở!"

Học sinh hét lên, xông tới giết chết hết đám lính quèn xui xẻo kia, rồi cả đám cùng nhau xông vào Quân khí sở bắt đầu tìm kiếm vũ khí.

Một học sinh tìm thấy đạn, mọi người vui mừng khôn xiết, nhưng sau đó mới phát hiện mẫu đạn không đúng, không dùng được.

Một học sinh khác phát hiện rất nhiều súng trong kho, nhưng những khẩu súng này không biết đã thiếu mất linh kiện nào, cũng không dùng được.

Phát hiện đại bác!

Từ Tích Lân vui mừng khôn xiết, ra lệnh khiêng đại bác ra. Mọi người mệt gần chết, sau khi lắp được đại bác lên thì phát hiện cò súng đã bị tháo mất từ lâu. Đạn pháo thì có rất nhiều, nhưng không bắn được.

Lúc này quân Thanh đã đuổi tới, mọi người không kịp tìm thêm vũ khí nữa, khai chiến.

Hai bên triển khai cuộc đấu súng ác liệt, chẳng bao lâu sau, Trần Bình Bá tử trận.

Mã Tông Hán sốt ruột, yêu cầu cho nổ tung kho quân khí, cùng quân Thanh đồng quy vu tận.

Từ Tích Lân từ chối: "Thuốc súng nổ tung, bách tính cả thành đều gặp nạn..."

Thống lĩnh: "Bắt được Từ Tích Lân, thưởng ba ngàn đồng!"

Binh lính không hề động đậy.

Thống lĩnh: "Bắt được Từ Tích Lân, thưởng năm ngàn đồng!"

Thống lĩnh: "Bắt được Từ Tích Lân, thưởng bảy ngàn đồng!"

---❊ ❖ ❊---

Đột nhiên, thống lĩnh như không cần mạng nữa, lao thẳng về phía Quân khí sở, vừa chạy vừa hét: "Bắt được Từ Tích Lân, thưởng một vạn đồng..." Trong chớp mắt, tất cả binh lính ùa vào như một bầy ong.

Từ Tích Lân bị bắt.

Hắn bị quân Thanh bắt trong tình cảnh nào?

Đào Thành Chương, nhân vật số hai của Quang Phục hội, viết trong "Chiết án kỷ lược" rằng quân Thanh bắt Từ Tích Lân trong "căn phòng thứ ba" của Quân khí sở...

Chương Bỉnh Lân, nhân vật số một của Quang Phục hội, lại viết trong "Từ Tích Lân Trần Bình Bá Mã Tông Hán truyện" rằng Từ Tích Lân trèo lên mái nhà, bị quân Thanh bắt trên mái nhà...

Nhìn cái Quang Phục hội này xem, hai nhà lãnh đạo cao nhất đều không cùng chung chí hướng, thật phiền phức.

Từ Tích Lân bị thẩm vấn, quan lại nhà Thanh hỏi: "Có phải Tôn Văn chỉ thị ngươi làm không?"

Từ Tích Lân trả lời:

"Tôn Văn và ta tôn chỉ khác nhau, ông ta cũng không xứng để sai khiến ta ám sát!"

Từ Tích Lân bị triều đình nhà Thanh mổ tim trảm thủ, người nhà của Enming dùng tim của Từ Tích Lân để tế lễ Enming.

Hội thủ của Kim Hoa hội là Từ Mãi Nhi bị quan phủ tống giam và sát hại. Từ Tích Lân ở đây khởi nghĩa thất bại, Thu Cẩn ở Đại Thông học đường đã lâm vào tình thế vô cùng nguy hiểm.

Thời gian ngày càng gấp rút, hội đảng trong học đường không ngồi yên được nữa, họ triệu tập hội nghị, yêu cầu Thu Cẩn tuyên bố khởi nghĩa sớm, nhưng bị Thu Cẩn từ chối. Hai ngày sau, hội đảng lại đưa ra yêu cầu, vẫn bị Thu Cẩn từ chối, hàng chục người vì thế mà phẫn nộ bỏ đi, rời khỏi Đại Thông học đường.

Vậy tại sao Thu Cẩn lại từ chối hành động?

Rất đơn giản, Cừu Văn Cao và Từ Mãi Nhi đều thất bại, báo hiệu cuộc khởi nghĩa này đã thất bại. Lúc này không có viện quân, nếu Thu Cẩn phát động thì chỉ là để thêm nhiều chí sĩ chịu chết vô ích mà thôi.

Dù không khởi sự, triều đình nhà Thanh cũng sẽ không tha cho cô - nhưng như vậy chỉ là một mình cô chết, chứ sẽ không kéo theo các chí sĩ khác.

Chết thì chết, dám làm dám chịu, nên Thu Cẩn nói:

"Tuy tử do sinh, hy sinh tận ngã trách nhiệm;" (Dù chết vẫn như còn sống, hy sinh là trách nhiệm của ta;)

"Tức thử vĩnh biệt, phong triều thủ bỉ đầu lâu." (Nay xin vĩnh biệt, phong trào lấy đi thủ cấp kia).

Ngày hôm đó, thủ lĩnh hội đảng ở huyện Thặng là Vương Kim Phát sau chặng đường dài gian khổ cuối cùng đã đến Đại Thông học đường, báo cáo với Thu Cẩn chuyện Cừu Văn Cao ở huyện Thặng. Thu Cẩn giữ ông ta lại ăn cơm. Đang ăn thì có học sinh vào báo, nói quân Thanh do Hàng Châu phái đến đã tới. Thu Cẩn sai người đi thám thính lần nữa, tin truyền về nói quân Thanh đã đi đến Đông Phố. Thu Cẩn lúc này mới yên tâm, tiếp tục mời Vương Kim Phát ăn cơm, không ngờ cơm chưa ăn xong, quân Thanh đã xông vào cửa.

Thu Cẩn lập tức rút súng ngắn, cùng Vương Kim Phát chia nhau đột vây, không ngờ lúc này đột nhiên có một người lẻn đến trước mặt Thu Cẩn: "Đến ngày trả lương rồi phải không?"

Người đột nhiên nhảy ra này tên là Tưởng Kế Vân, kẻ này trà trộn vào Đại Thông học đường ăn không ngồi rồi, nhưng lúc nào cũng cảm thấy bản thân chịu thiệt thòi lớn vì cách mạng. Thấy quân Thanh đánh đến, hắn liền chạy đến đòi lương.

Thu Cẩn bị hắn quấn lấy, không thoát thân được, Tưởng Kế Vân lại quay sang túm chặt lấy cổ áo Thu Cẩn không buông, cho đến khi Thu Cẩn đá văng hắn ra, quân Thanh súng ống đầy đủ đã bao vây kín mít cô.

Thu Cẩn bị tống vào nhà giam và bị tra tấn ép cung, lời khai như sau:

"Thu Cẩn tức Vương Thu thị khai: Người huyện Sơn Âm, năm nay hai mươi chín tuổi. Cha mẹ đều đã mất. Chồng là Vương Đình Quân. Năm Quang Tự thứ hai mươi chín, tôi rời xa chồng ra nước ngoài, đi du ngoạn Nhật Bản, gặp gỡ quen biết với Từ Tích Lân, Triệu Hồng Phú. Sau đó tôi về nước, mở tòa soạn báo Nữ giới tại Thượng Hải. Tháng mười hai năm ngoái, mới trở về Thiệu Hưng. Được họ Thái mời vào Đại Thông học đường, làm giáo viên thể dục hội của Đại Thông. Với Trúc Thiệu Khang, Vương Kim Phát đều là người quen thân, thường xuyên đến đường, đã hơn một tháng, cũng là người quen. Hôm nay nghe nói có doanh binh đến bắt, liền mang theo súng ngắn, túi da, muốn chạy trốn. Không ngờ trong đường nổ súng, binh dũng cũng nổ súng, và bắt được tôi cùng súng. Còn lại vài tờ bản thảo luận, một cuốn nhật ký. Bản thảo này là tôi làm, súng ngắn cũng là đồ của tôi. Tôi đã nhận bản thảo. Việc của Đảng Cách mạng, không cần hỏi thêm nữa. Túi da là lúc bị bắt thì vứt bỏ trong đường. Còn Triệu Hồng Phú, Trúc Thiệu Khang, Vương Kim Phát hiện trốn ở đâu, không biết là thật." (Dưới có chỉ tay, chú thích: Ngón hai tay phải).

Lời khai của chí sĩ Thu Cẩn đọc lên khiến người ta nghẹn ngào, nhưng lời khai của kẻ quái đản Tưởng Kế Vân đọc lên lại khiến người ta không kìm được cơn giận:

"Giám sinh Tưởng Kế Vân tức Tử Vũ khai: Ba mươi ba tuổi, người Kim Hoa. Cha là Tưởng Hiền Tuyển, từng giữ chức Ngọc Hoàn thủ bị, năm Quang Tự thứ ba mươi giao chức. Mẹ họ Trần, anh em bốn người. Cưới vợ họ Trần, sinh một con trai. Năm Quang Tự thứ ba mươi hai, gặp gỡ quen biết Lữ Phượng Tiều người huyện Tấn Vân tại Hàng Châu. Tháng năm, Lữ Phượng Tiều tiến cử giám sinh đến tìm việc ở chỗ Thu tiên sinh tại Thượng Hải, cho tôi mười đồng bạc lộ phí. Đến khách sạn ở Thượng Hải gặp Thu tiên sinh, gửi thư tiến cử của Lữ Phượng Tiều.

Thu tiên sinh muốn gọi giám sinh đến Hồ Nam khuyên quyên, nhưng giám sinh không chịu. Vì thấy người cùng trọ trong khách sạn đều mặc âu phục, Trần Mặc Phong cũng ở trong đó, hành vi của Thu tiên sinh khó lường, thường lộ ra chủ nghĩa phá hoại, ở lại một đêm thì quay về Hàng Châu. Nghe nói Thu tiên sinh gọi Trúc Thiệu Khang tức Chước Tiên (còn gọi là Ngưu Đại Vương), cùng đến Hồ Nam quyên tiền, quyên được không ít bạc. Vương Kim Phát ngày mùng bốn tháng này, đã đến Đại Thông học đường. Thu tiên sinh nói với anh ta phong thanh không tốt, thúc giục anh ta chạy trốn. Họ ở các tỉnh đều có đại đầu mục, đại đầu mục ở Chiết Giang phải kể đến Thu tiên sinh. Đảng vũ không biết bao nhiêu, nghe nói đã tập hợp năm sáu ngàn người. Thu tiên sinh trong vô ý lôi kéo người ta làm bạn, rồi bắt người ta chép các bài thơ từ, bài luận phản nghịch, Thu tiên sinh có bằng chứng rồi, ai cũng không dám không nghe theo bà ta. Trương Bá Khiêm người Kim Hoa, tức Trương Cung, là đầu mục nội địa. Trần Mặc Phong tức Trần Bách Bình người Thiệu Hưng, là một đại đầu mục, nhiệt tình nhất, không sợ chết, thân thiết nhất với Thu tiên sinh. Thu tiên sinh mở báo Nữ giới ở Thượng Hải, mời Trần Mặc Phong làm chủ bút. Trần Mặc Phong có thể chế tạo bom. Mùa đông năm kia, vụ đánh bom ở nhà ga Bắc Kinh, là Thu tiên sinh đồng mưu. Thu tiên sinh tiễn Ngô Việt đến Bắc Dương, Ngô Việt nguyện chết, lập sẵn tờ nguyện thư. Trương Triệu Khanh có thể chế tạo bom. Dấu vết đi lại của Tôn Văn, bà ta đều biết. Lời khai là thật."

Chí sĩ Thu Cẩn hy sinh, giám trảm quan là Tri huyện Sơn Âm Lý Chung Nhạc, vài ngày sau, Lý Chung Nhạc tự sát.

Ông không chịu nổi áp lực tâm lý khi sát hại một người có nghĩa liệt nghìn thu như Thu Cẩn.

Thực tế, cái chết của Thu Cẩn đã khơi dậy sự phẫn nộ cực độ của người dân cả nước, vì trong lịch sử Trung Quốc không còn tìm được một chí sĩ yêu nước hoàn mỹ như Thu Cẩn, trên người cô gửi gắm không biết bao nhiêu kỳ vọng, bao nhiêu ngưỡng mộ của quốc dân. Sát hại Thu Cẩn, triều đình nhà Thanh không khác nào tự phán quyết cái chết của chính mình.

Thu Cẩn khi còn sống có từ rằng:

"Phiến phàm cao quải độ thương minh, hồi thủ hà sơn nhất phát thanh, tứ bích ba đào toàn đại địa, nhất thiên tinh đẩu củng hoàng đình, thiên niên kiếp tẫn hôi toàn tử, thập tải đào dư thủy thượng tinh. Hải ngoại tiên sơn miểu hà xứ, thiên nhai thế lệ nhất thân linh." (Cánh buồm đơn độc treo cao vượt biển xanh, ngoảnh đầu nhìn sông núi xanh một dải, bốn vách sóng trào xoay chuyển đất đai, một trời sao đẩu chầu hoàng đình, kiếp nạn nghìn năm tro bụi chết hết, mười năm đãi lại nước vẫn còn tanh. Tiên sơn hải ngoại mịt mờ nơi đâu, chân trời nước mắt một thân lẻ loi.)

"Văn đạo đương niên ngao chiến địa, chí kim do đái huyết ngân lưu, trì khu nhung mã trung nguyên mộng, phá toái hà sơn cố quốc tu, lĩnh hải vô quyền quy tố mạc, ma đao hữu nhật khoái ân cừu, thiên phong xuy diện lãnh nhiên quá, thập vạn vân yên nhãn để thu." (Nghe nói chiến trường năm xưa, đến nay vẫn còn vương vết máu, rong ruổi ngựa chiến giấc mộng trung nguyên, sông núi vỡ vụn tủi hổ cố quốc, lĩnh hải không quyền trở nên vắng lặng, mài đao có ngày khoái trả ân thù, gió trời thổi mặt lạnh lùng qua, mười vạn mây khói thu vào đáy mắt.)

Tài tình của Thu Cẩn làm chấn động thiên hạ, sau khi cô chết, các báo đài trong nước không màng lệnh cấm, liên tiếp tấn công triều đình.

"Trung Ngoại Nhật báo ký sự" ở Thượng Hải viết: "Khi quan lại Thiệu Hưng dẫn quân lục soát Đại Thông học đường, phỉ thủ huyện Thặng là Trúc Thiệu Khang, Vương Kim Phát đang ở trong phủ thành, quan lại thả đi không hỏi. Mà lại bắt học sinh và Thu Cẩn trước, chỉ đích danh là thông phỉ, ý đồ của nó ở đâu? Thật khiến người ta không sao hiểu nổi."

"Thời báo" viết: "Quan trường tỉnh Chiết, vì ngoài miệng người đời bàn tán xôn xao, đều thay bà Thu biện oan. Đại lại thụ ý người này người nọ, tìm thư từ của bà Thu, bắt chước chữ viết, làm giả thư từ thông phỉ, để che mắt thiên hạ. Lời này nếu là thật, thì dụng tâm của quan lại, không cần hỏi cũng biết."

"Văn Hối báo" viết: "Quý thủ phủ Thiệu Hưng, không dưng giết một nữ sĩ, lại không sao chứng thực tội trạng của bà, thực là sai lầm lớn. Ban đầu chỉ bà là đảng của Từ, sau vì không thể lục soát ra bằng chứng thực, nên ra thông báo nói là thủ lĩnh đảng Bình Dương của nữ phỉ."

Các báo khác bình luận "Thu Cẩn có tội đáng chết không?" đại ý viết: "Tội của quan tỉnh Chiết đối với Thu Cẩn, thực ra là vì bất quỹ, vì phản nghịch. Thử hỏi cái gọi là lời khai của bà thế nào? Cái gọi là bằng chứng thế nào? Thì chẳng qua là một khẩu súng tự vệ, một văn bản tỏ bày tình cảm. Nếu quả vậy, thì chỉ đạt được tội vi cảnh mà thôi. Ghét vì mất thực. Sao có thể giết? Như thế mà xuất phát từ việc giết, thì có thể biết chính phủ làm như vậy, không xuất phát từ vấn đề chính trị mà xuất phát từ vấn đề chủng tộc."

Triều đình nhà Thanh giết Thu Cẩn, không khác nào đắc tội với thiên hạ, trong một thời gian ngắn, các bài viết như "Chiết thân chi đối với đảng ngục", "Trách nạn Chiết thân thiên", "Đối với Thu Cẩn bị sát ý kiến thư", "Kính cáo đương đạo chư quân", "Kính cáo Chiết phủ Trương công", "Kính cáo toàn Chiết sĩ thân" lần lượt được công bố, mạnh mẽ phản đối và lên án tội ác "giết đồng bào vô tội của ta" của triều đình nhà Thanh.

Vụ án Thu Cẩn trực tiếp chạm đến tâm can quốc dân, chính danh cho Đảng Cách mạng, tiến trình lịch sử sau đó, đến lúc này đã không còn nghi ngờ gì nữa.

Tiếng súng cuộc khởi nghĩa ở phía Đông Chiết Giang của Thu Cẩn chưa kịp nổ, nhưng tại Tam Na Khư, Khâm Châu, tiếng súng đã vang dội.

Ở đó có hàng vạn người đang đánh nhau.

Cái gọi là Tam Na Khư, chỉ ba cái "Khư" là Na Lê, Na Bành và Na Tư thuộc quyền quản lý của Khâm Châu. Từ "Khư" này nghĩa tương tự như thôn trấn, tóm lại là khu công nghiệp mật độ dân cư không quá dày đặc, nơi đây chủ yếu sản xuất đường, bách tính địa phương đều sống bằng nghề trồng mía. Cuối thời Thanh, quan lại liên tục tăng thuế đường, bách tính khổ không thể tả, liền bầu ra vài đại diện đến nha môn tri phủ thỉnh nguyện, xin quan phủ giảm thuế đường.

Mấy đại diện đó đi rồi thì không bao giờ trở về nữa, bị quan phủ trực tiếp tống vào nhà lao.

Dân chúng bất lực, đành đi tìm "Thác Tháp Thiên Vương" khóc lóc kể lể.

Thác Tháp Thiên Vương này tên là Lưu Tư Dụ, là hộ giàu có nổi tiếng ở địa phương, trong nhà mua rất nhiều súng hỏa mai kiểu mới, nuôi rất nhiều gia đinh, âm thầm có thế đối kháng với quan phủ địa phương. Mọi người so sánh ông ta với Triều Cái trong "Thủy Hử", nên gọi là Thác Tháp Thiên Vương. Lúc này thấy bách tính đến khóc lóc, Lưu Tư Dụ nổi giận, lập tức sai cháu trai Lưu Hiển Minh tổ chức bách tính địa phương thành một hội vạn người, sau đó chọn ra vài trăm hán tử cường tráng thành lập đội cảm tử, đích thân Lưu Tư Dụ dẫn đầu, giết vào huyện thành, phá phủ nha, cứu hết các đại diện bách tính ra ngoài.

Sự việc làm lớn chuyện, Liêm Khâm đạo Vương Bỉnh Ân ra lệnh khuyên bảo, yêu cầu giải tán hội vạn người, đồng thời phái Phân thống Tống An Xu dẫn binh đàn áp. Dân Khư kháng cự, quan binh nổ súng, tại chỗ bắn chết hàng chục bách tính, hội vạn người tan tác, chỉ để lại gần vạn đôi giày trên mặt đất.

Sau đó, phủ Liêm Châu thiếu lương, giá thóc gạo tăng vọt, dân làng yêu cầu bình ổn giá thóc, kiểm tra lượng thóc dự trữ trong nhà các nhà giàu, ngoài phần ăn của mình ra, thóc dư bán hết. Nhà hương thân Vương Sư Tuấn tích trữ khá nhiều thóc, nhưng không khai báo, gây phẫn nộ, hàng ngàn người ồn ào xông đến nhà Vương Sư Tuấn, bắt buộc kiểm tra thóc. Qua kiểm tra, trong nhà Vương Sư Tuấn không còn một hạt thóc nào - tất cả đều bị dân đói thừa cơ loạn lạc cướp sạch.

Lúc đó Thác Tháp Thiên Vương Lưu Tư Dụ suy tính, thiên hạ đã loạn đến mức này rồi, rõ ràng là muốn thay đổi triều đại, chúng ta cũng đừng lãng phí thời gian, tranh thủ thôi. Thế là tập hợp hai ba ngàn người, chiếm lĩnh Tam Na Khư. Liêm Khâm đạo Vương Bỉnh Ân thấy tình hình không ổn, vội vã cầu cứu Tổng đốc Lưỡng Quảng Chu Hinh.

Chu Hinh lập tức phái ba doanh Tuần phòng doanh, một doanh Tân quân, một doanh Pháo binh đi tiêu diệt đám loạn dân ở Tam Na Khư.

Đại quân quân Thanh chưa tới, một người tên là Khoáng Kính Xuyên đến tìm Lưu Tư Dụ, người này chính là sứ giả do Tôn Văn phái ra.

Khoáng Kính Xuyên đề nghị Lưu Tư Dụ đừng làm chủ nghĩa tự do đơn độc nữa, đằng nào cũng là tạo phản, sao không dứt khoát làm cách mạng, giết sạch người Mãn, khôi phục giang sơn Đại Hán nhỉ?

Lưu Tư Dụ lại không hiểu mấy, tôi ở đây có súng có người, lương đủ binh tinh, làm ăn ngon lành, tại sao phải nhập nhằng với các người?

Khoáng Kính Xuyên nói với Lưu Tư Dụ: "Rất đơn giản, vì quan binh đến đàn áp, đa phần đều là người của Đồng Minh hội, mọi người vốn dĩ chí hướng đồng điệu, thuộc người cùng hội cùng thuyền, sao không liên thủ hợp tác?"

Lời nói này của Khoáng Kính Xuyên lại là thật, không hề pha trộn.

Quân Thanh đến, người chỉ huy Tuần phòng doanh là Thiểm Tây hậu bổ đạo Quách Nhân Chương, còn người chỉ huy Tân quân là Triệu Thanh.

Quách Nhân Chương này, có thể coi là hội viên Đồng Minh hội lão làng rồi, những năm trước từng ở chung phòng với Hoàng Hưng ở Thượng Hải, và từng bị tuần bổ bắt đi cùng nhau, tuyệt đối đáng tin cậy.

Còn Triệu Thanh, ông từng cùng chí sĩ Ngô Việt mưu tính đánh bom năm vị đại thần ra nước ngoài. Ngô Việt tử trận, còn Triệu Thanh không ngày nào không đợi thời cơ, bây giờ thời cơ cuối cùng đã đến.

Lưu Tư Dụ nghe xong vui mừng khôn xiết, lập tức quy thuận, đợi cùng Quách Nhân Chương, Triệu Thanh hợp binh một chỗ, cùng lật đổ triều Thanh.

Nói thì chậm, mà khi nhanh, Quách Nhân Chương và Triệu Thanh đã thống binh xông lên. Lưu Tư Dụ đang định tiến lên ôm ấp nồng nhiệt, thì trước mặt là một loạt đạn súng phun khói lửa, bắn cho anh em bên cạnh Lưu Tư Dụ chết bị thương hàng loạt. Lưu Tư Dụ kinh hãi, vội ra lệnh anh em kháng cự, nhưng làm sao chống đỡ nổi? Chỉ thấy Quách Nhân Chương và Triệu Thanh phối hợp ăn ý, giết chóc quyết đoán, trong chốc lát đánh cho bốn ngàn quân của Lưu Tư Dụ đại bại tan tác.

Tôn Văn này, nói dối không chớp mắt, suýt chút nữa lừa chết Lưu Tư Dụ.

Lưu Tư Dụ bi phẫn không thôi, đêm đến điều tập đại quân, lên tới cả vạn người, ai nấy đều áo đen đao dài, quay lại báo thù. Đêm đó gió lạnh sương buốt, tiếng giết rung trời. Quách Nhân Chương và Triệu Thanh không hoảng hốt, chia binh chặn đánh, đến tận sáng, hai người Quách, Triệu tinh thần phấn chấn, thúc quân Thanh tiến mạnh. Lưu Tư Dụ chỉ là một kẻ thảo mãng, làm sao là đối thủ của hai người này? Chỉ có thể vừa đánh vừa chạy, thảm hại bỏ trốn.

Quách Nhân Chương theo đường nhỏ chiếm lĩnh thôn Mễ Tử.

Triệu Thanh theo đường lớn chiếm lĩnh Mộc Lan Đường.

Hai đường cùng tiến, kẹp chặt hai bên. Lưu Tư Dụ nước mắt chảy dài, lui giữ Na Bành, dựa vào hiểm yếu mà giữ. Quách Nhân Chương, Triệu Thanh đốc thúc binh lính tiếp tục tấn công mạnh, san bằng toàn bộ Tam Na Khư. Lưu Tư Dụ uất ức chết trong loạn quân, cháu trai Lưu Hiển Minh dẫn quân tàn dư, tử thủ ở nơi hẻo lánh Na Tang.

Đại thắng Lưu Tư Dụ, Triệu Thanh thu giữ được cáo thị do Lưu Tư Dụ phát hành, cầm lên xem, chỉ thấy dòng chữ lớn ở tiêu đề:

"Tổng thống Hán quân Đại nguyên soái Hoàng!"

Thật là kỳ quái! Triệu Thanh hét lên: "Cái cáo thị này hình như là của nhà chúng ta."

Quách Nhân Chương cũng nhìn thấy tờ cáo thị này, ông cầm trong tay, trở về đại doanh.

Một người quen thuộc đang đợi trong đại doanh của ông.

Đảng Cách mạng!

Hoàng Hưng!

Tại sao Tôn Văn lại lừa gạt Lưu Tư Dụ trung hậu, chất phác?

Thực ra Tôn Văn không hề lừa ông ta, những gì Tôn Văn nói đều là lời thật lòng.

Chỉ là trong đó xảy ra sai sót, người Tôn Văn phái đi liên lạc với Lưu Tư Dụ đã đến nơi, nhưng người phái đi liên lạc với Quách Nhân Chương, Triệu Thanh lại chưa đến nơi.

Tôn Văn phái một người tên là Trần Du, bảo hắn đi đưa thư cho Quách Nhân Chương và Triệu Thanh, nhưng người tên Trần Du này, đúng như cái tên, vừa trơn vừa dầu, cầm bức thư tay của Tôn Văn rồi chuồn thẳng.

Vì vậy Lưu Tư Dụ ở đây hớn hở chuẩn bị hợp binh với hai người Quách, Triệu, nhưng Quách Nhân Chương và Triệu Thanh làm sao biết ông ta phát cái kinh gì? Cứ thúc quân tiến mạnh, dễ dàng tiêu diệt đoàn dân Tam Na Khư, kéo theo Lưu Tư Dụ cũng mất mạng.

Mất bò mới lo làm chuồng, chưa muộn.

Tôn Văn lập tức phái hai viên thượng tướng đến bù đắp sơ hở này.

Hoàng Hưng và Vương Hòa Thuận.

Hoàng Hưng chúng ta đều biết, còn Vương Hòa Thuận này là ai?

Nói đến Vương Hòa Thuận, có một bài thơ, chỉ nói về cái lợi của ông ta:

"Hồi thiên bá nghiệp đại thành nan,

Dị quốc thu phong lạc nguyệt hàn.

Bán dạ cao lâu sầu bất mị,

Nhất thanh hồ địch dạ man man."

(Bá nghiệp xoay trời khó thành,

Gió thu xứ người trăng lặn lạnh lẽo.

Nửa đêm lầu cao sầu không ngủ,

Một tiếng sáo hồ đêm dài dằng dặc.)

Bài thơ này là do huynh đệ Hội Hắc Long người Nhật là Trì Hưởng Cát viết tặng Vương Hòa Thuận - Nhìn xem người Nhật này, viết thơ còn hay hơn đa số người Trung Quốc, trách gì hắn cứ làm cho người ta không phân rõ nổi hắn là người nước nào.

- Bài thơ này nói về việc năm xưa dưới trướng Lưu Vĩnh Phúc của quân Cờ Đen có một **tiếu** quan (tên chức vụ), sau từ chức gia nhập Tam Hợp hội, chẳng bao lâu nổi tiếng vang dội, triều đình treo giải mười vạn lượng bạc trắng cho cái đầu của Vương Hòa Thuận, Vương Hòa Thuận chạy vào Hồng Kông. Sau đó Vương Hòa Thuận quay lại Quảng Tây, vài lần huyết chiến với quân Thanh, giết đến mức quân Thanh ai nấy đều kinh hồn bạt vía, nghe tên ông ta thôi là sợ đến không dám đi ngủ.

Đây chính là anh hùng hội đảng Vương Hòa Thuận.

Lần này Tôn Văn thu phục được viên đại tướng này, như được báu vật, không một phút chậm trễ phái ông ta ra tiền tuyến.

Hoàng Hưng đến đại doanh của Quách Nhân Chương, Quách Nhân Chương nghênh tiếp nồng nhiệt.

Hoàng Hưng hỏi Quách Nhân Chương: "Anh có còn nhớ lời thề năm nào khi gia nhập Đồng Minh hội không?"

Quách Nhân Chương trả lời: "Nếu là quân cách mạng khởi sự đàng hoàng, tôi chắc chắn sẽ phối hợp."

Đây thực tế là một câu trả lời lấp lửng, nhưng đối với Hoàng Hưng mà nói, thế này là đủ rồi.

Từ đó, nằm thì cùng giường, ngủ thì cùng chiếu với Quách Nhân Chương, bám chặt lấy Quách Nhân Chương.

Còn Vương Hòa Thuận thì đi vào đại doanh Tân quân của Triệu Thanh, Triệu Thanh bày tỏ chào mừng nồng nhiệt với sự xuất hiện của Vương Hòa Thuận, đồng thời ban phát một tờ ủy nhiệm thư, bổ nhiệm một người tên Trương Đức Hưng đảm nhận chức "Ủy viên quân sự" của mình. Trương Đức Hưng này tự nhiên chính là hóa danh hiện tại của Vương Hòa Thuận.

Vương Hòa Thuận ở trong doanh của Triệu Thanh hơn mười ngày, ông đi bộ đến Khâm Châu, một mình xuyên qua phong tỏa, đến được Na Tang Khư nơi Lưu Hiển Minh tử thủ: "Anh em vất vả rồi, tôi là người do cấp trên phái tới..."

Hội vạn người bên phía Lưu Hiển Minh lúc này bị Quách Nhân Chương và Triệu Thanh đánh cho quân tướng còn lại vài trăm người. Lúc này lại có vài trăm người là bộ cũ của Vương Hòa Thuận, thế mà tự tìm đến, mọi người hợp binh một chỗ, nhắm thẳng quê nhà Quảng Tây của Vương Hòa Thuận, chuẩn bị đánh Nam Ninh.

Vương Hòa Thuận dẫn quân cách mạng chạy phía trước, Triệu Thanh theo sát phía sau không rời một bước. Bảo họ là hai đội quân thì rõ ràng là một, bảo họ là một đội quân thì rõ ràng vẫn là hai... Chạy mãi, Lưu Hiển Minh chán rồi, không muốn chạy theo sau mông Vương Hòa Thuận làm loạn nữa.

Vương Hòa Thuận muốn đi Quảng Tây, vì đó là quê nhà của ông ta, địa hình ông ta quen. Lưu Hiển Minh không muốn rời Quảng Đông, vì ở đây mới là quê nhà của ông ta, ông ta quen, nên hai người chia tay trong hữu nghị, sau đó thì ai làm việc nấy.

Sau khi chia tay, Vương Hòa Thuận cũng không thể đi nổi đến Quảng Tây, đám quan binh chết tiệt nhất định không cho. Làm Vương Hòa Thuận đành phải đi dạo quanh vùng Khâm Châu hàng ngày, dạo liền mấy tháng trời.

Vương Hòa Thuận đang dạo cái gì? Ông ta đang ngây ngốc đợi Tôn Văn vận chuyển vũ khí tới.

Nhưng Vương Hòa Thuận đâu có biết, lúc này tại Tokyo, cũng vì sự kiện vũ khí, nội bộ Đồng Minh hội lại đánh nhau tơi bời...

Vương Hòa Thuận mừng rỡ, lập tức sai mở tiệc bày rượu, chư vị hảo hán liền đua nhau chén chú chén anh. Nhậu chưa tới một canh giờ, Vương Hòa Thuận đi vệ sinh, vừa bước ra cửa đã thấy Lưu Vĩnh Đức — người mới tham gia cách mạng chưa lâu — đón đầu đi tới.

Lưu Vĩnh Đức đến tìm Vương Hòa Thuận là vì hắn nhìn Quách Nhân Chương kiểu gì cũng thấy ngứa mắt, soi thế nào cũng thấy có điểm bất thường. Thế nên hắn đề nghị, mặc kệ Quách Nhân Chương khua môi múa mép ra sao cũng tuyệt đối không được nghe, phải lập tức trói nghiến cả hắn lẫn Hoàng Hưng lại rồi tống giam, đồng thời tước hết vũ khí của đội vệ sĩ, lột sạch quần áo của họ để Lưu Vĩnh Đức dẫn người mặc vô, tức khắc trà trộn vào thành thì đại sự tất thành!

Thế nhưng Vương Hòa Thuận vừa mới sát hại cả nhà già trẻ lớn bé của Tống Chiết Nguyên, trong lòng bứt rứt không sao tả nổi. Làm cách mạng là vì phúc lợi của nhân dân, đằng này mình lại đi diệt môn già trẻ nhà người ta, loại cách mạng này liệu có phải là thứ dân chúng cần không?

Hơn nữa, Hoàng Hưng lại là đại gia cách mạng sánh ngang tầm với Tôn Văn, bên mình mà lại đòi bắt sống cả Hoàng Hưng thì chuyện này nghe kiểu gì cũng thấy sai sai.

Phân tích sâu hơn chút nữa, nếu Quách Nhân Chương có dã tâm thì hắn cũng chẳng đời nào để Hoàng Hưng ở lại trong doanh trại của mình suốt bao nhiêu ngày qua mà lại không hề đụng đến một cọng tóc của Hoàng Hưng. Người ta đã mang theo thành ý tới, bên mình dẫu có thế nào thì cũng không thể làm trò quá đáng được.

Bởi vậy, Vương Hòa Thuận dứt khoát từ chối đề nghị của Lưu Vĩnh Đức.

Quách Nhân Chương rượu no cơm nê, cùng Hoàng Hưng dẫn theo đội vệ sĩ bịt rịn chia tay Vương Hòa Thuận, hẹn tối gặp lại trong thành Khâm Châu, lúc này mới trở về.

Tiễn khách xong xuôi, vội vã có một kẻ từ trong thành Khâm Châu chạy tới, hóa ra là một tên vệ binh mà Quách Nhân Chương mang theo trước đó, hắn đệ trình một bức thư do chính tay Quách Nhân Chương viết.

Vương Hòa Thuận mở thư ra xem kỹ, chỉ thấy trên thư viết: "Vương huynh sơn uy hải hàm các hạ, lâu nay ngưỡng mộ anh danh của Vương huynh, nay gặp mặt quả nhiên như được tắm gió xuân, dẫu chia tay chưa lâu nhưng đệ rất đỗi nhớ nhung, chỉ ước cùng huynh chuốc rượu trước gió, lòng dạ hân hoan..." Phía trước là một tràng dài ngoằng những lời xã giao sáo rỗng, sau khi dông dài xong xuôi, Quách Nhân Chương mới chân thành đề nghị: Cái chốn khỉ ho cò gáy Khâm Châu này chẳng có gì thú vị, chơi không vui, đề nghị Vương huynh đi đánh thành Nam Ninh đi, Quách Nhân Chương hắn nhất định sẽ dốc lòng ủng hộ, lại còn nguyện tặng thêm một ít súng đạn...

Vương Hòa Thuận ngơ ngác nhìn bức thư này hồi lâu, mới đột nhiên gầm lên:

— Đồ Quách Nhân Cặn Bã bà nội nó chứ, ông đây mà đánh hạ được thành Nam Ninh thì còn tới cái chốn Khâm Châu rách này của mày góp vui làm cái quái gì nữa?

Hàng giả hàng nhái hại chết người

Quách Nhân Chương vô duyên vô cớ đột nhiên lật lọng, Vương Hòa Thuận dĩ nhiên phẫn nộ, nhưng thê thảm hơn lại là Hoàng Hưng. Lúc này ông đang ở trong quân doanh của Quách Nhân Chương, nhưng lại chẳng hề hay biết rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì.

Đoạn lịch sử này kỳ quái chính là ở chỗ đó. Hoàng Hưng cho đến tận lúc chết vẫn không sao hiểu nổi tại sao Quách Nhân Chương lại đột nhiên đổi ý. Đến người có mặt tại hiện trường như ông còn không hiểu nổi thì người ngoài lại càng mịt mờ hơn.

Mọi người đoán chừng, đa phần là do Quách Nhân Chương thấy bên Vương Hòa Thuận binh yếu mã gầy nên trong lòng sinh thương hại, thế nên...

Tóm lại, lão Quách đổi ý rồi, không thèm quấy quá cùng mọi người nữa.

Hoàng Hưng sốt ruột liền đi tìm Quách Nhân Chương. Quách Nhân Chương đâu có ngu, làm sao chịu để ông tìm thấy?

Vạn bất đắc dĩ, Hoàng Hưng đành trốn khỏi quân doanh Quách Nhân Chương, mượn đường Việt Nam đi tìm Tôn Văn hội quân.

Hoàng Hưng có thể trốn, nhưng Vương Hòa Thuận thì chịu chết. Bên ông vốn đã có hơn một ngàn người, mấy ngày nay thanh niên thất nghiệp ở năm làng bốn xã lại kéo đến rất đông, quân số đã gom đủ ba bốn ngàn, xem chừng có vẻ ngày càng phình to ra.

Thế nhưng lắm người như vậy mà phần lớn lại tay không bắt giặc, chẳng có vũ khí. Vương Hòa Thuận đắn đo suy tính mãi, thành Khâm Châu bên Quách Nhân Chương tường cao súng nhiều thì đừng hòng tơ tưởng nữa, chi bằng cứ đi đánh huyện thành Linh Sơn đi, biết đâu chừng...

Nghe nói tường thành huyện Linh Sơn cũng không đến mức quá thấp... Thế là Vương Hòa Thuận bèn gọi Trần Phát Sơ — một kẻ mới tham gia cách mạng gần đây — tới, hạ lệnh cho hắn gấp rút đóng năm chiếc thang mây dùng để công thành, đợi đến khi đánh huyện thành Linh Sơn thì dẫn thêm sáu mươi người chiếm lấy pháo đài Lục Phượng Sơn.

Trần Phát Sơ vỗ ngực: "Bảo đảm hoàn thành nhiệm vụ!"

Vương Hòa Thuận mừng rỡ, lập tức hạ lệnh cho bốn ngàn nhân mã cấp tốc hành quân đánh chiếm huyện thành Linh Sơn để anh em được đánh một bữa no nê. Thấm thoắt mấy ngày trôi qua, cách mạng quân đã nườm nượp kéo đến chân núi Linh Sơn. Quân Thanh trên tường thành chĩa súng ra ngoài xả đạn tát tát tát dữ dội, Vương Hòa Thuận vừa hạ lệnh một tiếng, đã thấy ba chiếc thang mây xông lên.

Vương Hòa Thuận chớp chớp mắt: "Chẳng phải ta hạ lệnh đóng năm chiếc thang mây sao? Sao ở đây mới có ba chiếc?"

Mà ngay cả ba chiếc thang mây này cũng toàn là hàng giả hàng nhái kém chất lượng. Có hai chiếc vừa bắc vào tường thành đã tự rã ra, còn lại một chiếc gượng gạo chịu đựng cho chừng ba mươi người trèo lên rồi cũng rã bét ra nốt. Rốt cuộc làm hại ba mươi mấy anh em kia thảm hại vô cùng, rơi tọt vào vòng vây dày đặc của quân Thanh. Hơn bốn ngàn người ngoài thành chỉ biết trố mắt nhìn họ lần lượt bị binh lính Thanh đánh chết mà chẳng có chút cách nào cứu chữa.

Hàng giả hàng nhái thật đúng là hại chết người ta mà!

Cái tên Trần Phát Sơ gã đó không chỉ dở trò trên thang mây, gã còn dở trò ngay tại pháo đài.

Số là Trần Phát Sơ nhận lệnh của Vương Hòa Thuận, dẫn sáu mươi người dễ dàng chiếm được pháo đài Lục Phượng Sơn, sau đó lập tức dựng đại bác lên xả đạn ầm ầm về phía cách mạng quân của Vương Hòa Thuận, đánh cho cách mạng quân khóc than thảm thiết, tháo chạy tán loạn.

Rõ rồi, cái tên Trần Phát Sơ khốn kiếp này hóa ra là giả vờ làm cách mạng, hắn là tên gián điệp trà trộn vào đội ngũ cách mạng.

Vương Hòa Thuận lúc này quả thực rơi vào cảnh thù trong giặc ngoài, bên trong không lương thảo, bên ngoài chẳng viện binh, tiền đồ cách mạng đã không còn lạc quan như thuở ban đầu nữa rồi.

Đành lui về giữ Mộc Đầu Đường, tránh để cái tên Vương bát đản Trần Phát Sơ kia dùng đại bác bắn loạn lung tung.

Phát hiện cách mạng quân rút lui, bộ tộc quân Thanh của Tống An Xu đóng tại huyện Linh Sơn nổi trận đùng đùng: Khó khăn lắm mới có được một cơ hội đánh thắng trận, cái tên Vương Hòa Thuận nhà ngươi lại nói đi là đi, thật sự là quá coi thường người khác rồi.

Thế là Tống An Xu sai người dưới quyền đi đưa thư cho Vương Hòa Thuận, tuyên bố muốn đầu hàng, bảo Vương Hòa Thuận quay lại nhận hàng.

Vương Hòa Thuận lúc này dẫu không tin thì cũng chẳng còn đường nào khác để đi, mặc kệ thật hay giả cứ quay lại xem sao... Sau khi trở lại, quả nhiên thấy Tống An Xu mở rồng cửa thành, nhưng lại đào chiến hào ngay ngoài cửa thành mà giáp lá cà với cách mạng quân.

Đang đánh nhau chí mạng thì cái tên Quách Nhân Chương gian trá kia đột nhiên từ phía sau chui ra, hai bên giáp kích làm cách mạng quân tức khắc tan rã.

Phải biết rằng cách mạng quân tuy đông người nhưng súng lại ít tới mức đáng thương, tuyệt đại đa số trong hơn bốn ngàn người này chỉ là đội cổ vũ, lúc thực chiến chẳng thể nào dùng được. Lúc này thấy Quách Nhân Chương hung hăng kéo đến, đã càn quét sạch bách cách mạng quân ở vùng phụ cận, đồng thời cướp lại Phòng Thành. Bà con năm làng bốn xã đến đầu quân lập tức nách ôm túi nải, quẩy gói về nhà tiếp tục chờ việc.

Vương Hòa Thuận thấy tình hình bất lợi bèn giải tán toàn bộ đội cổ vũ còn lại, số tinh anh còn sót lại thì rút vào dãy Thập Vạn Đại Sơn đánh du kích, bản thân ông dẫn theo hai mươi mấy người cũng mượn đường Việt Nam quay về báo cáo công tác với Tôn Văn.

Ở bên này còn có một Sảo trưởng tên Lưu Vĩnh Đức, hắn một lòng một dạ sắt son với cách mạng, đuổi sát theo sau Vương Hòa Thuận để đi tìm Tôn Văn, nào ngờ vừa bước chân vô Việt Nam đã bị bọn thực dân Pháp tóm gọn, bán sạch cả lũ sang Singapore. Bao nhiêu năm trôi qua rồi, chẳng rõ Đồng Minh Hội có chuộc hắn về hay không nữa...

Bên phía quân Thanh thì tin chiến thắng dồn dập báo về, tới lúc bàn công thưởng phạt mới phát hiện lập công lớn nhất lại chỉ tính riêng cho cái thị trấn nhỏ Đông Hưng nằm trên biên giới Trung - Việt.

Binh lính Thanh ở đây cớ sao lại lập được chiến công hiển hách đến vậy?

Hóa ra ngay từ lúc Vương Hòa Thuận và Hoàng Hưng đi vào nội địa để phát động quần chúng, Tôn Văn đã sai người đến vận động lực lượng quân Thanh đồn trú ở Đông Hưng. Hai bên trải qua mấy đợt thương lượng nảy lửa, cuối cùng cũng chốt xong giá cả.

Đôi bên thỏa thuận, phía Tôn Văn sẽ thanh toán một khoản tiền một lần duy nhất, còn phía quân đồn trú thì đợi khi Vương Hòa Thuận phát động ở Khâm Châu sẽ lập tức hạ cờ rồng của nhà Thanh xuống mà treo cờ Thanh Thiên Bạch Nhật của Đồng Minh Hội lên.

Thấy tiền đổi cờ, đổi cờ nhận tiền, giá cả niêm yết, già trẻ không gạt.

Hợp đồng lập thành ba bản, người làm chứng ký tên điểm chỉ.

Ký xong hợp đồng, hai bên vui vẻ bắt tay. Phía quân Thanh đồn trú tay cầm cờ Thanh Thiên Bạch Nhật đứng dưới cột cờ mòn mỏi chờ đợi, còn Tôn Văn thì bôn ba khắp nơi vắt óc tìm cách xoay tiền.

Đánh giá một cách khách quan, bản lĩnh xoay tiền của Tôn Văn kém xa Khang Hữu Vi và Lương Khải Siêu, nhưng so với người bình thường thì cũng được xem là tay xoay tiền có hạng rồi. Chẳng bao lâu sau cuối cùng cũng gom đủ tiền, giao cho một người anh em tên Quan Nhân Phủ để gã mang tới cho quân đồn trú Đông Hưng.

Trước lúc lên đường, Tôn Văn dặn đi dặn lại hàng ngàn hàng vạn lần, tuyệt đối không được làm mất tiền, tuyệt đối tuyệt đối...

Quan Nhân Phủ cũng quả thực không phụ sự ủy thác của Tôn Văn, số tiền đó gã không để cho ai trộm mất lấy một xu.

Mà đều do chính vị đại huynh này tiêu xài sạch bách. Tiêu đến mức không còn một đồng xu dính túi.

Tóm lại, vị đại huynh Quan Nhân Phủ này rất có tính cách, cách mạng thì cách mạng, nhưng cũng phải đối xử tốt với bản thân cái đã...

Người anh em Quan Nhân Phủ bên này chẳng để bản thân chịu thiệt chút nào, nhưng phía quân Thanh bên kia thì lại hơi ngớ ngẩn. Đến thời hạn đã hẹn, họ làm cái "xoạt" một tiếng, kéo ngay cờ Thanh Thiên Bạch Nhật lên. Bởi vì thị trấn nhỏ Đông Hưng nằm ngay trên đường biên giới, thành ra cả quốc tế đều biết Trung Quốc làm cách mạng rồi, coi như đã đạt được tác dụng tuyên truyền vô cùng to lớn.

Bên này công tác tuyên truyền đã làm xong xuôi, thế nhưng các anh em quân Thanh lại cứng đờ người vì chẳng thấy bóng dáng tiền đâu. Các anh em quân Thanh vô cùng tức giận, bèn hạ cờ Thanh Thiên Bạch Nhật xuống, kéo cờ rồng lên lại, đồng thời báo cáo lên cấp trên rằng: "...Mang theo một lòng trung trinh đỏ thắm đối với triều đình, các tướng sĩ đã trải qua chiến đấu tắm máu, cuối cùng đã thu phục được Đông Hưng vân vân..."

Triều đình nhận được chiến báo thì mừng rỡ khôn xiết, ra lệnh tuyên dương khen thưởng, lại còn muốn cho các anh hùng chiến đấu ở thị trấn Đông Hưng lập thành đoàn lao động tiên tiến đi diễn thuyết lưu động khắp toàn quốc...