“Thứ trường sinh này, thật đúng là gân gà mà!” Nguyên Thanh Vi lắc lắc đầu, đưa tay điểm một cái lên Suối Trường Sinh, Cực Lạc Linh Ốc vốn đã được thu hồi vào quyền kiểm soát lập tức mở ra, hút trọn vẹn Suối Trường Sinh vào, dung nhập vào bên trong cõi Âm thế hư ảo.

Thế nhưng không ngờ rằng, dòng nước của Suối Trường Sinh này vừa tiến vào cõi Âm thế đã gây ra biến hóa kịch liệt cho nơi đây.

Trong Cực Lạc Linh Ốc, những cổ tự từng dùng để giam giữ vong hồn lại một lần nữa vận hành, vô số dòng nước từ Suối Trường Sinh hóa thành từng luồng hồn phách hư ảo, dưới sự dẫn dắt của luân hồi giả lập mà chuyển sinh vào nhân gian.

Trong nhân gian giả lập kia cũng xuất hiện một tia sinh khí, sức mạnh của sinh tử bắt đầu vận chuyển, kéo theo cả trên Thiên giới cũng xuất hiện thêm không ít cổ tự mới.

Cửu Tiêu Kim Thụ càng tỏa ra hào quang rực rỡ, thọ nguyên, phúc trạch, sinh khí, nhân duyên, tài vận, văn khí... đủ loại sức mạnh cuối cùng hội tụ thành một quyền bính hoàn toàn mới – Tư Mệnh.

“Quyền bính chủ vận mệnh!” Nguyên Thanh Vi hít vào một hơi lạnh, sau đó cẩn thận quan sát lại, thì lại cảm thấy vô cùng thất vọng.

Hóa ra, những quyền bính mới xuất hiện trên Cửu Tiêu Kim Thụ phần lớn chỉ là một cái bóng hư ảo, miễn cưỡng có chút giá trị tham khảo mà thôi.

Còn về quyền bính Tư Mệnh, nó thậm chí còn chẳng xứng đáng được gọi là cái bóng, về bản chất chỉ là một hiện tượng tương tự như Tư Mệnh được sinh ra nhờ sự kiểm soát của Cực Lạc Linh Ốc đối với nội bộ, cùng với những quyền bính hư ảo kia.

Muốn bổ khuyết quyền bính này, trừ khi Nguyên Thanh Vi nhẫn tâm, bỏ ra vài trăm, thậm chí cả ngàn năm thời gian để lần lượt bổ khuyết các quyền bính như thọ nguyên, phúc trạch, sinh khí, nhân duyên... trước đó.

Hoặc là, đợi đến một ngày Cực Lạc Linh Ốc có thể tiến thêm một bước, triệt để hóa hư thành thực, nếu không thì quyền bính này e rằng chỉ có thể là một cái bóng, mang ra đối chiếu so sánh với các thiên địa khác cũng không được.

Hoặc lại là...

Nguyên Thanh Vi nhìn Cửu Tiêu Kim Thụ, lại nhìn Cực Lạc Linh Ốc.

‘Cực Lạc Linh Ốc đã tiến hóa thêm một bước, thực ra đã bắt đầu chuyển hóa từ Linh cảnh sang Phúc địa, có thể cho phép sinh linh ở lại trong đó một thời gian ngắn, vậy mình có thể thử mượn nhờ Thanh Vi Cung để tăng tốc độ tu hành của bản thân, hoặc thông qua những phương pháp khác để ngưng tụ quyền bính không nhỉ?’

Đã biết được một phần bí ẩn của Thanh Vi Cung và việc bản thân không sợ bị ô nhiễm, thì việc làm sao để mượn nhờ Thanh Vi Cung tu hành tốt hơn và nhanh hơn, chính là điều mà Nguyên Thanh Vi cần suy nghĩ tiếp theo.

Hiện nay, trong mấy thế giới mà Nguyên Thanh Vi đã nắm rõ cơ bản, thế giới Dân Quốc chắc chắn không thể ở lâu nữa, hơn nữa sau lần rời đi này, trước khi chứng đắc Pháp Sư cảnh, Nguyên Thanh Vi ngay cả việc liên hệ với thiên địa này cũng không quá muốn.

Trong số các thế giới còn lại, thế giới Võ Đạo phẩm cấp quá yếu, thần đạo hóa thân của mình đã bước vào quỹ đạo vững chắc, chẳng bao lâu nữa, vị cách của U Minh Thiên Tử sẽ rơi vào tay Nguyên Thanh Vi.

Đến lúc đó, Nguyên Thanh Vi hoàn toàn có thể lấy nó làm một sân thử nghiệm cho riêng mình.

Còn thế giới Tiên Thần, triều đình đang ở trong một giai đoạn hòa bình quỷ dị, gần đây Nguyên Thanh Vi tiêu hao thần lực hơi nhiều, trong thời gian ngắn, bản thân cũng không muốn chạm vào vận rủi của đối phương, có thể tạm thời bỏ qua.

Ma Luân Đại Lục và Chủ thế giới đều tương tự nhau, có lẽ đều có liên hệ mật thiết với Linh giới, Nguyên Thanh Vi tạm thời cũng không muốn tiếp xúc quá nhiều với chúng, tính đi tính lại, ngược lại có thể mở ra một thế giới mới để xem thử.

Tất nhiên, đẳng cấp của thế giới mới này không cần quá cao, thậm chí thấp hơn một chút lại càng tốt, tốt nhất là có liên quan đến thế giới Võ Đạo, như vậy sẽ tiện cho một số thí nghiệm của Nguyên Thanh Vi.

Suy nghĩ một lát, Nguyên Thanh Vi lựa chọn trong số các bồ đoàn cách xa thế giới Tiên Thần hơn.

Dựa vào vị trí giữa các bồ đoàn, cuối cùng Nguyên Thanh Vi chọn một chiếc bồ đoàn có khoảng cách đến thế giới Võ Đạo và thế giới Tiên Thần không chênh lệch là bao rồi ngồi xuống.

---❊ ❖ ❊---

Càn khôn biến hóa, mặt ngoài Cửu Tiêu Kim Thụ mà Nguyên Thanh Vi cố ý lấy ra xuất hiện vạn ngàn cổ tự biến đổi, cố gắng thu thập một ít thông tin về Vũ đạo trong quá trình truyền tống của Thanh Vi Cung.

Nhưng rất đáng tiếc, phẩm cấp của Thanh Vi Cung quá cao siêu, quá trình truyền tống không hề phát ra tiếng động, dù Cửu Tiêu Kim Thụ đã được nâng cấp vài lần cũng không thể thu thập được bất cứ thứ gì hữu dụng.

Cuối cùng, vẫn là khoảnh khắc giáng lâm, Thanh Vi Cung gây ra biến hóa cho hư không xung quanh, giúp quyền bính Vũ đạo trong Cửu Tiêu Kim Thụ hấp nạp được một phần thông tin Vũ đạo của thế giới mới, thu được lợi ích nho nhỏ.

Đưa Cửu Tiêu Kim Thụ trở về Thanh Vi Cung, Nguyên Thanh Vi phát hiện mình đang đứng trên một tảng đá lớn, phía trước là một con sông dài.

Nguyên Thanh Vi ngẩn người, thần niệm quét qua, phát hiện nơi mình đứng thực ra là một pho tượng Phật khổng lồ, pho tượng này được tạc vào núi đá, cao ngang đỉnh núi, lưng tựa núi mặt hướng sông, dưới chân là dòng sông cuồn cuộn, sóng dữ trào dâng, thuyền bè qua lại nhỏ bé như kiến, trông vô cùng hùng vĩ.

‘Là Lạc Sơn Đại Phật?’ Sau khi nhận ra nơi mình đang ở, Nguyên Thanh Vi quay đầu nhìn lên bầu trời.

Cậu có thể cảm nhận được Âm Thần của mình ở thế giới này có cảm giác ngưng trệ nhẹ. Đó là một cảm giác giống như đang ở trên chiến trường, sát khí và chiến ý bao trùm xung quanh, bài xích một số hệ thống siêu phàm không tương hợp với bản thân.

‘Nồng độ thiên địa nguyên khí bình thường, so với thế giới Võ Đạo cũng chỉ cao hơn một hai bậc, nhưng võ đạo ý chí tràn ngập trong thiên địa lại quá mức nồng đậm! Chẳng trách võ học trong truyền thừa đều thiên về hai mạch Tâm và Thế.’

Nguyên Thanh Vi cảm khái một chút, lại có chút vui mừng, nhận được truyền thừa của mấy thế giới, cậu đã có kiến giải riêng về con đường tu hành trên thế gian.

Trong mắt cậu, võ đạo hay chính là các bộ phận cấu thành nên võ học, có thể tách ra thành năm phương diện, tức là cái gọi là Thể, Tâm, Khí, Kỹ, Thế.

Năm thứ này tuy có chính phụ, nhưng đối với võ giả mà nói, đều là những thứ không thể thiếu.

Trong tình huống không thể vẹn toàn mọi mặt, hệ thống võ học tất nhiên sẽ có sự thiên hướng, Nguyên Thanh Vi gọi những hệ thống võ học đã có sự thiên hướng này là Tâm hệ võ học, Khí hệ võ học và Thể hệ võ học.

Ví dụ như loại võ học càng cận kề cái chết, hoặc cảm xúc trong lòng càng cực đoan thì sức mạnh bộc phát ra càng lớn, đó chính là loại Tâm hệ điển hình. Nói một cách nghiêm ngặt, đấu khí mà Thiên Chúa giáo cần mượn nhờ tín ngưỡng để kích hoạt cũng có thể xem là một nhánh của Tâm hệ.

Còn những loại mỗi khi ra chiêu tất nhiên uy thế hùng hậu, động chút là dời non lấp biển, phần lớn đều thiên về Khí hệ võ học, truyện tranh đời Cửu Long ở Chủ thế giới chính là điển hình cho loại này.

Thể hệ chỉ loại hình khai thác tiềm năng cơ thể bản thân và không ngừng cường hóa, Bát Cửu Huyền Công trong truyền thuyết có thể coi là đại diện cho loại này. Hơn nữa nếu đem những phương pháp cường hóa nhục thân bằng công nghệ cao, rèn luyện khoa học để có được sức chiến đấu mạnh mẽ ở phương Tây của Chủ thế giới cũng xem là một phần của võ học, thì phương pháp này cũng nên thuộc về Thể hệ.

Hai phần sau là Kỹ và Thế, theo cái nhìn của Nguyên Thanh Vi, mặc dù là bộ phận quan trọng của võ học nhưng không thể tách riêng ra làm một hệ thống.

Trong đó, “Kỹ” bản chất là kỹ xảo, ngay cả thế giới Võ Đạo ban đầu cũng chưa từng có võ giả nào chỉ thuần túy dựa vào kỹ xảo mà bước lên đỉnh cao.

“Thế” cuối cùng, chỉ Nội thế và Ngoại thế, nói đơn giản hơn thì Nội thế chính là khí thế và uy áp, còn Ngoại thế chính là môi trường bên ngoài, đại thế lòng người, thậm chí là đại thế thiên hạ.

Vì vậy, trong một môi trường mà nồng độ nguyên khí không cao nhưng võ đạo ý chí lại cực kỳ mạnh mẽ, sự diễn sinh của võ học tất nhiên sẽ thiên về “Tâm” và “Thế”.

Cũng theo lẽ đó, với võ đạo ý niệm bàng bạc như vậy, Nguyên Thanh Vi hoàn toàn có thể cắt lấy một phần dung nhập vào Cực Lạc Linh Ốc, tạo ra một thánh địa Võ Đạo thực thụ, thậm chí là ngưng tụ quyền bính Võ Thần, Chiến Thần.