Xuân đi thu đến, tuế nguyệt khô vinh.

Chớp mắt một cái, lại một năm nữa trôi qua.

Mà tòa ngũ giai truyền tống trận tại Hoành Đoạn phường thị cũng chính thức được khởi động, vô số tu sĩ từ tu chân giới khu vực trung tâm của Triều Dương đại lục tràn vào.

Trong đó có tông môn tu sĩ, cũng có gia tộc tu sĩ, nhưng đông đảo nhất vẫn là tán tu.

Do hai nơi vừa mới thiết lập được thông đạo ổn định, hình thành liên hệ, cho nên sau khi đám tu sĩ từ trung tâm tu chân giới này tràn vào, trong phạm vi thế lực của Thi Quỷ Tông và Tiên Nguyên Tông đều xảy ra hỗn loạn ở các mức độ khác nhau.

Tranh đấu xảy ra tại khắp nơi rõ ràng nhiều hơn hẳn, thậm chí còn nghe tin có sơn môn của tu sĩ gia tộc bị tu sĩ không rõ lai lịch tấn công phá hủy.

Nhưng những hỗn loạn này chỉ ở phạm vi nhỏ, Thi Quỷ Tông, Tiên Nguyên Tông cùng với Hải Cực Tông ở sâu trong Đông Hải đều đã sớm dự liệu được chuyện này.

Họ đã sớm tăng cường số lượng đệ tử trong môn phái tại các phường thị lớn, cho nên các phường thị thuộc quyền quản lý của ba đại tông môn bọn họ vẫn coi như là an ổn.

Không chỉ an ổn, mà thậm chí vì có thêm nhiều tu sĩ tràn vào, mang theo nhiều vật phẩm tu hành hơn, các nơi như Hoành Đoạn phường thị, Ô Giang phường thị, Tân Hải phường thị, Đông Hải phường thị, cùng với Vạn Tinh phường thị đều phồn vinh hơn trước rất nhiều.

Đường phố trong các phường thị cũng được mở rộng không ít.

Nhưng những phường thị không thuộc quyền sở hữu của ba đại tông môn này thì không được may mắn như vậy, một số phường thị nhỏ và trung bình bắt đầu mất đi trật tự, liên tục xảy ra các sự kiện tu sĩ cao giai tranh đấu, cướp đoạt ngay trong phường thị.

Ban đầu, Thiên Hà phường thị do bốn đại gia tộc Thanh Nguyên Sơn, Thái Khâu Sơn, Cửu Hoa Sơn, Lạc Anh Sơn kiểm soát cũng gặp phải tình trạng tương tự. Tuy nhiên, sau khi một tán tu Kim Đan sơ kỳ cầm đầu gây rối cùng hơn mười tán tu Trúc Cơ kỳ bị Vương Hán Sinh và Lý Trường Thanh dùng thủ đoạn sấm sét tiêu diệt, thì không còn tu sĩ nào từ trung tâm đến dám tới Thiên Hà phường thị gây sự nữa.

Mà Thiên Hà phường thị cũng chính vì có hai đại gia tộc Kim Đan là Thanh Nguyên Sơn và Thái Khâu Sơn trấn giữ, nên cũng thu hút sự chú ý của nhiều tán tu và gia tộc tu sĩ xung quanh hơn.

Họ lũ lượt kéo đến Thiên Hà phường thị để thuê động phủ, hoặc là mở cửa hàng.

Thiên Hà phường thị hiện tại, sau khi truyền tống trận của Hoành Đoạn phường thị được khởi động, thậm chí còn có xu hướng phát triển thành đại phường thị.

Nhưng Thiên Hà phường thị cũng không phải mọi việc đều thuận lợi, bởi vì tuy có sự uy hiếp từ hai vị Kim Đan chân nhân là Vương Hán Sinh và Lý Trường Thanh, nhưng hai người họ không thể nào túc trực mãi ở trong Thiên Hà phường thị được.

Do đó, sau khi bốn đại gia tộc Thanh Nguyên Sơn, Thái Khâu Sơn, Cửu Hoa Sơn, Lạc Anh Sơn cùng bàn bạc, đã quyết định tăng cường đầu tư vào phường thị.

Trước tiên là quyên góp tài nguyên, Vương gia xuất trận đồ, Hồ gia và Phan gia xuất linh thạch, để tứ giai trận pháp sư Lý Trường Thanh nâng cấp phòng ngự pháp trận của Thiên Hà phường thị lên tứ giai hạ phẩm.

Sau đó, cả bốn nhà cùng góp linh thạch, nâng cấp linh mạch của Thiên Hà phường thị lên tam giai thượng phẩm, quy mô đường phố và bến cảng của phường thị cũng được mở rộng thêm một bước.

Cuối cùng là tăng số lượng tộc nhân được bốn nhà phái đến để duy trì trật tự tại phường thị, mỗi nhà đều phái một vị trưởng lão Trúc Cơ kỳ thường trú tại đây.

Dưới những biện pháp này của bốn đại gia tộc, cục diện hỗn loạn của toàn bộ tu chân giới khu vực phía Đông Triều Dương đại lục đã không ảnh hưởng đến Thiên Hà phường thị, trái lại còn thúc đẩy sự phát triển của nó.

Lý Trường Quý sau đó đã tính toán kỹ lưỡng, nếu tính theo ba phần cổ phần hiện tại của gia tộc ở Thiên Hà phường thị, thì mỗi năm Thái Khâu Sơn đều có thể thu được lợi nhuận không dưới ba vạn viên hạ phẩm linh thạch từ Thiên Hà phường thị.

Tất nhiên, trong đó còn phải trừ đi phần chi phí đầu tư vào việc bảo trì thường ngày tại phường thị của gia tộc, nhưng lợi nhuận hơn hai vạn linh thạch mỗi năm cũng đủ để giảm bớt đáng kể nhu cầu tu luyện cho các tộc nhân cấp thấp trong gia tộc.

---❊ ❖ ❊---

Cục diện bên ngoài không hề ảnh hưởng đến nội bộ Thái Khâu Sơn, phần lớn tộc nhân cấp thấp của Lý gia đều an tâm tu luyện trong gia tộc.

Cho đến sau khi đạt Luyện Khí tầng bốn, mới bắt đầu nhận nhiệm vụ ra ngoài từ Thiện Công Đường của gia tộc.

Lúc này, do các sản nghiệp bên ngoài của Thái Khâu Sơn Lý gia ngày càng nhiều, cho nên đối với không ít tộc nhân vừa mới đạt tới Luyện Khí tầng bốn, nhiệm vụ xuất sơn ban đầu sẽ không còn đơn điệu như thời của Lý Huyền Thiên, Lý Huyền Cương năm xưa (hoặc là đi làm tu sĩ trú thành, hoặc là đi đến các cửa hàng của gia tộc tại các phường thị lớn để giúp đỡ).

Hiện nay trong mắt các tộc nhân thế hệ chữ Ngọc:

Một là có thể đến các tụ điểm linh sơn, tại đó có thể phụ trách việc cho thuê động phủ, hoặc đơn giản là đi theo đội ngũ của gia tộc tiến vào vùng rìa ngoài cùng của dãy núi Hoành Đoạn để săn giết yêu thú.

Hai là có thể đến các phường thị lớn để hỗ trợ duy trì trật tự phường thị. Điểm này nhờ vào thân phận tộc nhân Thái Khâu Sơn Lý gia của họ, trong việc tu luyện thường ngày tại phường thị còn có thể nhận được không ít ưu thế, đặc biệt là tại Mang Sơn phường thị.

Ba là có thể lên bảo thuyền của gia tộc để phụ trách nhiệm vụ vận chuyển, và lựa chọn này cũng là nhiệm vụ mà đại đa số tộc nhân thế hệ chữ Ngọc vừa mới xuất sơn ưa thích nhất.

Thậm chí, nhiệm vụ liên quan đến bảo thuyền vừa được đăng lên Thiện Công Đường của gia tộc, liền sẽ lập tức bị giành giật sạch sẽ.

Thực ra suy nghĩ kỹ lại, hiện tượng này xảy ra cũng không có gì kỳ lạ, bởi vì bảo thuyền của gia tộc sẽ chạy đi chạy lại dọc theo Thiên Hà, xa nhất về phía Tây có thể đến đại phường thị Hoành Đoạn phường thị và các tụ điểm linh sơn của gia tộc, còn xa nhất về phía Đông có thể đến Đông Hải phường thị tại Ly Mông Đảo.

Tương đương với việc bảo thuyền luôn di chuyển qua lại trong toàn bộ khu vực phía Đông của Triều Dương đại lục, điều này đối với những tộc nhân Lý thị thế hệ chữ Ngọc, những người từ khi vào núi đến nay chưa từng bước ra khỏi núi, quả thực có sức hấp dẫn cực kỳ lớn.

Chưa kể khi ở trên bảo thuyền, có phòng ngự pháp trận và trưởng lão Trúc Cơ kỳ của gia tộc bảo vệ, họ cũng không cần lo lắng mình sẽ gặp phải bất kỳ nguy hiểm nào.

---❊ ❖ ❊---

Cứ như vậy, rất nhanh lại một năm nữa trôi qua.

Trong một năm này:

Các tộc nhân thế hệ chữ Ngọc của Thái Khâu Sơn Lý gia liên tục đoán già đoán non xem đại ca Lý Ngọc Hành rốt cuộc khi nào mới có thể xuất quan, và liệu có thể thuận lợi tiến vào cảnh giới Trúc Cơ hay không?

Tại ngọn núi phụ thứ tư của Thái Khâu Sơn: trên Khôi Phong, Lý Huyền Đình - người xếp thứ hai mươi bảy trong thế hệ chữ Huyền, sau hai năm tham ngộ, tiêu tốn một khoản tài nguyên không nhỏ, cuối cùng đã trở thành Khôi Lỗi Sư đầu tiên của gia tộc trong bảy trăm năm qua, mặc dù chỉ là nhất giai thấp nhất.

Hơn nữa ở bên ngoài Thái Khâu Sơn, tu chân giới khu vực trung tâm và khu vực phía Đông của đại lục sau một năm dung hợp lẫn nhau, mối liên hệ giữa chúng cũng trở nên ngày càng khăng khít hơn, dù là việc qua lại của tài nguyên hay việc qua lại của tu sĩ đều trở nên nhiều hơn.

---❊ ❖ ❊---

Ánh nắng rực rỡ, Thái Khâu Sơn Lý gia tràn đầy sức sống.

Vào năm thứ ba kể từ khi Lý Huyền Cương bế quan, động phủ vốn đã đóng kín từ lâu cuối cùng cũng được mở ra.

Sau ba năm tu luyện không gián đoạn, khi hắn bước ra khỏi cửa động phủ, xuất hiện trở lại trên Thái Khâu Sơn, cuối cùng đã như nguyện tiến vào cảnh giới Trúc Cơ hậu kỳ.

Mà lần xuất quan này của Lý Huyền Cương cũng đồng nghĩa với việc: Thái Khâu Sơn Lý gia đã có ba vị trưởng lão Trúc Cơ hậu kỳ.

Khi hắn xuất hiện tại Thiện Công Đường của gia tộc, khí tức dao động mạnh mẽ trên cơ thể hắn lập tức gây ra một hồi kinh hô.

Thế là các tộc nhân không ngừng khom lưng hành lễ:

“Gặp qua Cửu ca.”

“Gặp qua Cửu thúc.”

Mà Lý Huyền Cương thì gật đầu ra hiệu với từng người bọn họ, sau đó đẩy cửa một căn phòng nằm ở phía trong cùng của Thiện Công Đường gia tộc.

Bên trong, Bát thúc công Lý Trường Quý đang ngồi ngay ngắn sau một chiếc bàn gỗ.

Lý Huyền Cương khép cửa phòng lại, đi tới, cũng khom lưng hành lễ nói:

“Huyền Cương bái kiến Bát thúc công.”

Đợi đến khi Lý Trường Quý ngẩng đầu nhìn hắn, hắn mới tiếp tục lên tiếng:

“Bát thúc công... Người tìm con có việc gì?”