"Quốc vương bệ hạ."

Một người cung kính hành lễ với Cromwell, xưng hắn là "quốc vương bệ hạ". Kẻ này chính là Andrew, người ngày xưa kiên quyết phản đối vương triều Stuart. Ngựa Neville, cũng chính là vị đặc sứ vừa mới trở về từ Luân Đôn, do phái cộng hòa Anh quốc phái đi Đại Minh.

"Andrew, ngươi cũng xưng hô ta như vậy?" Cromwell có chút kinh ngạc nhìn vị tâm phúc của mình, "Ta đang nghĩ gì, ngươi chẳng lẽ không biết?"

"Hộ quốc chủ điện hạ, ngài muốn thật sự thống nhất Anh, Ai-len, Scotland, Wales, để mấy triệu người đều nói một thứ tiếng, có chung một tín ngưỡng, phục tùng một chính phủ và một quốc vương. Sau này không còn England, Ai-len, Scotland, Wales, chỉ có Britain! Sau này trên lãnh thổ Britain, không còn thánh công hội, trưởng lão hội và Thiên Chúa giáo, chỉ có Thanh giáo thuần khiết nhất.

Sau này không còn vì vấn đề tín ngưỡng mà dẫn đến nội chiến tàn sát lẫn nhau!

Đây chính là lý tưởng của ngài, vị đại hộ quốc chủ nước Anh! Ta nói đúng không?"

Andrew. Ngựa Neville không hề hay biết về câu chuyện cách mạng tư sản Anh, hắn chưa từng xem những cuốn sách lịch sử của các quốc gia đời sau. Cromwell cũng chẳng biết gì về cách mạng tư sản. Hai người bọn họ chỉ biết Charles Đệ Nhất xui xẻo bị các cuộc xung đột tôn giáo dai dẳng trong nước Anh làm cho chết.

Cái gọi là cách mạng tư sản Anh, thật ra là một trận chiến tranh tôn giáo! Là một trận chiến tranh tôn giáo bắt nguồn từ một loạt mâu thuẫn giáo phái và việc xử lý không thỏa đáng của Charles Đệ Nhất.

Năm đó, khi Charles Đệ Nhất lên nắm quyền, nước Anh đã phải đối mặt với vấn đề xung đột giáo phái và sắc tộc nghiêm trọng, một mặt là xung đột giữa thánh công hội (Anh quốc giáo), trưởng lão hội (Scotland quốc giáo), Thiên Chúa giáo (Ai-len quốc giáo), Thanh giáo. Mặt khác là sự thù hận lẫn nhau giữa người England, Scotland, Ai-len và ba tộc người khác.

James Đệ Nhất, cha của Charles Đệ Nhất, đã bị giằng xé giữa cuộc đấu tranh của bốn giáo phái và ba tộc người, cả đời chật vật, đối nội đối ngoại đều phải nhường nhịn, chịu đựng đến chết, cuối cùng duy trì được hơn hai mươi năm yên ổn, giao lại đất nước cho Charles Đệ Nhất, người có đầu óc không mấy thông minh nhưng lại tự cho là mình biết tuốt (Charles Đệ Nhất vốn không phải là người thừa kế, nhưng khi anh trai Henri của hắn qua đời năm 18 tuổi, hắn mới trở thành người thừa kế).

Sau khi Charles Đệ Nhất lên ngôi, hắn coi "sự chịu đựng" của cha mình là một bài học tiêu cực, hy vọng thông qua lộ trình "hòa hợp tôn giáo" của mình, sẽ hợp nhất thánh công hội, trưởng lão hội, Thiên Chúa giáo, Thanh giáo thành một thể.

Để lôi kéo tín đồ Thiên Chúa giáo, ban đầu Charles Đệ Nhất đã cố gắng kết hôn với một công chúa Tây Ban Nha cuồng tín Thiên Chúa giáo, nhưng đối phương cho rằng hắn là một kẻ dị giáo, muốn giam giữ hắn ở Tây Ban Nha để tái giáo dục trong vòng một năm. Vì vậy, Charles đành phải cưới một vị công chúa Pháp cũng tin vào Thiên Chúa giáo nhưng không cuồng nhiệt như vậy —— nhưng vị công chúa Pháp này vẫn chưa cải sang thánh công hội, vì vậy đã vấp phải sự phản đối nhất trí của tín đồ thánh công hội, Thanh giáo, trưởng lão hội, ngay cả lễ đăng cơ (vương hậu lên ngôi) cũng không thể cử hành.

Dưới sự ảnh hưởng của vị công chúa Pháp này, Charles Đệ Nhất lại thể hiện xu hướng thân Thiên Chúa giáo trong các vấn đề nghi lễ tôn giáo và việc bổ nhiệm mục sư —— điều này dĩ nhiên là một biện pháp cần thiết để thống nhất các giáo phái của nước Anh và đồng thời nhận được sự tha thứ từ phía Rome.

Để trấn an thánh công hội, Thanh giáo và trưởng lão hội, đồng thời củng cố uy tín trong nước và báo thù cho nỗi nhục bị Tây Ban Nha sỉ nhục, nên sau khi lên ngôi, Charles Đệ Nhất đã lập tức tham gia chiến tranh ba mươi năm, đối đầu với Tây Ban Nha. Nhưng các tín đồ tân giáo (thánh công hội, trưởng lão hội, Thanh giáo) của Anh đều không coi vị quốc vương này là người của mình, nhất trí chống đối, khiến nước Anh không thể thu được đầy đủ tài lực để tổ chức quân viễn chinh. Kết quả là, sau nhiều năm tham chiến, người Anh không tìm thấy bóng dáng của họ trên chiến trường Đức, mãi đến năm 1633 mới miễn cưỡng ra trận, nhưng nhanh chóng bị đánh bại.

Cùng lúc đó, các hoạt động quân sự tấn công Tây Ban Nha từ biển cũng không thành công, chỉ trong vài tháng đã thất bại hoàn toàn.

Sau khi chiến tranh với Tây Ban Nha thất bại, Charles Đệ Nhất lại tìm cách ủng hộ Hồ giáo phái Pháp để lấy lòng các tín đồ tân giáo trong nước, nhưng lại thất bại vì các lão gia tân giáo và lão gia Thiên Chúa giáo trong nước không ủng hộ.

Sau khi liên tiếp thất bại trên trường quốc tế, Charles Đệ Nhất lại bắt đầu can thiệp vào mâu thuẫn giữa thánh công hội và trưởng lão hội, hai giáo phái tân giáo này (vì thánh công hội dưới sự thúc đẩy của quốc vương đã xuất hiện xu hướng Thiên Chúa giáo hóa, nên đã gây ra sự bất mãn của các tín đồ trưởng lão hội) —— hắn hy vọng sẽ sáp nhập Anh quốc giáo và Scotland quốc giáo.

Vì vậy, hắn bổ nhiệm William. Lord, người có khuynh hướng Thiên Chúa giáo trong các nghi lễ tôn giáo, làm Khảm Đặc Bá Lôi đại chủ giáo (thủ Tịch giáo chủ), và khai trương hai hành động thống nhất quốc giáo với sự hỗ trợ. Kết quả lại chọc giận các tín đồ trưởng lão hội Scotland, tạo ra một "thệ ước phái" để đối đầu với quốc vương.

Đối mặt với sự phản kháng của thệ ước phái trưởng lão hội Scotland, Charles Đệ Nhất đã chọn khai chiến, phái quân đội đi phổ biến lộ trình tôn giáo của mình, do đó đã gây ra hai cuộc chiến chủ giáo, kết quả lại bị đánh bại.

Sau khi thất bại trong cuộc chiến chủ giáo lần thứ hai vì sự phản đối của các tín đồ tân giáo Anh, Charles Đệ Nhất buộc phải tổ chức "nghị hội dài hạn" (chính là nghị hội đã cạo đầu hắn), để thu thập thêm tài chính cho việc chấm dứt cuộc chiến với thệ ước phái Scotland.

Nhưng những quý tộc, địa chủ nông thôn, giai cấp tư sản mà hắn triệu tập, thực ra đều là đồng minh của thệ ước phái Scotland, đều muốn lật đổ Charles Đệ Nhất, vị "quốc vương dị giáo" này. Tuy nhiên, ban đầu họ không hề muốn cộng hòa, chỉ muốn làm suy yếu Charles Đệ Nhất, đồng thời giáo dục con trai của Charles Đệ Nhất (Charles Đệ Nhị), tránh để Charles Đệ Nhất giáo dục người thừa kế thành một hôn quân bí mật tin vào Thiên Chúa giáo. Đây chính là cái gọi là "sự kiện sách kháng nghị lớn". Sau khi từ chối lời bạt kháng nghị lớn, tình hình ở Luân Đôn lập tức mất kiểm soát, Charles Đệ Nhất buộc phải rời khỏi Luân Đôn, trốn đến phương bắc, triệu tập vương quân, phát động nội chiến.

Kết quả dĩ nhiên là chiến bại một lần nữa, mất cả đầu!

Bi kịch của Charles Đệ Nhất, thực ra không liên quan gì đến giai cấp tư sản, hoàn toàn là do hắn liên tiếp thất bại trong việc giải quyết các vấn đề tôn giáo mà ra.

Mà thay vì Charles, một Cromwell khác kỳ thật cũng đối mặt với vấn đề phân liệt giáo phái và xung đột bộ tộc tương tự. Tuy nhiên, phương pháp ứng phó của hắn lại khác với Charles Đệ Nhất, James Đệ Nhất, không phải tìm cách dung hòa các phái, cũng không phải ba phải che giấu mâu thuẫn giữa các phái, mà là kiên quyết phổ biến Thanh giáo, mong muốn xây dựng một nước Anh thống nhất theo Thanh giáo!

Nhưng vấn đề là, tuy Thanh giáo đồ rất giỏi đánh nhau, nhưng về số lượng lại là phe thiểu số, không chiếm ưu thế trong nước Anh, cho nên chỉ có thể áp dụng hình thức quân sự độc tài để cai trị.

Mà trong khi thực hiện quân sự độc tài, Cromwell lại không dám đi quá xa trong vấn đề tông giáo —— nghi thức đăng cơ mà làm không tốt thì chính là một trận ngả bài về tông giáo. Là do mục sư Thanh giáo chủ trì, áp dụng lễ nghi Thanh giáo, hay là do mục sư thánh công hội chủ trì, áp dụng lễ nghi thánh công hội, đều là một vấn đề rất nghiêm trọng!

Cromwell nhìn ngựa Neville, khẽ thở dài: "Andrew, họ ta đều biết nước Anh gặp vấn đề ở đâu. Nhưng để giải quyết những vấn đề này lại không hề dễ dàng, ta cần thời gian, thật ra thì năm nay ta đã 58 tuổi, ta không còn nhiều thời gian nữa!"

"Hộ quốc chủ điện hạ," ngựa Neville hoàn toàn hiểu được nỗi khổ tâm của Cromwell, nhưng chuyến đi phương Đông của hắn lại giúp hắn mở mang kiến thức, cho nên có một phương pháp để giải quyết nan đề cho lão đại, "Trong thời gian ở phương Đông, không chỉ nghiên cứu sâu về chính trị, kinh tế và vấn đề tông giáo của Trung Quốc, mà còn nghiên cứu cả nước Nhật láng giềng của Đại Minh."

"A, vậy sao?" Cromwell không rõ ngựa Neville muốn nói gì, chỉ gật đầu ứng phó.

Ngựa Neville nói: "Ở Trung Quốc và Nhật Bản, ta phát hiện ra hai phương pháp có thể giải quyết nan đề mà ngài đang đối mặt."

"Biện pháp gì?" Cromwell nhìn chằm chằm ngựa Neville.

"Hoàng a mã chế của nhà Thanh ở phương Bắc Trung Quốc và chế độ Mạc Phủ lớn ngự của nước Nhật." Ngựa Neville nói, "Nhà Thanh ở phương Bắc Trung Quốc, khi hoàng đế còn nhỏ tuổi, sẽ chọn một vị thân vương khôn khéo, tài giỏi trong hoàng tộc, mạo xưng là dưỡng phụ của hoàng đế, đồng thời kết hôn với Thái hậu, xưng là hoàng a mã, từ vị hoàng a mã này thay thế Hoàng đế chấp chính.

Nhất mới nhỏ nói tại sáu 9 sách a thủ phát!

Còn tướng quân Mạc Phủ Nhật Bản thì sau khi về già sẽ chủ động thoái vị cho con trai, nhường con trai nắm giữ danh nghĩa tướng quân và một phần chính quyền, bản thân lại lấy danh nghĩa lớn ngự để điều khiển đứa con trai làm tướng quân. Như vậy có thể bảo đảm quyền lực ổn định quá độ sang đời sau."

Mắt Cromwell sáng lên, "Những người phương Đông này thật thông minh khi đấu tranh quyền lực! Nhưng hoàng a mã chế của người Thát đát không thích hợp với nước Anh hiện tại. Phì lực đệ tứ ngược lại có thể cân nhắc một chút! Mà họ ta, nước Anh cần một vị thái thượng hộ quốc chủ!"