Đạo nhân áo vàng cũng không nói chuyện, cũng không rời đi.

Thạch Cơ thản nhiên nhìn đạo nhân áo vàng một cái, xoay người trở về phòng, muốn ở lại thì cứ ở lại, nhưng muốn mượn khí cơ hợp đạo của nàng để chữa thương, thì không có chuyện dễ dàng như vậy đâu.

Thạch Cơ vừa vào phòng, đạo nhân áo vàng liền không thể cắt lấy được dù chỉ một tia khí cơ.

Thạch Cơ hợp đạo với Triều Ca thành, trên hợp thiên đạo, dưới hợp nhân đạo, thiên nhân hợp nhất, chính là "tiểu lão thiên gia" của Triều Ca thành này, đúng là liều thuốc tốt nhất cho đạo thương của đạo nhân.

Đạo nhân làm sao cam tâm rời đi, loại đạo thương bị thiên đạo và nhân đạo đồng thời phản phệ này, đừng nói là tự mình chữa trị, ngay cả nhìn thấy ông ta cũng chưa từng thấy qua.

Đạo nhân lê nguyên thần bị thương nặng đi tới trước bàn cờ, đặt mông ngồi xuống ghế đá, than khóc một tiếng, hai tay đập lên bàn cờ, dùng đầu đập vào bàn cờ đá.

Ông ta đã muốn chết tới nơi rồi, sao lại rơi vào bước đường cùng thế này chứ!!

Vũ Thành Vương Hoàng Phi Hổ nhận được quân tình khẩn cấp, Đông Hải Bình Linh Vương làm phản.

Hoàng Phi Hổ vội vàng tìm Văn Thái Sư thương nghị, cuối cùng vẫn quyết định để Hoàng Phi Hổ tọa trấn Triều Ca, Văn Thái Sư đích thân dẫn đại quân bình định phản loạn!

Vũ Thành Vương và Văn Thái Sư liên danh dâng sớ lên Trụ Vương, hắn lập tức chuẩn tấu, Văn Thái Sư ở trong triều đã ép hắn tới mức không thở nổi rồi.

Văn Trọng tới từ biệt Thạch Cơ, Hoàng Phi Hổ cũng đi cùng.

Đây là lần đầu tiên gặp lại Hoàng Phi Hổ kể từ ba năm trước khi Thạch Cơ thay Văn Trọng thu nhận Hoàng Phi Hổ chính thức bái nhập Triệt Giáo.

Sau khi hành lễ, Văn Trọng nói rõ mục đích đến.

"Tại sao không để Phi Hổ đi bình định phản loạn?"

Đây là nghi vấn của Thạch Cơ.

Văn Trọng nói: "Đại cục của Phi Hổ nắm giữ tốt hơn đệ tử, nhưng đối ngoại chinh chiến thì đệ tử có kinh nghiệm phong phú hơn."

Thạch Cơ không nói gì thêm.

Trước khi rời đi, Hoàng Phi Hổ quỳ lạy trước mặt Thạch Cơ, hỏi ra vấn đề đã tích tụ ba năm nay: "Cầm sư, ba năm qua đệ tử luôn muốn tìm người hỏi về tung tích của trưởng tử nhà ta..."

Thạch Cơ mỉm cười nói: "Khương Tử Nha chẳng phải đã tính cho ngươi rồi sao?"

Hoàng Phi Hổ kinh ngạc.

Thạch Cơ nói: "Ông ta tính không sai, lệnh lang rất tốt."

Hoàng Phi Hổ có chút xấu hổ.

Thạch Cơ quay đầu nói với Văn Trọng: "Việc Phi Hổ chính thức bái nhập Triệt Giáo của ta, đã nói với ngươi chưa?"

Văn Trọng gật đầu: "Đã nói rồi."

Thạch Cơ nói: "Vậy ngươi là sư phụ, những điều cần dạy, cần giảng thì phải bỏ chút tâm tư mà nói với cậu ta, tránh gây ra trò cười."

"Đệ tử hiểu rồi."

Văn Trọng và Hoàng Phi Hổ rời đi.

Còn đạo nhân áo vàng đang khoanh chân ngồi dưới cây ngô đồng, từ đầu đến cuối không ai phát hiện ra.

Văn Trọng xuất chinh chưa được bao lâu, Khương Tử Nha cũng bái tướng xuất chinh bắc phạt tại Kim Đài ở Tây Kỳ.

Đối tượng thảo phạt chính là Bắc Bá Hầu Sùng Hắc Hổ, kẻ trước đó không lâu từng quấy nhiễu Tây Kỳ.

Bắc Bá Hầu Sùng Hầu Hổ làm sao là đối thủ của Khương Tử Nha, bị đánh bại bắt sống, sau đó đầu hàng nhà Chu.

Tin tức truyền về Triều Ca, triều dã chấn động, Trụ Vương nổi trận lôi đình.

Tuy nhiên, tin buồn theo sau đó lại khiến Trụ Vương cười lớn suốt ba ngày.

"Cơ Xương chết rồi! Ha ha ha... Cơ Xương chết rồi!"

Phí Trọng và Vưu Hồn cũng được thả ra, vua tôi cùng vui mừng!

Một chủ đề "Cơ Xương chết rồi!" Họ có thể vui vẻ suốt nửa năm.

Chu Văn Vương Cơ Xương chết không được an tường, khoảng thời gian cuối đời của ông thường bị ác mộng hành hạ, ác mộng đến từ nội tâm của ông, từ nỗi sợ hãi và áy náy, vì thế ông xây dựng Linh Đài, triệu tập oan hồn chết uổng, bao gồm cả con trai của mình.

Ngày Linh Đài xây xong, Khương Tử Nha quay về Côn Lôn Sơn một chuyến, Nguyên Thủy Thiên Tôn giao Phong Thần Bảng cho Khương Tử Nha, đồng thời ban xuống hộ thân chí bảo Hạnh Hoàng Kỳ và Đả Thần Tiên, Hạnh Hoàng Kỳ này là một trong Tiên Thiên Ngũ Phương Kỳ, tức Trung Ương Mậu Kỷ Hạnh Hoàng Kỳ, là linh bảo phòng ngự hạng nhất.

Đả Thần Tiên được Nguyên Thủy Thiên Tôn căn cứ vào bí pháp ghi trong Thiên Thư, dùng một đoạn Tiên Thiên Linh Căn Hoàng Trung Lý mà luyện thành, màu sắc huyền hoàng, tiên dài ba thước sáu tấc năm phân, có hai mươi mốt đốt, mỗi đốt có bốn đạo Ngọc Hư Phù Ấn, tổng cộng tám mươi tư đạo Ngọc Hư Phù Ấn, cùng Phong Thần Bảng tương sinh tương khắc, chuyên đánh thần linh trên bảng, không vào Tiên Thiên, không thuộc Hậu Thiên, là dị bảo thần đạo.

Khương Tử Nha về Tây Kỳ, theo lời dặn của Nguyên Thủy Thiên Tôn treo Phong Thần Bảng tại Linh Đài.

Bá Ấp Khảo, Thương Dung, Tỷ Can... chân linh ứng triệu nhập bảng.

Chu Văn Vương Cơ Xương không duyên phận lên bảng, sau khi chết lại bị Âm Ty thẩm phán.

Hiền danh ở dương thế cũng không thể giảm bớt sự thanh toán của ông ta ở âm thế. Hóa ra lại là kẻ tội nghiệt thâm trọng.

Sau khi Chu Văn Vương chết, con trai là Cơ Phát kế thừa vương vị, tức Chu Vũ Vương.

Bắc Bá Hầu Sùng Hắc Hổ quy thuận nhà Chu, võ vận Tây Chu tăng vọt!