Triệu Quá bèn đem đầu đuôi sự việc xảy ra ở huyện Vụ Di thuật lại một lượt.

Từ tháng tư mùa hè, huyện Vụ Di đã sắp tròn hai tháng không đổ một giọt mưa.

Hệ thống sông ngòi lớn nhất của huyện Vụ Di là sông Vị, mực nước hạ xuống đến mức đáy cốc, có những đoạn sông thậm chí còn xuất hiện tình trạng đứt đoạn dòng chảy.

Thế nhưng...

Huyện Vụ Di lại không thể tổ chức nổi sức mạnh cứu tai.

Đào giếng nước, kẻ khác bảo ngươi vơ vét của cải, không thương tiếc sức dân; dựng cần vó, bọn chúng lại bảo là máy móc xảo trá, lòng dạ gian ngoái, muốn làm loạn lòng người!

Cầu xin chi trợ giúp, bọn chúng lại bảo gì mà "ắt là quan lại vô đức, hãy siêng năng tu dưỡng đạo đức, tắm gội cầu nguyện, thì trời ắt sẽ mưa".

Lưu Tấn nghe đến ngẩn người há hốc mồm, Trương Việt cũng không dám tin nổi.

"Quả thực như vậy sao?" Lưu Tấn có chút ngẩn ngơ hỏi.

“Thần dám lấy thủ cấp trên cổ ra để bảo đảm!” Triệu Quá quỳ sụp xuống thề rằng: “Nếu có một chữ sai ngoa dối trá, điện hạ có thể lấy đầu thần!”

“Trương thị trung...” Lưu Tấn nhìn sang Trương Việt, để trưng cầu ý kiến.

Trương Việt lại có chút thất thần, cho đến khi Lưu Tấn cất tiếng gọi lần nữa: “Trương thị trung...” hắn mới định thần lại.

“Triệu huynh...” Trương Việt thở dài một hơi, nhìn sang Triệu Quá hỏi: “Nếu không có thái tôn trưng trắc, Triệu huynh gặp phải chuyện này, tính toán sẽ làm thế nào?”

“Hạ quan từng bàn bạc với huyện lệnh huyện Vụ Di là Vương Nghi, vốn đã định đến Trường An dậm án kêu oan, dù có phải đánh trống Đăng Văn cũng quyết không chối từ!” Triệu Quá thành thật đáp.

Trương Việt nghe vậy, tâm thần chấn động kịch liệt.

Một sợi dây đã được nối lại.

Trong lịch sử, vị Triệu Quá này chính là nổi lên vào thời kỳ Trịnh Hòa.

Nhưng thời gian cụ thể không rõ, hơn nữa, ông ta cứ như từ trong đá chui ra vậy.

Bỗng nhiên tung hoành xuất thế, được bái làm Sưu Túc Túc đô úy, có được quyền lực và sự tín nhiệm vô cùng to lớn, nhờ đó mà được toàn diện đẩy lùi phép Đại điền và kỹ thuật cày ruộng dùng trâu ở Quan Trung.

Xem ra lúc này, chính là sự kiện lần này đã khiến ông ta xuất thế.

Quan trọng hơn nữa, Trương Việt còn tìm ra được ngòi nổ của họa Vu cổ.

Rất rõ ràng một điều là, rất có thể chính là sự việc lần này, đã khiến Thái tử Lưu Cứ mất điểm trầm trọng trước mặt Hoàng thượng.

Thậm chí còn bị khiển trách và cảnh cáo nghiêm trọng.

Cho nên, mới khích lệ sự gan dạ của Giang Xung và những kẻ khác, khiến bọn họ dám buông tay đánh cược một phen.

Trương Việt quay người, bái lạy Lưu Tấn: “Điện hạ, xin ngài lập tức đến Uyển Bồ Vọng, cầu kiến Gia thượng, lập tức hạ lệnh cứu tai đi thôi!”

“Máy móc xảo trá? Hừ hừ!” Khóe miệng Trương Việt cười lạnh không dứt: “Những thứ dị đoan tà thuyết này, rốt cuộc là từ khi nào đã len lỏi vào trong triều chính vậy? Hử? Thần thậm chí còn muốn viết một lá sớ, để bàn luận về chuyện này rồi đấy!”

“Dị đoan tà thuyết?” Lưu Tấn khó hiểu nhìn Trương Việt.

Là một học trò ngoan từng học phái Cốc Lương, Lưu Tấn đối với những lý luận và tư tưởng gọi là máy móc xảo trá ấy vẫn có chút hiểu biết.

“Đương nhiên là dị đoan tà thuyết rồi!” Trương Việt ra vẻ đại nghĩa lẫm liệt nói: “Cái gọi là thuyết máy móc xảo trá, vốn xuất từ «Trang Tử», Lỗ Nho cho là phải, liền đem pha trộn vào học thuyết của mình. Từ khi Lỗ Nho suy vi, thần vốn tưởng rằng nó đã lụi tàn, nào ngờ các vị quân tử phái Cốc Lương lại chẳng khách khí chút nào, cứ cầm lấy là dùng ngay!”

Bách gia chư tử đạo văn lẫn nhau, phong khí sao chép lẫn nhau bên trong nội bộ Nho gia lại càng thêm mãnh liệt.

Tỷ như phần lớn kinh học văn cổ, kỳ thực chính là mô phỏng những thứ của kinh học văn kim, rồi tự mình mở rộng thêm thắt tư lợi, thay hình đổi dạng là thành một học phái mới.

Chỉ là...

Mấy tên cặn bã của phái Cốc Lương, chơi trò máy móc xảo trá này, rốt cuộc là muốn làm gì, trong lòng bọn chúng chẳng lẽ lại không tự biết chút nào sao?

Trên thực tế, Nho gia thời kỳ Chiến Quốc đưa khái niệm này vào, là để bôi nhọ và công kích Mặc gia.

Bây giờ Mặc gia sắp chết đến nơi rồi.

Đám cặn bã này, lại cứ ôm chặt lấy không chịu buông tay.

Ngược lại còn có ý định dùng nó như một chiếc thẻ bài thần chủ để làm cờ hiệu.

“Mọt sách!” Trương Việt càng nghĩ càng giận, chỉ hận không thể rút kiếm chạy đến Uyển Bồ Vọng chém loạn một trận.

Bởi vì...

Nói về máy móc xảo trá, có lẽ rất nhiều người không hiểu.

Nhưng, kỹ nghệ kỳ lạ khéo léo, các vị đại khái sẽ hiểu ngay.

Những kẻ Nho giáo thực dụng của hậu thế, dùng kỹ nghệ kỳ lạ khéo léo để phá hoại và ngăn chặn nguồn gốc tiến bộ kỹ thuật, chính là luận điểm máy móc xảo trá thịnh hành vào thời kỳ lưỡng Hán.

Nếu đợi thêm vài chục năm nữa, đến thời kỳ Nguyên - Thành, Trương Việt tự nhiên chẳng có cách nào với bọn chúng.

Bởi vì lúc đó phái Cốc Lương đã nắm quyền chủ động ngôn luận, ngay cả phái Công Dương cũng đành phải phần nào phục tùng ý của bọn chúng.

Đến thời Đông Hán, hai phái thậm chí còn hợp lưu.

Nhưng vào lúc này...

Hừ!

Chỉ cần biết rằng, phái Cốc Lương hiện tại là phe đối lập ở ngoài triều, là phe thiểu số không được đại chúng chấp nhận.

Hơn nữa, lý thuyết máy móc xảo trá này tồn tại sơ hở nghiêm trọng.

Trương Việt mà ra tay chém, thì quả thực sướng tay vô cùng.

Điều thú vị hơn là, phái Công Dương chỉ cần nhìn thấy, e rằng cũng sẽ nhịn không được mà xắn tay áo nhảy vào tham gia một chút.

Pháp gia thì nhất định sẽ không bỏ lỡ cơ hội này để phản bác.

Đừng nói chi là, hiện tại chính là mấy tên cặn bã phái Cốc Lương tự mình gây ra họa lớn!

“Điện hạ, cái gọi là máy móc xảo trá, vốn dĩ chỉ là lời vô căn cứ do Trang Tử viết ra để ngụ ngôn, cũng giống như Trang Châu mộng bướm, xem xong cười trừ là được, ai mà coi là thật thì e là kẻ ngốc...”

“Vả lại...” Sát khí trong mắt Trương Việt lộ rõ bộc lộ, bái lạy nói: “Thần bây giờ nghiêm ngờ rằng, dư đảng Dương Chu mượn danh nghĩa phái Cốc Lương, đang làm cái trò lừa đời bịp dân, thực hiện hành vi làm loạn thiên hạ!”

Ngươi phái Cốc Lương dám chơi trò đấu võ mồm với tiểu gia, so chuyện đội mũ cho người khác sao?

Xin lỗi, các ngươi còn non và xanh lắm.

So với những chuyên gia trên các diễn đàn, vòng bạn bè và weibo ở hậu thế, thủ đoạn của các vị quân tử phái Cốc Lương hiện nay ngây thơ giống như lũ trẻ con chơi trò gia đình ở mẫu giáo vậy.

Lưu Tấn nghe những lời Trương Việt nói, giật mình hoảng hốt: “Không đến nỗi thế chứ... Thuyết của Dương Chu sớm đã tuyệt tích trong thiên hạ rồi cơ mà...”

Đối với nhà họ Lưu, tư tưởng học phái đó là đại địch cho sự thống trị của họ sao?

Mặc gia ư? Không phải!

Ngày nay Mặc gia tuy suy vi, không được trọng dụng, nhưng chỉ cần không nghênh ngang đi lại khắp phố phường, quan phủ cũng sẽ nhắm mắt làm ngơ, thậm chí trong Khảo công thất của Thiếu phủ khanh, nói không chừng còn có học giả Mặc gia đang nghiên cứu binh khí.

Pháp gia ư? Lại càng không phải!

Sự nghiệp pháp cốt mặc áo Nho đang ngày một phát triển thịnh vượng, sau khi liên minh với phái Công Dương, cuộc sống của Pháp gia thậm chí còn thoải mái hơn trước.

Không biết có bao nhiêu quan lại Pháp gia đã mặc áo Nho, đội mão Nho, miệng niệm danh ngôn Nho gia nhưng hành sự theo kiểu Pháp gia.

Có công trạng thì là của mình, xảy ra vấn đề thì đó là lỗi của Nho gia.

Đáp án chính là học phái Dương Chu từng lừng lẫy một thời vào thời kỳ Chiến Quốc.

Một dòng tư tưởng đã tuyệt tích từ lâu trong thiên hạ vào thời điểm hiện tại.

Dưới đòn thiết quyền trấn áp của nhà họ Lưu, nhà Hán hưng thịnh đã trăm năm, phái Dương Chu không có lấy một đệ tử môn đồ nào có thể đường đường chính chính bước đi trên con đường trong thiên hạ.

Chỉ có thể mượn danh nghĩa phái Lão - Trang, trốn trong góc tối thoi thóp qua ngày.

Còn như hiện tại, nói không chừng từ lâu đã chẳng còn truyền nhân nào của Dương Chu nữa rồi.

Thế nhưng, sự đàn áp của nhà họ Lưu đối với học phái này chưa từng lơi lỏng.

Mức độ đàn áp cao đến mức thường thà giết nhầm ba nghìn còn hơn bỏ sót.

Thế là, những kẻ mọt sách theo đạo Lão - Trang ở một số nơi có điểm khá tương đồng với các học trò phái Dương Chu, thường xuyên phải chịu cảnh nằm không cũng trúng đạn.

Đương nhiên, triều Hán không chuộng văn tự ngục, cũng không vì ngôn luận mà khép tội người ta.

Thế nhưng bất kỳ ai, chỉ cần bị nghi ngờ là "có quan hệ với phái Dương Chu", thì người đó cả đời cũng đừng hòng được làm quan.

Hơn nữa, gia tộc và bản thân người đó sẽ phải chịu đủ thứ sự kìm kẹp và đàn áp.

Cho đến khi bản thân hoặc gia tộc bọn họ chết sạch thì thôi.

Chính vì thế, ở nhà Hán, một khi ai đó bị người ta đội cho cái mũ "kẻ sĩ phái Dương Chu", thì hầu như chẳng khác nào bị tuyên án tử hình.