Nước.
Biến ảo khôn lường.
Như sóng to gió lớn, cao tầm trăm mét, hủy diệt tất cả, mang theo uy lực hủy diệt.
Nhưng nước lại là nguồn sống, ẩn chứa sức sống vô cùng.
Có thể cương, có thể nhu, có thể dài, có thể mềm, hội tụ các loại biến hóa làm một.
Đậu Trường Sinh ngày trước làm Thủy Thần, trải qua một đoạn tuế nguyệt dài đằng đẵng, đối với nước cũng chẳng xa lạ gì, cũng từng nhất thời hứng khởi, dấy lên phong ba, cũng từng vì hạn hán mà hành vân bố vũ, giải cứu thương sinh.
Lôi.
Chính là lực lượng hủy diệt.
Thủy Lôi pháp tắc.
Đậu Trường Sinh đứng dưới đáy sông, nhìn một đạo lôi đình được dẫn xuống oanh kích vào mặt sông.
Lôi đình rơi trên mặt sông, lập tức bị phân tán ra, lực lượng lôi đình lan tràn khắp bốn phía lòng sông, cuối cùng san bằng trên mặt sông, uy lực đã giảm mạnh không chỉ mười lần.
Tình huống này Đậu Trường Sinh không hề xa lạ, lôi đình bình thường có thể nhờ vào đủ loại thủ đoạn để tránh né.
Cột thu lôi.
Miêu tả chính là tình huống này.
Nhưng điều này chỉ áp dụng với lôi đình bình thường, nếu là lôi đình do đạo pháp diễn sinh ra, muốn nhờ vào cột thu lôi mà khiến lôi đình thay đổi mục tiêu, thì đó thuần túy là chuyện không thực tế.
Thủy Lôi pháp tắc, tổng cộng có chín đạo phù văn.
Chín đạo phù văn kết hợp lại, cấu thành Thủy Lôi pháp tắc.
Đậu Trường Sinh nhìn một đạo lôi đình rơi xuống, đôi mắt sáng như đuốc, giống như đang nhìn một loại trân bảo hiếm có vậy.
Một lúc lâu sau, lực lượng lôi đình tan biến hoàn toàn.
Khoảng chừng một khắc đồng hồ sau, một đạo lôi đình lại ầm ầm giáng xuống.
Lực lượng lôi đình tan đi, chốc lát sau lại một đạo lôi đình giáng xuống.
Đậu Trường Sinh đứng dưới đáy nước, tĩnh lặng ngắm nhìn từng đạo lôi đình, cẩn thận thể ngộ lôi đình.
Lôi Đình Thần Quốc môi trường ưu việt, đây là nơi tốt nhất để tham ngộ Lôi Đình pháp tắc, trong thiên hạ kẻ có thể vượt qua Lôi Đình Thần Quốc, có thể nói là đếm trên đầu ngón tay.
Nếu chỉ là Chính ngũ phẩm thần quốc thì hiệu quả chưa chắc đã rõ rệt như vậy, nhưng Đậu Trường Sinh còn có Thiên Tước gia thân.
Lôi Đình Thần Quốc có thể tăng cường sự tham ngộ của Đậu Trường Sinh đối với Lôi Đình pháp tắc, Thiên Tước cũng có thể tăng cường.
Thiên Tước nhìn thì không có tác dụng lớn, nhưng thực tế không thể xem thường, ảnh hưởng mà Thiên Tước mang lại là trên mọi phương diện, biểu hiện chủ yếu nhất là sự gần gũi với Thiên Đạo, thứ này là vạn kim khó đổi.
Thiên Tước, Lôi Đình Thần Quốc, cộng thêm thần đạo truyền thừa mà Đậu Trường Sinh có được.
Ba yếu tố này, tất cả cộng lại, đã khiến Đậu Trường Sinh dẫn trước những kẻ cùng xuất phát điểm, chưa kể lần này Đậu Trường Sinh chọn Thủy Lôi pháp tắc cũng là thủ thuật lấy khéo.
Có được kinh nghiệm ngày trước, Đậu Trường Sinh liên tục quan sát lôi đình ba ngày, dần dần nắm bắt được chút manh mối.
Đạo của Nước, vô cùng thâm sâu.
Đậu Trường Sinh dĩ nhiên không thể một lòng tham ngộ Đạo của Nước.
Đạo của Nước chỉ là gạch nối, thứ thực sự tham ngộ chính là Lôi Đình.
Một tháng liên tiếp trôi qua, Đậu Trường Sinh vẫn luôn đứng dưới đáy sông.
Trong một tháng không biết bao nhiêu đạo lôi đình ầm ầm giáng xuống, không ngừng oanh kích vào trong sông, nhất thời cục diện trong sông đại biến, không biết bao nhiêu sinh mệnh phải chịu tai bay vạ gió.
Đậu Trường Sinh tuy có dư sức che chở, nhưng cũng chỉ là để họ không chết mà thôi, nỗi đau và khổ sở phải chịu, thì một chút cũng không giảm.
Bất đắc dĩ những kẻ có điều kiện đều đã chuyển nhà, ví như con Huyền Quy kia, sớm đã bò lên bờ, tránh xa con sông, bốn chi rụt vào trong mai rùa bất động, đóng vai một con rùa chết.
Lôi đình từ giữa không trung nhe nanh múa vuốt, lôi đình to bằng thùng nước dần dần thẳng đứng, như thể bị người ta dùng sức kéo thẳng, hung hăng ầm ầm giáng xuống.
Khác biệt hoàn toàn với trước kia, từ khi rơi vào sông bắt đầu phân tán, bị một con sông cuồn cuộn chảy xiết phân tán ra, lần này lôi đình rơi xuống, nước sông ngăn cản lôi đình, không ngừng bị hất tung, hoặc là bị bốc hơi.
Lôi đình hung mãnh thuận thế đánh xuống, trực tiếp rơi lên người Đậu Trường Sinh, điện quang quấn quanh Đậu Trường Sinh, giống như một con giao xà màu bạc.
Đậu Trường Sinh đã ngưng tụ Lôi Đình Thần Thể, lôi đình như thế này chẳng khác nào gió mát lướt mặt, căn bản không thể gây tổn thương cho Đậu Trường Sinh, ngược lại càng làm tôn lên vẻ Đậu Trường Sinh như một vị ma thần bước ra từ dòng sông thời gian cổ xưa, thần thánh không thể xâm phạm.
Một đạo văn lộ, chậm rãi bắt đầu sinh ra.
Văn lộ giống như lôi đình vậy, chính là một dấu hiệu uốn lượn.
Phù văn do văn lộ tổ hợp lại, lơ lửng trước mặt Đậu Trường Sinh, lan tỏa một luồng khí tức hủy diệt, lại tràn ngập một cảm giác cổ xưa.
Phù văn như thiên địa, nhìn về phía phù văn, trong mắt như thấy vô số lôi đình sinh diệt.
Phù văn xuất hiện, lôi đình xoáy nước trên bầu trời, như thể bị chọc giận vậy, lôi đình xoáy nước đang xoay chuyển bình tĩnh, bắt đầu trở nên cuồng bạo.
Tốc độ xoay chuyển bùng nổ mạnh mẽ, trong chốc lát tăng vọt hơn mười lần.
Ánh sáng giữa thiên địa bắt đầu ảm đạm, dần dần chuyển giao sang đêm đen.
Cuồng phong gào thét, tàn phá khắp nơi trong Lôi Đình Thần Quốc.
Từng đạo điện quang không ngừng sáng lên, nhất thời xua tan bóng tối, mang lại ánh sáng cho Lôi Đình Thần Quốc, nhưng khoảnh khắc tiếp theo lại khôi phục bóng tối.
Lôi đình xoáy nước tựa như hố đen, áp lực khủng bố từ trên xuống dưới, không ngừng lan tràn ra, muốn thôn phệ tất cả.
Đậu Trường Sinh nhìn đạo phù văn mình ngưng tụ, không ngờ lại kích động ra biến hóa này, thảo nào pháp tắc chi lực uy lực vô cùng, chỉ riêng việc tham ngộ pháp tắc chi lực mang đến nguy hiểm cũng không nhỏ.
Phù văn đã thành hình, Đậu Trường Sinh chậm rãi vươn tay xóa đi.
Phù văn biến mất trước mặt Đậu Trường Sinh, triệt để không thấy bóng dáng, mọi khí tức đều đã tan biến.
Sau khi phù văn biến mất, lôi đình vốn đang ở bên bờ vực bộc phát, dần dần bắt đầu bình ổn lại, lôi đình đại xoáy nước khôi phục lại.
Đậu Trường Sinh bước ra khỏi sông, vạn sự khởi đầu nan, nay đã ngưng tụ được một đạo Thủy Lôi pháp tắc phù văn, những việc còn lại nên làm thế nào, Đậu Trường Sinh đã nắm chắc trong lòng.
Không cần phải ở lại nơi này nữa, chỉ cần ở trong Linh Tiêu Điện là có thể hoàn thành.
Dựa vào tích lũy ngày trước, Đậu Trường Sinh biết mình đại khái còn có thể ngưng tụ thêm một đạo phù văn nữa, là sẽ tiêu hao hết sạch tích lũy của bản thân, trải nghiệm làm Thủy Thần năm xưa, không thể cung cấp trợ lực được nữa.
Đến lúc đó mới thực sự là lúc ăn vào thiên phú, dựa vào bản lĩnh.
Nhưng thủ pháp lấy khéo, cũng không phải là không có, Đậu Trường Sinh không thể thay đổi thần vị, nhưng phân thân của mình có thể, đến lúc đó có thể đi làm Thủy Thần, như vậy nhờ vào trợ lực này, có thể khiến sự tham ngộ Thủy Lôi pháp tắc của Đậu Trường Sinh nhanh hơn một bước.
Cộng thêm đủ loại yếu tố, còn có chỗ dựa lớn nhất là thần đạo truyền thừa của Phong Thần Bảng, Đậu Trường Sinh biết mình muốn hoàn toàn tham ngộ thấu đáo một đạo pháp tắc chi lực, thời gian cần thiết chỉ bằng một phần năm, thậm chí là một phần mười của người khác.
Tốc độ không thể nói là không nhanh, nhưng Đậu Trường Sinh vẫn còn có ưu phiền, bởi vì kẻ địch của Đậu Trường Sinh quá nhiều, đặc biệt là giới hạn của thiên địa, sẽ không cho Đậu Trường Sinh quá nhiều thời gian.
Cho dù là một phần mười của người khác, thì đó cũng là tính bằng đơn vị trăm năm.
Vị Địa Tiên nhanh nhất, cũng đã tu hành hơn ngàn năm, nhưng kẻ địch của Đậu Trường Sinh làm sao có thể cho Đậu Trường Sinh một trăm năm thời gian.
Phải lo xa trước một bước.