Thần Đạo Phục Tô

Lượt đọc: 1838 | 0 Đánh giá: 0/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Cửu Hoàng Thời Thượng Cổ

❊ ❊ ❊

Bầu trời xanh thẳm thuần khiết như nước biển, không một gợn mây trắng.

Ánh nắng rực rỡ không ngừng tỏa ra từ một vầng mặt trời, liên tục đổ xuống mặt đất.

Gió nhẹ thổi qua, những cành lá biếc không ngừng đung đưa, tạo thành một biển xanh như những đợt sóng nước, từng đợt nối tiếp nhau cuộn trào.

Một bóng dáng thon dài mặc đạo bào đang chậm rãi bước đi trên không trung. Mỗi bước chân hạ xuống, những đốm mây khí trào dâng dưới chân, hóa thành những đóa mây trắng không tì vết, tựa như bậc thang nâng đỡ vị đạo nhân.

Tam Bảo Ngọc Như Ý nằm trong tay áo đạo nhân. Một trong ba viên bảo ngọc khảm trên đó tỏa ra ánh sáng mờ ảo, quấn quanh người đạo nhân, bao bọc lấy y hoàn toàn.

Ánh trăng trong Nhật Nguyệt Tinh Tam Quang đã xóa sạch mọi dấu vết của đạo nhân. Dù là đám người đang đi lại cách đó không xa, chỉ cần họ ngẩng đầu lên một chút là có thể nhìn thấy dấu vết của đạo nhân, nhưng họ lại như không hề hay biết, thỉnh thoảng vẫn cảnh giác quan sát bốn phía.

Họ hoàn toàn phớt lờ vị trí của đạo nhân, nơi này trong tầm mắt của họ trống rỗng không một bóng người.

Dù là bói toán hay vọng khí cũng không thể nhìn thấu sự ẩn nấp này. Ánh trăng trong Tam Bảo Ngọc Như Ý đã xóa sạch sự tồn tại của đạo nhân khỏi đất trời.

Đông Hoa nhẹ nhàng vuốt ve Tam Bảo Ngọc Như Ý bằng lòng bàn tay trắng nõn, năm ngón tay thon dài thỉnh thoảng lại lướt qua viên bảo ngọc.

Xác định vị trí của Tam Sơn, y đã lần lượt đi qua những nơi có khả năng nhất là Hoang Sơn, Môn Sơn. Hai ngọn núi này cũng từng được mô tả là Tam Sơn trong các điển tịch.

Trước mắt đã đi tới trạm cuối cùng, đó chính là Chu Sơn.

Dọc đường theo đuôi, Đông Hoa chân nhân không hề có bất kỳ lời nào, tựa như người ngoài cuộc, lạnh lùng quan sát mọi hành động của đội ngũ.

Nhưng trong lòng Đông Hoa chân nhân lại có chút do dự. Đại Sở làm việc nghiêm túc như vậy, đã chuẩn bị nhiều năm, trông không giống chuyện giả tạo. Thế nhưng Đông Hoa chân nhân lại hơi nghi ngờ về những danh xưng như Đại Đạo Chi Bảo, Công Đức Chí Bảo, hay nguồn gốc nhân tộc.

Thời viễn cổ chính là thời tiên thiên.

Những kẻ tung hoành trong đất trời đều là Tiên Thiên Ma Thần. Họ sinh ra đã là tiên thiên, thần thông tự thành, không cần tu hành cũng có thể tung hoành thiên hạ, sở hữu bản lĩnh dời non lấp biển, bắt sao trăng.

Nhưng thành cũng tại đây, bại cũng tại đây, họ không hiểu tu hành, chỉ biết hiếu chiến.

Thái Thượng Đạo Tổ cũng là Tiên Thiên Ma Thần, ngài vứt bỏ thân xác tiên thiên, hóa thành phàm tục, từng bước mò mẫm từ cõi phàm, lại tu tới Thiên Tiên, chứng đắc Thiên Tiên Đạo Quả, dựa vào tích lũy mà phá vỡ cực hạn của Tiên Thiên Ma Thần, trở thành người đầu tiên chứng đạo Tổ Cảnh.

Từ đó chấm dứt thời viễn cổ, thời Hồng Mông từ khi khai thiên lập địa cũng kết thúc.

Mở ra thời Hoang Cổ phồn vinh hưng thịnh. Đông Hoa chân nhân quật khởi đã là thời Hoang Cổ. Giờ nghĩ kỹ lại, nhân tộc xuất hiện từ bao giờ?

Bản thân y căn bản chưa từng có khái niệm này. Sau khi y quật khởi, nhân tộc vẫn chỉ là một trong vạn tộc, nằm dưới đáy thời Hoang Cổ, như cỏ rác, căn bản không đáng để bận tâm.

Về sau biết đến nhân tộc cũng là thời Hoang Cổ, khi Đạo Phật và Yêu Ma tranh phong, dần dần xuất hiện những cường giả nhân tộc Đạo Phật và Yêu Hóa, Ma Hóa.

Nhân tộc tuổi thọ không dài, chỉ tầm trăm tuổi, thể phách không mạnh, thua xa yêu thú và ma thú bình thường, mọi mặt đều thua kém các chủng tộc khác.

Nhưng ưu điểm duy nhất của nhân tộc là khả năng học hỏi. Kể từ khi các pháp môn Đạo, Phật, Yêu, Ma truyền bá, tuy phần lớn nhân tộc đều là kẻ tầm thường, cả đời nhạt nhòa, nhưng trong số họ đương nhiên không thiếu thiên tài.

Sau khi Đông Hoa chân nhân chú ý đến nhân tộc mới biết chủng tộc trăm bề vô dụng này lại có nhiều ưu điểm đến thế.

Họ không được trường sinh, không phải chủng tộc trường sinh, nhưng lại sở hữu khả năng sinh sôi mà các chủng tộc trường sinh như Long tộc không có. Chỉ hơn trăm năm, nhân khẩu ít nhất đã tăng gấp mười lần.

Cơ số dân số chủng tộc mở rộng, kẻ tầm thường càng nhiều, nhưng thiên tài cũng nhiều hơn.

Những ưu điểm khác như nhân tộc sinh ra đã có linh trí v.v., các loại ưu thế khiến nhân tộc nổi bật giữa vạn tộc. Đến cuối thời Hoang Cổ, trong Đạo, Phật, Yêu, Ma, hai phe sau thì tạm ổn, còn hai phe trước thì nhân tộc đã chiếm cứ tầng lớp trung hạ, tầng lớp trung thượng cũng chiếm một phần ba.

Thời Hoang Cổ Đông Hoa chân nhân không có nhiều suy nghĩ, điểm này cũng là phán đoán mà Đông Hoa chân nhân đưa ra sau khi hồi tưởng ký ức thời Hoang Cổ sau khi tỉnh lại.

Nhân tộc vô tri vô giác đã xâm thực bốn đạo Đạo, Phật, Yêu, Ma. Đây không phải chuyện một ngày, mà là sự thay đổi hoàn thành sau vạn vạn năm, như mưa xuân thấm đất không tiếng động, sự xâm thực diễn ra trong vô hình, không gây ra sự cảnh giác của họ.

Đợi đến khi Đông Hoa chân nhân tỉnh lại mới bàng hoàng nhận ra, không biết từ bao giờ, đất trời đã đổi chủ, nhân tộc đã trở thành nhân vật chính.

Sự xuất hiện của Cửu Hoàng Điện là điều tất yếu.

Khi nhân tộc quật khởi, tự nhiên sẽ đòi hỏi quyền thế và địa vị, Cửu Hoàng Điện chính là sản phẩm ra đời theo thời thế.

Bàn cờ nhân tộc này, nếu là thiên địa định ra thì còn được, nhưng nếu là do con người sắp đặt thì quả thực vô cùng khủng khiếp.

Trên mặt Đông Hoa chân nhân hiện lên chút đắng chát. Nhân tộc xuất hiện khi nào? Quật khởi từ lúc nào? Bản thân y lại chẳng có ký ức sâu sắc nào về điều đó.

Vô tri vô giác, họ đã trở thành chủ nhân của đất trời.

Chín vị hoàng trong Cửu Hoàng Điện đều là Thiên Tiên.

Trong đó chỉ có Hien Vien, Toại Nhân, Vu Hoang là Thiên Tiên Đạo Quả, nhưng Đông Hoa biết bên trong có ẩn tình.

Những người khác như Phục Hy, Thần Nông, Hoa Tư... danh tiếng không hiển hách, thua xa ba người kể trên.

Nhưng Cửu Hoàng đều là hào kiệt một thời, đối với nhân tộc đều có công lao không thế, tôn vị Cửu Hoàng trong Cửu Hoàng Điện cũng sẽ không chênh lệch quá xa.

Chín vị Thiên Tiên Đạo Quả, Đông Hoa chân nhân không quá tin, nhưng chắc chắn không cho rằng chỉ có ba người.

Ba vị Thiên Tiên Đạo Quả cũng là sức mạnh chấn động lòng người rồi. Trong thời Hoang Cổ, ngoài môn hạ Đạo Tổ, đây là thế lực mạnh nhất.

Đây là một thế lực tuyệt đối không yếu, nhưng so với uy thế của Cửu Hoàng Điện và sự hưng thịnh của nhân tộc hiện nay thì lại hơi không khớp.

Bên trong chắc chắn có ẩn tình, nhưng Đông Hoa chân nhân không bận tâm, vì trận chiến Long Đình chính là hòn đá thử vàng.

Trận chiến Long Đình do Cửu Hoàng Điện khởi xướng có thể nói là cực kỳ thuận lợi, không một ai trong Đạo, Phật, Yêu, Ma cản trở, giống như bốn đạo này không hề tồn tại, trên đời chỉ có Cửu Hoàng Điện và Long Đình vậy.

Tình huống này xảy ra cũng là do họ cố tình thúc đẩy. Đông Hoa chân nhân dù ở nhân gian giới, nhưng chuyện bên ngoài có ẩn tình gì, dù không có tin tức truyền tới, dựa vào kinh nghiệm trước đây cũng có thể đoán ra bảy tám phần.

Nhân tộc đại hưng, Cửu Hoàng Điện là thế lực lớn của nhân tộc, tự nhiên bị cường giả bốn đạo Đạo, Phật, Yêu, Ma dòm ngó. Nhân tộc rốt cuộc có nội tình gì?

Một trận chiến Long Đình sẽ tự nhiên phơi bày ra.

Nên nhớ thực lực Long Đình không yếu, Long tộc cũng thuộc hàng đại tộc thời Hoang Cổ, cho nên một trận chiến Long Đình, trên dưới đều đặt kỳ vọng, không những không ngăn cản mà còn thuận nước đẩy thuyền, cố ý thúc đẩy.

Nếu là thời Hoang Cổ, nghe được những bí mật như nguồn gốc nhân tộc, công đức chí bảo này, Đông Hoa chân nhân sẽ không tin, thậm chí nếu là thật cũng không mấy động tâm.

Nhân tộc chỉ là một trong vạn tộc, chủng tộc như cỏ rác, cho dù là vật nguồn gốc thì có bao nhiêu uy lực tồn tại.

Nhưng hiện nay nhân tộc đại xương, quý là chủ nhân đất trời, tương lai tam giới quy nhất, nhân tộc đối với Yêu Ma ý nghĩa không lớn không nhỏ, nhưng lại cực kỳ quan trọng đối với Đạo Phật.

Đông Hoa chân nhân thừa nhận, sau khi tỉnh lại, thế giới quan của mình đã bị ảnh hưởng.

Có hình tượng tiên nhân nhân tộc, lại nhìn những dị loại tiên giả tướng mạo dữ tợn, trong lòng hơi có sự bài xích, nhìn là biết không phải hạng lương thiện.

Vì vậy món bảo vật nguồn gốc nhân tộc này, Đông Hoa chân nhân không thể không coi trọng.

Vì thế, dù là phải lộ ra một quân cờ bí mật mà y đã dày công cài cắm vào Đại Sở thì cũng không tiếc.

Dù là giả, chỉ là một lần bắt gió bắt bóng, cũng xứng đáng với sự bỏ công vất vả của Đông Hoa chân nhân.

Không vì gì khác.

Chỉ vì bốn chữ "nguồn gốc nhân tộc".

Đông Hoa chân nhân phân tâm hai dùng, không ngừng suy tư chuyện cũ thời Hoang Cổ, truy tìm nguồn gốc nhân tộc, phát hiện chuyện nguồn gốc nhân tộc, đừng nói tới mình, e là trong thiên hạ không mấy ai biết được.

Ai bảo nhân tộc ra đời lặng lẽ, từ vi mô từng bước vượt mọi chông gai, quật khởi trong cảnh đao canh hỏa chủng, thực sự không đáng chú ý. Những chủng tộc tương tự thực sự quá nhiều.

Họ không trụ nổi, dần dần tiêu vong giữa đất trời, chỉ là một đoạn truyền thuyết giữa nhân gian.

Phía trước, đội ngũ Đại Sở đang bắt đầu thám hiểm Chu Sơn.

Chu Sơn ngày trước là ngọn núi đệ nhất thiên hạ, nay đã hòa tan vào vạn núi.

Ngọn núi đứng sừng sững, ngạo nghễ nhìn xuống thiên hạ kia đã gãy đứt chẳng biết về đâu.

Chỉ còn vết tích đứt gãy hiện rõ ràng trong mắt mọi người, dù sự việc đã trôi qua nhiều năm, vết đứt gãy vẫn còn như mới, sự ăn mòn của mưa gió và thời gian không để lại nhiều dấu vết.

Chủ phong Chu Sơn đứt gãy, nhưng nửa đoạn còn sót lại vẫn giúp Chu Sơn ngạo nghễ giữa chốn quần hùng, tuy không còn sức tranh giành đệ nhất thiên hạ, nhưng cũng được coi là một đỉnh núi cao.

Đối với việc thám hiểm Chu Sơn, đội nhỏ Đại Sở đã lần lượt đi qua hai nơi, đã có kinh nghiệm phong phú.

Phong Hậu đội mũ cao, mặc áo rộng đai mềm, dưới làn gió nhẹ thổi qua, toát lên vẻ tiêu sái tự nhiên.

Lúc này bình tĩnh nhìn phía trước bận rộn, Chu Sơn chiếm diện tích rộng lớn, không phải là nơi nhỏ bé, nếu là người phàm tục bình thường, đi một vòng cũng chẳng biết bao nhiêu năm, nhưng đối với những người siêu phàm, những người đều không cách xa đỉnh cao phàm tục mà nói.

Vùng Chu Sơn này diện tích không quá lớn, họ tốn ba ngày trời, cơ bản đã thám hiểm đại khái Chu Sơn một lượt.

Lần thám hiểm chi tiết tiếp theo, biện pháp kích hoạt bảo vật đã bắt đầu thực thi.

Từ đầu đến cuối, Phong Hậu và Từ Trang như tượng đá, lặng lẽ quan sát màn này.

Đột nhiên, một người đàn ông cầm la bàn, la bàn trong tay anh ta tỏa ra một luồng ánh sáng, cảnh này đột ngột xuất hiện.

Trong đôi mắt Từ Trang hiện lên vẻ kinh ngạc, sải bước đi về phía vị trí đột biến, đồng thời giọng nói trầm hùng vang vọng bên tai Phong Hậu: "Có động tĩnh rồi, truyền tin cho Bệ hạ ngay."

"Mời Bệ hạ chuẩn bị, điều động cường giả tới phong tỏa Chu Sơn, không để người ngoài thấu hiểu chi tiết về Chu Sơn."

Phong Hậu nghe những lời của Từ Trang, trong đôi mắt hiện lên một tia vẻ kỳ quái.

Lại truyền tin cho hắn, vậy đối tượng nhận tin này không biết là ai đây?

Nguồn: Việt Nam Thư Quán
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 7 tháng 10 năm 2026

« Lùi Tiến »

1 Trong Tổng Số 2 tác phẩm của Thần Bí Đạo Nhân

💬 Thảo luận

Chưa có bình luận nào — hãy là người đầu tiên chia sẻ cảm nhận của bạn!

Đăng nhập để tham gia bình luận.