Chớ Trù tâu: "Bệ hạ, nếu thần nhớ không lầm, Trần Tham chính có tham gia vào việc ngân hàng Hà Đông cùng các châu phủ liên quan đến việc sửa đường, cho vay tân chính, thúc đẩy sự phối hợp giữa thương xã dân gian, thương xã quốc doanh và nha môn địa phương. Việc này có công lao rất lớn đối với việc tu sửa quan đạo."

Theo bố trí mới của Bố Chính ti nha môn, Tả Tham chính quản lý tài chính một vùng.

Đây cũng là để thuận theo kế hoạch phát triển kinh tế của triều đình.

Thời Đại Tống, triều đình có cổ vũ thương nghiệp, nhưng hệ thống tư bản tài chính vẫn chưa hoàn thiện.

Mà tư bản tài chính lại là chất xúc tác của thương nghiệp.

Muốn phát triển thương nghiệp, không có tư bản tài chính quy củ là không thể.

Ngân hàng ra đời là sự khởi đầu cho bố cục thương nghiệp của Triệu Thà.

Ngân hàng là trung tâm khống chế tài chính, chia thành ngân hàng chi nhánh địa phương và tổng ngân hàng ở kinh sư.

Tổng ngân hàng có quyền in tiền, chi nhánh thì không.

Việc đúc tiền, từ thời Hán Vũ Đế đã được thu về kinh sư.

Nhưng chi nhánh ngân hàng có thể cho thương xã vay mượn.

Thông qua việc cho thương xã vay tiền, giúp họ có vốn liếng dồi dào để mở rộng sản xuất, nâng cao hiệu suất.

Thương xã sẽ trả lại vốn và lãi cho ngân hàng trong vài năm tới.

Đây là một trong những thủ đoạn kinh tế vĩ mô kinh điển của thế kỷ 21.

Đương nhiên, trong các thương xã phức tạp của thế kỷ 21, không chỉ có vốn liếng ngân hàng, mà còn có các cơ cấu đầu tư mạo hiểm dân gian.

Cơ cấu đầu tư mạo hiểm rõ ràng chưa phù hợp với Đại Tống hiện tại, tạm thời không cần cân nhắc.

Một bộ chính sách mới này cần sự phối hợp của từng nha môn.

Vậy làm sao để các nha môn phối hợp với nhau?

Cần một nha môn đứng ra liên kết.

Nha môn này cần liên quan đến cả hành chính và tài vụ.

Thế là chức vị Tả Tham chính xuất hiện.

Chức trách của Tả Tham chính là quản lý tài chính của các châu phủ nha môn. Tài chính và hệ thống ngân hàng đã dung hợp sâu sắc, Tả Tham chính đại diện cho địa phương, dựa trên nhiệm vụ triều đình giao xuống, hiệp thương với ngân hàng cùng cấp để hoàn thành việc vay mượn ngân hàng và quan hệ với nha môn địa phương.

Chính là những điều Chớ Trù vừa nói.

Triệu Thà gật đầu, nói: "Việc tu quan đạo là một sự kiện vô cùng quan trọng của triều đình. Quan phủ các nơi có thể điều động thương xã quốc doanh địa phương phối hợp với thương xã tư doanh, điều tiết quan hệ vay mượn với ngân hàng, là một việc khó khăn. Dù sao trước kia triều đình chưa từng trong thời gian ngắn điều nhiều nha môn tham gia, phối hợp làm một việc như vậy."

"Có thể làm thành việc này, chứng tỏ quan viên có năng lực. Sau này các lộ khác muốn chấp hành, sẽ có ý nghĩa tham khảo rất lớn."

Trần Chính Hiền trong lòng mừng rỡ, tâu: "Đều là bệ hạ thánh minh, thần sao dám giành công tự ngạo."

Mọi người thấy Triệu Quan gia tán dương Trần Chính Hiền, càng cảm thấy hôm nay triều đình đã cơ bản thống nhất một số việc.

Trần Chính Hiền cũng cảm thấy sự nghiệp chính trị của mình cuối cùng có thể bắt đầu lên như diều gặp gió.

"Đúng rồi, ngươi vừa rồi có gì muốn nói?" Triệu Thà hỏi, "Ngươi cứ nói đừng ngại."

"Bệ hạ, thần muốn nói, bây giờ Kim tặc không dám xuôi nam nuôi thả ngựa, Tây Hạ co ro ở phía bắc Hãn Hải, run lẩy bẩy. Đại Tống ta binh phong thịnh vượng, tứ hải đều sợ, bệ hạ thiên uy khiến chúng tan nát mật."

Hắn hít hà một hơi.

Rồi chuyển giọng: "Quốc khố có hạn, nhân tài cũng có hạn. Nay phía bắc binh số quá nhiều, tiêu hao quá lớn. Nếu như tài lực có thể bổ vào dân, thì xã tắc Vĩnh Yên, tứ hải thái bình. Năm xưa Đường Thái Tông cùng dân nghỉ ngơi, mới có Trinh Quán chi trị."

Hắn thấy Triệu Thà vừa nhắc tới Lý Thế Dân, liền chuyển sang nói về Lý Thế Dân.

Thấy Triệu quan gia có vẻ không phản đối, Trần Chính Hiền tiếp lời: "Dân chúng bốn biển đều mong mỏi một nền chính trị nhân từ, giống như cá sông cần nước vậy. Bệ hạ nếu muốn lưu danh thiên cổ, thì hãy lấy nhân từ làm gốc, ban ân trạch cho muôn dân."

Triệu Thà hỏi: "Vậy thế nào gọi là làm chính trị nhân từ?"

"Bách quan thay thiên tử chăn nuôi dân mà cai quản một phương. Nếu trên dưới hòa thuận, không giết chóc bừa bãi, thì nhân đức sẽ thấm nhuần nơi quan lại. Quan lại có nhân đức thì đức sẽ lan tỏa, từ đó giáo hóa dân chúng, khiến phong tục thuần phác."

Ý của hắn là, muốn dân gian có chính trị nhân từ, trước hết phải đối đãi nhân từ với quan viên. Quan viên cảm nhận được nhân từ, mới có thể lan tỏa đến dân gian, nhân, đức mới được lưu truyền. Dân chúng tự nhiên sẽ an phận thủ thường.

Dân chúng một khi an phận thủ thường, thiên hạ sẽ thái bình.

Đó chính là chỗ tốt của chính trị nhân từ.

Đây vốn là luận điệu tiêu chuẩn của nhà Nho.

Chỉ là bị Trần Chính Hiền lén lút đổi khái niệm.

Nhà Nho cho rằng dân là trọng, vua là khinh, chính là muốn đối đãi tốt với bách tính, đồng cảm và bảo vệ họ. Chứ chẳng ai nói phải đối đãi tốt với quan viên cả.

Thế nhưng, Trần Chính Hiền lại cố tình thêm tầng lớp quan lại vào.

Ngoài mặt, hắn nhấn mạnh vào chính trị nhân từ, nhưng mục đích thực sự là muốn Triệu quan gia đối đãi nhân từ với quan viên một chút.

Quỷ biện cao siêu nhất trên đời là mười câu nói ra thì cả mười đều thật, nhưng chỉ cần đổi cách diễn đạt, thay đổi trình tự, thì kết quả sẽ hoàn toàn đảo ngược.

"Bách tính được nhân đức, có thể nghỉ ngơi dưỡng sức, sức dân khôi phục, tứ hải thái bình. Như vậy, văn trị võ công của bệ hạ đều đứng đầu thiên cổ, xứng danh là bậc quân chủ thánh minh."

Triệu Thà khẽ gật đầu, nói: "Chính trị nhân từ yêu dân, thiên hạ sẽ an."

Đám người lập tức hô vang: "Bệ hạ thánh minh!"

Thấy Trần Chính Hiền giải thích như vậy mà khiến Triệu quan gia động lòng, đám người La Nhữ Tiếp bên cạnh đã không thể kìm nén được nữa.

La Nhữ Tiếp bước ra, nói: "Thần cũng xin trình bày suy nghĩ của mình."

"Ngươi cứ nói, không cần ngại."

La Nhữ Tiếp vẻ mặt hiên ngang lẫm liệt, nói: "Mấy năm qua, Kim tặc nhiều lần xâm phạm biên cương, nội bộ triều đình thì gian tà hoành hành. Bệ hạ thánh minh chiếu sáng bốn biển, giết gian trừ nịnh, dẹp yên quần ma, khiến lòng người quy phục, vạn chúng kháng Kim, thiên hạ không ai không phục!"

Lời này, bất kỳ hoàng đế nào nghe vào cũng đều nở mày nở mặt.

Bất quá, La Nhữ Tiếp lại chuyển giọng, nói tiếp: "Nhưng, nay đã khác xưa. Bệ hạ cũng từng nói, kinh tế quyết định kiến trúc thượng tầng. Hiện tại, thiên hạ đã tránh được chiến loạn, Kim tặc không dám xuống phía nam, triều đình nên dốc sức khôi phục sức dân."

"Thần cho rằng, việc cấp bách có hai!"

"Một là, không giết hại sĩ phu và người đọc sách nữa, để người tài trong thiên hạ dám nói thẳng, cùng nhau quản lý thiên hạ."

"Hai là, cắt giảm bớt binh lực dư thừa, thu hồi quyền lực của các tướng lĩnh biên cương về triều đình, để an định bốn phương."

Lời này của hắn thực sự nói trúng tim đen của đám quan văn Đại Tống.

Mấy năm nay, các quan văn bị giết như gà vịt còn ít sao?

Mấy năm nay, đám võ tướng hăng hái, lại còn có thể độc lập chỉ huy thiên binh vạn mã. Điều này, vào thời đại trước kia, là tuyệt đối không thể có.

La Nhữ Tiếp vừa dứt lời, các quan viên khác tranh nhau hùa theo.

Hiện tại lòng người đã hướng về, chúng vọng đã quy tụ, tất nhiên có người muốn thừa cơ rèn sắt khi còn nóng.

"Bệ hạ, La thị lang nói có lý, giết người rốt cuộc không phải là kế lâu dài." Vương Thứ Ông đứng dậy.

Hắn là Hình bộ thị lang.

Hắn tiếp lời: "Giết người không thể dứt được tham ô, hiệu quả cực kỳ nhỏ bé, chi bằng bãi miễn, sau đó sung quân, để họ có thời gian mà suy ngẫm."

"Hơn nữa, triều đình bồi dưỡng một quan viên đâu phải dễ dàng."