Tất cả các sách Kinh Thánh hay bộ luật thiêng liêng đều là nguyên nhân của những sai lầm sau đây:—

1. Rằng con người có hai nguyên lý thực sự tồn tại, đó là Thể xác và Linh hồn.

2. Rằng Năng lượng, thứ được gọi là Điều ác, chỉ xuất phát từ Thể xác; và rằng Lý trí, thứ được gọi là Điều thiện, chỉ xuất phát từ Linh hồn.

3. Rằng Chúa trời sẽ đày đọa con người nơi cõi vĩnh hằng vì đã chạy theo những Năng lượng của họ.

Nhưng những điều trái ngược với các quan điểm trên mới là sự thật:—

1. Con người không có Thể xác tách biệt khỏi Linh hồn. Bởi vì thứ gọi là Thể xác ấy thực chất là một phần của Linh hồn được nhận thức qua năm giác quan, những lối vào chính của linh hồn trong thời đại này.

2. Năng lượng là sự sống duy nhất, và xuất phát từ Thể xác; còn Lý trí là giới hạn hoặc đường biên bên ngoài của Năng lượng.

3. Năng lượng là Niềm vui Vĩnh hằng.

Những kẻ kìm nén ham muốn làm như vậy là bởi vì ham muốn của họ quá yếu ớt nên dễ dàng bị khuất phục; và kẻ kìm nén hay lý trí đã soán ngôi vị ấy để cai trị những kẻ không cam tâm.

Và khi bị kìm nén, ham muốn dần trở nên thụ động, cho đến khi chỉ còn là cái bóng của chính nó.

Lịch sử của quá trình này được viết trong tác phẩm Thiên đường đã mất, và Đấng Cai trị hay Lý trí được gọi là Đấng Mêsia.

Còn vị Tổng lãnh thiên thần nguyên thủy hay kẻ nắm quyền chỉ huy thiên binh được gọi là Ác quỷ, hay Satan, và các con của hắn được gọi là Tội lỗi và Cái chết.

Nhưng trong sách Gióp, vị Đấng Mêsia của Milton lại được gọi là Satan.

Bởi vì câu chuyện lịch sử này đã được tiếp nhận bởi cả hai phe.

Quả thực, đối với Lý trí thì dường như ham muốn đã bị trục xuất, nhưng theo lời kể của Ác quỷ thì Đấng Mêsia đã sa ngã, và tạo ra một thiên đường từ những thứ hắn đánh cắp được từ vực thẳm.

Điều này được thể hiện trong Phúc Âm, nơi hắn cầu xin Chúa Cha sai Đấng An Ủi hay ham muốn đến để Lý trí có ý niệm mà xây dựng nên cơ đồ, bởi vì Giê-hô-va trong Kinh Thánh không ai khác chính là kẻ ngự trong ngọn lửa hồng. Hãy biết rằng sau cái chết của Chúa Kitô, hắn đã trở thành Giê-hô-va.

Nhưng trong tác phẩm của Milton, Chúa Cha chính là Định mệnh, Chúa Con là tỷ lệ của năm giác quan, còn Chúa Thánh Thần là cõi hư vô!

Ghi chú.—Lý do Milton bị xiềng xích khi viết về các Thiên thần và Chúa trời, nhưng lại được tự do khi viết về Ác quỷ và Địa ngục, đó là bởi ông là một nhà thơ chân chính, và thuộc phe của Ác quỷ mà chính ông cũng không hay biết.