Lý Nghị nói vậy, Quách Tiểu Thiên lập tức tràn đầy hào khí, ưỡn ngực nói: "Anh rể, anh chịu giúp em, lần này em nhất định sẽ dốc hết tâm sức, mở cửa hàng xe cho thật tốt!"

Quách Tiểu Thiên lại lo lắng nói: "Anh rể, nhưng mà em không hiểu nghề."

Lý Nghị cười bảo: "Con người sinh ra chỉ biết ăn uống vệ sinh ngủ nghỉ, còn những cái khác, ai mà chẳng phải học sau mới biết?"

Quách Tiểu Thiên hỏi: "Anh rể, anh có thể giúp em được không?"

Lý Nghị nói: "Anh rất muốn giúp em, nhưng em phải hiểu rằng, cửa hàng xe này là do em mở, sau này cũng do em quán xuyến. Nếu em không nắm rõ từ đầu đến cuối từng khâu một, sau này làm sao quản lý được? Cho nên, em cứ mạnh dạn mà làm, đừng nhìn trước ngó sau, đừng sợ trước sợ sau."

Quách Tiểu Thiên lại vui vẻ trở lại, không còn lo âu nữa, xoa tay hầm hè, muốn thử sức ngay.

"Anh rể, tổng giám đốc Đồng bây giờ thế nào rồi? Đã lâu lắm rồi em không gặp anh ấy."

"Cái gã Đồng mập đó à, hắn giờ chạy đôn chạy đáo khắp thế giới, sự nghiệp làm lớn lắm. Tiểu Thiên, anh rất coi trọng em đấy, hy vọng em làm cho tốt."

"Vâng, anh rể, em đi ngay đây, tìm bạn bè bàn bạc xem sao. Em có mấy đứa bạn học cấp hai cũng đang làm việc ở Hải Giang, trong đó có một đứa làm nghề phụ tùng ô tô, chắc là hiểu biết về ngành xe cộ lắm, để em đi tìm nó nói chuyện trước."

"Ừ, ăn cơm xong rồi hẵng đi."

"Không cần đâu, đến nhà bạn cũ mà còn sợ không có cơm ăn sao?" Quách Tiểu Thiên cười hì hì, đứng dậy mặc áo khoác rồi đi ra ngoài.

Lý Nghị ngồi một lát rồi đi xem Lương Phượng Bình và Diệu Khả học tập.

Ông đứng ở cửa chờ một lát, thì thấy Lương Phượng Bình đang dạy Diệu Khả học Mặc Tử.

Nghe Lương Phượng Bình nói: "Thánh nhân coi việc trị thiên hạ làm sự nghiệp, ắt phải biết loạn khởi nguồn từ đâu mới có thể trị được; không biết loạn khởi nguồn từ đâu thì không thể trị. Ví như thầy thuốc chữa bệnh cho người vậy: ắt phải biết bệnh khởi nguồn từ đâu mới có thể chữa được; không biết bệnh khởi nguồn từ đâu thì không thể chữa. Người trị loạn cớ sao lại không như vậy? Ắt phải biết loạn khởi nguồn từ đâu mới có thể trị được; không biết loạn khởi nguồn từ đâu thì không thể trị. Thánh nhân coi việc trị thiên hạ làm sự nghiệp, không thể không xét rõ loạn khởi nguồn từ đâu."

Diệu Khả nói: "Câu này con hiểu, không cần thầy dịch đâu."

Lương Phượng Bình nói: "Ồ? Vậy con nói thử xem, câu này có ý gì?"

Diệu Khả đáp: "Thánh nhân lấy việc trị thiên hạ làm sự nghiệp, phải biết hỗn loạn từ đâu mà ra mới có thể trị được nó. Nếu không biết hỗn loạn từ đâu mà ra thì không thể trị. Việc này cũng giống như bác sĩ chữa bệnh cho người vậy, phải biết căn nguyên sinh ra bệnh tật mới có thể trị liệu. Nếu không biết căn nguyên sinh ra bệnh tật thì không thể trị liệu. Việc trị loạn cũng chẳng phải như vậy sao? Phải biết căn nguyên sinh ra hỗn loạn mới có thể trị được. Nếu không biết căn nguyên sinh ra hỗn loạn thì không thể trị. Thánh nhân coi việc trị thiên hạ làm sự nghiệp, không thể không xét rõ căn nguyên sinh ra hỗn loạn. Có đúng không ạ?"

Lương Phượng Bình khen: "Đúng là con gái dễ dạy!"

Diệu Khả nói: "Con hiểu rồi. Sở dĩ Lý Nghị phá án giỏi như vậy là vì anh ấy có thể tìm ra căn nguyên của vụ án. Chỉ khi biết căn nguyên ở đâu, anh ấy mới có thể phán đoán ai là hung thủ, cũng có thể suy đoán hung thủ gây án như thế nào."

Lương Phượng Bình nói: "Không tệ, con biết suy một ra ba thì càng tốt. Vậy chúng ta học tiếp nhé. Mặc Tử cho rằng căn nguyên của hỗn loạn bắt nguồn từ đâu?"

Diệu Khả nói: "Con cũng rất tò mò, muốn biết đáp án này."

Lương Phượng Bình nói: "Mặc Tử cho rằng căn nguyên của hỗn loạn bắt nguồn từ việc người với người không yêu thương nhau. Tôi tớ và con cái không hiếu kính quân vương và cha mẹ, đó gọi là loạn. Con cái yêu bản thân mà không yêu cha mẹ, nên làm hại cha mẹ để trục lợi; em yêu bản thân mà không yêu anh, nên làm hại anh để trục lợi; bề tôi yêu bản thân mà không yêu quân vương, nên làm hại quân vương để trục lợi, đó chính là cái gọi là hỗn loạn. Ngược lại, dù cho cha không yêu thương con, anh không yêu thương em, quân vương không yêu thương bề tôi, thì đó cũng là cái gọi là hỗn loạn trong thiên hạ. Cha yêu bản thân mà không yêu con, nên làm hại con để trục lợi; anh yêu bản thân mà không yêu em, nên làm hại em để trục lợi; quân vương yêu bản thân mà không yêu bề tôi, nên làm hại bề tôi để trục lợi. Tại sao lại như vậy? Tất cả đều bắt nguồn từ việc không yêu thương nhau."

Diệu Khả vỗ tay cười nói: "Con biết rồi, đây chính là lý do Mặc Tử đề xuất tư tưởng Kiêm ái."

Lương Phượng Bình nói: "Ừm, Mặc Tử còn cho rằng, dù là những kẻ làm đạo tặc trong thiên hạ cũng vậy. Đạo tặc chỉ yêu gia đình mình, không yêu gia đình người khác, nên mới trộm cắp gia đình người khác để làm lợi cho gia đình mình; đạo tặc chỉ yêu bản thân, không yêu người khác, nên mới tàn hại người khác để làm lợi cho bản thân. Nguyên nhân là gì? Tất cả đều bắt nguồn từ việc không yêu thương nhau."

Diệu Khả nói: "Đây cũng là căn nguyên của tội phạm ư? Vậy phán đoán vụ án cũng có thể bắt đầu từ điểm này. Xem xét nghi phạm hoặc người bị hại, nhìn xem họ không yêu thương ai, không hòa thuận với ai, có thù hận gì, lần theo đầu mối là có thể tìm ra căn nguyên sinh ra động cơ gây án rồi."

"Diệu Khả lợi hại quá!" Lý Nghị cười ha hả.

Diệu Khả nói: "Đợi con học xong kiến thức, sẽ quay lại so tài với anh."

Lý Nghị nói: "Được thôi, anh đợi. Anh hy vọng thế hệ sau các em đều có thể vượt qua anh, cái này gọi là giang sơn đời nào cũng có người tài, thế hệ mới thay thế thế hệ cũ."

Diệu Khả nói: "Cái này gọi là sóng sau Trường Giang xô sóng trước, sóng trước chết trên bãi cát!"

Một câu nói khiến cả Lý Nghị và Lương Phượng Bình đều bật cười.

Diệu Khả hỏi: "Ông Mặc Tử này, sao trước đây con ít nghe nhắc đến thế nhỉ? Ông ấy rất lợi hại sao?"

Lý Nghị cười bảo: "Mặc Tử cũng là một thành viên trong Chư tử bách gia, Mặc kinh cũng là văn tịch kinh điển thời cổ đại. Con từng nghe câu chuyện về Mặc Tử chưa?"

Diệu Khả lắc đầu: "Chưa nghe ạ."

Lý Nghị nói: "Mặc Tử sống dưới chân núi Thái Sơn. Một ngày nọ, ông nghe tin nước Sở muốn tấn công nước Tống, đang mời Lỗ Ban chế tạo thang mây để công thành cho họ. Nghe tin xong, ông lập tức chạy đến nước Sở. Con đường này thực sự rất dài. Ông xuất phát từ dưới chân núi Thái Sơn, ở giữa phải băng qua hai ba tỉnh, rồi mới đến được Kinh Châu của nước Sở."

"Á? Vậy chẳng phải ông ấy đã đi một chặng đường rất dài sao?" Diệu Khả hỏi.

Lý Nghị nói: "Đúng vậy, ông chạy liên tục mười ngày mười đêm. Gan bàn chân mòn rách, lại bị thương, ông xé áo băng bó vết thương rồi lại đi tiếp. Cuối cùng cũng đến được kinh đô nước Sở, tìm thấy người đồng hương là Lỗ Ban."

Diệu Khả nói: "Lỗ Ban là người rất lợi hại, thợ thủ công khéo léo, có câu 'múa rìu qua mắt thợ' chính là chỉ những người không tự lượng sức mình trước mặt Lỗ Ban đấy."

Lý Nghị nói: "Lúc đó, Lỗ Ban hỏi Mặc Tử, ông lặn lội đường xa đến tìm tôi có việc gì? Mặc Tử trả lời rằng, tôi muốn nhờ ông giúp tôi giết một người, thù lao là hai trăm lạng vàng. Lỗ Ban nghe xong, sa sầm mặt mày, trả lời rằng tôi giảng về nhân nghĩa, tuyệt đối không giết người. Mặc Tử đứng dậy, cúi chào thật sâu với Lỗ Ban, nói nước Tống có tội gì? Ông giúp nước Sở đi đánh nước Tống, nhân nghĩa của ông ở đâu? Ông nói ông không vì trọng kim mà giết một người, điều này rất tốt, nhưng bây giờ ông lại rõ ràng muốn đi giết rất nhiều, rất nhiều người. Lỗ Ban nghe xong cảm thấy rất có lý, lại nói ông đã hứa với Sở vương rồi, biết làm sao được?"

Diệu Khả nghe đến say sưa: "Vậy sau đó thì sao?"

Lý Nghị nói: "Mặc Tử liền đi gặp Sở vương, dùng phương pháp ẩn dụ gần xa để thuyết phục ông ta. Ông ấy nói thế này: Có người không dùng xe tốt của mình lại đi trộm xe cũ của người khác, không mặc áo gấm của mình lại đi trộm áo thô của người khác, không ăn cao lương mỹ vị của mình lại đi trộm cám bã của người khác, đây là hạng người gì?"

Diệu Khả nói: "Đó là kẻ trộm ạ."

Lý Nghị nói: "Sở vương cũng trả lời như vậy, nói kẻ này mắc bệnh trộm cắp. Mặc Tử liền nói, vậy nước Sở giàu, nước Tống nghèo, nước Sở đất rộng người thưa, quý giá là nhân tài, đại vương ngài lại hy sinh con dân đi cướp đoạt vùng đất không cần thiết, lại còn lấy mạnh hiếp yếu, lấy giàu hiếp nghèo, đây cũng là biểu hiện của kẻ có bệnh."

Diệu Khả cười nói: "Mặc Tử thật thông minh. Vậy Sở vương có đồng ý không đánh trận nữa không?"

Lý Nghị nói: "Sở vương tất nhiên không dễ dàng bỏ cuộc như vậy, ông ta nói, ta đã cho Lỗ Ban làm xong thang mây rồi, tên đã lắp vào cung, không thể không bắn. Mặc Tử liền nói, những khí giới công thành mà Lỗ Ban chế tạo kia căn bản là vô dụng. Mặc Tử cũng là một thợ thủ công lành nghề, lập tức cùng Lỗ Ban tiến hành một màn diễn tập mô phỏng công thủ, kết quả lần nào Lỗ Ban cũng thua. Mặc Tử nói, nếu nước Sở tấn công nước Tống, thì ông ấy sẽ thay nước Tống thủ thành, khiến nước Sở phải tay trắng ra về."

Diệu Khả nói: "Oa! Mặc Tử lợi hại quá! Ngay cả Lỗ Ban cũng không đánh lại ông ấy."

Lý Nghị nói: "Lỗ Ban thua, cuối cùng ông ấy nói, để thắng trận này còn một cách nữa, nhưng tôi không nói. Mặc Tử nói, tôi biết, tôi cũng không nói."

Diệu Khả nghiêng đầu suy nghĩ: "Á? Đó là cách gì ạ?"

Lý Nghị nói: "Lúc đó Sở vương hỏi: Cách mà hai người nói là gì? Mặc Tử trả lời rằng, Lỗ Ban cho rằng thiên hạ chỉ có một mình tôi là thắng được ông ấy, nếu loại trừ tôi đi thì dễ tính. Nhưng tôi muốn nói cho các người biết, ba trăm đệ tử của tôi đã ở trên thành Tống, đợi các người từ lâu rồi. Sở vương nghe xong, liền hạ lệnh hủy bỏ tấn công nước Tống."

"Oa!" Diệu Khả thốt lên, "Tuyệt quá! Mặc Tử thật là ngầu!"

Lý Nghị nói: "Đây chính là thực tiễn nổi tiếng về tư tưởng Phi công của Mặc Tử. Những chuyện tương tự còn rất nhiều."

Diệu Khả nói: "Mặc Tử vĩ đại như vậy, sao lại không nổi tiếng như Khổng Tử hay Mạnh Tử?"

Lý Nghị nói: "Vì tư tưởng Kiêm ái Phi công của Mặc Tử rất khó thực hiện, đó là một lý tưởng. Cho nên không được quân vương trọng dụng. Câu chuyện này còn một cái kết, Mặc Tử – người lập đại công cho nước Tống – vô cùng mệt mỏi bước lên con đường về nhà. Ông vẫn đi bộ. Khi đi ngang qua nước Tống, trời đổ mưa tầm tã, ông đến dưới mái hiên của một cánh cửa để tránh mưa, nhưng người trông cửa ngay cả dưới mái hiên cũng không cho ông vào."

Diệu Khả nói: "Tức chết đi được! Mặc Tử vừa mới cứu cả một nước Tống đấy! Người nước Tống này lại đối xử với ông ấy như vậy."

Lý Nghị nói: "Mặc Tử dầm mưa, tự giễu cười một cái. Người vận dụng trí tuệ lớn để cứu khổ cứu nạn thì không ai công nhận; kẻ giở chút khôn vặt tranh cãi không dứt thì ai cũng biết. Nhưng Mặc Tử vẫn là Mặc Tử, bất kể ánh mắt người đời ra sao, ông chỉ kiên trì với lý tưởng của mình và nỗ lực thực hành suốt cả cuộc đời."

Diệu Khả như hiểu ra điều gì, gật gật đầu.