“Ludentis speciem dabit, et

torquebitur.”  Hor.

(v.124.)

Kính gửi Đại tá, người bạn của Cobham và cũng là người bạn của đất nước!

Ông yêu thơ, vậy hãy nhận lấy những vần thơ tôi có thể gửi tới.

Một gã người Pháp tới, giới thiệu cậu con trai,

Cúi chào rồi bắt đầu: “Thưa ngài, thằng bé này người Blois:

Ngài nhìn xem, dáng dấp thanh tú! Tóc thì xoăn tít!

Con trai duy nhất của tôi, tôi muốn nó được nhìn ngắm thế giới:

Tiếng Pháp của nó chuẩn lắm; giọng cũng hay nữa—ngài sẽ được nghe.

Thưa ngài, nó là nô lệ của ngài với giá hai mươi bảng một năm.

Nó còn như sáp mềm, ngài muốn nhào nặn sao thì tùy ý,

Làm thợ cạo, đầu bếp, thợ bọc ghế, hay gì tùy ngài thích:

Một thiên tài đích thực về hát opera—

Nếu khen quá lời, e là tôi làm nhục chính mình.

Xin ngài hãy nhận nó với tất cả những ưu điểm, tôi xin cam đoan;

Tham vọng duy nhất của nó là được phục vụ một vị chúa:

Nhưng thưa ngài, đối với ông, còn điều gì tôi không dám hy sinh?

Dẫu thật lòng, tôi sợ điều này sẽ làm trái tim mẹ nó tan nát.

Có lần (và chỉ một lần thôi) tôi bắt quả tang nó nói dối,

Và khi đó, chẳng cần đòn roi, nó đã biết khóc lóc hối lỗi:

Cái thói xấu duy nhất nó mắc phải, tôi xin thành thật tiết lộ,

(Nếu ngài có thể bỏ qua điều đó) là thói ăn cắp.”

Nếu sau chuyện này mà ông vẫn nhận lấy thằng bé không ra gì đó,

Thì bạn tôi ơi, liệu ông có thể than vãn rằng nó quá tệ chăng?

Thề có Chúa, nếu trong trường hợp đó mà ông kiện cáo,

Tôi nghĩ Sir Godfrey nên là người phân xử vụ này:

Ông ta chính là kẻ đã gửi tên trộm đi đánh cắp tiền,

Và trừng phạt kẻ đã đặt số tiền đó vào tay nó.

Vậy hãy cân nhắc và đánh giá tôi dưới góc độ này;

Khi tôi ra đi, tôi đã bảo với ông rằng tôi không thể viết lách;

Ông cũng nói y như vậy; và giờ chẳng lẽ ông bất mãn

Với những luật lệ mà chính ông đã đồng thuận hay sao?

Chưa hết, lại còn đòi thơ ca vào đúng thời điểm này!

Ông có nghĩ tôi chẳng làm được gì ngoài việc gieo vần?

Trong cuộc chiến thời Nữ hoàng Anna, một người lính già nghèo khó

Đã vất vả lắm mới kiếm được một túi vàng nhỏ;

Mệt mỏi sau một cuộc hành quân dài, vào một đêm không may,

Anh ta ngủ thiếp đi, đồ chó tội nghiệp! và đánh mất nó sạch sành sanh.

Điều này khiến anh ta rơi vào tâm trạng tuyệt vọng,

Giữa sự trả thù, nỗi đau buồn và cơn đói gộp lại

Chống lại kẻ thù, chống lại bản thân, và chống lại cả nhân loại,

Anh ta nhảy qua chiến hào, leo lên tường thành,

Xé toạc lá cờ, chiếm lấy pháo đài và mọi thứ.

“Giỏi phi thường,” vị chỉ huy vĩ đại của anh ta reo lên,

Tặng anh bao lời khen ngợi và thêm cả phần thưởng.

Tiếp đến, ngài xuất sắc lại muốn đánh chiếm một thị trấn khác:

(Tôi không rõ tên nó, và cũng chẳng quan trọng gì mấy).

“Tiến lên, bạn của ta,” ngài hét lớn, “hãy nhìn những bức tường đằng kia,

Tiến lên và chinh phục! hãy đi tới nơi vinh quang vẫy gọi!

Nhiều vinh dự hơn, nhiều phần thưởng hơn đang chờ đợi những kẻ dũng cảm.”

Ông có nhớ anh ta đã trả lời thế nào không?

“Ngài tổng tư lệnh cao quý, ngài nghĩ tôi là kẻ ngu ngốc sao?

Hãy để kẻ nào chưa có lấy một xu phải đi chiếm thành trì.”

Được nuôi dạy tại gia, tôi sớm bắt đầu

Đọc bằng tiếng Hy Lạp cơn thịnh nộ của con trai Peleus.

Hơn nữa, cha tôi đã dạy tôi từ tấm bé,

Nghệ thuật cao quý hơn là biết phân biệt thiện ác:

(Và chắc hẳn chẳng ích gì khi phải dời đi,

Để săn tìm chân lý trong khu vườn thông thái của Maudlin).

Nhưng những vấn đề rắc rối hơn mà chúng tôi chẳng hiểu được nửa phần,

Chẳng bao lâu đã tước đi của chúng tôi mái nhà của cha ông;

Và những đạo luật nhất định, mà những người chịu khổ cho là bất công,

Đã từ chối mọi chức vụ lợi lộc hay đáng tin cậy:

Hết hy vọng này đến hy vọng khác của những người Công giáo sùng đạo đều tiêu tan,

Trong khi cánh tay sấm sét của William vĩ đại lấn lướt,

Vì quyền thừa kế bị đánh thuế và phạt vạ,

Ông ấy vẫn giữ lấy sự nghèo khó với tâm hồn bình thản;

Và các Nàng thơ đã giúp tôi cam chịu điều đó;

Ông ấy bị kết tội là người Công giáo, còn tôi là một nhà thơ.

Nhưng (cảm ơn Homer) vì tôi vẫn sống và phát đạt,

Chẳng nợ nần bất cứ vị hoàng thân hay công tước nào còn sống,

Chắc hẳn tôi sẽ cần tới sự chăm sóc của mười gã Monroe,

Nếu tôi cứ muốn viết lách thay vì nghỉ ngơi.

Năm tháng trôi qua, mỗi ngày lại đánh cắp đi điều gì đó,

Cuối cùng chúng đánh cắp chính chúng ta khỏi bản thân mình;

Trong một năm, những trò đùa kết thúc, trong một năm khác là những thú vui,

Một năm thì mất đi người tình, một năm khác thì mất đi một người bạn:

Kẻ trộm tinh vi của cuộc đời này, thứ thời gian vặt vãnh này,

Nó sẽ để lại cho tôi cái gì, nếu nó cướp đi cả vần thơ của tôi?

Nếu mọi bánh răng của chiếc cối xay không mỏi mệt kia,

Thứ đã quay ra mười ngàn câu thơ, giờ đây đứng im lìm?

Nhưng xét cho cùng, ông muốn tôi phải làm gì đây?

Khi trong hai mươi người, tôi không thể làm hài lòng nổi hai người;

Khi người này chỉ thích tán dương thơ anh hùng ca,

Kẻ kia lại thích thơ châm biếm sắc sảo, người nọ lại thích những vần điệu Pindar?

Kẻ thích cánh chim trĩ, kẻ lại thích cái chân;

Người bình dân luộc trứng, kẻ học giả lại quay trứng;

Nhiệm vụ khó khăn! để hợp với khẩu vị của những vị khách như thế,

Khi Oldfield yêu thích những gì Dartineuf chán ghét.

Nhưng hãy giả sử tôi tái phạm, vì thiếu sự tử tế,

Lại quay sang làm thơ, liệu London có thể là nơi chốn đó không?

Ai ở đó mà để tâm tới Nàng thơ, hay bản thân, hay linh hồn mình,

Giữa những đám đông, triều đình, luật pháp, công việc, tiệc tùng và bạn bè?

Luật sư của tôi sai người đến thực hiện một văn bản;

Một nhà thơ cầu xin tôi lắng nghe ông ta đọc;

‘Tại Palace Yard lúc chín giờ ngài sẽ thấy tôi ở đó—’

‘Chắc chắn mười giờ, thưa ngài, tại Bloomsbury Square—’

‘Tại chỗ các Nghị sĩ lúc mười hai giờ vụ việc của tôi sẽ diễn ra—’

‘Có một buổi diễn tập, thưa ngài, đúng một giờ.—’

“Ồ, nhưng một người trí tuệ có thể học hỏi ngay trên phố,

Và nâng cao tư duy vượt trên đám đông mà anh ta gặp.”

Không hẳn là tốt như vậy, dù sao thì cũng nên là vậy;

Một chiếc xe ngựa thuê có thể vô tình làm hỏng một ý tưởng;

Và rồi một cây xà gật gù hay một thỏi chì,

Chúa mới biết, có thể làm tổn thương cả cái đầu tài giỏi nhất.

Ông chưa từng thấy, tại lối đi hẹp của Guildhall,

Hai ông nghị viên tranh cãi với một con lừa sao?

Và những vị công tước phải nhường đường, dù họ cao quý đến thế nào,

Thậm chí nhường cho cả đầy tớ của chính mình trên xe?

Hãy đi đi, nhà thơ cao quý! và giữa đám đông như thế,

Hãy hát những vần thơ vang dội của ngươi—nhưng đừng hát to.

Than ôi! chúng ta chạy đến những hang động và những lùm cây,

Để tìm sự nhàn hạ và tĩnh lặng, mọi đứa con của Nàng thơ đều thế:

Ngay cả Blackmore, cho bất kỳ nỗ lực vĩ đại nào,

Cũng sẽ uống và gà gật ở Tooting hoặc Earl’s Court.

Làm sao tôi có thể làm thơ trong tiếng ồn ào vĩnh cửu này?

Làm sao sánh được với những thi sĩ mà chưa ai từng sánh được trước đây?

Người đàn ông nọ, kẻ nằm duỗi dài trong nơi ẩn dật bình yên của Isis,

Dành trọn bảy năm cho sách vở và nghiên cứu,

Nhìn xem! vương vãi bụi bặm học thuật, chiếc mũ ngủ trên đầu,

Anh ta bước đi, một vật thể mới lạ dưới ánh mặt trời!

Lũ trẻ vây quanh anh ta, và mọi người nhìn chằm chằm:

Cứng nhắc quá, câm lặng quá! bạn sẽ thề đó là một bức tượng,

Bước ra từ bệ đỡ của nó để hít thở khí trời!

Còn ở đây, trong khi thị trấn, triều đình, và thành phố gầm thét,

Với đám đông, những kẻ đòi nợ, và binh lính trước cửa nhà;

Liệu tôi, ở London, có nên đóng cái vai trò nhàn rỗi này?

Sáng tác những bài hát cho lũ ngốc học thuộc lòng?

Tại đền Temple gần đây thấy hai viên trung sĩ anh em,

Coi nhau là những nhà tiên tri của luật pháp;

Với tài năng ngang ngửa, những tâm hồn đồng điệu này,

Một người ru ngủ Bộ Tài chính, một người làm choáng váng Tòa án Rolls;

Mỗi người có vẻ nghiêm trọng khiến bạn phải nứt cả bụng ra cười,

Và lắc đầu nhìn Murray như thể ông ta là một kẻ thông thái.

“Đó là, thưa ngài, luật của ngài”—và “Thưa ngài,

Sự hùng biện của ngài—”

“Của ngài, phong cách của Cowper”—và “của ngài,

Sự nhạy bén của Talbot.”

Cứ thế chúng ta định đoạt mọi công trạng thi ca,

Của ngài là thiên tài của Milton, còn của tôi là tinh thần của Homer.

Gọi Tibbald là Shakespeare, và hắn sẽ thề rằng chín nàng thơ,

Hỡi Cibber thân mến! chưa bao giờ sánh được với một bài thơ của ngươi.

Lạy Chúa! làm sao chúng ta bước đi vênh váo qua hang Merlin, để thấy

Chẳng có thi sĩ nào ở đó, chỉ có Stephen, ông, và tôi.

Hãy đi theo sau đầy tôn trọng, trong khi chúng ta thảnh thơi

Kết những vòng nguyệt quế, và nhận lấy những cái tên mà chúng ta thích.

“Tibullus thân yêu của tôi!” nếu điều đó vẫn chưa đủ,

“Hãy để tôi là Horace, còn ngươi là Ovid:

Hoặc, tôi hài lòng, cho tôi những vần điệu của Dryden,

Và ngươi sẽ trở thành Otway vì sự nỗ lực của chính ngươi.”

Tôi phải chịu đựng nhiều lắm, nhiều lắm, để giữ bình yên

Cho cái giống người hay ghen tị, cáu bẳn, cứng đầu, làm thơ này;

Và phải nịnh nọt nhiều lắm, nếu cái ý thích bất chợt nảy sinh

Để cầu xin sự tán thưởng bằng cách in những gì tôi viết:

Nhưng hãy để cơn lên đồng đó qua đi, tôi đủ khôn ngoan

Để bịt tai trước thứ mớ hỗn độn quái gở của chúng.

Vô ích thôi khi những gã làm thơ tồi chối bỏ cả nhân loại,

Chúng tự đối xử với bản thân bằng sự tôn trọng sâu sắc nhất;

Chẳng ích gì khi ông giữ im lặng:

Mỗi kẻ được ca tụng trong lòng, đều hạnh phúc cả ngày dài;

Nhưng những người viết ra thứ thơ mà chúng ta có thể đọc,

Họ tự đối xử với bản thân khắt khe đến thế nào?

Là những thẩm phán nghiêm khắc của chính mình, họ chẳng tha thứ một từ nào

Còn thiếu, hoặc thiếu sức mạnh, hoặc thiếu ánh sáng, hoặc thiếu trọng lượng, hoặc thiếu sự chăm chút,

Dẫu có miễn cưỡng đến đâu khi phải loại bỏ nó,

Thậm chí ngay cả khi ở Triều đình, có lẽ nó có thể tìm thấy sự ưu ái:

Họ sẽ hạ cấp thứ đó; và đôi khi, thay vào chỗ đó,

Bằng lòng từ bi thẳng thắn, họ làm sống lại những người đã khuất;

Hãy đánh dấu nơi một cụm từ biểu cảm táo bạo xuất hiện,

Sáng rực rỡ qua đống rác rưởi của vài trăm năm;

Ra lệnh cho những từ ngữ cổ đã ngủ yên từ lâu, phải thức dậy,

Những từ ngữ mà Bacon khôn ngoan hay Raleigh dũng cảm từng thốt ra;

Hoặc ra lệnh cho cái mới trở thành tiếng Anh, sau nhiều thế hệ nữa,

(Vì cách sử dụng sẽ làm tiến xa những gì được sinh ra từ lý trí)

Hãy đổ dòng thủy triều đầy ắp của sự hùng biện dọc theo,

Thanh khiết một cách bình thản, nhưng lại mạnh mẽ một cách thần thánh,

Phong phú với những kho báu của từng ngôn ngữ ngoại bang;

Hãy tỉa bớt những gì rườm rà, tinh chế những gì thô kệch,

Nhưng đừng tỏ ra khoan dung với một dòng thơ rỗng tuếch:

Sau đó đánh bóng tất cả, với quá nhiều sức sống và sự dễ dàng,

Bạn nghĩ đó là tự nhiên, và là một tài năng để làm hài lòng:

“Nhưng sự dễ dàng trong viết lách bắt nguồn từ nghệ thuật, không phải sự tình cờ;

Như những người di chuyển dễ dàng nhất là những người đã học khiêu vũ.”

Nếu đó là sự tai hại và nỗi đau của việc viết theo quy tắc,

Tôi nói rằng, thà làm kẻ ngu ngốc và hài lòng còn hơn;

Hãy gọi, nếu ông muốn, việc làm thơ tồi là một căn bệnh,

Nó mang lại hạnh phúc cho con người, hoặc để lại cho họ sự bình yên.

Có một người sống vào thời primo Georgii, họ ghi chép lại,

Một thành viên xứng đáng, không phải kẻ ngu ngốc nhỏ bé, một vị chúa tể;

Người mà, mặc dù Quốc hội đã giải tán, vẫn ngồi lại một cách thích thú,

Lắng nghe, ghi chép, trả lời, như thể trong một cuộc tranh luận đầy đủ:

Trong mọi việc ngoại trừ điều này, một người có cuộc sống tỉnh táo,

Yêu thương bạn bè, và lịch thiệp với vợ mình;

Không hẳn là một kẻ điên, mặc dù một chiếc bánh nhân thịt đã rơi xuống,

Và quá khôn ngoan để không đi bộ xuống một cái giếng.

Anh ta, bị những bác sĩ khốn kiếp và bạn bè giam cầm,

Họ trích máu, họ giác hơi, họ tẩy ruột; tóm lại, họ đã chữa trị cho anh ta.

Tại đó, người quý ông bắt đầu nhìn chằm chằm—

“Bạn bè của tôi!” anh ta hét lên, “chết tiệt lũ các người vì sự quan tâm đó!

Đã từ một người yêu nước có tiếng tăm lẫy lừng,

Mà các người đã trích máu và tẩy ruột tôi thành một lá phiếu đơn thuần.”

Chà, nói chung, văn xuôi giản dị chắc chắn là số phận của tôi:

Sự khôn ngoan (chết tiệt nó) sẽ đến sớm hay muộn.

Có một thời điểm mà các nhà thơ sẽ trở nên chậm chạp:

Tôi sẽ để lại thơ ca cho bọn trẻ ở trường:

Không còn bị giới hạn bởi các quy tắc của thơ ca nữa,

Tôi học cách làm mượt và hài hòa tâm trí mình,

Dạy mọi suy nghĩ cuộn mình trong giới hạn của nó,

Và giữ lấy nhịp điệu cân bằng của tâm hồn.

Ngay khi tôi bước vào cánh cửa đồng quê của mình

Tâm trí tôi tiếp nối sợi chỉ mà nó đã đánh rơi trước đó;

Những suy nghĩ, mà tại Hyde Park Corner tôi đã quên mất,

Gặp lại và kết nối với tôi, trong hang động trầm tư.

Ở đó, hoàn toàn một mình, và gạt bỏ mọi lời khen ngợi,

Tôi hỏi trái tim mình những câu hỏi tỉnh táo này.

Nếu, khi bạn càng uống nhiều, bạn càng thèm khát,

Bạn nói với bác sĩ; khi bạn càng có nhiều,

Bạn càng muốn nhiều hơn; tại sao không dễ dàng mà thừa nhận

Sự ngu ngốc của mình, cũng như căn bệnh của mình?

Trái tim giải quyết vấn đề này trong chớp mắt,

“Con người chỉ cảm thấy nỗi đau chứ không cảm thấy thói xấu.”

Khi những thiên thần vàng ngừng chữa trị căn bệnh,

Bạn trao tất cả phép thuật hoàng gia cho quỷ dữ;

Khi những mục sư nô lệ kêu lên, rằng dòng dõi và địa vị

Ban cho một vị công tước sự danh dự, sự thật, và ân sủng,

Hãy nhìn vào lồng ngực đó, hỡi D---- bẩn thỉu! hãy công bằng,

Nói xem, ngươi có thể tìm thấy một kẻ thuê nhà như thế ở đó không?

Vậy mà, không để ý đến những gì trái tim bạn có thể dạy bảo,

Bạn vẫn đi nhà thờ để nghe những kẻ nịnh hót đó thuyết giảng.

Thật vậy, nếu sự giàu có có thể ban tặng sự thông thái hay công trạng,

Một chút lòng dũng cảm, hay một tia sáng của tinh thần,

Người khôn ngoan nhất cũng có thể đỏ mặt, tôi phải đồng ý,

Nếu D*** yêu sáu xu nhiều hơn anh ta.

Nếu có sự thật trong luật pháp, và thói quen có thể mang lại

Một tài sản, đó là của bạn, thứ mà bạn dựa vào đó để sống.

Abs Court thú vị, nếu những cánh đồng của nó mang lại

Hoa trái cho bạn, nó thừa nhận bạn là chủ nhân của nó;

Tất cả gà mái của Worldly, thậm chí cả chim đa đa, đều được bán cho thị trấn:

Cả thịt hươu của ông ta nữa, một đồng guinea khiến nó trở thành của bạn:

Ông ta mua hàng ngàn, thứ mà với trí tuệ tốt hơn

Bạn mua khi bạn cần, và từng chút một;

Bây giờ, hay từ lâu rồi, sự khác biệt nào sẽ được tìm thấy?

Bạn trả một xu, và ông ta đã trả một bảng.

Chính Heathcote, và những người đàn ông có nhiều đất đai như thế,

Những lãnh chúa của E’sham béo bở, hay của đầm lầy Lincoln,

Mua từng que củi mang lại hơi ấm cho họ,

Mua từng con gà con mà họ có thể ăn.

Vậy mà đây là những kẻ, những người một cách ngu ngốc gọi là của riêng mình

Một nửa những gì Quỷ dữ nhìn xuống từ thị trấn Lincoln.

Luật của Chúa, cũng như luật của đất nước,

Ghê tởm việc một sự vĩnh viễn nên tồn tại:

Bất động sản có đôi cánh và treo lơ lửng trong quyền lực của vận mệnh

Lỏng lẻo trên điểm của mỗi giờ chao đảo,

Sẵn sàng, bằng vũ lực, hoặc bằng sự tự nguyện của chính bạn,

Bằng việc bán, ít nhất là bằng cái chết, để thay đổi chủ nhân của nó.

Con người? và mãi mãi? đồ khốn! ngươi muốn gì?

Người thừa kế thúc giục người thừa kế, như sóng xô đẩy sóng.

Tất cả những tài sản khổng lồ (vấn đề cũng giống hệt nhau

Cho dù bạn gọi chúng là biệt thự, công viên, hay khu săn bắn).

Than ôi, Bathurst của tôi! chúng sẽ có ích gì?

Hãy nối những ngọn đồi Cotswold với thung lũng xinh đẹp của Saperton,

Hãy để những kho thóc và đền thờ mọc lên ở đây,

Ở đằng kia, những trang trại đan xen và những kim tự tháp xuất hiện,

Nối liền các thị trấn với các thị trấn bằng những đại lộ cây sồi,

Bao vây toàn bộ những ngọn đồi trong những bức tường, tất cả chỉ là trò đùa!

Cái chết không khoan nhượng sẽ san bằng tất cả,

Và cây cối, đá, trang trại, và người nông dân đều sụp đổ.

Vàng, bạc, ngà voi, những chiếc bình được chạm khắc cao quý,

Tranh vẽ, đá cẩm thạch, đá quý, và những chiếc áo choàng nhuộm kiểu Ba Tư,

Có những người không có—và tạ ơn trời là có,

Những người, nếu họ không có, cũng chẳng nghĩ là đáng quan tâm,

Bạn cứ nói bất cứ điều gì về sở thích, bạn của tôi, bạn sẽ thấy,

Hai người có cùng khuôn mặt, cũng sớm như có cùng tâm trí.

Tại sao, trong hai người anh em, một người giàu có và bồn chồn

Cày cấy, đốt phá, bón phân, và lao động từ mặt trời này sang mặt trời khác;

Người kia thì coi thường, vì phụ nữ, thể thao, và rượu vang,

Tất cả củ cải của Townshend, và tất cả hầm mỏ của Grosvenor;

Tại sao một người giống như Bu—với tiền lương và sự khinh miệt hài lòng,

Cúi chào và bỏ phiếu tiếp tục, tại Triều đình và Quốc hội;

Một người, bị thúc đẩy bởi lòng nhân từ mạnh mẽ của tâm hồn,

Sẽ bay, giống như Oglethorpe, từ cực này sang cực kia;

Chỉ được biết đến bởi sức mạnh điều khiển đó,

Người tạo ra thiên tài trong giờ khắc chào đời;

Vị Chúa của Tự nhiên đó, người, bên trong chúng ta vẫn còn,

Khuynh hướng hành động của chúng ta, không ép buộc ý chí của chúng ta:

Đa dạng về tính khí, cũng như về khuôn mặt hay khung hình.

Mỗi cá nhân: Mục đích vĩ đại của Ngài vẫn như cũ.

Vâng, thưa ông, dù đống tài sản của tôi có nhỏ bé đến đâu,

Tôi sẽ tận hưởng một phần, cũng như giữ gìn nó.

Người thừa kế của tôi có thể thở dài, và nghĩ đó là thiếu đức hạnh

Một người nghèo như vậy sẽ sống mà không có một chức vụ;

Nhưng chắc chắn không có đạo luật nào ủng hộ anh ta nói rằng

Tôi sẽ dành những ngày của mình một cách tự do hay tiết kiệm như thế nào:

Tôi, người đôi khi chi tiêu, đôi khi tằn tiện,

Bị chia cắt giữa sự bất cẩn và sự quan tâm.

Thật là một việc nếu điên cuồng phân tán tài sản của tôi;

Một việc khác, là không chú ý đến việc tích trữ thêm!

Vui vẻ, như một đứa trẻ, để nắm bắt ngày tốt lành đầu tiên,

Và hài lòng, nếu sự nghèo khổ bẩn thỉu ở rất xa.

Đối với tôi thì sao (một hành khách, Chúa biết đấy)

Cho dù con tàu của tôi có hạng nhất hay không?

Con tàu tự nó có thể tạo ra một hình ảnh đẹp hơn,

Nhưng tôi người chèo lái, không nhỏ hơn cũng không lớn hơn,

Tôi không vênh váo với mọi hơi thở ủng hộ,

Cũng không đấu tranh với tất cả cơn bão trong răng mình.

Trong quyền lực, trí tuệ, hình dáng, đức hạnh, vận may, được đặt

Đằng sau người dẫn đầu và trước người cuối cùng.

“Nhưng tại sao tất cả những điều này về lòng tham? Tôi không có.”

Tôi chúc mừng ông, thưa ông, về một bạo chúa đã ra đi;

Nhưng liệu có kẻ nào khác thống trị vào giờ này không,

Hoang dã và điên cuồng như: lòng tham quyền lực?

Liệu không có cơn giận nào bùng lên, hay nỗi sợ hãi nào kinh hoàng?

Không phải nỗi sợ đen tối về cái chết, thứ làm buồn lòng tất cả?

Với sự kinh hoàng bao vây, liệu Lý trí có thể giữ ngai vàng của mình,

Khinh miệt những điều đã biết, mà không run sợ trước những điều chưa biết?

Khảo sát cả hai thế giới, dũng cảm và trọn vẹn,

Bất chấp phù thủy, quỷ dữ, giấc mơ, và lửa?

Hài lòng khi nhìn về phía trước, hài lòng khi nhìn về phía sau,

Và đếm từng ngày sinh nhật với một tâm trí biết ơn?

Cuộc đời không có vị chua nào, khi đã gần đến hồi kết sao?

Ngươi có thể chịu đựng một kẻ thù, tha thứ cho một người bạn?

Tuổi già có làm tan chảy những phần thô ráp đi không,

Như trái cây mùa đông trở nên dịu nhẹ trước khi chúng thối rữa?

Hay bạn sẽ nghĩ, bạn của tôi, công việc của bạn đã xong,

Khi, trong một trăm cái gai, bạn nhổ ra một cái?

Hãy học cách sống tốt, hoặc công bằng viết di chúc của bạn;

Bạn đã chơi, và yêu, và ăn, và uống đến no say:

Hãy bước đi một cách tỉnh táo; trước khi một thời đại nhanh nhẹn hơn

Đến cười khúc khích, và đẩy bạn khỏi sân khấu;

Hãy để những kẻ đó đùa giỡn với nhiều sự duyên dáng và dễ dàng hơn,

Nơi sự ngu ngốc làm hài lòng, và những kẻ ngu ngốc của họ làm hài lòng.