Vi mô, hóa ra lại là một trải nghiệm thú vị nhường này!

Nói cho cùng, cảm giác khi Lý Trường An đột phá vào ngộ cảnh không đơn giản chỉ là vi mô, thế nhưng hiện tại cậu cũng không tìm được từ ngữ thích hợp nào để miêu tả tất cả những gì mình đã trải qua.

Khác với đả tọa, thổ nạp, ngưng tức trước đây, bên trong tiểu thế giới thuộc Thủy Hỏa Thái Cực Đồ của Tử Dương Cung lão quân ở Đan Xa Phong, những gì cậu cảm nhận không chỉ đơn thuần là sự lĩnh hội và thấu hiểu;

Trong hai ngày này, cậu giống như một người bàng quan, "nhìn" quá trình thế giới này trải qua sự thay đổi tuần hoàn suốt ức vạn năm;

Lại giống như tồn tại như một phần của quá trình biến đổi ấy, thể hiện được cội nguồn sức mạnh thủa hồng hoang nguyên thủy khi đất trời còn chưa hỗn độn;

Trải nghiệm huyền diệu khôn cùng này vô cùng ảo diệu.

Đúng vậy, vừa bước vào ngộ cảnh, Lý Trường An đã ngộ đạo ròng rã hai ngày.

Ngay lúc sư phụ Lữ Lão Đạo đứng ngồi không yên, tưởng rằng đứa đồ nhi bảo bối của mình đã phạm phải chuyện gì nên bị lão quân giam lỏng, định đến Đan Xa Phong để vớt người về, thì đồ nhi bảo bối lại được cái tên mập mặt dày ké chén canh thừa cặn kia hộ tống trở về vô sự với thần thái sảng khoái.

Phẩm chất của Lục Cơ Tử khiến Lý Trường An nhớ đến một danh tác khác ở kiếp trước, có một nhân vật mang cùng họ, rảnh rỗi không có việc gì làm nên nhổ bật cây liễu rủ gọi là "lão tử đây".

Cùng một giuộc thô trong có tinh, cùng một lòng chân thành mộc mạc; lúc chưa quen sẽ thấy hắn kiêu ngạo vô lễ, sau khi quen thân mới cảm nhận được sự nhiệt tình của hắn;

Tổng kết lại: Thân hình khác nhau, tính tình tương tự.

Thế nhưng, điều khiến Lý Trường An rớt cằm chính là vị sư bá này hóa ra lại là người thừa kế vương đình của một vương quốc phàm trần nào đó ở Đông Thần Châu.

Quả nhiên, chuyện cổ tích toàn là gạt người.

Hoàng tử không nhất thiết lúc nào cũng cưỡi ngựa trắng, đẹp trai ngời ngời. Cũng có thể, chỉ là một lão béo có cái bụng to đến mức tự mình cũng không nhìn thấy ngón chân của mình.

Thế nhưng, trần duyên đã sớm dứt. Theo lời chính vị hoàng tử nào đó nói, thì đó chẳng tính là cái thá gì sất.

Bái nhập môn hạ Tử Dương lão quân, đã ba nghìn sáu trăm năm lẻ; xếp thứ sáu, đạo hiệu liền lấy một chữ "Lục".

Vì sao không dùng trực tiếp chữ "Lục"? Bởi vì, Đan Xa Phong không chỉ có một vị luyện khí đạo tiên sư là Tử Dương lão quân.

Sư đệ đồng bối với lão quân là Lục Bắc Sơn, cũng là một đại sư luyện khí có tiếng tăm lừng lẫy. Lấy âm xấp xỉ của chữ Lục làm chữ Lục, chính là để tôn sư trọng đạo và tránh húy danh của tiên trưởng.

Từ Đan Xa Phong quay về Bi Hô Phong dọc đường đi, Lục Cơ Tử nói không ngớt lời, ba hoa chích choè kể hết những chuyện quá khứ của mình cho Lý Trường An nghe mà không hề kiêng kị chút nào. Nhân tiện, hắn còn nhấn mạnh một chút về sở thích của bản thân với tư cách là một luyện khí sư đạt cảnh giới [Thiên Phong Cảnh] Cửu trọng viên mãn.

Không có gì khác, chỉ có chữ [Ăn] mà thôi.

Lý Trường An:………

Cậu có muốn biết những chuyện này không? Đương nhiên là không rồi.

Thôi bỏ đi, đều do bản thân dùng lời lẽ dẫn dắt mà ra. May là những gì muốn biết cũng đã hiểu rõ, mặc dù, có đính kèm thêm một vài thứ kỳ lạ.

Hiện tại đã biết, môn nhân Đan Xa Phong có hơn ngàn người;

Những người cùng bối với Tử Dương lão quân, ngoại trừ vị tiên trưởng họ Lục kia ra, thì vẫn còn năm người nữa;

Sáu vị tiên trưởng này dù là tu vi, tạo nghệ luyện khí, hay danh tiếng đều không thua kém lão quân, nhưng lại có sở thích nhận đồ đệ hơn người khác; hơn nữa các đệ tử thu nhận đều bế quan luyện khí, mài giũa suốt năm suốt tháng, rất ít khi ra ngoài đi lại.

Theo lời của vị cựu hoàng tử [những năm nay không biết đã trải qua những gì] này nói, thì mấy vị sư thúc sư bá này đang dồn hết sức lực để so bì cao thấp với chín vị sư huynh đệ của mình.

Đại khái chính là, về chất không bằng thì tranh giành về lượng cho đứng đầu, ý là như vậy.

Đoạn này, có trọng điểm. Tính cả Lục Cơ Tử, dưới trướng lão quân chỉ có chín vị đồ đệ.

Lão quân từng nhắc qua với Lý Trường An về Tiểu Võ và Tiểu Cưu, lần lượt là Ngũ sư huynh Vũ Dương Tử và Cửu sư đệ Cưu Ma Tử của Lục Cơ Tử.

Nhắc đến chín vị đồ đệ ‘cao thủ’ này, người này còn đặc sắc hơn người kia.

Lục Cơ Tử được Tử Dương lão quân thu nhận vì thấy vương triều phàm thế kia quanh năm cung cấp cho ngài một loại linh nguyên thạch có thể cung cấp nhiệt liên tục (có kẻ cực kỳ hoài nghi vật này là một loại khoáng sản phóng xạ nào đó), thu nhận vị cựu hoàng tử có tư chất bình thường này làm đồ đệ;

Còn Vũ Dương Tử là do lão quân gặp được khi đang du ngoạn non sông, tìm kiếm một loại linh tài; lúc ấy Vũ Dương Tử bị một con mãnh thú cắn nát cả cánh tay mà vẫn vung vẩy nắm đấm to bằng cái vạc điên cuồng đập phá;

Lão quân vừa thấy, ừm, đủ liều lĩnh, thu nhận.

Gặp Cưu Ma Tử là ở Trung Nguyên Châu, lúc đó Cưu Cưu vẫn chỉ là một tiểu khất cái nước mũi dài ba thước;

Sáu người còn lại, có người dâng lên lão quân một bát mì chay để kết thiện duyên; có kẻ mùa đông giá rét lấy thân mình làm tan băng, muốn kiếm một con cá cho phụ thân dùng thử, từ đó làm động lòng vị người qua đường nào đó; lại có người đập sắt cả đời, cái gì cũng không biết chỉ biết quăng búa…

Những điều trên vẫn chưa là gì, kỳ lạ nhất, phải kể đến vị tiên nhân dùi cui luyện ra hậu thiên pháp bảo, thỉnh Nguyệt Cung Kính ra "khai quang" soi chiếu.

Cô ta, vậy mà lại được lão quân vớt từ biển Lưu Ly lên.

Đúng vậy, vị sư bá tên là Tản Bình Nhi này, xuất thân từ Giao tộc.

Dù sao thì lão quân thu nhận đồ đệ, không màng xuất thân, không xét tư chất, chỉ nhìn đức hạnh, cơ duyên; có thể nói là, rất tùy tâm, rất tùy tính.

Thảo nào, ngay cả khi bản thân không có linh căn lẫn diệu cốt, lão quân vẫn sẵn lòng tự mình truyền dạy phương pháp luyện khí.

Nghĩ lại, quả đúng như lời Lục Cơ Tử nói, [Sư phụ làm người, tính tình tùy hòa].

Đại khái dịch ra một chút, chính là: Tính tình thật thà, rất tùy tiện, xem có hợp mắt hay không.

Nói chung, điều cuối cùng có vẻ là quan trọng nhất.

Trên bãi cỏ trước nhà tre ở đỉnh Bi Hô Phong, đạo sĩ mập Lục Cơ Tử hạ tiên vân xuống. Hắn cũng không đi, cười hì hì đi theo Lý Trường An đến nhà tre.

Khách sáo với Lữ Lão Đạo hai câu xong, liền cười ha hả hỏi han xem cái [Niềm vui lăn lộn] của hai ngày trước có thể làm lại một lần nữa hay không.

Lữ Lão Đạo:？？？

Lý Trường An mỉm cười, "thay sư phụ" nhận lời, bảo Công Tôn Thác và A Tử hai tiểu công... hai kẻ đánh phụ tay đi bắt cá, bắt linh thú trước đã.

Lại đón Lục Cơ Tử ra ngoài nhà tre, dùng ngự vật thuật dọn bàn ghế cùng đủ loại vật dụng ra, mời vị mập sư bá này ngồi xuống chờ một lát.

Lữ Lão Đạo đầy đầu dấu hỏi, một bụng nghi hoặc, đợi đồ nhi yêu quý sắp xếp thỏa đáng xong, liền ném cho một ánh mắt đầy sốt ruột.

Hai thầy trò tìm một cái cớ, lui vào trong bếp. Lúc này Lý Trường An mới kể sơ qua chuyện Tử Dương lão quân truyền thụ công pháp nhập môn luyện khí "Chân Nguyên Thái Tập Thiên".

Lữ Lão Đạo nghe xong ngẩn người, chớp chớp mắt, nhìn chằm chằm đồ nhi nhà mình một lúc lâu, đoạn mới gật đầu, thốt lên một câu: "Như thế, cũng tốt!"

Nhìn bộ dạng này, mạch suy nghĩ của sư phụ hình như lại đi lệch hướng rồi.

Thế là, Lý Trường An nhấn mạnh giải thích một phen, để sư phụ hiểu rõ: 'Lão quân không phải muốn thu ta làm đồ đệ, mà chỉ ban cho ta một cơ duyên'.

Quả nhiên, sau khi làm rõ chuyện này, biểu cảm trên mặt Lữ Lão Đạo liền trở nên nhẹ nhõm thoải mái hơn rất nhiều, cười nói: "Lão quân lại đối xử với đồ nhi ta như vậy!.

Được truyền thụ chân truyền của thánh quân trực tiếp, cơ duyên này, không phải ai muốn là cũng có được đâu.

Ừm... thế này đi, vi sư đang có một lò Lục Chuyển Cố Linh Đan, chỉ cần mười hai năm nữa là có thể luyện thành.

Đến lúc đó, con mang đi dâng tặng lão quân, xem như chút lòng thành tạ ơn của Bi Hô Phong chúng ta."

Mười, hai, năm!

Lý Trường An suýt chút nữa ngửa mặt ra sau té ngã.

Thế nhưng, nhìn vẻ mặt mừng rỡ hớn hở, còn vui hơn cả việc bản thân được truyền thụ chân truyền công pháp của sư phụ, trong lòng lại có chút cảm vị khó tả.

Bản thân tính toán đủ đường, thậm chí lợi dụng cả điểm sư phụ ăn nói vụng về để trục lợi, ngẫm lại vẫn cảm thấy có chút chột dạ.

Thực ra, nếu từ đầu cậu đã nói rõ với sư phụ, bảo sư phụ đi truyền bá phương pháp xe nước rửa đá do mình làm ra, thì cũng không phải là không được.

Chỉ là, thâm tâm cậu vẫn nghĩ rằng nếu có thể thu hút sự chú ý của lão quân, hoặc một vị đệ tử chân truyền nào đó của lão quân là đủ rồi. Kiếm được một ngọn núi linh thạch nhỏ bằng xe nước, thì vẫn nên giữ lại thì hơn.

Do đó, mới dùng thủ đoạn xào nấu theo kiểu [Nói rõ chi bằng ám chỉ].

May là, xu hướng phát triển hiện tại đang có lợi, nếu không thì cậu biết giấu mặt vào đâu.

---❊ ❖ ❊---

Xào gia vị, nấu canh cá, lọc phi lê cá, cắt thịt linh thú, bỏ nấm linh, cho thêm chút ớt hiểm;

Ép nước trái cây, dùng kèm mật ong linh thảo mới hái, hương vị thanh mát giải ngấy đến kỳ lạ.

Vị đạo sĩ mập nọ trong tiếng "xì xà xì xụp" liên hồi, đã trải qua buổi tối sảng khoái nhất trong mười mấy năm làm hoàng tử và hơn ba nghìn năm tiên sinh của mình.

Sảng khoái đến mức, suýt chút nữa nổ tung tại chỗ.

A, niềm vui lăn lộn, thật là diệu kỳ không thể tả!

Mãn nguyện cưỡi mây rời đi, trước khi đi còn lôi ra một chiếc túi bảo bối, tặng cho lão đạo Lữ Vô Tướng. Nói là sau này rảnh rỗi mọi người qua lại nhiều hơn, thường xuyên lui tới, tình cảm không thể đứt đoạn nhé!

Khách vừa đi chân trước, A Tử liền nóng lòng giục sư phụ, mở túi bảo bối ra xem thử.

Chậc, quả nhiên là luyện khí sư, tuy rằng ở giữa không có cái chữ "Đại" đó làm hậu tố, nhưng cách ra tay này cũng hào phóng bất thường.

Tính tổng cộng có ba kiện pháp khí, hai kiện pháp bảo, một chiếc áo dài màu tím cấp bậc linh bảo, vừa vặn hợp ý A Tử.

Lý Trường An mỉm cười, thầm nghĩ vị cựu hoàng tử này quả nhiên là, thô trong có tinh mà.

Dọn dẹp xong xuôi, bận rộn thỏa đáng, Lý Trường An đưa sư phụ đến đan phòng, nhân tiện nói với sư phụ chuyện hai ngày sau mình phải đến [Quyển Tàng Cát Hợp] tìm vài cuốn cổ tịch, sau đó đến [Minh Ý Đường] ở Phi Lai Phong tĩnh tu, khoảng chừng hai tháng mới rời phong.

Phi Lai Phong có hai tòa tĩnh tu đường, một là Minh Tâm, một là Minh Ý; nói chung, chỉ có môn nhân đệ tử sắp bước vào cảnh giới, hoặc sau khi bước vào cảnh giới lại có ý định đột phá, mới đặc biệt đến Phi Lai Phong bế quan tĩnh tu.

Dù sao thì sư phụ cũng chỉ có một, không thể lo toàn diện, có thể chăm sóc đến từng đệ tử. Chức vụ thủ hộ chấp sự, phải nói là, được thiết lập rất có đạo lý.

Tuy nhiên, đây chỉ là cái cớ của Lý Trường An. Nơi cậu thực sự muốn đến, không phải là Phi Lai Phong hay Minh Ý Đường gì cả.

Hai ngày sau, cậu sẽ đi theo Dật Tiên trưởng lão, để mở mang tầm mắt về đại trường hợp hằng mong ước.

Đương nhiên, đây vẫn chỉ là cái cớ.

Mở mang tầm mắt là thật, cọ xát một lượng lớn giá trị linh năng của các đại tu sĩ mới là chân chính.

Lữ Lão Đạo nghe xong gật đầu, hoàn toàn không suy nghĩ nhiều.

Lão thầm biết đồ nhi yêu quý của mình lần này đã lợi hại lắm rồi, được Tử Dương lão quân trực tiếp truyền thụ chân truyền của thánh quân, quả thực phải đi tĩnh tu thật tốt một phen, lĩnh hội công pháp càng nhiều càng tốt.

Lão đạo suy ngẫm một lúc, lập tức lấy từ trong một chiếc bầu bối ra một ít đan dược cố linh bồi nguyên, giao cho Lý Trường An, để tặng cho Tân Vật Nhiên và Minh Ý Đường chấp sự. Lão còn dặn dò mấy câu đại loại như lễ nhiều tiên không trách, chớ để các tiên trưởng xem thường v.v.

Bước ra khỏi đan phòng, gọi Công Tôn Thác và A Tử đang thay một bộ đồ mới, tươi tắn vô cùng vào sảnh chính nhà tre.

Bày tỏ bản thân sẽ vắng mặt ở phong trong hai tháng. Trong hai tháng này, ngoại trừ Bi Hô Phong và Giác Nhiên Phong để lên lớp sớm, tốt nhất đừng ra ngoài lang thang bừa bãi;

Ngoài ra, đặc biệt nhấn mạnh bên ngoài hang động 'phòng thí nghiệm' ở phía sau núi của mình có bố trí linh bạo phù, tuyệt đối đừng tò mò động vào, nếu không bị thương lại phải gọi sư phụ đến cứu.

Lại dặn dò Công Tôn Thác mấy câu, chẳng hạn như thời gian thay linh phù trong thùng linh thạch của xe nước, cùng các tiểu tiết liên quan khác.

Cuối cùng nhấn mạnh một câu: "Hãy đợi sư huynh trở về, tuyệt đối không được gây sự thị phi!"

“Sư huynh cứ yên tâm, Thác nhất định sẽ canh giữ thật tốt Bi Hô Phong của chúng ta!”

Khi Công Tôn Thác nói những lời này, vẻ mặt chính nghĩa lẫm liệt, cứ như thể sắp đi làm chuyện gì lớn lao lắm vậy.

Còn A Tử sau khi trải qua chuyện 'một chưởng hất văng đại cái', đã ngộ ra được điều gì đó, lại được Lý Trường An rót cho một đống "gà rán tinh thần" trước đó, nên đã hấp thu một số gánh nặng mà độ tuổi này không nên mang vác.

Ừm, ý là, đã trưởng thành hơn rất nhiều.

“Biết rồi sư huynh, vậy lúc huynh trở về, có phải sẽ trở nên lợi hại hơn không!”

Lý Trường An nhìn linh thảo thuần chân đã đồng hành cùng mình trong suốt quãng đời này, tâm trạng có chút căng thẳng bỗng mềm mại hơn một chút.

Cậu cười nói: "Nên, coi là vậy đi."

“Được rồi, sư huynh gần đây được một vị tiên trưởng truyền thụ tâm pháp, vi huynh bây giờ sẽ dạy lại cho hai người.

Theo vi huynh, đọc nào:

《Hảo Tự Tu Hành Kinh》

Đời người giống như một vò kịch, vì có duyên nên mới hội tụ;

Cùng nhau tu hành không dễ dàng, có nên trân trọng hơn không;

Vì chuyện nhỏ mà nổi giận, quay đầu ngẫm lại tội gì;

Người khác giận ta không giận, đạo tâm không vững ai được lợi;

Nếu có khiêu khích chớ để tâm, làm người khoáng đạt thành đại khí;

Sư huynh sư muội ở cùng nhau, đắc đạo thành tiên tu hành tốt;”

Màn đêm như nước, ánh đèn chập chờn, trong căn nhà tre ngát hương thơm, thiếu niên áo xanh khôi ngô tuấn tú và thiếu nữ áo tím thoát tục, lắc lư cái đầu tụng theo đoạn kinh văn không mấy đứng đắn.

Chẳng mấy chốc.

“Sư huynh à, tại sao lại nói đời người giống như một vở kịch vậy?” A Tử hỏi.

“Đây là ví von.”

“A, ví von? Ví von là ai vậy? Tại sao phải ví von?”

“Cái này không quan trọng.”

“Ồ, vậy sư huynh, cái gì mới quan trọng?”

“Ngủ đi, mau đi ngủ đi. Ta hơi đau dây thần kinh số ba...”

“Ồ? Sư huynh bị đau dây thần kinh, sư đệ xin gánh vác thay. Nào, sư huynh, Thác bóp vai xoa bóp cho huynh.”

“Không cần đâu, không cần đâu.”

“Cần chứ, cần chứ.”

“Sư đệ đã ra tay rồi, vậy muội cũng không thể không làm gì chứ. Sư huynh, A Tử thổi cho huynh nè...”

Thế là, hai ngày sau.

Gió ngày hôm nay thổi vẫn rất tùy tính; chỉ là những đám mây trên Vô Cực Tiên Sơn có chút náo nhiệt.

Ngoài hộ sơn đại trận, mấy đám tiên vân với đủ loại sắc thái, chở theo hoa hồng liễu lục... khụ, là mấy chục vị đại tu sĩ có khí thế hiên ngang ngời ngời phong thái tiên gia, dừng lại giữa không trung.

Trong đại trận, hai ngọn đỉnh núi Tả Công và Hữu Mẫu, mỗi bên có vài vị thủ trận chấp sự đang bay lơ lửng; sau khi xác nhận vị khách đến chính là [Đoàn nghiên cứu tiên cảnh tham quan Lăng Thiên Tông] đã nộp thiếp bái từ năm trước và đến thăm đúng hạn, các thủ trận chấp sự liền ấn ngọc phù, mở đại trận thành một lối đi rộng rãi.

Chân dẫm ngọc liên phù hành pháp khí, lơ lửng giữa hai ngọn núi thủ trận, Câu Trần trưởng lão với mái tóc đen thẳng đứng, dẫn theo hơn chục vị chấp sự, chắp tay nghênh đón phía trước.

Một màn hàn huyên khách sáo.

Câu Trần trưởng lão dẫn đoàn nghiên cứu tham quan có số lượng vượt dự kiến ban đầu này, đi thẳng đến nơi tiếp đón của buổi [Ngồi mà luận đạo], [Lễ phép trao đổi] lần này, ngọn núi Khôi Nhiên Phong.

Dù sao cũng là tiếp đón khách đến từ ngoại môn ngoại tông, trên ngọn Khôi Nhiên Phong đã sớm được bố trí từ trước.

Bên ngoài Ngô Cung, chín con tiên hạc đang bước những bước tao nhã, thỉnh thoảng lơ đễnh kêu lên vài tiếng "vù vù";

Hai con thụy thú hình dáng giống hổ, có kích thước khá lớn, toàn thân trắng muốt không một sợi tạp mao, lần lượt đứng hai bên cửa điện, ngẩng cao đầu ngực ưỡn, trông vô cùng uy vũ.

Bên trong Ngô Cung, cửa sổ sáng sủa sạch sẽ, bàn ngọc xếp ngay ngắn, trà thơm nhè nhẹ bốc hơi, hương thơm thoang thoảng lượn lờ;

Chín mươi chín đệ tử được tuyển chọn từ các ngọn núi đều mang nụ cười, tinh thần phấn chấn đứng ở khắp nơi trong cung, chờ đợi sai bảo.

Tình huống như thế, đủ để cho thấy Lục Đạo Tông rất coi trọng vị khách đến thăm lần này.

Tuy nhiên, các đệ tử và chấp sự đều có chút khó hiểu.

Việc tiếp đón thế này, sao lại có thể làm phiền đến vị này được chứ?

Hơn nữa, vị [Trưởng lão thần bí nhất tông môn], [Trấn tông chí bảo], [Người đàn ông đẹp trai nhất giữa trời đất] này, vì sao lại đứng một mình một góc mà cười thế kia? Đồ Càn Khôn Đại Đạo Chư Thiên